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发布时间:2020-01-28 09:55:15

《 缉 古 算 经 》 一 卷 , 唐 王 孝 通 撰 。 其 结 衔 称 通 直 郎 太 史 丞 。 其 始 末 未 详 。 惟 《 旧 唐 书 · 律 历 志 》 “ 戊 寅 历 ” 条 下 有 武 德 九 年 校 历 人 算 历 博 士 臣 王 孝 通 题 , 盖 即 其 人 也 。 是 书 一 名 《 缉 古 算 术 》 , 《 唐 书 · 艺 文 志 》 、 《 崇 文 总 目 》 俱 称 李 淳 风 注 。 今 案 此 本 卷 首 实 题 孝 通 撰 并 注 , 则 《 唐 志 》 及 《 总 目 》 为 误 。 又 《 宋 志 》 作 一 卷 , 《 唐 志 》 、 郑 樵 《 艺 文 略 》 俱 作 四 卷 , 王 应 麟 《 玉 海 》 谓 今 亡 其 三 。 案 《 孝 通 原 表 》 称 二 十 术 , 检 勘 书 内 条 目 相 同 , 并 无 阙 佚 , 不 知 应 麟 何 所 据 而 云 然 也 。 书 中 大 旨 , 以 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 其 於 上 宽 下 狭 窄 , 前 高 後 卑 , 阙 而 不 论 , 世 人 多 不 达 其 理 。 因 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 。 凡 推 朔 夜 半 时 月 之 所 离 者 一 术 , 推 仰 观 台 及 羡 道 高 广 袤 者 一 术 , 推 筑 堤 授 工 上 下 广 及 高 袤 不 同 者 一 术 , 推 筑 龙 尾 堤 者 一 术 , 推 穿 河 授 工 斜 正 袤 上 广 及 深 并 漘 上 广 不 同 者 一 术 , 推 四 郡 输 粟 窖 上 下 广 袤 馀 郡 别 出 入 及 窖 深 广 者 一 术 , 推 亭 仓 上 下 方 高 者 一 术 , 推 刍 薨 、 圆 囤 者 各 一 术 , 推 方 仓 圆 窖 对 待 者 五 术 , 推 勾 股 边 积 互 求 者 六 术 , 共 合 二 十 术 之 数 。 中 间 每 以 人 户 道 里 , 大 小 远 近 , 及 材 物 之 轻 重 , 工 作 之 时 日 , 乘 除 进 退 , 参 伍 以 得 其 法 。 颇 不 以 深 浅 为 次 第 , 故 读 者 或 不 能 骤 通 。 而 卒 篇 以 後 , 由 源 竟 委 , 端 绪 足 寻 , 洵 为 思 极 毫 芒 , 曲 尽 事 理 。 唐 代 明 算 立 学 , 习 此 书 者 以 三 年 为 限 , 亦 知 其 术 之 精 妙 , 非 旦 夕 所 克 竟 其 义 矣 。 其 书 世 罕 流 播 , 此 乃 宋 元 丰 七 年 秘 书 监 赵 彦 若 等 校 定 刊 行 旧 本 , 常 熟 毛  得 之 章 邱 李 氏 , 而 影 抄 传 之 者 。 今 详 加 勘 正 , 其 文 间 有 脱 阙 , 不 敢 妄 补 。 谨 撮 取 其 义 , 别 加 图 说 , 附 诸 本 文 之 左 , 以 便 观 览 云 。夫 妙 悟 通 衢 。 则 山 河 非 壅 。 迷 名 滞 相 。 则 丝 毫 成 隔 。 然 万 法 本 源 。 由 来 实 相 。 尘 沙 惑 趣 。 原 是 真 宗 。 故 物 像 无 边 。 般 若 无 际 者 。 以 其 法 性 本 真 。 了 达 成 智 故 也 。 譬 夫 行 由 通 径 。 则 万 里 可 期 。 如 其 触 物 冲 渠 。 则 终 朝 域 内 。 以 其 不 知 物 有 无 形 之 畔 。 渠 有 穷 虚 之 域 故 也 。 是 以 学 游 中 道 。 则 实 相 可 期 。 如 其 执 有 滞 无 。 则 终 归 边 见 。 以 其 不 知 有 有 非 有 之 相 。 无 有 非 无 之 实 故 也 。 今 之 色 相 纷 纭 。 穷 之 则 非 相 。 音 声 吼 唤 。 究 之 则 无 言 。 迷 之 则 谓 有 形 声 。 悟 之 则 知 其 閴 寂 。 如 是 则 真 谛 不 乖 于 事 理 。 即 事 理 之 体 元 真 。 妙 智 不 异 于 了 知 。 即 了 知 之 性 元 智 。 然 而 妙 旨 绝 言 。 假 文 言 以 诠 旨 。 真 宗 非 相 。 假 名 相 以 标 宗 。 譬 夫 象 非 雪 山 。 假 雪 山 而 类 象 。 此 但 取 其 能 类 耳 。 岂 以 雪 山 而 为 象 耶 。 今 之 法 非 常 而 执 有 。 有 假 非 有 以 破 常 。 性 非 断 而 执 无 。 假 非 无 而 破 断 。 类 夫 净 非 水 灰 。 假 水 灰 而 洗 净 者 。 此 但 取 其 能 洗 耳 。 岂 以 水 灰 而 为 净 耶 。 故 知 中 道 不 偏 。 假 二 边 而 辨 正 。 断 常 非 是 。 寄 无 有 以 明 非 。 若 有 若 无 言 既 非 。 非 有 非 无 亦 何 是 。 信 知 妙 达 玄 源 者 。 非 常 情 之 所 测 也 。 何 者 。 夫 妄 非 愚 出 。 真 不 智 生 。 达 妄 名 真 。 迷 真 曰 妄 。 岂 有 妄 随 愚 变 。 真 逐 智 回 。 真 妄 不 差 。 愚 智 自 异 耳 。 夫 欲 妙 识 玄 宗 。 必 先 审 其 愚 智 。 若 欲 审 其 愚 智 。 善 须 明 其 真 妄 。 若 欲 明 其 真 妄 。 复 当 究 其 名 体 。 名 体 若 分 。 真 妄 自 辨 。 真 妄 既 辨 。 愚 智 迢 然 。 是 以 愚 无 了 智 之 能 。 智 有 达 愚 之 实 。 故 知 非 智 无 以 明 其 真 妄 。 非 智 莫 能 辨 其 名 体 。 何 者 或 有 名 而 无 体 。 或 因 体 而 施 名 。 名 体 混 绪 。 实 难 穷 究 矣 。 是 以 体 非 名 而 不 辨 。 名 非 体 而 不 施 。 言 体 必 假 其 名 。 语 名 必 藉 其 体 。 今 之 体 外 施 名 者 。 此 但 名 其 无 体 耳 。 岂 有 体 当 其 名 耶 。 譬 夫 兔 无 角 而 施 名 。 此 则 名 其 无 角 耳 。 岂 有 角 当 其 名 耶 。 无 体 而 施 名 者 。 则 名 无 实 名 也 。 名 无 实 名 。 则 所 名 无 也 。 所 名 既 无 。 能 名 不 有 也 。 何 者 。 设 名 本 以 名 其 体 。 无 体 何 以 当 其 名 。 言 体 本 以 当 其 名 。 无 名 何 以 当 其 体 。 体 无 当 而 非 体 。 名 无 名 而 非 名 。 此 则 何 独 体 而 元 虚 。 亦 乃 名 而 本 寂 也 。 然 而 无 体 当 名 。 由 来 若 此 。 名 之 体 当 。 何 所 云 为 。 夫 体 不 自 名 。 假 他 名 而 名 我 体 。 名 非 自 设 。 假 他 体 而 施 我 名 。 若 体 之 未 形 。 则 名 何 所 名 。 若 名 之 未 设 。 则 体 何 所 明 。 然 而 明 体 虽 假 其 名 。 不 为 不 名 而 无 体 耳 。 设 名 要 因 其 体 。 无 体 则 名 之 本 无 。 如 是 则 体 不 名 生 。 名 生 于 体 耳 。 今 之 体 在 名 前 。 名 从 体 后 辨 者 。 如 此 则 设 名 以 名 其 体 。 故 知 体 是 名 源 耳 。 则 名 之 所 由 缘 起 于 体 。 体 之 元 绪 何 所 因 依 。 夫 体 不 我 形 。 假 缘 会 而 成 体 。 缘 非 我 会 。 因 会 体 而 成 缘 。 若 体 之 未 形 。 则 缘 何 所 会 。 若 缘 之 未 会 。 则 体 何 所 形 。 体 形 则 缘 会 而 形 。 缘 会 则 体 形 而 会 。 体 形 而 会 则 明 。 形 无 别 会 。 形 无 别 会 。 则 会 本 无 也 。 缘 会 而 形 则 明 。 会 无 别 形 。 会 无 别 形 。 则 形 本 无 也 。 是 以 万 法 从 缘 。 无 自 体 耳 。 体 而 无 自 。 故 名 性 空 。 性 之 既 空 。 虽 缘 会 而 非 有 。 缘 之 既 会 。 虽 性 空 而 不 无 。 是 以 缘 会 之 有 。 有 而 非 有 。 性 空 之 无 。 无 而 不 无 。 何 者 会 即 性 空 。 故 言 非 有 。 空 即 缘 会 。 故 曰 非 无 。 今 言 不 有 不 无 者 。 非 是 离 有 别 有 一 无 也 。 亦 非 离 无 别 有 一 有 也 。 如 是 则 明 法 非 有 无 。 故 以 非 有 非 无 名 耳 。 不 是 非 有 非 无 。 既 非 有 无 。 又 非 非 有 非 非 无 也 。 如 是 何 独 言 语 道 断 。 亦 乃 心 行 处 灭 也 。夫 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 虽 智 而 非 有 。 了 无 所 了 。 虽 境 而 非 无 。 无 即 不 无 。 有 即 非 有 。 有 无 双 照 。 妙 悟 萧 然 。 如 火 得 薪 。 弥 加 炽 盛 。 薪 喻 发 智 之 多 境 。 火 比 了 境 之 妙 智 。 其 辞 曰 。 达 性 空 而 非 缚 。 虽 缘 假 而 无 著 。 有 无 之 境 双 照 。 中 观 之 心 历 落 。 若 智 了 于 境 。 即 是 境 空 。 智 如 眼 了 花 。 空 是 了 花 空 眼 。 若 智 了 于 智 。 即 是 智 空 。 智 如 眼 了 眼 。 空 是 了 眼 空 眼 。 智 虽 了 境 空 。 及 以 了 智 空 。 非 无 了 境 智 。 境 空 智 犹 有 。 了 境 智 空 智 。 无 境 智 不 了 。 如 眼 了 花 空 。 及 以 了 眼 空 。 非 无 了 花 眼 。 花 空 眼 犹 有 。 了 花 眼 空 眼 。 无 花 眼 不 了 。 复 次 一 切 诸 法 。 悉 假 因 缘 。 因 缘 所 生 。 皆 无 自 性 。 一 法 既 尔 。 万 法 皆 然 。 境 智 相 从 。 于 何 不 寂 。 何 以 故 。 因 缘 之 法 。 性 无 差 别 。 故 今 之 三 界 。 轮 回 六 道 。 升 降 净 秽 苦 乐 。 凡 圣 差 殊 。 皆 由 三 业 四 仪 。 六 根 所 对 。 随 情 造 业 。 果 报 不 同 。 善 则 受 乐 。 恶 则 受 苦 。 故 经 云 。 善 恶 为 因 。 苦 乐 为 果 。 当 知 法 无 定 相 。 随 缘 构 集 。 缘 非 我 有 。 故 曰 性 空 。 空 故 非 异 。 万 法 皆 如 。 故 经 云 。 色 即 是 空 。 四 阴 亦 尔 。 如 是 则 何 独 凡 类 缘 生 。 亦 乃 三 乘 圣 果 。 皆 从 缘 有 。 是 故 经 云 。 佛 种 从 缘 起 。 是 以 万 机 丛 凑 。 达 之 者 。 则 无 非 道 场 。 色 像 无 边 。 悟 之 者 则 无 非 般 若 。 故 经 云 。 色 无 边 故 。 当 知 般 若 亦 无 边 。 何 以 故 。 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 则 内 智 寂 寂 。 了 无 所 了 。 则 外 境 如 如 。 如 寂 无 差 。 境 智 冥 一 。 万 累 都 泯 。 妙 旨 存 焉 。 故 经 云 。 般 若 无 知 。 无 所 不 知 。 如 是 则 妙 旨 非 知 。 不 知 而 知 矣 。澳门太阳神集团app净 修 三 业 第 三。

夫 妙 道 冲 微 。 理 绝 名 相 之 表 。 至 真 虚 寂 。 量 超 群 数 之 外 。 而 能 无 缘 之 慈 。 随 有 机 而 感 应 。 不 二 之 旨 。 逐 根 性 以 区 分 。 顺 物 忘 怀 。 施 而 不 作 。 终 日 说 示 。 不 异 无 言 。 设 教 多 途 。 无 乖 一 揆 。 是 以 大 圣 慈 悲 。 随 机 利 物 。 统 其 幽 致 。 群 籍 非 殊 。 中 下 之 流 。 观 谛 缘 而 自 小 。 高 上 之 士 。 御 六 度 而 成 大 。 由 是 品 类 愚 迷 。 无 能 自 晓 。 或 因 说 而 悟 解 。 故 号 声 闻 。 原 其 所 修 。 四 谛 而 为 本 行 。 观 无 常 而 生 恐 。 念 空 寂 以 求 安 。 患 六 道 之 轮 回 。 恶 三 界 之 生 死 。 见 苦 常 怀 厌 离 断 集 。 恒 畏 其 生 证 灭 。 独 契 无 为 修 道 。 惟 论 自 度 。 大 誓 之 心 未 普 。 摄 化 之 道 无 施 。 六 和 之 敬 空 然 。 三 界 之 慈 靡 运 。 因 乖 万 行 。 果 阙 圆 常 。 六 度 未 修 。 非 小 何 类 。 如 是 则 声 闻 之 道 也 。 或 有 不 因 他 话 。 自 悟 非 常 。 偶 缘 散 而 体 真 。 故 名 缘 觉 。 原 其 所 习 。 十 二 因 缘 。 而 为 本 行 。 观 无 明 而 即 空 。 达 诸 行 而 无 作 。 二 因 既 非 其 业 。 五 果 之 报 何 酬 。 爱 取 有 以 无 疵 。 老 死 亦 何 所 累 。 故 能 翛 然 独 脱 。 静 处 幽 居 。 观 物 变 而 悟 非 常 。 睹 秋 零 而 入 真 道 。 四 仪 庠 序 。 摄 心 虑 以 恬 愉 。 性 好 单 栖 。 憩 间 林 而 自 适 。 不 忻 说 法 。 现 神 力 以 化 他 。 无 佛 之 世 。 出 兴 作 佛 。 灯 之 后 焰 。 身 惟 善 寂 。 意 玩 清 虚 。 独 宿 孤 峰 。 观 缘 散 灭 。 利 他 不 普 。 自 益 未 圆 。 于 下 有 胜 。 于 上 不 足 。 两 非 其 类 。 位 处 中 乘 。 如 此 辟 支 佛 道 也 。 如 其 根 性 本 明 。 玄 功 宿 着 。 学 非 博 涉 。 解 自 生 知 。 心 无 所 缘 。 而 能 利 物 。 慈 悲 至 大 。 爱 见 之 所 不 拘 。 终 日 度 生 。 不 见 生 之 可 度 。 一 异 齐 旨 。 解 惑 同 源 。 人 法 俱 空 。 故 名 菩 萨 。 原 其 所 修 。 六 度 而 为 正 因 。 行 施 则 尽 命 倾 财 。 持 戒 则 吉 罗 无 犯 。 忍 辱 则 深 明 非 我 。 割 截 何 伤 。 安 耐 毁 誉 。 八 风 不 动 。 精 进 则 勤 求 至 道 。 如 救 头 然 。 自 行 化 他 。 刹 那 之 顷 无 间 。 禅 那 则 身 心 寂 怕 。 安 般 希 微 。 住 寂 定 以 自 资 。 运 四 仪 而 利 物 。 智 慧 则 了 知 缘 起 。 自 性 无 生 。 万 法 皆 如 。 真 源 至 寂 。 虽 知 烦 恼 无 可 舍 。 菩 提 无 可 取 。 而 能 不 证 无 为 。 度 生 长 劫 。 广 修 万 行 。 等 观 群 方 。 下 及 谛 缘 。 上 该 不 共 。 大 誓 之 心 普 被 。 四 摄 之 道 通 收 。 总 三 界 以 为 家 。 括 四 生 而 为 子 。 悲 智 双 运 。 福 慧 两 严 。 超 越 二 乘 。 独 居 其 上 。 如 是 则 大 乘 之 道 也 。 是 以 一 真 之 理 。 逐 根 性 以 阶 差 。 取 益 随 机 。 三 乘 之 唱 备 矣 。 然 而 至 理 虚 玄 。 穷 微 绝 妙 。 尚 非 其 一 。 何 是 于 三 。 不 三 之 三 而 言 三 。 不 一 之 一 而 言 一 。 一 三 非 三 尚 不 三 。 三 一 之 一 亦 何 一 。 一 不 一 自 非 三 。 三 不 三 自 非 一 。 非 一 一 非 三 不 留 。 非 三 三 非 一 不 立 。 不 立 之 一 本 无 三 。 不 留 之 三 本 无 一 。 一 三 本 无 无 亦 无 。 无 无 无 本 故 妙 绝 。 如 是 则 一 何 所 分 。 三 何 所 合 。 合 分 自 于 人 耳 。 何 理 异 于 言 哉 。 譬 夫 三 兽 渡 河 。 河 一 宁 从 兽 合 。 复 何 独 河 非 兽 合 。 亦 乃 兽 不 河 。 分 河 尚 不 成 。 三 河 岂 得 以 河 而 合 兽 。 兽 尚 不 成 一 。 兽 岂 得 以 兽 而 成 河 。 河 非 兽 而 何 三 。 兽 非 河 而 何 一 。 一 河 独 包 三 兽 。 而 河 未 曾 三 。 三 兽 共 履 一 河 。 而 兽 未 尝 一 。 兽 之 非 一 。 明 其 足 有 短 长 。 河 之 不 三 。 知 其 水 无 深 浅 。 水 无 深 浅 。 譬 法 之 无 差 。 足 有 短 长 。 类 智 之 有 明 昧 。 如 是 则 法 本 无 三 。 而 人 自 三 耳 。 今 之 三 乘 之 初 。 四 谛 最 标 其 首 。 法 之 既 以 无 差 。 四 谛 亦 何 非 大 。 而 言 声 闻 观 之 。 位 居 其 小 者 哉 。 是 知 谛 以 于 河 。 人 之 若 兽 。 声 闻 最 劣 。 与 兔 为 俦 。 虽 复 奔 波 。 宁 穷 浪 底 。 未 能 知 其 深 极 。 位 自 居 卑 。 何 必 观 谛 之 流 。 一 概 同 其 成 小 。 如 其 智 照 高 明 。 量 齐 香 象 者 。 则 可 以 穷 源 尽 际 。 焕 然 成 大 矣 。 故 知 下 智 观 者 。 得 声 闻 果 。 中 智 观 者 。 得 缘 觉 果 。 上 智 观 者 。 得 菩 萨 果 。 明 宗 皎 然 。 岂 容 图 度 者 矣 。 是 以 声 闻 见 苦 而 断 集 。 缘 觉 悟 集 散 而 观 离 。 菩 萨 了 达 真 源 。 知 集 本 无 和 合 。 三 人 同 观 四 谛 。 证 果 之 所 差 殊 。 良 由 观 有 浅 深 。 对 照 明 其 高 下 耳 。 是 以 下 乘 行 下 。 中 上 之 所 未 修 。 上 乘 行 上 。 而 修 中 下 。 中 行 中 下 。 不 修 于 上 。 上 中 下 之 在 人 。 非 谛 令 其 大 小 耳 。 然 三 乘 虽 殊 。 同 归 出 苦 之 要 。 声 闻 虽 小 。 见 爱 之 惑 已 祛 。 故 于 三 界 无 忧 。 分 段 之 形 灭 矣 。 三 明 照 耀 。 开 朗 八 万 之 劫 。 现 前 六 通 。 纵 任 无 为 。 山 壁 游 之 直 度 。 时 复 空 中 行 住 。 或 坐 卧 之 安 然 。 泛 沼 则 轻 若 鸿 毛 。 涉 地 则 犹 如 履 水 。 九 定 之 功 满 足 。 十 八 之 变 随 心 。 然 三 藏 之 佛 。 望 六 根 清 净 位 。 有 齐 有 劣 。 同 除 四 住 。 此 处 为 齐 。 若 伏 无 明 。 三 藏 则 劣 。 佛 尚 为 劣 。 二 乘 可 知 。 望 上 断 伏 虽 殊 。 于 下 悟 迷 有 隔 。 如 是 则 二 乘 何 咎 。 而 欲 不 修 者 哉 。 如 来 为 对 大 根 。 引 归 宝 所 。 令 修 种 智 。 同 契 圆 伊 。 或 毁 或 誉 。 抑 扬 当 时 耳 。 凡 夫 不 了 预 畏 被 呵 。 宁 知 见 爱 尚 存 。 去 二 乘 而 甚 远 。 虽 复 言 其 修 道 。 惑 使 诸 所 不 祛 。 非 惟 身 口 未 端 。 亦 乃 心 由 谄 曲 。 见 生 自 意 。 解 背 真 诠 。 圣 教 之 所 不 依 明 师 未 曾 承 受 。 根 缘 非 唯 宿 习 。 见 解 未 预 生 知 。 而 能 世 智 辩 聪 谈 论 。 以 之 终 日 。 时 复 牵 于 经 语 。 曲 会 私 情 。 纵 邪 说 以 诳 愚 人 。 拨 因 果 而 排 罪 福 。 顺 情 则 嬉 怡 生 爱 。 违 意 则 ■ 〈 忄 於 〉 ■ 〈 忄 諸 〉 怀 嗔 。 三 受 之 状 固 然 。 称 位 乃 俦 菩 萨 。 初 篇 之 非 未 免 。 过 人 之 衅 又 萦 。 大 乘 之 所 不 修 。 而 复 讥 于 小 学 。 恣 一 时 之 强 口 。 谤 说 之 患 铿 然 。 三 涂 苦 轮 。 报 之 长 劫 。 哀 哉 吁 哉 。 言 及 怆 然 悲 酸 矣 。 然 而 达 性 之 人 。 对 境 弥 加 其 照 。 忘 心 之 士 。 相 善 不 涉 其 怀 。 况 乎 三 业 之 邪 非 。 宁 有 历 心 于 尘 滴 。 是 以 鉴 玄 之 侣 。 净 三 受 于 心 源 。 涤 秽 之 流 。 扫 七 支 于 身 口 。 无 情 罔 侵 尘 叶 。 有 识 无 恼 蜎 螟 。 幽 涧 未 足 比 其 清 。 飞 雪 无 以 方 其 素 。 眷 德 若 羽 群 扬 翅 。 望 星 月 以 穷 高 。 弃 恶 若 鳞 众 惊 钩 。 投 江 瀛 而 尽 底 。 玄 曦 惭 其 照 远 。 上 界 恧 以 缘 消 。 境 智 合 以 圆 虚 。 定 慧 均 而 等 妙 。 桑 田 改 而 心 无 易 。 海 岳 迁 而 志 不 移 。 而 能 处 愦 非 喧 。 凝 神 挺 照 。 心 源 朗 净 。 慧 解 无 方 。 观 法 性 而 达 真 如 。 鉴 金 文 而 依 了 义 。 如 是 则 一 念 之 中 。 何 法 门 而 不 具 。 如 其 妙 慧 未 彰 。 心 无 准 的 。 解 非 契 理 。 行 阙 超 尘 。 乖 法 性 而 顺 常 情 。 背 圆 诠 而 执 权 说 。 如 是 则 次 第 随 机 。 对 根 缘 而 设 教 矣 。 是 以 叙 其 纲 纪 。 委 悉 余 所 。 未 明 深 浅 宗 途 。 略 言 其 趣 。 三 乘 之 学 。 影 响 知 其 分 位 耳 。夫 妙 悟 通 衢 。 则 山 河 非 壅 。 迷 名 滞 相 。 则 丝 毫 成 隔 。 然 万 法 本 源 。 由 来 实 相 。 尘 沙 惑 趣 。 原 是 真 宗 。 故 物 像 无 边 。 般 若 无 际 者 。 以 其 法 性 本 真 。 了 达 成 智 故 也 。 譬 夫 行 由 通 径 。 则 万 里 可 期 。 如 其 触 物 冲 渠 。 则 终 朝 域 内 。 以 其 不 知 物 有 无 形 之 畔 。 渠 有 穷 虚 之 域 故 也 。 是 以 学 游 中 道 。 则 实 相 可 期 。 如 其 执 有 滞 无 。 则 终 归 边 见 。 以 其 不 知 有 有 非 有 之 相 。 无 有 非 无 之 实 故 也 。 今 之 色 相 纷 纭 。 穷 之 则 非 相 。 音 声 吼 唤 。 究 之 则 无 言 。 迷 之 则 谓 有 形 声 。 悟 之 则 知 其 閴 寂 。 如 是 则 真 谛 不 乖 于 事 理 。 即 事 理 之 体 元 真 。 妙 智 不 异 于 了 知 。 即 了 知 之 性 元 智 。 然 而 妙 旨 绝 言 。 假 文 言 以 诠 旨 。 真 宗 非 相 。 假 名 相 以 标 宗 。 譬 夫 象 非 雪 山 。 假 雪 山 而 类 象 。 此 但 取 其 能 类 耳 。 岂 以 雪 山 而 为 象 耶 。 今 之 法 非 常 而 执 有 。 有 假 非 有 以 破 常 。 性 非 断 而 执 无 。 假 非 无 而 破 断 。 类 夫 净 非 水 灰 。 假 水 灰 而 洗 净 者 。 此 但 取 其 能 洗 耳 。 岂 以 水 灰 而 为 净 耶 。 故 知 中 道 不 偏 。 假 二 边 而 辨 正 。 断 常 非 是 。 寄 无 有 以 明 非 。 若 有 若 无 言 既 非 。 非 有 非 无 亦 何 是 。 信 知 妙 达 玄 源 者 。 非 常 情 之 所 测 也 。 何 者 。 夫 妄 非 愚 出 。 真 不 智 生 。 达 妄 名 真 。 迷 真 曰 妄 。 岂 有 妄 随 愚 变 。 真 逐 智 回 。 真 妄 不 差 。 愚 智 自 异 耳 。 夫 欲 妙 识 玄 宗 。 必 先 审 其 愚 智 。 若 欲 审 其 愚 智 。 善 须 明 其 真 妄 。 若 欲 明 其 真 妄 。 复 当 究 其 名 体 。 名 体 若 分 。 真 妄 自 辨 。 真 妄 既 辨 。 愚 智 迢 然 。 是 以 愚 无 了 智 之 能 。 智 有 达 愚 之 实 。 故 知 非 智 无 以 明 其 真 妄 。 非 智 莫 能 辨 其 名 体 。 何 者 或 有 名 而 无 体 。 或 因 体 而 施 名 。 名 体 混 绪 。 实 难 穷 究 矣 。 是 以 体 非 名 而 不 辨 。 名 非 体 而 不 施 。 言 体 必 假 其 名 。 语 名 必 藉 其 体 。 今 之 体 外 施 名 者 。 此 但 名 其 无 体 耳 。 岂 有 体 当 其 名 耶 。 譬 夫 兔 无 角 而 施 名 。 此 则 名 其 无 角 耳 。 岂 有 角 当 其 名 耶 。 无 体 而 施 名 者 。 则 名 无 实 名 也 。 名 无 实 名 。 则 所 名 无 也 。 所 名 既 无 。 能 名 不 有 也 。 何 者 。 设 名 本 以 名 其 体 。 无 体 何 以 当 其 名 。 言 体 本 以 当 其 名 。 无 名 何 以 当 其 体 。 体 无 当 而 非 体 。 名 无 名 而 非 名 。 此 则 何 独 体 而 元 虚 。 亦 乃 名 而 本 寂 也 。 然 而 无 体 当 名 。 由 来 若 此 。 名 之 体 当 。 何 所 云 为 。 夫 体 不 自 名 。 假 他 名 而 名 我 体 。 名 非 自 设 。 假 他 体 而 施 我 名 。 若 体 之 未 形 。 则 名 何 所 名 。 若 名 之 未 设 。 则 体 何 所 明 。 然 而 明 体 虽 假 其 名 。 不 为 不 名 而 无 体 耳 。 设 名 要 因 其 体 。 无 体 则 名 之 本 无 。 如 是 则 体 不 名 生 。 名 生 于 体 耳 。 今 之 体 在 名 前 。 名 从 体 后 辨 者 。 如 此 则 设 名 以 名 其 体 。 故 知 体 是 名 源 耳 。 则 名 之 所 由 缘 起 于 体 。 体 之 元 绪 何 所 因 依 。 夫 体 不 我 形 。 假 缘 会 而 成 体 。 缘 非 我 会 。 因 会 体 而 成 缘 。 若 体 之 未 形 。 则 缘 何 所 会 。 若 缘 之 未 会 。 则 体 何 所 形 。 体 形 则 缘 会 而 形 。 缘 会 则 体 形 而 会 。 体 形 而 会 则 明 。 形 无 别 会 。 形 无 别 会 。 则 会 本 无 也 。 缘 会 而 形 则 明 。 会 无 别 形 。 会 无 别 形 。 则 形 本 无 也 。 是 以 万 法 从 缘 。 无 自 体 耳 。 体 而 无 自 。 故 名 性 空 。 性 之 既 空 。 虽 缘 会 而 非 有 。 缘 之 既 会 。 虽 性 空 而 不 无 。 是 以 缘 会 之 有 。 有 而 非 有 。 性 空 之 无 。 无 而 不 无 。 何 者 会 即 性 空 。 故 言 非 有 。 空 即 缘 会 。 故 曰 非 无 。 今 言 不 有 不 无 者 。 非 是 离 有 别 有 一 无 也 。 亦 非 离 无 别 有 一 有 也 。 如 是 则 明 法 非 有 无 。 故 以 非 有 非 无 名 耳 。 不 是 非 有 非 无 。 既 非 有 无 。 又 非 非 有 非 非 无 也 。 如 是 何 独 言 语 道 断 。 亦 乃 心 行 处 灭 也 。假 今 天 正 十 一 月 朔 夜 半 , 日 在 斗 十 度 七 百 分 度 之 四 百 八 十 。 以 章 岁 为 母 , 朔 月 行 定 分 九 千 , 朔 日 定 小 余 一 万 , 日 法 二 万 , 章 岁 七 百 , 亦 名 行 分 法 。 今 不 取 加 时 日 度 。 问 : 天 正 朔 夜 半 之 时 月 在 何 处 ? ( 推 朔 夜 半 月 度 , 旧 术 要 须 加 时 日 度 。 自 古 先 儒 虽 复 修 撰 改 制 , 意 见 甚 众 , 并 未 得 算 妙 , 有 理 不 尽 , 考 校 尤 难 。 臣 每 日 夜 思 量 , 常 以 此 理 屈 滞 , 恐 后 代 无 人 知 者 。 今 奉 敕 造 历 , 因 即 改 制 , 为 此 新 术 。 旧 推 日 度 之 术 , 巳 得 朔 夜 半 日 度 , 仍 须 更 求 加 时 日 度 , 然 知 月 处 。 臣 今 作 新 术 , 但 得 朔 夜 半 日 度 , 不 须 加 时 日 度 , 即 知 月 处 。 此 新 术 比 于 旧 术 , 一 年 之 中 十 二 倍 省 功 , 使 学 者 易 知 )答 曰 : 在 斗 四 度 七 百 分 度 之 五 百 三 十 。术 曰 ( 推 朔 夜 半 月 度 , 新 术 不 复 加 时 日 度 , 有 定 小 余 乃 可 用 之 ) : 以 章 岁 减 朔 月 行 定 分 , 余 以 乘 朔 日 定 小 余 , 满 日 法 而 一 , 为 先 行 分 。 不 尽 者 , 半 法 已 上 收 成 一 , 已 下 者 弃 之 。 若 先 行 分 满 日 行 分 而 一 , 为 度 分 , 以 减 朔 日 夜 半 日 所 在 度 分 , 若 度 分 不 足 减 , 加 往 宿 度 ; 其 分 不 足 减 者 , 退 一 度 为 行 分 而 减 之 , 余 即 朔 日 夜 半 月 行 所 在 度 及 分 也 ( 凡 入 历 当 月 行 定 分 , 即 是 月 一 日 之 行 分 。 但 此 定 分 满 章 岁 而 一 , 为 度 。 凡 日 一 日 行 一 度 。 然 则 章 岁 者 , 即 是 日 之 一 日 行 分 也 。 今 按 : 《 九 章 · 均 输 篇 》 有 犬 追 兔 术 , 与 此 术 相 似 。 彼 问 : 犬 走 一 百 走 , 兔 走 七 十 步 , 令 免 先 走 七 十 五 步 , 犬 始 追 之 , 问 几 何 步 追 及 ? 答 曰 : 二 百 五 十 步 追 及 。 彼 术 曰 : 以 兔 走 减 犬 走 , 余 者 为 法 。 又 以 犬 走 乘 兔 先 走 , 为 实 。 实 如 法 而 一 , 即 得 追 及 步 数 。 此 术 亦 然 。 何 者 ? 假 令 月 行 定 分 九 千 , 章 岁 七 百 , 即 是 日 行 七 百 分 , 月 行 九 千 分 。 令 日 月 行 数 相 减 , 余 八 千 三 百 分 者 , 是 日 先 行 之 数 。 然 月 始 追 之 , 必 用 一 日 而 相 及 也 。 令 定 小 余 者 , 亦 是 日 月 相 及 之 日 分 。 假 令 定 小 余 一 万 , 即 相 及 定 分 , 此 乃 无 对 为 数 。 其 日 法 者 , 亦 是 相 及 之 分 。 此 又 同 数 , 为 有 八 千 三 百 , 是 先 行 分 也 。 斯 则 异 矣 。 但 用 日 法 除 之 , 即 四 千 一 百 五 十 , 即 先 行 分 。 故 以 夜 半 之 时 日 在 月 前 、 月 在 日 后 , 以 日 月 相 去 之 数 四 千 一 百 五 十 减 日 行 所 在 度 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 分 也 ) 。假 令 太 史 造 仰 观 台 , 上 广 袤 少 , 下 广 袤 多 。 上 下 广 差 二 丈 , 上 下 袤 差 四 丈 , 上 广 袤 差 三 丈 , 高 多 上 广 一 十 一 丈 , 甲 县 差 一 千 四 百 一 十 八 人 , 乙 县 差 三 千 二 百 二 十 二 人 , 夏 程 人 功 常 积 七 十 五 尺 , 限 五 日 役 台 毕 。 羡 道 从 台 南 面 起 , 上 广 多 下 广 一 丈 二 尺 , 少 袤 一 百 四 尺 , 高 多 袤 四 丈 。 甲 县 一 十 三 乡 , 乙 县 四 十 三 乡 , 每 乡 别 均 赋 常 积 六 千 三 百 尺 , 限 一 日 役 羡 道 毕 。 二 县 差 到 人 共 造 仰 观 台 , 二 县 乡 人 共 造 羡 道 , 皆 从 先 给 甲 县 , 以 次 与 乙 县 。 台 自 下 基 给 高 , 道 自 初 登 给 袤 。 问 : 台 道 广 、 高 、 袤 及 县 别 给 高 、 广 、 袤 各 几 何 ?答 曰 :台 高 一 十 八 丈上 广 七 丈 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;甲 县 给 高 四 丈 五 尺 ,上 广 八 丈 五 尺 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 三 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;乙 县 给 高 一 十 三 丈 五 尺 ,上 广 七 丈 ,下 广 八 丈 五 尺 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 三 丈 ;羡 道 高 一 十 八 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 一 十 四 丈 ;甲 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 七 丈 ;乙 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 三 丈 ,袤 七 丈 。术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 二 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 台 积 。 又 以 上 下 袤 差 乘 上 下 广 差 , 三 而 一 , 为 隅 阳 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 阳 截 积 。 又 半 上 下 广 差 , 乘 斩 上 袤 , 为 隅 头 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 头 截 积 。 并 二 积 , 以 减 台 积 , 余 为 实 。 以 上 下 广 差 并 上 下 袤 差 , 半 之 , 为 正 数 , 加 截 上 袤 , 以 乘 截 高 , 所 得 增 隅 阳 幂 加 隅 头 幂 , 为 方 法 。 又 并 截 高 及 截 上 袤 与 正 数 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 得 上 广 。 各 加 差 , 得 台 下 广 及 上 下 袤 、 高 。求 均 给 积 尺 受 广 袤 , 术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 乙 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 乙 积 。 三 因 之 , 又 以 高 幂 乘 之 , 以 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 , 为 实 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 又 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 三 之 , 为 方 法 。 又 并 两 高 , 三 之 , 二 而 一 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 乙 高 。 以 减 本 高 , 余 即 甲 高 。 此 是 从 下 给 台 甲 高 。 又 以 广 差 乘 乙 高 , 以 本 高 而 一 , 所 得 加 上 广 , 即 甲 上 广 。 又 以 袤 差 乘 乙 高 , 如 本 高 而 一 , 所 得 加 上 袤 , 即 甲 上 袤 。 其 上 广 、 袤 即 乙 下 广 、 袤 , 台 上 广 、 袤 即 乙 上 广 、 袤 。 其 后 求 广 、 袤 , 有 增 损 者 , 皆 放 此 ( 此 应 六 因 乙 积 , 台 高 再 乘 , 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 为 小 幂 二 。 因 下 袤 之 高 , 为 中 幂 一 。 凡 下 袤 、 下 广 之 高 , 即 是 截 高 与 上 袤 与 上 广 之 高 相 连 并 数 。 然 此 有 中 幂 定 有 小 幂 一 。 又 有 上 广 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 又 下 广 之 高 乘 下 袤 之 高 , 为 大 幂 二 。 乘 上 袤 之 高 为 中 幂 一 。 其 大 幂 之 中 又 小 幂 一 , 复 有 上 广 、 上 袤 之 高 各 乘 截 高 , 为 中 幂 各 一 。 又 截 高 自 乘 , 为 幂 一 。 其 中 幂 之 内 有 小 幂 一 。 又 上 袤 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 然 则 截 高 自 相 乘 , 为 幂 二 , 小 幂 六 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 以 乘 截 高 , 为 幂 六 。 令 皆 半 之 , 故 以 三 乘 小 幂 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 令 但 半 之 , 各 得 一 又 二 分 之 一 , 故 三 之 , 二 而 一 , 诸 幂 乘 截 高 为 积 尺 ) 。求 羡 道 广 、 袤 、 高 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 二 县 五 十 六 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 又 以 道 上 广 多 下 广 数 加 上 广 少 袤 , 为 下 广 少 袤 。 又 以 高 多 袤 加 下 广 少 袤 , 为 下 广 少 高 。 以 乘 下 广 少 袤 , 为 隅 阳 幂 。 又 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 为 鳖 隅 积 。 以 减 积 , 余 三 而 一 , 为 实 。 并 下 广 少 袤 与 下 广 少 高 , 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 鳖 从 横 廉 幂 。 三 而 一 , 加 隅 幂 , 为 方 法 。 又 以 三 除 上 广 多 下 广 , 以 下 广 少 袤 、 下 广 少 高 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 下 广 。 加 广 差 , 即 上 广 。 加 袤 多 上 广 于 上 广 , 即 袤 。 加 高 多 袤 , 即 道 高 。求 羡 道 均 给 积 尺 甲 县 受 广 、 袤 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 甲 县 上 十 三 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 以 袤 再 乘 之 , 以 道 上 下 广 差 乘 台 高 为 法 而 一 , 为 实 。 又 三 因 下 广 , 以 袤 乘 之 , 如 上 下 广 差 而 一 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 甲 袤 。 以 广 差 乘 甲 袤 , 本 袤 而 一 , 以 下 广 加 之 , 即 甲 上 广 。 又 以 台 高 乘 甲 袤 , 本 袤 除 之 , 即 甲 高 。假 令 筑 堤 , 西 头 上 、 下 广 差 六 丈 八 尺 二 寸 , 东 头 上 、 下 广 差 六 尺 二 寸 。 东 头 高 少 于 西 头 高 三 丈 一 尺 , 上 广 多 东 头 高 四 尺 九 寸 , 正 袤 多 于 东 头 高 四 百 七 十 六 尺 九 寸 。 甲 县 六 千 七 百 二 十 四 人 , 乙 县 一 万 六 千 六 百 七 十 七 人 , 丙 县 一 万 九 千 四 百 四 十 八 人 , 丁 县 一 万 二 千 七 百 八 十 一 人 。 四 县 每 人 一 日 穿 土 九 石 九 斗 二 升 。 每 人 一 日 筑 常 积 一 十 一 尺 四 寸 十 三 分 寸 之 六 。 穿 方 一 尺 得 土 八 斗 。 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 一 日 六 十 二 到 。 今 隔 山 渡 水 取 土 , 其 平 道 只 有 一 十 一 步 , 山 斜 高 三 十 步 , 水 宽 一 十 二 步 , 上 山 三 当 四 , 下 山 六 当 五 , 水 行 一 当 二 , 平 道 踟 蹰 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 。 减 计 一 人 作 功 为 均 积 。 四 县 共 造 , 一 日 役 华 。 今 从 东 头 与 甲 , 其 次 与 乙 、 丙 、 丁 。 问 : 给 斜 、 正 袤 与 高 , 及 下 广 , 并 每 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 , 及 堤 上 、 下 高 、 广 各 几 何 ?答 曰 :一 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 四 尺 九 寸 六 分 ;西 头 高 三 丈 四 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,东 头 高 三 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 一 丈 四 尺 二 寸 ,正 袤 四 十 八 丈 ,斜 袤 四 十 八 丈 一 尺 ;甲 县 正 袤 一 十 九 丈 二 尺 ,斜 袤 一 十 九 丈 二 尺 四 寸 ,下 广 三 丈 九 尺 ,高 一 丈 五 尺 五 寸 ;乙 县 正 袤 一 十 四 丈 四 尺 ;斜 袤 一 十 四 丈 四 尺 三 寸 ,下 广 五 丈 七 尺 六 寸 ,高 二 丈 四 尺 八 寸 ;丙 县 正 袤 九 丈 六 尺 ,斜 袤 九 丈 六 尺 二 寸 ,下 广 七 尺 ,高 三 丈 一 尺 ;丁 县 正 袤 四 丈 八 尺 ,斜 袤 四 丈 八 尺 一 寸 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,高 三 丈 四 尺 一 寸 。求 人 到 程 功 运 筑 积 尺 , 术 曰 : 置 上 山 四 十 步 , 下 山 二 十 五 步 , 渡 水 二 十 四 步 , 平 道 一 十 一 步 , 踟 蹰 之 间 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 , 一 返 计 一 百 二 十 四 步 。 以 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 以 乘 一 日 六 十 二 到 , 为 实 。 却 以 一 返 步 为 法 。 除 , 得 自 运 土 到 数 也 。 又 以 一 到 负 土 数 乘 之 , 却 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 得 一 人 一 日 运 动 积 。 又 以 一 人 穿 土 九 石 九 斗 二 升 , 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 为 法 。 除 之 , 得 穿 用 人 数 。 复 置 运 功 积 , 以 每 人 一 日 常 积 除 之 , 得 筑 用 人 数 。 并 之 , 得 六 人 。 共 成 二 十 九 尺 七 寸 六 分 , 以 六 人 除 之 , 即 一 人 程 功 也 。求 堤 上 、 下 广 及 高 、 袤 , 术 曰 : 一 人 一 日 程 功 乘 总 人 , 为 堤 积 。 以 高 差 乘 下 广 差 , 六 而 一 , 为 鳖 幂 。 又 以 高 差 乘 小 头 广 差 , 二 而 一 , 为 大 卧 堑 头 幂 。 又 半 高 差 , 乘 上 广 多 东 头 高 之 数 , 为 小 卧 堑 头 幂 。 并 三 幂 , 为 大 小 堑 鳖 率 。 乘 正 袤 多 小 高 之 数 , 以 减 堤 积 , 余 为 实 。 又 置 半 高 差 及 半 小 头 广 差 与 上 广 多 小 头 高 之 数 , 并 三 差 , 以 乘 正 袤 多 小 头 高 之 数 。 以 加 率 为 方 法 。 又 并 正 袤 多 小 头 高 、 上 广 多 小 高 及 半 高 差 , 兼 半 小 头 广 差 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 方 立 除 之 , 即 小 高 。 加 差 , 即 各 得 广 、 袤 、 高 。 又 正 袤 自 乘 , 高 差 自 乘 , 并 , 而 开 方 除 之 , 即 斜 袤 。求 甲 县 高 、 广 、 正 、 斜 袤 , 术 曰 : 以 程 功 乘 甲 县 人 , 以 六 因 取 积 , 又 乘 袤 幂 。 以 下 广 差 乘 高 差 为 法 除 之 , 为 实 。 又 并 小 头 上 下 广 , 以 乘 小 高 , 三 因 之 , 为 垣 头 幂 。 又 乘 袤 幂 , 如 法 而 一 , 为 垣 方 。 又 三 因 小 头 下 广 , 以 乘 正 袤 , 以 广 差 除 之 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 得 小 头 袤 , 即 甲 袤 。 又 以 下 广 差 乘 之 , 所 得 以 正 袤 除 之 , 所 得 加 东 头 下 广 , 即 甲 广 。 又 以 两 头 高 差 乘 甲 袤 , 以 正 袤 除 之 , 以 加 东 头 高 , 即 甲 高 。 又 以 甲 袤 自 乘 ; 以 堤 东 头 高 减 甲 高 , 余 自 乘澳门太阳神集团app假 今 天 正 十 一 月 朔 夜 半 , 日 在 斗 十 度 七 百 分 度 之 四 百 八 十 。 以 章 岁 为 母 , 朔 月 行 定 分 九 千 , 朔 日 定 小 余 一 万 , 日 法 二 万 , 章 岁 七 百 , 亦 名 行 分 法 。 今 不 取 加 时 日 度 。 问 : 天 正 朔 夜 半 之 时 月 在 何 处 ? ( 推 朔 夜 半 月 度 , 旧 术 要 须 加 时 日 度 。 自 古 先 儒 虽 复 修 撰 改 制 , 意 见 甚 众 , 并 未 得 算 妙 , 有 理 不 尽 , 考 校 尤 难 。 臣 每 日 夜 思 量 , 常 以 此 理 屈 滞 , 恐 后 代 无 人 知 者 。 今 奉 敕 造 历 , 因 即 改 制 , 为 此 新 术 。 旧 推 日 度 之 术 , 巳 得 朔 夜 半 日 度 , 仍 须 更 求 加 时 日 度 , 然 知 月 处 。 臣 今 作 新 术 , 但 得 朔 夜 半 日 度 , 不 须 加 时 日 度 , 即 知 月 处 。 此 新 术 比 于 旧 术 , 一 年 之 中 十 二 倍 省 功 , 使 学 者 易 知 )答 曰 : 在 斗 四 度 七 百 分 度 之 五 百 三 十 。术 曰 ( 推 朔 夜 半 月 度 , 新 术 不 复 加 时 日 度 , 有 定 小 余 乃 可 用 之 ) : 以 章 岁 减 朔 月 行 定 分 , 余 以 乘 朔 日 定 小 余 , 满 日 法 而 一 , 为 先 行 分 。 不 尽 者 , 半 法 已 上 收 成 一 , 已 下 者 弃 之 。 若 先 行 分 满 日 行 分 而 一 , 为 度 分 , 以 减 朔 日 夜 半 日 所 在 度 分 , 若 度 分 不 足 减 , 加 往 宿 度 ; 其 分 不 足 减 者 , 退 一 度 为 行 分 而 减 之 , 余 即 朔 日 夜 半 月 行 所 在 度 及 分 也 ( 凡 入 历 当 月 行 定 分 , 即 是 月 一 日 之 行 分 。 但 此 定 分 满 章 岁 而 一 , 为 度 。 凡 日 一 日 行 一 度 。 然 则 章 岁 者 , 即 是 日 之 一 日 行 分 也 。 今 按 : 《 九 章 · 均 输 篇 》 有 犬 追 兔 术 , 与 此 术 相 似 。 彼 问 : 犬 走 一 百 走 , 兔 走 七 十 步 , 令 免 先 走 七 十 五 步 , 犬 始 追 之 , 问 几 何 步 追 及 ? 答 曰 : 二 百 五 十 步 追 及 。 彼 术 曰 : 以 兔 走 减 犬 走 , 余 者 为 法 。 又 以 犬 走 乘 兔 先 走 , 为 实 。 实 如 法 而 一 , 即 得 追 及 步 数 。 此 术 亦 然 。 何 者 ? 假 令 月 行 定 分 九 千 , 章 岁 七 百 , 即 是 日 行 七 百 分 , 月 行 九 千 分 。 令 日 月 行 数 相 减 , 余 八 千 三 百 分 者 , 是 日 先 行 之 数 。 然 月 始 追 之 , 必 用 一 日 而 相 及 也 。 令 定 小 余 者 , 亦 是 日 月 相 及 之 日 分 。 假 令 定 小 余 一 万 , 即 相 及 定 分 , 此 乃 无 对 为 数 。 其 日 法 者 , 亦 是 相 及 之 分 。 此 又 同 数 , 为 有 八 千 三 百 , 是 先 行 分 也 。 斯 则 异 矣 。 但 用 日 法 除 之 , 即 四 千 一 百 五 十 , 即 先 行 分 。 故 以 夜 半 之 时 日 在 月 前 、 月 在 日 后 , 以 日 月 相 去 之 数 四 千 一 百 五 十 减 日 行 所 在 度 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 分 也 ) 。假 令 太 史 造 仰 观 台 , 上 广 袤 少 , 下 广 袤 多 。 上 下 广 差 二 丈 , 上 下 袤 差 四 丈 , 上 广 袤 差 三 丈 , 高 多 上 广 一 十 一 丈 , 甲 县 差 一 千 四 百 一 十 八 人 , 乙 县 差 三 千 二 百 二 十 二 人 , 夏 程 人 功 常 积 七 十 五 尺 , 限 五 日 役 台 毕 。 羡 道 从 台 南 面 起 , 上 广 多 下 广 一 丈 二 尺 , 少 袤 一 百 四 尺 , 高 多 袤 四 丈 。 甲 县 一 十 三 乡 , 乙 县 四 十 三 乡 , 每 乡 别 均 赋 常 积 六 千 三 百 尺 , 限 一 日 役 羡 道 毕 。 二 县 差 到 人 共 造 仰 观 台 , 二 县 乡 人 共 造 羡 道 , 皆 从 先 给 甲 县 , 以 次 与 乙 县 。 台 自 下 基 给 高 , 道 自 初 登 给 袤 。 问 : 台 道 广 、 高 、 袤 及 县 别 给 高 、 广 、 袤 各 几 何 ?答 曰 :台 高 一 十 八 丈上 广 七 丈 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;甲 县 给 高 四 丈 五 尺 ,上 广 八 丈 五 尺 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 三 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;乙 县 给 高 一 十 三 丈 五 尺 ,上 广 七 丈 ,下 广 八 丈 五 尺 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 三 丈 ;羡 道 高 一 十 八 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 一 十 四 丈 ;甲 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 七 丈 ;乙 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 三 丈 ,袤 七 丈 。术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 二 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 台 积 。 又 以 上 下 袤 差 乘 上 下 广 差 , 三 而 一 , 为 隅 阳 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 阳 截 积 。 又 半 上 下 广 差 , 乘 斩 上 袤 , 为 隅 头 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 头 截 积 。 并 二 积 , 以 减 台 积 , 余 为 实 。 以 上 下 广 差 并 上 下 袤 差 , 半 之 , 为 正 数 , 加 截 上 袤 , 以 乘 截 高 , 所 得 增 隅 阳 幂 加 隅 头 幂 , 为 方 法 。 又 并 截 高 及 截 上 袤 与 正 数 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 得 上 广 。 各 加 差 , 得 台 下 广 及 上 下 袤 、 高 。求 均 给 积 尺 受 广 袤 , 术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 乙 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 乙 积 。 三 因 之 , 又 以 高 幂 乘 之 , 以 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 , 为 实 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 又 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 三 之 , 为 方 法 。 又 并 两 高 , 三 之 , 二 而 一 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 乙 高 。 以 减 本 高 , 余 即 甲 高 。 此 是 从 下 给 台 甲 高 。 又 以 广 差 乘 乙 高 , 以 本 高 而 一 , 所 得 加 上 广 , 即 甲 上 广 。 又 以 袤 差 乘 乙 高 , 如 本 高 而 一 , 所 得 加 上 袤 , 即 甲 上 袤 。 其 上 广 、 袤 即 乙 下 广 、 袤 , 台 上 广 、 袤 即 乙 上 广 、 袤 。 其 后 求 广 、 袤 , 有 增 损 者 , 皆 放 此 ( 此 应 六 因 乙 积 , 台 高 再 乘 , 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 为 小 幂 二 。 因 下 袤 之 高 , 为 中 幂 一 。 凡 下 袤 、 下 广 之 高 , 即 是 截 高 与 上 袤 与 上 广 之 高 相 连 并 数 。 然 此 有 中 幂 定 有 小 幂 一 。 又 有 上 广 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 又 下 广 之 高 乘 下 袤 之 高 , 为 大 幂 二 。 乘 上 袤 之 高 为 中 幂 一 。 其 大 幂 之 中 又 小 幂 一 , 复 有 上 广 、 上 袤 之 高 各 乘 截 高 , 为 中 幂 各 一 。 又 截 高 自 乘 , 为 幂 一 。 其 中 幂 之 内 有 小 幂 一 。 又 上 袤 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 然 则 截 高 自 相 乘 , 为 幂 二 , 小 幂 六 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 以 乘 截 高 , 为 幂 六 。 令 皆 半 之 , 故 以 三 乘 小 幂 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 令 但 半 之 , 各 得 一 又 二 分 之 一 , 故 三 之 , 二 而 一 , 诸 幂 乘 截 高 为 积 尺 ) 。求 羡 道 广 、 袤 、 高 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 二 县 五 十 六 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 又 以 道 上 广 多 下 广 数 加 上 广 少 袤 , 为 下 广 少 袤 。 又 以 高 多 袤 加 下 广 少 袤 , 为 下 广 少 高 。 以 乘 下 广 少 袤 , 为 隅 阳 幂 。 又 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 为 鳖 隅 积 。 以 减 积 , 余 三 而 一 , 为 实 。 并 下 广 少 袤 与 下 广 少 高 , 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 鳖 从 横 廉 幂 。 三 而 一 , 加 隅 幂 , 为 方 法 。 又 以 三 除 上 广 多 下 广 , 以 下 广 少 袤 、 下 广 少 高 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 下 广 。 加 广 差 , 即 上 广 。 加 袤 多 上 广 于 上 广 , 即 袤 。 加 高 多 袤 , 即 道 高 。求 羡 道 均 给 积 尺 甲 县 受 广 、 袤 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 甲 县 上 十 三 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 以 袤 再 乘 之 , 以 道 上 下 广 差 乘 台 高 为 法 而 一 , 为 实 。 又 三 因 下 广 , 以 袤 乘 之 , 如 上 下 广 差 而 一 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 甲 袤 。 以 广 差 乘 甲 袤 , 本 袤 而 一 , 以 下 广 加 之 , 即 甲 上 广 。 又 以 台 高 乘 甲 袤 , 本 袤 除 之 , 即 甲 高 。假 令 筑 堤 , 西 头 上 、 下 广 差 六 丈 八 尺 二 寸 , 东 头 上 、 下 广 差 六 尺 二 寸 。 东 头 高 少 于 西 头 高 三 丈 一 尺 , 上 广 多 东 头 高 四 尺 九 寸 , 正 袤 多 于 东 头 高 四 百 七 十 六 尺 九 寸 。 甲 县 六 千 七 百 二 十 四 人 , 乙 县 一 万 六 千 六 百 七 十 七 人 , 丙 县 一 万 九 千 四 百 四 十 八 人 , 丁 县 一 万 二 千 七 百 八 十 一 人 。 四 县 每 人 一 日 穿 土 九 石 九 斗 二 升 。 每 人 一 日 筑 常 积 一 十 一 尺 四 寸 十 三 分 寸 之 六 。 穿 方 一 尺 得 土 八 斗 。 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 一 日 六 十 二 到 。 今 隔 山 渡 水 取 土 , 其 平 道 只 有 一 十 一 步 , 山 斜 高 三 十 步 , 水 宽 一 十 二 步 , 上 山 三 当 四 , 下 山 六 当 五 , 水 行 一 当 二 , 平 道 踟 蹰 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 。 减 计 一 人 作 功 为 均 积 。 四 县 共 造 , 一 日 役 华 。 今 从 东 头 与 甲 , 其 次 与 乙 、 丙 、 丁 。 问 : 给 斜 、 正 袤 与 高 , 及 下 广 , 并 每 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 , 及 堤 上 、 下 高 、 广 各 几 何 ?答 曰 :一 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 四 尺 九 寸 六 分 ;西 头 高 三 丈 四 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,东 头 高 三 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 一 丈 四 尺 二 寸 ,正 袤 四 十 八 丈 ,斜 袤 四 十 八 丈 一 尺 ;甲 县 正 袤 一 十 九 丈 二 尺 ,斜 袤 一 十 九 丈 二 尺 四 寸 ,下 广 三 丈 九 尺 ,高 一 丈 五 尺 五 寸 ;乙 县 正 袤 一 十 四 丈 四 尺 ;斜 袤 一 十 四 丈 四 尺 三 寸 ,下 广 五 丈 七 尺 六 寸 ,高 二 丈 四 尺 八 寸 ;丙 县 正 袤 九 丈 六 尺 ,斜 袤 九 丈 六 尺 二 寸 ,下 广 七 尺 ,高 三 丈 一 尺 ;丁 县 正 袤 四 丈 八 尺 ,斜 袤 四 丈 八 尺 一 寸 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,高 三 丈 四 尺 一 寸 。求 人 到 程 功 运 筑 积 尺 , 术 曰 : 置 上 山 四 十 步 , 下 山 二 十 五 步 , 渡 水 二 十 四 步 , 平 道 一 十 一 步 , 踟 蹰 之 间 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 , 一 返 计 一 百 二 十 四 步 。 以 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 以 乘 一 日 六 十 二 到 , 为 实 。 却 以 一 返 步 为 法 。 除 , 得 自 运 土 到 数 也 。 又 以 一 到 负 土 数 乘 之 , 却 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 得 一 人 一 日 运 动 积 。 又 以 一 人 穿 土 九 石 九 斗 二 升 , 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 为 法 。 除 之 , 得 穿 用 人 数 。 复 置 运 功 积 , 以 每 人 一 日 常 积 除 之 , 得 筑 用 人 数 。 并 之 , 得 六 人 。 共 成 二 十 九 尺 七 寸 六 分 , 以 六 人 除 之 , 即 一 人 程 功 也 。求 堤 上 、 下 广 及 高 、 袤 , 术 曰 : 一 人 一 日 程 功 乘 总 人 , 为 堤 积 。 以 高 差 乘 下 广 差 , 六 而 一 , 为 鳖 幂 。 又 以 高 差 乘 小 头 广 差 , 二 而 一 , 为 大 卧 堑 头 幂 。 又 半 高 差 , 乘 上 广 多 东 头 高 之 数 , 为 小 卧 堑 头 幂 。 并 三 幂 , 为 大 小 堑 鳖 率 。 乘 正 袤 多 小 高 之 数 , 以 减 堤 积 , 余 为 实 。 又 置 半 高 差 及 半 小 头 广 差 与 上 广 多 小 头 高 之 数 , 并 三 差 , 以 乘 正 袤 多 小 头 高 之 数 。 以 加 率 为 方 法 。 又 并 正 袤 多 小 头 高 、 上 广 多 小 高 及 半 高 差 , 兼 半 小 头 广 差 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 方 立 除 之 , 即 小 高 。 加 差 , 即 各 得 广 、 袤 、 高 。 又 正 袤 自 乘 , 高 差 自 乘 , 并 , 而 开 方 除 之 , 即 斜 袤 。求 甲 县 高 、 广 、 正 、 斜 袤 , 术 曰 : 以 程 功 乘 甲 县 人 , 以 六 因 取 积 , 又 乘 袤 幂 。 以 下 广 差 乘 高 差 为 法 除 之 , 为 实 。 又 并 小 头 上 下 广 , 以 乘 小 高 , 三 因 之 , 为 垣 头 幂 。 又 乘 袤 幂 , 如 法 而 一 , 为 垣 方 。 又 三 因 小 头 下 广 , 以 乘 正 袤 , 以 广 差 除 之 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 得 小 头 袤 , 即 甲 袤 。 又 以 下 广 差 乘 之 , 所 得 以 正 袤 除 之 , 所 得 加 东 头 下 广 , 即 甲 广 。 又 以 两 头 高 差 乘 甲 袤 , 以 正 袤 除 之 , 以 加 东 头 高 , 即 甲 高 。 又 以 甲 袤 自 乘 ; 以 堤 东 头 高 减 甲 高 , 余 自 乘。

优 毕 叉 颂 第 六上 辑 古 算 经 表提 要澳门太阳神集团app奢 摩 他 颂 第 四。

恰 恰 用 心 时 。 恰 恰 无 心 用 。 无 心 恰 恰 用 。 常 用 恰 恰 无 。 夫 念 非 忘 尘 。 而 不 息 尘 。 非 息 念 而 不 忘 尘 。 忘 则 息 念 而 忘 。 念 息 则 忘 尘 而 息 。 忘 尘 而 息 。 息 无 能 息 。 息 念 而 忘 。 忘 无 所 忘 。 忘 无 所 忘 。 尘 遗 非 对 。 息 无 能 息 。 念 灭 非 知 。 知 灭 对 遗 。 一 向 冥 寂 。 閴 尔 无 寄 。 妙 性 天 然 。 如 火 得 空 。 火 则 自 灭 。 空 喻 妙 性 之 非 相 。 火 比 妄 念 之 不 生 。 其 辞 曰 。 忘 缘 之 后 寂 寂 。 灵 知 之 性 历 历 。 无 记 昏 昧 昭 昭 。 契 真 本 空 的 的 。 惺 惺 寂 寂 是 。 无 记 寂 寂 非 。 寂 寂 惺 惺 是 。 乱 想 惺 惺 非 。 若 以 知 知 寂 。 此 非 无 缘 知 。 如 手 执 如 意 。 非 无 如 意 手 。 若 以 自 知 知 。 亦 非 无 缘 知 。 如 手 自 作 拳 。 非 是 不 拳 手 。 亦 不 知 知 寂 。 亦 不 自 知 知 。 不 可 为 无 知 。 自 性 了 然 故 。 不 同 于 木 石 。 手 不 执 如 意 。 亦 不 自 作 拳 。 不 可 为 无 手 。 以 手 安 然 故 。 不 同 于 兔 角 。 复 次 修 心 渐 次 者 。 夫 以 知 知 物 。 物 在 知 亦 在 。 若 以 知 知 知 。 知 知 则 离 物 。 物 离 犹 知 在 。 起 知 知 于 知 。 后 知 若 生 时 。 前 知 早 已 灭 。 二 知 既 不 并 。 但 得 前 知 灭 。 灭 处 为 知 境 。 能 所 俱 非 真 。 前 则 灭 灭 引 知 。 后 则 知 知 续 灭 。 生 灭 相 续 。 自 是 轮 回 之 道 。 今 言 知 者 。 不 须 知 知 。 但 知 而 已 。 则 前 不 接 灭 。 后 不 引 起 。 前 后 断 续 。 中 间 自 孤 。 当 体 不 顾 。 应 时 消 灭 。 知 体 既 已 灭 。 豁 然 如 托 空 。 寂 尔 少 时 间 。 唯 觉 无 所 得 。 即 觉 无 觉 。 无 觉 之 觉 。 异 乎 木 石 。 此 是 初 心 处 。 冥 然 绝 虑 。 乍 同 死 人 。 能 所 顿 忘 。 纤 缘 尽 净 。 閴 尔 虚 寂 。 似 觉 无 知 。 无 知 之 性 。 异 乎 木 石 。 此 是 初 心 处 。 领 会 难 为 。 入 初 心 时 。 三 不 应 有 。 一 恶 。 谓 思 惟 世 间 五 欲 等 因 缘 。 二 善 。 谓 思 惟 世 间 杂 善 等 事 。 三 无 记 。 谓 善 恶 不 思 閴 尔 昏 住 。 戒 中 三 应 须 具 。 一 摄 律 仪 戒 。 谓 断 一 切 恶 。 二 摄 善 法 戒 。 谓 修 一 切 善 。 三 饶 益 有 情 戒 。 谓 誓 度 一 切 众 生 。 定 中 三 应 须 别 。 一 安 住 定 。 谓 妙 性 天 然 本 自 非 动 。 二 引 起 定 。 谓 澄 心 寂 怕 发 莹 增 明 。 三 办 事 定 。 谓 定 水 凝 清 万 像 斯 鉴 。 慧 中 三 应 须 别 。 一 人 空 慧 。 谓 了 阴 非 我 。 即 阴 中 无 我 。 如 龟 毛 兔 角 。 二 法 空 慧 。 谓 了 阴 等 诸 法 。 缘 假 非 实 。 如 镜 像 水 月 。 三 空 空 慧 。 谓 了 境 智 俱 空 。 是 空 亦 空 。 见 中 三 应 须 识 。 一 空 见 。 谓 见 空 而 见 非 空 。 二 不 空 见 。 谓 见 不 空 而 见 非 不 空 。 三 性 空 见 。 谓 见 自 性 而 见 非 性 。 偏 中 三 应 须 简 。 一 有 法 身 无 般 若 解 脱 。 二 有 般 若 无 解 脱 法 身 。 三 有 解 脱 无 法 身 般 若 。 有 一 无 二 故 不 圆 。 不 圆 故 非 性 。 又 偏 中 三 应 须 简 。 一 有 法 身 般 若 无 解 脱 。 二 有 般 若 解 脱 无 法 身 。 三 有 解 脱 法 身 无 般 若 。 有 二 无 一 故 不 圆 。 不 圆 故 非 性 。 圆 中 三 应 须 具 。 一 法 身 不 痴 即 般 若 。 般 若 无 著 即 解 脱 。 解 脱 寂 灭 即 法 身 。 二 般 若 无 著 即 解 脱 。 解 脱 寂 灭 即 法 身 。 法 身 不 痴 即 般 若 。 三 解 脱 寂 灭 即 法 身 。 法 身 不 痴 即 般 若 。 般 若 无 著 即 解 脱 。 举 一 即 具 三 。 言 三 体 即 一 。 此 因 中 三 德 。 非 果 上 三 德 。 欲 知 果 上 三 德 。 法 身 有 断 德 迩 。 因 断 惑 而 显 德 。 故 名 断 德 。 自 受 用 身 有 智 德 。 具 四 智 真 实 功 德 故 。 他 化 二 身 。 有 大 恩 德 。 他 受 用 身 。 于 十 地 菩 萨 有 恩 德 故 。 三 种 化 身 。 于 菩 萨 二 乘 异 生 有 恩 故 。 三 谛 四 智 。 除 成 所 作 智 。 为 缘 俗 谛 故 。 然 法 无 浅 深 。 而 照 之 有 明 昧 。 心 非 垢 净 。 而 解 之 有 迷 悟 。 创 入 初 心 。 迷 复 何 非 浅 。 终 契 圆 理 。 达 始 何 非 深 。 迷 之 失 理 而 自 差 。 悟 之 失 差 而 即 理 。 迷 悟 则 同 其 致 。 故 有 渐 次 名 焉 。 复 次 初 修 心 人 。 入 门 之 后 。 须 识 五 念 。 一 故 起 。 二 串 习 。 三 接 续 。 四 别 生 。 五 即 静 。 故 起 念 者 。 谓 起 心 思 惟 世 间 五 欲 。 及 杂 善 等 事 。 串 习 念 者 。 谓 无 心 故 忆 。 忽 尔 思 惟 善 恶 等 事 。 接 续 念 者 。 谓 串 习 忽 起 。 知 心 驰 散 。 又 不 制 止 。 更 复 续 前 。 思 惟 不 住 。 别 生 念 者 。 谓 觉 知 前 念 是 散 乱 。 即 生 惭 愧 改 悔 之 心 。 即 静 念 者 。 谓 初 坐 时 。 更 不 思 惟 世 间 善 恶 。 及 无 记 等 事 。 即 此 作 功 。 故 言 即 静 。 串 习 一 念 初 生 者 。 多 接 续 故 起 二 念 。 懈 怠 者 有 别 生 一 念 。 惭 愧 者 多 即 静 一 念 。 精 进 者 有 串 习 。 接 续 故 起 别 生 四 念 为 病 。 即 静 一 念 为 药 。 虽 复 药 病 有 殊 。 总 束 俱 名 为 念 。 得 此 五 念 停 息 之 时 。 名 为 一 念 相 应 。 一 念 者 灵 知 之 自 性 也 。 然 五 念 是 一 念 枝 条 。 一 念 是 五 念 根 本 。 复 次 若 一 念 相 应 之 时 。 须 识 六 种 料 简 。 一 识 病 。 二 识 药 。 三 识 对 治 。 四 识 过 生 。 五 识 是 非 。 六 识 正 助 。 第 一 病 者 有 二 种 。 一 缘 虑 。 二 无 记 。 缘 虑 者 善 恶 二 念 也 。 虽 复 差 殊 。 俱 非 解 脱 。 是 故 总 束 名 为 缘 虑 。 无 记 者 虽 不 缘 善 恶 等 事 。 然 俱 非 真 心 。 但 是 昏 住 。 此 二 种 名 为 病 。 第 二 药 者 。 亦 有 二 种 。 一 寂 寂 。 二 惺 惺 。 寂 寂 谓 不 念 外 境 善 恶 等 事 。 惺 惺 谓 不 生 昏 住 无 记 等 相 。 此 二 种 名 为 药 。 第 三 对 治 者 。 以 寂 寂 治 缘 虑 。 以 惺 惺 治 昏 住 。 用 此 二 药 。 对 彼 二 病 。 故 名 对 治 。 第 四 过 生 者 。 谓 寂 寂 久 生 昏 住 。 惺 惺 久 生 缘 虑 。 因 药 发 病 。 故 云 过 生 。 第 五 识 是 非 者 。 寂 寂 不 惺 惺 。 此 乃 昏 住 。 惺 惺 不 寂 寂 。 此 乃 缘 虑 。 不 惺 惺 不 寂 寂 。 此 乃 非 但 缘 虑 。 亦 乃 入 昏 而 住 。 亦 寂 寂 亦 惺 惺 。 非 唯 历 历 。 兼 复 寂 寂 。 此 乃 还 源 之 妙 性 也 。 此 四 句 者 。 前 三 句 非 。 后 一 句 是 。 故 云 识 是 非 也 。 第 六 正 助 者 。 以 惺 惺 为 正 。 以 寂 寂 为 助 。 此 之 二 事 。 体 不 相 离 。 犹 如 病 者 。 因 杖 而 行 。 以 行 为 正 。 以 杖 为 助 。 夫 病 者 欲 行 。 必 先 取 杖 。 然 后 方 行 。 修 心 之 人 。 亦 复 如 是 。 必 先 息 缘 虑 。 令 心 寂 寂 。 次 当 惺 惺 。 不 致 昏 沉 。 令 心 历 历 。 历 历 寂 寂 。 二 名 一 体 。 更 不 异 时 。 譬 夫 病 者 欲 行 。 阙 杖 不 可 。 正 行 之 时 。 假 杖 故 能 行 。 作 功 之 者 。 亦 复 如 是 。 历 历 寂 寂 。 不 得 异 时 。 虽 有 二 名 。 其 体 不 别 。 又 曰 。 乱 想 是 病 。 无 记 亦 病 。 寂 寂 是 药 。 惺 惺 亦 药 。 寂 寂 破 乱 想 。 惺 惺 治 无 记 。 寂 寂 生 无 记 。 惺 惺 生 乱 想 。 寂 寂 虽 能 治 乱 想 。 而 复 还 生 无 记 。 惺 惺 虽 能 治 无 记 。 而 复 还 生 乱 想 。 故 曰 惺 惺 寂 寂 是 无 记 。 寂 寂 非 寂 寂 。 惺 惺 是 。 乱 想 惺 惺 非 。 寂 寂 为 助 。 惺 惺 为 正 。 思 之 。 复 次 料 简 之 后 。 须 明 识 一 念 之 中 五 阴 。 谓 历 历 分 别 。 明 识 相 应 。 即 是 识 阴 。 领 纳 在 心 。 即 是 受 阴 。 心 缘 此 理 。 即 是 想 阴 。 行 用 此 理 。 即 是 行 阴 。 污 秽 真 性 。 即 是 色 阴 。 此 五 阴 者 。 举 体 即 是 一 念 。 此 一 念 者 。 举 体 全 是 五 阴 。 历 历 见 此 一 念 之 中 。 无 有 主 宰 。 即 人 空 慧 。 见 如 幻 化 。 即 法 空 慧 。 是 故 须 识 此 五 念 及 六 种 料 简 。 愿 勿 嫌 之 。 如 取 真 金 。 明 识 瓦 砾 。 及 以 伪 宝 。 但 尽 除 之 。 纵 不 识 金 。 金 体 自 现 。 何 忧 不 得 。毗 婆 舍 那 颂 第 五贪 嗔 邪 见 意 业 。 妄 言 绮 语 两 舌 恶 口 口 业 。 杀 盗 淫 身 业 。 夫 欲 志 求 大 道 者 。 必 先 净 修 三 业 。 然 后 于 四 威 仪 中 。 渐 次 入 道 。 乃 至 六 根 所 对 。 随 缘 了 达 。 境 智 双 寂 。 冥 乎 妙 旨 。 云 何 净 修 身 业 。 深 自 思 惟 。 行 住 坐 卧 。 四 威 仪 中 。 检 摄 三 愆 。 无 令 漏 失 。 慈 悲 抚 育 。 不 伤 物 命 。 水 陆 空 行 。 一 切 含 识 。 命 无 大 小 。 等 心 爱 护 。 蠢 动 蜎 飞 。 无 令 毁 损 。 危 难 之 流 。 殷 勤 拔 济 。 方 便 救 度 。 皆 令 解 脱 。 于 他 财 物 。 不 与 不 取 。 乃 至 鬼 神 。 随 有 主 物 。 一 针 一 草 。 终 无 故 犯 。 贫 穷 乞 丐 。 随 己 所 有 。 敬 心 施 与 。 令 彼 安 隐 。 不 求 恩 报 。 作 是 思 惟 。 过 去 诸 佛 。 经 无 量 劫 行 檀 。 布 施 象 马 七 珍 。 头 目 髓 脑 。 乃 至 身 命 。 舍 而 无 吝 。 我 今 亦 尔 。 随 有 施 与 。 欢 喜 供 养 。 心 无 吝 惜 。 于 诸 女 色 。 心 无 染 着 。 凡 夫 颠 倒 。 为 欲 所 醉 。 耽 荒 迷 乱 。 不 知 其 过 。 如 捉 花 茎 。 不 悟 毒 蛇 。 智 人 观 之 。 毒 蛇 之 口 。 熊 豹 之 手 。 猛 火 热 铁 。 不 以 为 喻 。 铜 柱 铁 床 。 焦 背 烂 肠 。 血 肉 糜 溃 。 痛 彻 心 髓 。 作 如 是 观 。 唯 苦 无 乐 。 革 囊 盛 粪 。 脓 血 之 聚 。 外 假 香 涂 。 内 唯 臭 秽 。 不 净 流 溢 。 虫 蛆 住 处 。 鲍 肆 厕 孔 。 亦 所 不 及 。 智 者 观 之 。 但 见 发 毛 爪 齿 。 薄 皮 厚 皮 。 肉 血 汗 泪 。 涕 唾 脓 脂 。 筋 脉 脑 膜 。 黄 痰 白 痰 。 肝 胆 骨 髓 肺 脾 肾 胃 。 心 膏 膀 胱 。 大 肠 小 肠 。 生 藏 熟 藏 。 屎 尿 臭 处 。 如 是 等 物 。 一 一 非 人 。 识 风 鼓 击 。 妄 生 言 语 。 诈 为 亲 友 。 其 实 怨 妒 。 败 德 障 道 。 为 过 至 重 。 应 当 远 离 。 如 避 怨 贼 。 是 故 智 者 观 之 。 如 毒 蛇 想 。 宁 近 毒 蛇 。 不 亲 女 色 。 何 以 故 。 毒 蛇 杀 人 。 一 死 一 生 。 女 色 系 缚 。 百 千 万 劫 。 种 种 楚 毒 。 苦 痛 无 穷 。 谛 察 深 思 。 难 可 附 近 。 是 以 智 者 。 切 检 三 衍 。 改 往 修 来 。 背 恶 从 善 。 不 杀 不 盗 。 放 生 布 施 。 不 行 淫 秽 。 常 修 梵 行 。 日 夜 精 勤 。 行 道 礼 拜 。 归 凭 三 宝 。 志 求 解 脱 。 于 身 命 财 。 修 三 坚 法 。 知 身 虚 幻 。 无 有 自 性 。 色 即 是 空 。 谁 是 我 者 。 一 切 诸 法 。 但 有 假 名 。 无 一 定 实 。 是 我 身 者 。 四 大 五 阴 。 一 一 非 我 。 和 合 亦 无 。 内 外 推 求 。 如 水 聚 沫 。 浮 泡 阳 焰 。 芭 蕉 幻 化 。 镜 像 水 月 。 毕 竟 无 人 。 无 明 不 了 。 妄 执 为 我 。 于 非 实 中 。 横 生 贪 着 。 杀 生 偷 盗 。 淫 秽 荒 迷 。 竟 夜 终 朝 。 矻 矻 造 业 。 虽 非 真 实 。 善 恶 报 应 。 如 影 随 形 。 作 是 观 时 。 不 以 恶 求 。 而 养 身 命 。 应 自 观 身 。 如 毒 蛇 想 。 为 治 病 故 。 受 于 四 事 。 身 着 衣 服 。 如 裹 痈 疮 。 口 餐 滋 味 。 如 病 服 药 。 节 身 俭 口 。 不 生 奢 泰 。 闻 说 少 欲 。 深 乐 修 行 。 故 经 云 。 少 欲 头 陀 。 善 知 止 足 。 是 人 能 入 贤 圣 之 道 。 何 以 故 。 恶 道 众 生 。 经 无 量 劫 。 阙 衣 乏 食 。 叫 唤 号 毒 。 饥 寒 切 楚 。 皮 骨 相 连 。 我 今 暂 阙 。 未 足 为 苦 。 是 故 智 者 。 贵 法 贱 身 。 勤 求 至 道 。 不 顾 形 命 。 是 名 净 修 身 业 。 云 何 净 修 口 业 。 深 自 思 惟 口 之 四 过 。 生 死 根 本 。 增 长 众 恶 。 倾 覆 万 行 。 递 相 是 非 。 是 故 智 者 。 欲 拔 其 源 。 断 除 虚 妄 。 修 四 实 语 。 正 直 柔 软 和 合 如 实 。 此 之 四 语 。 智 者 所 行 。 何 以 故 。 正 直 语 者 。 能 除 绮 语 。 柔 软 语 者 。 能 除 恶 口 。 和 合 语 者 。 能 除 两 舌 。 如 实 语 者 。 能 除 妄 语 。 正 直 语 者 有 二 。 一 称 法 说 。 令 诸 闻 者 。 信 解 明 了 。 二 称 理 说 。 令 诸 闻 者 。 除 疑 遣 惑 。 柔 软 语 者 亦 二 。 一 者 安 慰 语 。 令 诸 闻 者 。 欢 喜 亲 近 。 二 者 宫 商 清 雅 。 令 诸 闻 者 。 爱 乐 受 习 。 和 合 语 者 亦 二 。 一 事 和 合 者 。 见 斗 诤 人 。 谏 劝 令 舍 。 不 自 称 誉 。 卑 逊 敬 物 。 二 理 和 合 者 。 见 退 菩 提 心 人 。 殷 勤 劝 进 。 善 能 分 别 。 菩 提 烦 恼 。 平 等 一 相 。 如 实 语 者 亦 二 。 一 事 实 者 。 有 则 言 有 。 无 则 言 无 。 是 则 言 是 。 非 则 言 非 。 二 理 实 者 。 一 切 众 生 。 皆 有 佛 性 。 如 来 涅 槃 。 常 住 不 变 。 是 以 智 者 。 行 四 实 语 。 观 彼 众 主 。 旷 劫 已 来 。 为 彼 四 过 之 所 颠 倒 。 沉 沦 生 死 。 难 可 出 离 。 我 今 欲 拔 其 源 。 观 彼 口 业 。 唇 舌 牙 齿 。 咽 喉 脐 响 。 识 风 鼓 击 。 音 出 其 中 。 由 心 因 缘 。 虚 实 两 别 。 实 则 利 益 。 虚 则 损 减 。 实 是 起 善 之 根 。 虚 是 生 恶 之 本 。 善 恶 根 本 。 由 口 言 诠 。 诠 善 之 言 。 名 为 四 正 。 诠 恶 之 语 。 名 为 四 邪 。 邪 则 就 苦 。 正 则 归 乐 。 善 是 助 道 之 缘 。 恶 是 败 道 之 本 。 是 故 智 者 要 心 扶 正 。 实 语 自 立 。 诵 经 念 佛 。 观 语 实 相 。 言 无 所 存 。 语 默 平 等 。 是 名 净 修 口 业 。 云 何 净 修 意 业 。 深 自 思 惟 。 善 恶 之 源 。 皆 从 心 起 。 邪 念 因 缘 。 能 生 万 恶 。 正 观 因 缘 。 能 生 万 善 。 故 经 云 。 三 界 无 别 法 。 惟 是 一 心 作 。 当 知 心 是 万 法 之 根 本 也 。 云 何 邪 念 。 无 明 不 了 。 妄 执 为 我 。 我 见 坚 固 。 贪 嗔 邪 见 。 横 计 所 有 。 生 诸 染 着 。 故 经 云 。 因 有 我 故 。 便 有 我 所 。 因 我 所 故 。 起 于 断 常 。 六 十 二 见 。 见 思 相 续 。 九 十 八 使 。 三 界 生 死 。 轮 回 不 息 。 当 知 邪 念 。 众 恶 之 本 。 是 故 智 者 制 而 不 随 。 云 何 正 观 。 彼 我 无 差 。 色 心 不 二 。 菩 提 烦 恼 。 本 性 非 殊 。 生 死 涅 槃 。 平 等 一 照 。 故 经 云 。 离 我 我 所 。 观 于 平 等 。 我 及 涅 槃 。 此 二 皆 空 。 当 知 诸 法 。 但 有 名 字 。 故 经 云 。 乃 至 涅 槃 。 亦 但 有 名 字 。 又 云 。 文 字 性 离 。 名 字 亦 空 。 何 以 故 。 法 不 自 名 。 假 名 诠 法 。 法 既 非 法 。 名 亦 非 名 。 名 不 当 法 。 法 不 当 名 。 名 法 无 当 。 一 切 空 寂 。 故 经 云 。 法 无 名 字 。 言 语 断 故 。 是 以 妙 相 绝 名 。 真 名 非 字 。 何 以 故 。 无 为 寂 灭 。 至 极 微 妙 。 绝 相 离 名 。 心 言 路 绝 。 当 知 正 观 还 源 之 要 也 。 是 故 智 者 正 观 因 缘 。 万 感 斯 遣 。 境 智 双 忘 。 心 源 净 矣 。 是 名 净 修 意 业 。 此 应 四 仪 。 六 根 所 对 。 随 缘 了 达 。 入 道 次 第 云 尔 。澳门太阳神集团app净 修 三 业 第 三。

奢 摩 他 颂 第 四

劝 友 人 书 第 九优 毕 叉 颂 第 六臣 孝 通 言 : 臣 闻 九 畴 载 叙 , 纪 法 著 于 彝 伦 ; 六 艺 成 功 , 数 术 参 于 造 化 。 夫 为 君 上 者 , 司 牧 黔 首 , 布 神 道 而 设 教 , 采 能 事 而 经 纶 , 尽 性 穷 源 , 莫 重 于 算 。 昔 周 公 制 礼 , 有 九 数 之 名 。 窃 寻 九 数 , 即 《 九 章 》 是 也 。 其 理 幽 而 微 , 其 形 秘 而 约 , 重 句 聊 用 测 海 , 寸 木 可 以 量 天 , 非 宇 宙 之 至 精 , 其 孰 能 与 于 此 者 ? 汉 代 张 苍 删 补 残 缺 , 校 其 条 目 , 颇 与 古 术 不 同 。 魏 朝 刘 徽 笃 好 斯 言 , 博 综 纤 隐 , 更 为 之 注 。 徽 思 极 毫 芒 , 触 类 增 长 , 乃 造 重 差 之 法 , 列 于 终 篇 。 虽 即 未 为 司 南 , 然 亦 一 时 独 步 。 自 兹 厥 后 , 不 断 前 踪 。 贺 循 、 徐 岳 之 徒 , 王 彪 、 甄 鸾 之 辈 , 会 通 之 数 无 闻 焉 耳 。 但 旧 经 残 驳 , 尚 有 阙 漏 , 自 刘 已 下 , 更 不 足 言 。 其 祖  恒 之 《 缀 术 》 , 时 人 称 之 精 妙 , 曾 不 觉 方 邑 进 行 之 术 , 全 错 不 通 ; 刍 亭 方 亭 之 问 , 于 理 未 尽 。 臣 今 更 作 新 术 , 于 此 附 伸 。 臣 长 自 闾 阎 , 少 小 学 算 。 镌 磨 愚 钝 , 迄 将 皓 首 。 钻 寻 秘 奥 , 曲 尽 无 遗 。 代 乏 知 音 , 终 成 寡 和 。 伏 蒙 圣 朝 收 拾 , 用 臣 为 太 史 丞 , 比 年 已 来 , 奉 敕 校 勘 傅 仁 均 历 , 凡 驳 正 术 错 三 十 余 道 , 即 付 太 史 施 行 。 伏 寻 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 至 于 上 宽 下 狭 、 前 高 后 卑 , 正 经 之 内 , 阙 而 不 论 , 致 使 今 代 之 人 不 达 深 理 , 就 平 正 之 门 , 同 欹 邪 之 用 。 斯 乃 圆 孔 方 柄 , 如 何 可 安 ? 臣 昼 思 夜 想 , 临 书 浩 叹 , 恐 一 旦 瞑 目 , 将 来 莫 睹 , 遂 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 , 凡 二 十 术 , 名 曰 《 缉 古 》 。 请 访 能 算 之 人 , 考 论 得 失 , 如 有 排 其 一 字 , 臣 欲 谢 以 千 金 。 轻 用 陈 闻 , 伏 深 战 悚 。 谨 言 。澳门太阳神集团app夫 定 乱 分 政 。 动 静 之 源 莫 二 。 愚 慧 乖 路 。 明 闇 之 本 非 殊 。 群 迷 从 暗 而 背 明 。 舍 静 以 求 动 。 众 悟 背 动 而 从 静 。 舍 暗 以 求 明 。 明 生 则 转 愚 成 慧 。 静 立 则 息 乱 成 定 。 定 立 由 乎 背 动 。 慧 生 因 乎 舍 暗 。 暗 动 连 系 于 烦 笼 。 静 明 相 趋 于 物 表 。 物 不 能 愚 。 功 由 于 慧 。 烦 不 能 乱 。 功 由 于 定 。 定 慧 更 资 于 静 明 。 愚 乱 相 缠 于 暗 动 。 动 而 能 静 者 。 即 乱 而 定 也 。 暗 而 能 明 者 。 即 愚 而 慧 也 。 如 是 则 暗 动 之 本 无 差 。 静 明 由 兹 合 道 。 愚 乱 之 源 非 异 。 定 慧 于 是 同 宗 。 宗 同 则 无 缘 之 慈 。 定 慧 则 寂 而 常 照 。 寂 而 常 照 则 双 与 。 无 缘 之 慈 则 双 夺 。 双 夺 故 优 毕 叉 。 双 与 故 毗 婆 奢 摩 。 以 奢 摩 他 故 。 虽 寂 而 常 照 。 以 毗 娑 舍 那 故 。 虽 照 而 常 寂 。 以 优 毕 叉 故 。 非 照 而 非 寂 。 照 而 常 寂 故 说 俗 而 即 真 。 寂 而 常 照 故 说 真 而 即 俗 。 非 寂 非 照 。 故 杜 口 于 毗 耶 。 复 次 观 心 十 门 。 初 则 言 其 法 尔 。 次 则 出 其 观 体 。 三 则 语 其 相 应 。 四 则 警 其 上 慢 。 五 则 诫 其 疏 怠 。 六 则 重 出 观 体 。 七 则 明 其 是 非 。 八 则 简 其 诠 旨 。 九 则 触 途 成 观 。 十 则 妙 契 玄 源 。 第 一 言 其 法 尔 者 。 夫 心 性 虚 通 。 动 静 之 源 莫 二 。 真 如 绝 虑 。 缘 计 之 念 非 殊 。 惑 见 纷 驰 。 穷 之 则 唯 一 寂 。 灵 源 不 状 。 鉴 之 则 以 千 差 。 千 差 不 同 。 法 眼 之 名 自 立 。 一 寂 非 异 。 慧 眼 之 号 斯 存 。 理 量 双 消 。 佛 眼 之 功 圆 着 。 是 以 三 谛 一 境 。 法 身 之 理 恒 清 。 三 智 一 心 。 般 若 之 明 常 照 。 境 智 冥 合 。 解 脱 之 应 随 机 。 非 纵 非 横 。 圆 伊 之 道 玄 会 。 故 知 三 德 妙 性 。 宛 尔 无 乖 。 一 心 深 广 难 思 。 何 出 要 而 非 路 。 是 以 即 心 为 道 者 。 可 谓 寻 流 而 得 源 矣 。 第 二 出 其 观 体 者 。 只 知 一 念 即 空 不 空 。 非 空 非 不 空 。 第 三 语 其 相 应 者 。 心 与 空 相 应 。 则 讥 毁 赞 誉 。 何 忧 何 喜 。 身 与 空 相 应 。 则 刀 割 香 涂 。 何 苦 何 乐 。 依 报 与 空 相 应 。 则 施 与 劫 夺 。 何 得 何 失 。 心 与 空 不 空 相 应 。 则 爱 见 都 忘 。 慈 悲 普 救 。 身 与 空 不 空 相 应 。 则 内 同 枯 木 。 外 现 威 仪 。 依 报 与 空 不 空 相 应 。 则 永 绝 贪 求 。 资 财 给 济 。 心 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 实 相 初 明 。 开 佛 知 见 。 身 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 一 尘 入 正 受 。 诸 尘 三 昧 起 。 依 报 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 香 台 宝 阁 。 严 土 化 生 。 第 四 警 其 上 慢 者 。 若 不 尔 者 。 则 未 相 应 也 。 第 五 诫 其 疏 怠 者 。 然 渡 海 应 须 上 船 。 非 船 何 以 能 渡 。 修 心 必 须 入 观 。 非 观 无 以 明 心 。 心 尚 未 明 。 相 应 何 日 。 思 之 勿 自 恃 也 。 第 六 重 出 观 体 者 。 秖 知 一 念 即 空 不 空 。 非 有 非 无 。 不 知 即 念 即 空 不 空 。 非 非 有 非 非 无 。 第 七 明 其 是 非 者 。 心 不 是 有 。 心 不 是 无 。 心 不 非 有 。 心 不 非 无 。 是 有 是 无 即 堕 是 。 非 有 非 无 即 堕 非 。 如 是 秖 是 。 是 非 之 非 。 未 是 非 是 。 非 非 之 是 。 今 以 双 非 破 两 是 。 是 破 非 是 。 犹 是 非 又 以 双 非 破 两 非 。 非 破 非 非 即 是 是 。 如 是 秖 是 非 是 。 非 非 之 是 未 是 。 不 非 不 不 非 。 不 是 不 不 是 。 是 非 之 惑 。 绵 微 难 见 。 神 清 虑 静 。 细 而 研 之 。 第 八 简 其 诠 旨 者 。 然 而 至 理 无 言 。 假 文 言 以 明 其 旨 。 旨 宗 非 观 。 藉 修 观 以 会 其 宗 。 若 旨 之 未 明 。 则 言 之 未 的 。 若 宗 之 未 会 。 则 观 之 未 深 。 深 观 乃 会 其 宗 。 的 言 必 明 其 旨 。 旨 宗 既 其 明 会 。 言 观 何 得 存 存 耶 。 第 九 触 途 成 观 者 。 夫 再 演 言 辞 。 重 标 观 体 。 欲 明 宗 旨 无 异 。 言 观 有 逐 方 移 。 移 言 则 言 理 无 差 。 改 观 则 观 旨 不 异 。 不 异 之 旨 即 理 。 无 差 之 理 即 宗 。 宗 旨 一 而 二 名 。 言 观 明 其 弄 引 耳 。 第 十 妙 契 玄 源 者 。 夫 悟 心 之 士 。 宁 执 观 而 迷 旨 。 达 教 之 人 。 岂 滞 言 而 惑 理 。 理 明 则 言 语 道 断 。 何 言 之 能 议 。 旨 会 则 心 行 处 灭 。 何 观 之 能 思 心 。 言 不 能 思 议 者 。 可 谓 妙 契 寰 中 矣 。。

假 今 天 正 十 一 月 朔 夜 半 , 日 在 斗 十 度 七 百 分 度 之 四 百 八 十 。 以 章 岁 为 母 , 朔 月 行 定 分 九 千 , 朔 日 定 小 余 一 万 , 日 法 二 万 , 章 岁 七 百 , 亦 名 行 分 法 。 今 不 取 加 时 日 度 。 问 : 天 正 朔 夜 半 之 时 月 在 何 处 ? ( 推 朔 夜 半 月 度 , 旧 术 要 须 加 时 日 度 。 自 古 先 儒 虽 复 修 撰 改 制 , 意 见 甚 众 , 并 未 得 算 妙 , 有 理 不 尽 , 考 校 尤 难 。 臣 每 日 夜 思 量 , 常 以 此 理 屈 滞 , 恐 后 代 无 人 知 者 。 今 奉 敕 造 历 , 因 即 改 制 , 为 此 新 术 。 旧 推 日 度 之 术 , 巳 得 朔 夜 半 日 度 , 仍 须 更 求 加 时 日 度 , 然 知 月 处 。 臣 今 作 新 术 , 但 得 朔 夜 半 日 度 , 不 须 加 时 日 度 , 即 知 月 处 。 此 新 术 比 于 旧 术 , 一 年 之 中 十 二 倍 省 功 , 使 学 者 易 知 )答 曰 : 在 斗 四 度 七 百 分 度 之 五 百 三 十 。术 曰 ( 推 朔 夜 半 月 度 , 新 术 不 复 加 时 日 度 , 有 定 小 余 乃 可 用 之 ) : 以 章 岁 减 朔 月 行 定 分 , 余 以 乘 朔 日 定 小 余 , 满 日 法 而 一 , 为 先 行 分 。 不 尽 者 , 半 法 已 上 收 成 一 , 已 下 者 弃 之 。 若 先 行 分 满 日 行 分 而 一 , 为 度 分 , 以 减 朔 日 夜 半 日 所 在 度 分 , 若 度 分 不 足 减 , 加 往 宿 度 ; 其 分 不 足 减 者 , 退 一 度 为 行 分 而 减 之 , 余 即 朔 日 夜 半 月 行 所 在 度 及 分 也 ( 凡 入 历 当 月 行 定 分 , 即 是 月 一 日 之 行 分 。 但 此 定 分 满 章 岁 而 一 , 为 度 。 凡 日 一 日 行 一 度 。 然 则 章 岁 者 , 即 是 日 之 一 日 行 分 也 。 今 按 : 《 九 章 · 均 输 篇 》 有 犬 追 兔 术 , 与 此 术 相 似 。 彼 问 : 犬 走 一 百 走 , 兔 走 七 十 步 , 令 免 先 走 七 十 五 步 , 犬 始 追 之 , 问 几 何 步 追 及 ? 答 曰 : 二 百 五 十 步 追 及 。 彼 术 曰 : 以 兔 走 减 犬 走 , 余 者 为 法 。 又 以 犬 走 乘 兔 先 走 , 为 实 。 实 如 法 而 一 , 即 得 追 及 步 数 。 此 术 亦 然 。 何 者 ? 假 令 月 行 定 分 九 千 , 章 岁 七 百 , 即 是 日 行 七 百 分 , 月 行 九 千 分 。 令 日 月 行 数 相 减 , 余 八 千 三 百 分 者 , 是 日 先 行 之 数 。 然 月 始 追 之 , 必 用 一 日 而 相 及 也 。 令 定 小 余 者 , 亦 是 日 月 相 及 之 日 分 。 假 令 定 小 余 一 万 , 即 相 及 定 分 , 此 乃 无 对 为 数 。 其 日 法 者 , 亦 是 相 及 之 分 。 此 又 同 数 , 为 有 八 千 三 百 , 是 先 行 分 也 。 斯 则 异 矣 。 但 用 日 法 除 之 , 即 四 千 一 百 五 十 , 即 先 行 分 。 故 以 夜 半 之 时 日 在 月 前 、 月 在 日 后 , 以 日 月 相 去 之 数 四 千 一 百 五 十 减 日 行 所 在 度 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 分 也 ) 。假 令 太 史 造 仰 观 台 , 上 广 袤 少 , 下 广 袤 多 。 上 下 广 差 二 丈 , 上 下 袤 差 四 丈 , 上 广 袤 差 三 丈 , 高 多 上 广 一 十 一 丈 , 甲 县 差 一 千 四 百 一 十 八 人 , 乙 县 差 三 千 二 百 二 十 二 人 , 夏 程 人 功 常 积 七 十 五 尺 , 限 五 日 役 台 毕 。 羡 道 从 台 南 面 起 , 上 广 多 下 广 一 丈 二 尺 , 少 袤 一 百 四 尺 , 高 多 袤 四 丈 。 甲 县 一 十 三 乡 , 乙 县 四 十 三 乡 , 每 乡 别 均 赋 常 积 六 千 三 百 尺 , 限 一 日 役 羡 道 毕 。 二 县 差 到 人 共 造 仰 观 台 , 二 县 乡 人 共 造 羡 道 , 皆 从 先 给 甲 县 , 以 次 与 乙 县 。 台 自 下 基 给 高 , 道 自 初 登 给 袤 。 问 : 台 道 广 、 高 、 袤 及 县 别 给 高 、 广 、 袤 各 几 何 ?答 曰 :台 高 一 十 八 丈上 广 七 丈 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;甲 县 给 高 四 丈 五 尺 ,上 广 八 丈 五 尺 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 三 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;乙 县 给 高 一 十 三 丈 五 尺 ,上 广 七 丈 ,下 广 八 丈 五 尺 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 三 丈 ;羡 道 高 一 十 八 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 一 十 四 丈 ;甲 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 七 丈 ;乙 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 三 丈 ,袤 七 丈 。术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 二 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 台 积 。 又 以 上 下 袤 差 乘 上 下 广 差 , 三 而 一 , 为 隅 阳 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 阳 截 积 。 又 半 上 下 广 差 , 乘 斩 上 袤 , 为 隅 头 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 头 截 积 。 并 二 积 , 以 减 台 积 , 余 为 实 。 以 上 下 广 差 并 上 下 袤 差 , 半 之 , 为 正 数 , 加 截 上 袤 , 以 乘 截 高 , 所 得 增 隅 阳 幂 加 隅 头 幂 , 为 方 法 。 又 并 截 高 及 截 上 袤 与 正 数 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 得 上 广 。 各 加 差 , 得 台 下 广 及 上 下 袤 、 高 。求 均 给 积 尺 受 广 袤 , 术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 乙 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 乙 积 。 三 因 之 , 又 以 高 幂 乘 之 , 以 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 , 为 实 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 又 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 三 之 , 为 方 法 。 又 并 两 高 , 三 之 , 二 而 一 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 乙 高 。 以 减 本 高 , 余 即 甲 高 。 此 是 从 下 给 台 甲 高 。 又 以 广 差 乘 乙 高 , 以 本 高 而 一 , 所 得 加 上 广 , 即 甲 上 广 。 又 以 袤 差 乘 乙 高 , 如 本 高 而 一 , 所 得 加 上 袤 , 即 甲 上 袤 。 其 上 广 、 袤 即 乙 下 广 、 袤 , 台 上 广 、 袤 即 乙 上 广 、 袤 。 其 后 求 广 、 袤 , 有 增 损 者 , 皆 放 此 ( 此 应 六 因 乙 积 , 台 高 再 乘 , 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 为 小 幂 二 。 因 下 袤 之 高 , 为 中 幂 一 。 凡 下 袤 、 下 广 之 高 , 即 是 截 高 与 上 袤 与 上 广 之 高 相 连 并 数 。 然 此 有 中 幂 定 有 小 幂 一 。 又 有 上 广 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 又 下 广 之 高 乘 下 袤 之 高 , 为 大 幂 二 。 乘 上 袤 之 高 为 中 幂 一 。 其 大 幂 之 中 又 小 幂 一 , 复 有 上 广 、 上 袤 之 高 各 乘 截 高 , 为 中 幂 各 一 。 又 截 高 自 乘 , 为 幂 一 。 其 中 幂 之 内 有 小 幂 一 。 又 上 袤 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 然 则 截 高 自 相 乘 , 为 幂 二 , 小 幂 六 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 以 乘 截 高 , 为 幂 六 。 令 皆 半 之 , 故 以 三 乘 小 幂 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 令 但 半 之 , 各 得 一 又 二 分 之 一 , 故 三 之 , 二 而 一 , 诸 幂 乘 截 高 为 积 尺 ) 。求 羡 道 广 、 袤 、 高 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 二 县 五 十 六 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 又 以 道 上 广 多 下 广 数 加 上 广 少 袤 , 为 下 广 少 袤 。 又 以 高 多 袤 加 下 广 少 袤 , 为 下 广 少 高 。 以 乘 下 广 少 袤 , 为 隅 阳 幂 。 又 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 为 鳖 隅 积 。 以 减 积 , 余 三 而 一 , 为 实 。 并 下 广 少 袤 与 下 广 少 高 , 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 鳖 从 横 廉 幂 。 三 而 一 , 加 隅 幂 , 为 方 法 。 又 以 三 除 上 广 多 下 广 , 以 下 广 少 袤 、 下 广 少 高 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 下 广 。 加 广 差 , 即 上 广 。 加 袤 多 上 广 于 上 广 , 即 袤 。 加 高 多 袤 , 即 道 高 。求 羡 道 均 给 积 尺 甲 县 受 广 、 袤 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 甲 县 上 十 三 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 以 袤 再 乘 之 , 以 道 上 下 广 差 乘 台 高 为 法 而 一 , 为 实 。 又 三 因 下 广 , 以 袤 乘 之 , 如 上 下 广 差 而 一 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 甲 袤 。 以 广 差 乘 甲 袤 , 本 袤 而 一 , 以 下 广 加 之 , 即 甲 上 广 。 又 以 台 高 乘 甲 袤 , 本 袤 除 之 , 即 甲 高 。假 令 筑 堤 , 西 头 上 、 下 广 差 六 丈 八 尺 二 寸 , 东 头 上 、 下 广 差 六 尺 二 寸 。 东 头 高 少 于 西 头 高 三 丈 一 尺 , 上 广 多 东 头 高 四 尺 九 寸 , 正 袤 多 于 东 头 高 四 百 七 十 六 尺 九 寸 。 甲 县 六 千 七 百 二 十 四 人 , 乙 县 一 万 六 千 六 百 七 十 七 人 , 丙 县 一 万 九 千 四 百 四 十 八 人 , 丁 县 一 万 二 千 七 百 八 十 一 人 。 四 县 每 人 一 日 穿 土 九 石 九 斗 二 升 。 每 人 一 日 筑 常 积 一 十 一 尺 四 寸 十 三 分 寸 之 六 。 穿 方 一 尺 得 土 八 斗 。 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 一 日 六 十 二 到 。 今 隔 山 渡 水 取 土 , 其 平 道 只 有 一 十 一 步 , 山 斜 高 三 十 步 , 水 宽 一 十 二 步 , 上 山 三 当 四 , 下 山 六 当 五 , 水 行 一 当 二 , 平 道 踟 蹰 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 。 减 计 一 人 作 功 为 均 积 。 四 县 共 造 , 一 日 役 华 。 今 从 东 头 与 甲 , 其 次 与 乙 、 丙 、 丁 。 问 : 给 斜 、 正 袤 与 高 , 及 下 广 , 并 每 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 , 及 堤 上 、 下 高 、 广 各 几 何 ?答 曰 :一 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 四 尺 九 寸 六 分 ;西 头 高 三 丈 四 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,东 头 高 三 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 一 丈 四 尺 二 寸 ,正 袤 四 十 八 丈 ,斜 袤 四 十 八 丈 一 尺 ;甲 县 正 袤 一 十 九 丈 二 尺 ,斜 袤 一 十 九 丈 二 尺 四 寸 ,下 广 三 丈 九 尺 ,高 一 丈 五 尺 五 寸 ;乙 县 正 袤 一 十 四 丈 四 尺 ;斜 袤 一 十 四 丈 四 尺 三 寸 ,下 广 五 丈 七 尺 六 寸 ,高 二 丈 四 尺 八 寸 ;丙 县 正 袤 九 丈 六 尺 ,斜 袤 九 丈 六 尺 二 寸 ,下 广 七 尺 ,高 三 丈 一 尺 ;丁 县 正 袤 四 丈 八 尺 ,斜 袤 四 丈 八 尺 一 寸 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,高 三 丈 四 尺 一 寸 。求 人 到 程 功 运 筑 积 尺 , 术 曰 : 置 上 山 四 十 步 , 下 山 二 十 五 步 , 渡 水 二 十 四 步 , 平 道 一 十 一 步 , 踟 蹰 之 间 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 , 一 返 计 一 百 二 十 四 步 。 以 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 以 乘 一 日 六 十 二 到 , 为 实 。 却 以 一 返 步 为 法 。 除 , 得 自 运 土 到 数 也 。 又 以 一 到 负 土 数 乘 之 , 却 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 得 一 人 一 日 运 动 积 。 又 以 一 人 穿 土 九 石 九 斗 二 升 , 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 为 法 。 除 之 , 得 穿 用 人 数 。 复 置 运 功 积 , 以 每 人 一 日 常 积 除 之 , 得 筑 用 人 数 。 并 之 , 得 六 人 。 共 成 二 十 九 尺 七 寸 六 分 , 以 六 人 除 之 , 即 一 人 程 功 也 。求 堤 上 、 下 广 及 高 、 袤 , 术 曰 : 一 人 一 日 程 功 乘 总 人 , 为 堤 积 。 以 高 差 乘 下 广 差 , 六 而 一 , 为 鳖 幂 。 又 以 高 差 乘 小 头 广 差 , 二 而 一 , 为 大 卧 堑 头 幂 。 又 半 高 差 , 乘 上 广 多 东 头 高 之 数 , 为 小 卧 堑 头 幂 。 并 三 幂 , 为 大 小 堑 鳖 率 。 乘 正 袤 多 小 高 之 数 , 以 减 堤 积 , 余 为 实 。 又 置 半 高 差 及 半 小 头 广 差 与 上 广 多 小 头 高 之 数 , 并 三 差 , 以 乘 正 袤 多 小 头 高 之 数 。 以 加 率 为 方 法 。 又 并 正 袤 多 小 头 高 、 上 广 多 小 高 及 半 高 差 , 兼 半 小 头 广 差 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 方 立 除 之 , 即 小 高 。 加 差 , 即 各 得 广 、 袤 、 高 。 又 正 袤 自 乘 , 高 差 自 乘 , 并 , 而 开 方 除 之 , 即 斜 袤 。求 甲 县 高 、 广 、 正 、 斜 袤 , 术 曰 : 以 程 功 乘 甲 县 人 , 以 六 因 取 积 , 又 乘 袤 幂 。 以 下 广 差 乘 高 差 为 法 除 之 , 为 实 。 又 并 小 头 上 下 广 , 以 乘 小 高 , 三 因 之 , 为 垣 头 幂 。 又 乘 袤 幂 , 如 法 而 一 , 为 垣 方 。 又 三 因 小 头 下 广 , 以 乘 正 袤 , 以 广 差 除 之 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 得 小 头 袤 , 即 甲 袤 。 又 以 下 广 差 乘 之 , 所 得 以 正 袤 除 之 , 所 得 加 东 头 下 广 , 即 甲 广 。 又 以 两 头 高 差 乘 甲 袤 , 以 正 袤 除 之 , 以 加 东 头 高 , 即 甲 高 。 又 以 甲 袤 自 乘 ; 以 堤 东 头 高 减 甲 高 , 余 自 乘夫 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 虽 智 而 非 有 。 了 无 所 了 。 虽 境 而 非 无 。 无 即 不 无 。 有 即 非 有 。 有 无 双 照 。 妙 悟 萧 然 。 如 火 得 薪 。 弥 加 炽 盛 。 薪 喻 发 智 之 多 境 。 火 比 了 境 之 妙 智 。 其 辞 曰 。 达 性 空 而 非 缚 。 虽 缘 假 而 无 著 。 有 无 之 境 双 照 。 中 观 之 心 历 落 。 若 智 了 于 境 。 即 是 境 空 。 智 如 眼 了 花 。 空 是 了 花 空 眼 。 若 智 了 于 智 。 即 是 智 空 。 智 如 眼 了 眼 。 空 是 了 眼 空 眼 。 智 虽 了 境 空 。 及 以 了 智 空 。 非 无 了 境 智 。 境 空 智 犹 有 。 了 境 智 空 智 。 无 境 智 不 了 。 如 眼 了 花 空 。 及 以 了 眼 空 。 非 无 了 花 眼 。 花 空 眼 犹 有 。 了 花 眼 空 眼 。 无 花 眼 不 了 。 复 次 一 切 诸 法 。 悉 假 因 缘 。 因 缘 所 生 。 皆 无 自 性 。 一 法 既 尔 。 万 法 皆 然 。 境 智 相 从 。 于 何 不 寂 。 何 以 故 。 因 缘 之 法 。 性 无 差 别 。 故 今 之 三 界 。 轮 回 六 道 。 升 降 净 秽 苦 乐 。 凡 圣 差 殊 。 皆 由 三 业 四 仪 。 六 根 所 对 。 随 情 造 业 。 果 报 不 同 。 善 则 受 乐 。 恶 则 受 苦 。 故 经 云 。 善 恶 为 因 。 苦 乐 为 果 。 当 知 法 无 定 相 。 随 缘 构 集 。 缘 非 我 有 。 故 曰 性 空 。 空 故 非 异 。 万 法 皆 如 。 故 经 云 。 色 即 是 空 。 四 阴 亦 尔 。 如 是 则 何 独 凡 类 缘 生 。 亦 乃 三 乘 圣 果 。 皆 从 缘 有 。 是 故 经 云 。 佛 种 从 缘 起 。 是 以 万 机 丛 凑 。 达 之 者 。 则 无 非 道 场 。 色 像 无 边 。 悟 之 者 则 无 非 般 若 。 故 经 云 。 色 无 边 故 。 当 知 般 若 亦 无 边 。 何 以 故 。 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 则 内 智 寂 寂 。 了 无 所 了 。 则 外 境 如 如 。 如 寂 无 差 。 境 智 冥 一 。 万 累 都 泯 。 妙 旨 存 焉 。 故 经 云 。 般 若 无 知 。 无 所 不 知 。 如 是 则 妙 旨 非 知 。 不 知 而 知 矣 。夫 妙 道 冲 微 。 理 绝 名 相 之 表 。 至 真 虚 寂 。 量 超 群 数 之 外 。 而 能 无 缘 之 慈 。 随 有 机 而 感 应 。 不 二 之 旨 。 逐 根 性 以 区 分 。 顺 物 忘 怀 。 施 而 不 作 。 终 日 说 示 。 不 异 无 言 。 设 教 多 途 。 无 乖 一 揆 。 是 以 大 圣 慈 悲 。 随 机 利 物 。 统 其 幽 致 。 群 籍 非 殊 。 中 下 之 流 。 观 谛 缘 而 自 小 。 高 上 之 士 。 御 六 度 而 成 大 。 由 是 品 类 愚 迷 。 无 能 自 晓 。 或 因 说 而 悟 解 。 故 号 声 闻 。 原 其 所 修 。 四 谛 而 为 本 行 。 观 无 常 而 生 恐 。 念 空 寂 以 求 安 。 患 六 道 之 轮 回 。 恶 三 界 之 生 死 。 见 苦 常 怀 厌 离 断 集 。 恒 畏 其 生 证 灭 。 独 契 无 为 修 道 。 惟 论 自 度 。 大 誓 之 心 未 普 。 摄 化 之 道 无 施 。 六 和 之 敬 空 然 。 三 界 之 慈 靡 运 。 因 乖 万 行 。 果 阙 圆 常 。 六 度 未 修 。 非 小 何 类 。 如 是 则 声 闻 之 道 也 。 或 有 不 因 他 话 。 自 悟 非 常 。 偶 缘 散 而 体 真 。 故 名 缘 觉 。 原 其 所 习 。 十 二 因 缘 。 而 为 本 行 。 观 无 明 而 即 空 。 达 诸 行 而 无 作 。 二 因 既 非 其 业 。 五 果 之 报 何 酬 。 爱 取 有 以 无 疵 。 老 死 亦 何 所 累 。 故 能 翛 然 独 脱 。 静 处 幽 居 。 观 物 变 而 悟 非 常 。 睹 秋 零 而 入 真 道 。 四 仪 庠 序 。 摄 心 虑 以 恬 愉 。 性 好 单 栖 。 憩 间 林 而 自 适 。 不 忻 说 法 。 现 神 力 以 化 他 。 无 佛 之 世 。 出 兴 作 佛 。 灯 之 后 焰 。 身 惟 善 寂 。 意 玩 清 虚 。 独 宿 孤 峰 。 观 缘 散 灭 。 利 他 不 普 。 自 益 未 圆 。 于 下 有 胜 。 于 上 不 足 。 两 非 其 类 。 位 处 中 乘 。 如 此 辟 支 佛 道 也 。 如 其 根 性 本 明 。 玄 功 宿 着 。 学 非 博 涉 。 解 自 生 知 。 心 无 所 缘 。 而 能 利 物 。 慈 悲 至 大 。 爱 见 之 所 不 拘 。 终 日 度 生 。 不 见 生 之 可 度 。 一 异 齐 旨 。 解 惑 同 源 。 人 法 俱 空 。 故 名 菩 萨 。 原 其 所 修 。 六 度 而 为 正 因 。 行 施 则 尽 命 倾 财 。 持 戒 则 吉 罗 无 犯 。 忍 辱 则 深 明 非 我 。 割 截 何 伤 。 安 耐 毁 誉 。 八 风 不 动 。 精 进 则 勤 求 至 道 。 如 救 头 然 。 自 行 化 他 。 刹 那 之 顷 无 间 。 禅 那 则 身 心 寂 怕 。 安 般 希 微 。 住 寂 定 以 自 资 。 运 四 仪 而 利 物 。 智 慧 则 了 知 缘 起 。 自 性 无 生 。 万 法 皆 如 。 真 源 至 寂 。 虽 知 烦 恼 无 可 舍 。 菩 提 无 可 取 。 而 能 不 证 无 为 。 度 生 长 劫 。 广 修 万 行 。 等 观 群 方 。 下 及 谛 缘 。 上 该 不 共 。 大 誓 之 心 普 被 。 四 摄 之 道 通 收 。 总 三 界 以 为 家 。 括 四 生 而 为 子 。 悲 智 双 运 。 福 慧 两 严 。 超 越 二 乘 。 独 居 其 上 。 如 是 则 大 乘 之 道 也 。 是 以 一 真 之 理 。 逐 根 性 以 阶 差 。 取 益 随 机 。 三 乘 之 唱 备 矣 。 然 而 至 理 虚 玄 。 穷 微 绝 妙 。 尚 非 其 一 。 何 是 于 三 。 不 三 之 三 而 言 三 。 不 一 之 一 而 言 一 。 一 三 非 三 尚 不 三 。 三 一 之 一 亦 何 一 。 一 不 一 自 非 三 。 三 不 三 自 非 一 。 非 一 一 非 三 不 留 。 非 三 三 非 一 不 立 。 不 立 之 一 本 无 三 。 不 留 之 三 本 无 一 。 一 三 本 无 无 亦 无 。 无 无 无 本 故 妙 绝 。 如 是 则 一 何 所 分 。 三 何 所 合 。 合 分 自 于 人 耳 。 何 理 异 于 言 哉 。 譬 夫 三 兽 渡 河 。 河 一 宁 从 兽 合 。 复 何 独 河 非 兽 合 。 亦 乃 兽 不 河 。 分 河 尚 不 成 。 三 河 岂 得 以 河 而 合 兽 。 兽 尚 不 成 一 。 兽 岂 得 以 兽 而 成 河 。 河 非 兽 而 何 三 。 兽 非 河 而 何 一 。 一 河 独 包 三 兽 。 而 河 未 曾 三 。 三 兽 共 履 一 河 。 而 兽 未 尝 一 。 兽 之 非 一 。 明 其 足 有 短 长 。 河 之 不 三 。 知 其 水 无 深 浅 。 水 无 深 浅 。 譬 法 之 无 差 。 足 有 短 长 。 类 智 之 有 明 昧 。 如 是 则 法 本 无 三 。 而 人 自 三 耳 。 今 之 三 乘 之 初 。 四 谛 最 标 其 首 。 法 之 既 以 无 差 。 四 谛 亦 何 非 大 。 而 言 声 闻 观 之 。 位 居 其 小 者 哉 。 是 知 谛 以 于 河 。 人 之 若 兽 。 声 闻 最 劣 。 与 兔 为 俦 。 虽 复 奔 波 。 宁 穷 浪 底 。 未 能 知 其 深 极 。 位 自 居 卑 。 何 必 观 谛 之 流 。 一 概 同 其 成 小 。 如 其 智 照 高 明 。 量 齐 香 象 者 。 则 可 以 穷 源 尽 际 。 焕 然 成 大 矣 。 故 知 下 智 观 者 。 得 声 闻 果 。 中 智 观 者 。 得 缘 觉 果 。 上 智 观 者 。 得 菩 萨 果 。 明 宗 皎 然 。 岂 容 图 度 者 矣 。 是 以 声 闻 见 苦 而 断 集 。 缘 觉 悟 集 散 而 观 离 。 菩 萨 了 达 真 源 。 知 集 本 无 和 合 。 三 人 同 观 四 谛 。 证 果 之 所 差 殊 。 良 由 观 有 浅 深 。 对 照 明 其 高 下 耳 。 是 以 下 乘 行 下 。 中 上 之 所 未 修 。 上 乘 行 上 。 而 修 中 下 。 中 行 中 下 。 不 修 于 上 。 上 中 下 之 在 人 。 非 谛 令 其 大 小 耳 。 然 三 乘 虽 殊 。 同 归 出 苦 之 要 。 声 闻 虽 小 。 见 爱 之 惑 已 祛 。 故 于 三 界 无 忧 。 分 段 之 形 灭 矣 。 三 明 照 耀 。 开 朗 八 万 之 劫 。 现 前 六 通 。 纵 任 无 为 。 山 壁 游 之 直 度 。 时 复 空 中 行 住 。 或 坐 卧 之 安 然 。 泛 沼 则 轻 若 鸿 毛 。 涉 地 则 犹 如 履 水 。 九 定 之 功 满 足 。 十 八 之 变 随 心 。 然 三 藏 之 佛 。 望 六 根 清 净 位 。 有 齐 有 劣 。 同 除 四 住 。 此 处 为 齐 。 若 伏 无 明 。 三 藏 则 劣 。 佛 尚 为 劣 。 二 乘 可 知 。 望 上 断 伏 虽 殊 。 于 下 悟 迷 有 隔 。 如 是 则 二 乘 何 咎 。 而 欲 不 修 者 哉 。 如 来 为 对 大 根 。 引 归 宝 所 。 令 修 种 智 。 同 契 圆 伊 。 或 毁 或 誉 。 抑 扬 当 时 耳 。 凡 夫 不 了 预 畏 被 呵 。 宁 知 见 爱 尚 存 。 去 二 乘 而 甚 远 。 虽 复 言 其 修 道 。 惑 使 诸 所 不 祛 。 非 惟 身 口 未 端 。 亦 乃 心 由 谄 曲 。 见 生 自 意 。 解 背 真 诠 。 圣 教 之 所 不 依 明 师 未 曾 承 受 。 根 缘 非 唯 宿 习 。 见 解 未 预 生 知 。 而 能 世 智 辩 聪 谈 论 。 以 之 终 日 。 时 复 牵 于 经 语 。 曲 会 私 情 。 纵 邪 说 以 诳 愚 人 。 拨 因 果 而 排 罪 福 。 顺 情 则 嬉 怡 生 爱 。 违 意 则 ■ 〈 忄 於 〉 ■ 〈 忄 諸 〉 怀 嗔 。 三 受 之 状 固 然 。 称 位 乃 俦 菩 萨 。 初 篇 之 非 未 免 。 过 人 之 衅 又 萦 。 大 乘 之 所 不 修 。 而 复 讥 于 小 学 。 恣 一 时 之 强 口 。 谤 说 之 患 铿 然 。 三 涂 苦 轮 。 报 之 长 劫 。 哀 哉 吁 哉 。 言 及 怆 然 悲 酸 矣 。 然 而 达 性 之 人 。 对 境 弥 加 其 照 。 忘 心 之 士 。 相 善 不 涉 其 怀 。 况 乎 三 业 之 邪 非 。 宁 有 历 心 于 尘 滴 。 是 以 鉴 玄 之 侣 。 净 三 受 于 心 源 。 涤 秽 之 流 。 扫 七 支 于 身 口 。 无 情 罔 侵 尘 叶 。 有 识 无 恼 蜎 螟 。 幽 涧 未 足 比 其 清 。 飞 雪 无 以 方 其 素 。 眷 德 若 羽 群 扬 翅 。 望 星 月 以 穷 高 。 弃 恶 若 鳞 众 惊 钩 。 投 江 瀛 而 尽 底 。 玄 曦 惭 其 照 远 。 上 界 恧 以 缘 消 。 境 智 合 以 圆 虚 。 定 慧 均 而 等 妙 。 桑 田 改 而 心 无 易 。 海 岳 迁 而 志 不 移 。 而 能 处 愦 非 喧 。 凝 神 挺 照 。 心 源 朗 净 。 慧 解 无 方 。 观 法 性 而 达 真 如 。 鉴 金 文 而 依 了 义 。 如 是 则 一 念 之 中 。 何 法 门 而 不 具 。 如 其 妙 慧 未 彰 。 心 无 准 的 。 解 非 契 理 。 行 阙 超 尘 。 乖 法 性 而 顺 常 情 。 背 圆 诠 而 执 权 说 。 如 是 则 次 第 随 机 。 对 根 缘 而 设 教 矣 。 是 以 叙 其 纲 纪 。 委 悉 余 所 。 未 明 深 浅 宗 途 。 略 言 其 趣 。 三 乘 之 学 。 影 响 知 其 分 位 耳 。澳门太阳神集团app假 今 天 正 十 一 月 朔 夜 半 , 日 在 斗 十 度 七 百 分 度 之 四 百 八 十 。 以 章 岁 为 母 , 朔 月 行 定 分 九 千 , 朔 日 定 小 余 一 万 , 日 法 二 万 , 章 岁 七 百 , 亦 名 行 分 法 。 今 不 取 加 时 日 度 。 问 : 天 正 朔 夜 半 之 时 月 在 何 处 ? ( 推 朔 夜 半 月 度 , 旧 术 要 须 加 时 日 度 。 自 古 先 儒 虽 复 修 撰 改 制 , 意 见 甚 众 , 并 未 得 算 妙 , 有 理 不 尽 , 考 校 尤 难 。 臣 每 日 夜 思 量 , 常 以 此 理 屈 滞 , 恐 后 代 无 人 知 者 。 今 奉 敕 造 历 , 因 即 改 制 , 为 此 新 术 。 旧 推 日 度 之 术 , 巳 得 朔 夜 半 日 度 , 仍 须 更 求 加 时 日 度 , 然 知 月 处 。 臣 今 作 新 术 , 但 得 朔 夜 半 日 度 , 不 须 加 时 日 度 , 即 知 月 处 。 此 新 术 比 于 旧 术 , 一 年 之 中 十 二 倍 省 功 , 使 学 者 易 知 )答 曰 : 在 斗 四 度 七 百 分 度 之 五 百 三 十 。术 曰 ( 推 朔 夜 半 月 度 , 新 术 不 复 加 时 日 度 , 有 定 小 余 乃 可 用 之 ) : 以 章 岁 减 朔 月 行 定 分 , 余 以 乘 朔 日 定 小 余 , 满 日 法 而 一 , 为 先 行 分 。 不 尽 者 , 半 法 已 上 收 成 一 , 已 下 者 弃 之 。 若 先 行 分 满 日 行 分 而 一 , 为 度 分 , 以 减 朔 日 夜 半 日 所 在 度 分 , 若 度 分 不 足 减 , 加 往 宿 度 ; 其 分 不 足 减 者 , 退 一 度 为 行 分 而 减 之 , 余 即 朔 日 夜 半 月 行 所 在 度 及 分 也 ( 凡 入 历 当 月 行 定 分 , 即 是 月 一 日 之 行 分 。 但 此 定 分 满 章 岁 而 一 , 为 度 。 凡 日 一 日 行 一 度 。 然 则 章 岁 者 , 即 是 日 之 一 日 行 分 也 。 今 按 : 《 九 章 · 均 输 篇 》 有 犬 追 兔 术 , 与 此 术 相 似 。 彼 问 : 犬 走 一 百 走 , 兔 走 七 十 步 , 令 免 先 走 七 十 五 步 , 犬 始 追 之 , 问 几 何 步 追 及 ? 答 曰 : 二 百 五 十 步 追 及 。 彼 术 曰 : 以 兔 走 减 犬 走 , 余 者 为 法 。 又 以 犬 走 乘 兔 先 走 , 为 实 。 实 如 法 而 一 , 即 得 追 及 步 数 。 此 术 亦 然 。 何 者 ? 假 令 月 行 定 分 九 千 , 章 岁 七 百 , 即 是 日 行 七 百 分 , 月 行 九 千 分 。 令 日 月 行 数 相 减 , 余 八 千 三 百 分 者 , 是 日 先 行 之 数 。 然 月 始 追 之 , 必 用 一 日 而 相 及 也 。 令 定 小 余 者 , 亦 是 日 月 相 及 之 日 分 。 假 令 定 小 余 一 万 , 即 相 及 定 分 , 此 乃 无 对 为 数 。 其 日 法 者 , 亦 是 相 及 之 分 。 此 又 同 数 , 为 有 八 千 三 百 , 是 先 行 分 也 。 斯 则 异 矣 。 但 用 日 法 除 之 , 即 四 千 一 百 五 十 , 即 先 行 分 。 故 以 夜 半 之 时 日 在 月 前 、 月 在 日 后 , 以 日 月 相 去 之 数 四 千 一 百 五 十 减 日 行 所 在 度 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 分 也 ) 。假 令 太 史 造 仰 观 台 , 上 广 袤 少 , 下 广 袤 多 。 上 下 广 差 二 丈 , 上 下 袤 差 四 丈 , 上 广 袤 差 三 丈 , 高 多 上 广 一 十 一 丈 , 甲 县 差 一 千 四 百 一 十 八 人 , 乙 县 差 三 千 二 百 二 十 二 人 , 夏 程 人 功 常 积 七 十 五 尺 , 限 五 日 役 台 毕 。 羡 道 从 台 南 面 起 , 上 广 多 下 广 一 丈 二 尺 , 少 袤 一 百 四 尺 , 高 多 袤 四 丈 。 甲 县 一 十 三 乡 , 乙 县 四 十 三 乡 , 每 乡 别 均 赋 常 积 六 千 三 百 尺 , 限 一 日 役 羡 道 毕 。 二 县 差 到 人 共 造 仰 观 台 , 二 县 乡 人 共 造 羡 道 , 皆 从 先 给 甲 县 , 以 次 与 乙 县 。 台 自 下 基 给 高 , 道 自 初 登 给 袤 。 问 : 台 道 广 、 高 、 袤 及 县 别 给 高 、 广 、 袤 各 几 何 ?答 曰 :台 高 一 十 八 丈上 广 七 丈 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;甲 县 给 高 四 丈 五 尺 ,上 广 八 丈 五 尺 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 三 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;乙 县 给 高 一 十 三 丈 五 尺 ,上 广 七 丈 ,下 广 八 丈 五 尺 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 三 丈 ;羡 道 高 一 十 八 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 一 十 四 丈 ;甲 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 七 丈 ;乙 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 三 丈 ,袤 七 丈 。术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 二 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 台 积 。 又 以 上 下 袤 差 乘 上 下 广 差 , 三 而 一 , 为 隅 阳 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 阳 截 积 。 又 半 上 下 广 差 , 乘 斩 上 袤 , 为 隅 头 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 头 截 积 。 并 二 积 , 以 减 台 积 , 余 为 实 。 以 上 下 广 差 并 上 下 袤 差 , 半 之 , 为 正 数 , 加 截 上 袤 , 以 乘 截 高 , 所 得 增 隅 阳 幂 加 隅 头 幂 , 为 方 法 。 又 并 截 高 及 截 上 袤 与 正 数 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 得 上 广 。 各 加 差 , 得 台 下 广 及 上 下 袤 、 高 。求 均 给 积 尺 受 广 袤 , 术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 乙 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 乙 积 。 三 因 之 , 又 以 高 幂 乘 之 , 以 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 , 为 实 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 又 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 三 之 , 为 方 法 。 又 并 两 高 , 三 之 , 二 而 一 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 乙 高 。 以 减 本 高 , 余 即 甲 高 。 此 是 从 下 给 台 甲 高 。 又 以 广 差 乘 乙 高 , 以 本 高 而 一 , 所 得 加 上 广 , 即 甲 上 广 。 又 以 袤 差 乘 乙 高 , 如 本 高 而 一 , 所 得 加 上 袤 , 即 甲 上 袤 。 其 上 广 、 袤 即 乙 下 广 、 袤 , 台 上 广 、 袤 即 乙 上 广 、 袤 。 其 后 求 广 、 袤 , 有 增 损 者 , 皆 放 此 ( 此 应 六 因 乙 积 , 台 高 再 乘 , 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 为 小 幂 二 。 因 下 袤 之 高 , 为 中 幂 一 。 凡 下 袤 、 下 广 之 高 , 即 是 截 高 与 上 袤 与 上 广 之 高 相 连 并 数 。 然 此 有 中 幂 定 有 小 幂 一 。 又 有 上 广 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 又 下 广 之 高 乘 下 袤 之 高 , 为 大 幂 二 。 乘 上 袤 之 高 为 中 幂 一 。 其 大 幂 之 中 又 小 幂 一 , 复 有 上 广 、 上 袤 之 高 各 乘 截 高 , 为 中 幂 各 一 。 又 截 高 自 乘 , 为 幂 一 。 其 中 幂 之 内 有 小 幂 一 。 又 上 袤 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 然 则 截 高 自 相 乘 , 为 幂 二 , 小 幂 六 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 以 乘 截 高 , 为 幂 六 。 令 皆 半 之 , 故 以 三 乘 小 幂 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 令 但 半 之 , 各 得 一 又 二 分 之 一 , 故 三 之 , 二 而 一 , 诸 幂 乘 截 高 为 积 尺 ) 。求 羡 道 广 、 袤 、 高 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 二 县 五 十 六 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 又 以 道 上 广 多 下 广 数 加 上 广 少 袤 , 为 下 广 少 袤 。 又 以 高 多 袤 加 下 广 少 袤 , 为 下 广 少 高 。 以 乘 下 广 少 袤 , 为 隅 阳 幂 。 又 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 为 鳖 隅 积 。 以 减 积 , 余 三 而 一 , 为 实 。 并 下 广 少 袤 与 下 广 少 高 , 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 鳖 从 横 廉 幂 。 三 而 一 , 加 隅 幂 , 为 方 法 。 又 以 三 除 上 广 多 下 广 , 以 下 广 少 袤 、 下 广 少 高 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 下 广 。 加 广 差 , 即 上 广 。 加 袤 多 上 广 于 上 广 , 即 袤 。 加 高 多 袤 , 即 道 高 。求 羡 道 均 给 积 尺 甲 县 受 广 、 袤 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 甲 县 上 十 三 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 以 袤 再 乘 之 , 以 道 上 下 广 差 乘 台 高 为 法 而 一 , 为 实 。 又 三 因 下 广 , 以 袤 乘 之 , 如 上 下 广 差 而 一 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 甲 袤 。 以 广 差 乘 甲 袤 , 本 袤 而 一 , 以 下 广 加 之 , 即 甲 上 广 。 又 以 台 高 乘 甲 袤 , 本 袤 除 之 , 即 甲 高 。假 令 筑 堤 , 西 头 上 、 下 广 差 六 丈 八 尺 二 寸 , 东 头 上 、 下 广 差 六 尺 二 寸 。 东 头 高 少 于 西 头 高 三 丈 一 尺 , 上 广 多 东 头 高 四 尺 九 寸 , 正 袤 多 于 东 头 高 四 百 七 十 六 尺 九 寸 。 甲 县 六 千 七 百 二 十 四 人 , 乙 县 一 万 六 千 六 百 七 十 七 人 , 丙 县 一 万 九 千 四 百 四 十 八 人 , 丁 县 一 万 二 千 七 百 八 十 一 人 。 四 县 每 人 一 日 穿 土 九 石 九 斗 二 升 。 每 人 一 日 筑 常 积 一 十 一 尺 四 寸 十 三 分 寸 之 六 。 穿 方 一 尺 得 土 八 斗 。 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 一 日 六 十 二 到 。 今 隔 山 渡 水 取 土 , 其 平 道 只 有 一 十 一 步 , 山 斜 高 三 十 步 , 水 宽 一 十 二 步 , 上 山 三 当 四 , 下 山 六 当 五 , 水 行 一 当 二 , 平 道 踟 蹰 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 。 减 计 一 人 作 功 为 均 积 。 四 县 共 造 , 一 日 役 华 。 今 从 东 头 与 甲 , 其 次 与 乙 、 丙 、 丁 。 问 : 给 斜 、 正 袤 与 高 , 及 下 广 , 并 每 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 , 及 堤 上 、 下 高 、 广 各 几 何 ?答 曰 :一 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 四 尺 九 寸 六 分 ;西 头 高 三 丈 四 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,东 头 高 三 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 一 丈 四 尺 二 寸 ,正 袤 四 十 八 丈 ,斜 袤 四 十 八 丈 一 尺 ;甲 县 正 袤 一 十 九 丈 二 尺 ,斜 袤 一 十 九 丈 二 尺 四 寸 ,下 广 三 丈 九 尺 ,高 一 丈 五 尺 五 寸 ;乙 县 正 袤 一 十 四 丈 四 尺 ;斜 袤 一 十 四 丈 四 尺 三 寸 ,下 广 五 丈 七 尺 六 寸 ,高 二 丈 四 尺 八 寸 ;丙 县 正 袤 九 丈 六 尺 ,斜 袤 九 丈 六 尺 二 寸 ,下 广 七 尺 ,高 三 丈 一 尺 ;丁 县 正 袤 四 丈 八 尺 ,斜 袤 四 丈 八 尺 一 寸 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,高 三 丈 四 尺 一 寸 。求 人 到 程 功 运 筑 积 尺 , 术 曰 : 置 上 山 四 十 步 , 下 山 二 十 五 步 , 渡 水 二 十 四 步 , 平 道 一 十 一 步 , 踟 蹰 之 间 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 , 一 返 计 一 百 二 十 四 步 。 以 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 以 乘 一 日 六 十 二 到 , 为 实 。 却 以 一 返 步 为 法 。 除 , 得 自 运 土 到 数 也 。 又 以 一 到 负 土 数 乘 之 , 却 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 得 一 人 一 日 运 动 积 。 又 以 一 人 穿 土 九 石 九 斗 二 升 , 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 为 法 。 除 之 , 得 穿 用 人 数 。 复 置 运 功 积 , 以 每 人 一 日 常 积 除 之 , 得 筑 用 人 数 。 并 之 , 得 六 人 。 共 成 二 十 九 尺 七 寸 六 分 , 以 六 人 除 之 , 即 一 人 程 功 也 。求 堤 上 、 下 广 及 高 、 袤 , 术 曰 : 一 人 一 日 程 功 乘 总 人 , 为 堤 积 。 以 高 差 乘 下 广 差 , 六 而 一 , 为 鳖 幂 。 又 以 高 差 乘 小 头 广 差 , 二 而 一 , 为 大 卧 堑 头 幂 。 又 半 高 差 , 乘 上 广 多 东 头 高 之 数 , 为 小 卧 堑 头 幂 。 并 三 幂 , 为 大 小 堑 鳖 率 。 乘 正 袤 多 小 高 之 数 , 以 减 堤 积 , 余 为 实 。 又 置 半 高 差 及 半 小 头 广 差 与 上 广 多 小 头 高 之 数 , 并 三 差 , 以 乘 正 袤 多 小 头 高 之 数 。 以 加 率 为 方 法 。 又 并 正 袤 多 小 头 高 、 上 广 多 小 高 及 半 高 差 , 兼 半 小 头 广 差 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 方 立 除 之 , 即 小 高 。 加 差 , 即 各 得 广 、 袤 、 高 。 又 正 袤 自 乘 , 高 差 自 乘 , 并 , 而 开 方 除 之 , 即 斜 袤 。求 甲 县 高 、 广 、 正 、 斜 袤 , 术 曰 : 以 程 功 乘 甲 县 人 , 以 六 因 取 积 , 又 乘 袤 幂 。 以 下 广 差 乘 高 差 为 法 除 之 , 为 实 。 又 并 小 头 上 下 广 , 以 乘 小 高 , 三 因 之 , 为 垣 头 幂 。 又 乘 袤 幂 , 如 法 而 一 , 为 垣 方 。 又 三 因 小 头 下 广 , 以 乘 正 袤 , 以 广 差 除 之 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 得 小 头 袤 , 即 甲 袤 。 又 以 下 广 差 乘 之 , 所 得 以 正 袤 除 之 , 所 得 加 东 头 下 广 , 即 甲 广 。 又 以 两 头 高 差 乘 甲 袤 , 以 正 袤 除 之 , 以 加 东 头 高 , 即 甲 高 。 又 以 甲 袤 自 乘 ; 以 堤 东 头 高 减 甲 高 , 余 自 乘。

上 辑 古 算 经 表禅 宗 永 嘉 集三 乘 渐 次 第 七澳门太阳神集团app臣 孝 通 言 : 臣 闻 九 畴 载 叙 , 纪 法 著 于 彝 伦 ; 六 艺 成 功 , 数 术 参 于 造 化 。 夫 为 君 上 者 , 司 牧 黔 首 , 布 神 道 而 设 教 , 采 能 事 而 经 纶 , 尽 性 穷 源 , 莫 重 于 算 。 昔 周 公 制 礼 , 有 九 数 之 名 。 窃 寻 九 数 , 即 《 九 章 》 是 也 。 其 理 幽 而 微 , 其 形 秘 而 约 , 重 句 聊 用 测 海 , 寸 木 可 以 量 天 , 非 宇 宙 之 至 精 , 其 孰 能 与 于 此 者 ? 汉 代 张 苍 删 补 残 缺 , 校 其 条 目 , 颇 与 古 术 不 同 。 魏 朝 刘 徽 笃 好 斯 言 , 博 综 纤 隐 , 更 为 之 注 。 徽 思 极 毫 芒 , 触 类 增 长 , 乃 造 重 差 之 法 , 列 于 终 篇 。 虽 即 未 为 司 南 , 然 亦 一 时 独 步 。 自 兹 厥 后 , 不 断 前 踪 。 贺 循 、 徐 岳 之 徒 , 王 彪 、 甄 鸾 之 辈 , 会 通 之 数 无 闻 焉 耳 。 但 旧 经 残 驳 , 尚 有 阙 漏 , 自 刘 已 下 , 更 不 足 言 。 其 祖  恒 之 《 缀 术 》 , 时 人 称 之 精 妙 , 曾 不 觉 方 邑 进 行 之 术 , 全 错 不 通 ; 刍 亭 方 亭 之 问 , 于 理 未 尽 。 臣 今 更 作 新 术 , 于 此 附 伸 。 臣 长 自 闾 阎 , 少 小 学 算 。 镌 磨 愚 钝 , 迄 将 皓 首 。 钻 寻 秘 奥 , 曲 尽 无 遗 。 代 乏 知 音 , 终 成 寡 和 。 伏 蒙 圣 朝 收 拾 , 用 臣 为 太 史 丞 , 比 年 已 来 , 奉 敕 校 勘 傅 仁 均 历 , 凡 驳 正 术 错 三 十 余 道 , 即 付 太 史 施 行 。 伏 寻 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 至 于 上 宽 下 狭 、 前 高 后 卑 , 正 经 之 内 , 阙 而 不 论 , 致 使 今 代 之 人 不 达 深 理 , 就 平 正 之 门 , 同 欹 邪 之 用 。 斯 乃 圆 孔 方 柄 , 如 何 可 安 ? 臣 昼 思 夜 想 , 临 书 浩 叹 , 恐 一 旦 瞑 目 , 将 来 莫 睹 , 遂 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 , 凡 二 十 术 , 名 曰 《 缉 古 》 。 请 访 能 算 之 人 , 考 论 得 失 , 如 有 排 其 一 字 , 臣 欲 谢 以 千 金 。 轻 用 陈 闻 , 伏 深 战 悚 。 谨 言 。。

夫 妙 悟 通 衢 。 则 山 河 非 壅 。 迷 名 滞 相 。 则 丝 毫 成 隔 。 然 万 法 本 源 。 由 来 实 相 。 尘 沙 惑 趣 。 原 是 真 宗 。 故 物 像 无 边 。 般 若 无 际 者 。 以 其 法 性 本 真 。 了 达 成 智 故 也 。 譬 夫 行 由 通 径 。 则 万 里 可 期 。 如 其 触 物 冲 渠 。 则 终 朝 域 内 。 以 其 不 知 物 有 无 形 之 畔 。 渠 有 穷 虚 之 域 故 也 。 是 以 学 游 中 道 。 则 实 相 可 期 。 如 其 执 有 滞 无 。 则 终 归 边 见 。 以 其 不 知 有 有 非 有 之 相 。 无 有 非 无 之 实 故 也 。 今 之 色 相 纷 纭 。 穷 之 则 非 相 。 音 声 吼 唤 。 究 之 则 无 言 。 迷 之 则 谓 有 形 声 。 悟 之 则 知 其 閴 寂 。 如 是 则 真 谛 不 乖 于 事 理 。 即 事 理 之 体 元 真 。 妙 智 不 异 于 了 知 。 即 了 知 之 性 元 智 。 然 而 妙 旨 绝 言 。 假 文 言 以 诠 旨 。 真 宗 非 相 。 假 名 相 以 标 宗 。 譬 夫 象 非 雪 山 。 假 雪 山 而 类 象 。 此 但 取 其 能 类 耳 。 岂 以 雪 山 而 为 象 耶 。 今 之 法 非 常 而 执 有 。 有 假 非 有 以 破 常 。 性 非 断 而 执 无 。 假 非 无 而 破 断 。 类 夫 净 非 水 灰 。 假 水 灰 而 洗 净 者 。 此 但 取 其 能 洗 耳 。 岂 以 水 灰 而 为 净 耶 。 故 知 中 道 不 偏 。 假 二 边 而 辨 正 。 断 常 非 是 。 寄 无 有 以 明 非 。 若 有 若 无 言 既 非 。 非 有 非 无 亦 何 是 。 信 知 妙 达 玄 源 者 。 非 常 情 之 所 测 也 。 何 者 。 夫 妄 非 愚 出 。 真 不 智 生 。 达 妄 名 真 。 迷 真 曰 妄 。 岂 有 妄 随 愚 变 。 真 逐 智 回 。 真 妄 不 差 。 愚 智 自 异 耳 。 夫 欲 妙 识 玄 宗 。 必 先 审 其 愚 智 。 若 欲 审 其 愚 智 。 善 须 明 其 真 妄 。 若 欲 明 其 真 妄 。 复 当 究 其 名 体 。 名 体 若 分 。 真 妄 自 辨 。 真 妄 既 辨 。 愚 智 迢 然 。 是 以 愚 无 了 智 之 能 。 智 有 达 愚 之 实 。 故 知 非 智 无 以 明 其 真 妄 。 非 智 莫 能 辨 其 名 体 。 何 者 或 有 名 而 无 体 。 或 因 体 而 施 名 。 名 体 混 绪 。 实 难 穷 究 矣 。 是 以 体 非 名 而 不 辨 。 名 非 体 而 不 施 。 言 体 必 假 其 名 。 语 名 必 藉 其 体 。 今 之 体 外 施 名 者 。 此 但 名 其 无 体 耳 。 岂 有 体 当 其 名 耶 。 譬 夫 兔 无 角 而 施 名 。 此 则 名 其 无 角 耳 。 岂 有 角 当 其 名 耶 。 无 体 而 施 名 者 。 则 名 无 实 名 也 。 名 无 实 名 。 则 所 名 无 也 。 所 名 既 无 。 能 名 不 有 也 。 何 者 。 设 名 本 以 名 其 体 。 无 体 何 以 当 其 名 。 言 体 本 以 当 其 名 。 无 名 何 以 当 其 体 。 体 无 当 而 非 体 。 名 无 名 而 非 名 。 此 则 何 独 体 而 元 虚 。 亦 乃 名 而 本 寂 也 。 然 而 无 体 当 名 。 由 来 若 此 。 名 之 体 当 。 何 所 云 为 。 夫 体 不 自 名 。 假 他 名 而 名 我 体 。 名 非 自 设 。 假 他 体 而 施 我 名 。 若 体 之 未 形 。 则 名 何 所 名 。 若 名 之 未 设 。 则 体 何 所 明 。 然 而 明 体 虽 假 其 名 。 不 为 不 名 而 无 体 耳 。 设 名 要 因 其 体 。 无 体 则 名 之 本 无 。 如 是 则 体 不 名 生 。 名 生 于 体 耳 。 今 之 体 在 名 前 。 名 从 体 后 辨 者 。 如 此 则 设 名 以 名 其 体 。 故 知 体 是 名 源 耳 。 则 名 之 所 由 缘 起 于 体 。 体 之 元 绪 何 所 因 依 。 夫 体 不 我 形 。 假 缘 会 而 成 体 。 缘 非 我 会 。 因 会 体 而 成 缘 。 若 体 之 未 形 。 则 缘 何 所 会 。 若 缘 之 未 会 。 则 体 何 所 形 。 体 形 则 缘 会 而 形 。 缘 会 则 体 形 而 会 。 体 形 而 会 则 明 。 形 无 别 会 。 形 无 别 会 。 则 会 本 无 也 。 缘 会 而 形 则 明 。 会 无 别 形 。 会 无 别 形 。 则 形 本 无 也 。 是 以 万 法 从 缘 。 无 自 体 耳 。 体 而 无 自 。 故 名 性 空 。 性 之 既 空 。 虽 缘 会 而 非 有 。 缘 之 既 会 。 虽 性 空 而 不 无 。 是 以 缘 会 之 有 。 有 而 非 有 。 性 空 之 无 。 无 而 不 无 。 何 者 会 即 性 空 。 故 言 非 有 。 空 即 缘 会 。 故 曰 非 无 。 今 言 不 有 不 无 者 。 非 是 离 有 别 有 一 无 也 。 亦 非 离 无 别 有 一 有 也 。 如 是 则 明 法 非 有 无 。 故 以 非 有 非 无 名 耳 。 不 是 非 有 非 无 。 既 非 有 无 。 又 非 非 有 非 非 无 也 。 如 是 何 独 言 语 道 断 。 亦 乃 心 行 处 灭 也 。劝 友 人 书 第 九上 辑 古 算 经 表澳门太阳神集团app提 要。

事 理 不 二 第 八夫 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 虽 智 而 非 有 。 了 无 所 了 。 虽 境 而 非 无 。 无 即 不 无 。 有 即 非 有 。 有 无 双 照 。 妙 悟 萧 然 。 如 火 得 薪 。 弥 加 炽 盛 。 薪 喻 发 智 之 多 境 。 火 比 了 境 之 妙 智 。 其 辞 曰 。 达 性 空 而 非 缚 。 虽 缘 假 而 无 著 。 有 无 之 境 双 照 。 中 观 之 心 历 落 。 若 智 了 于 境 。 即 是 境 空 。 智 如 眼 了 花 。 空 是 了 花 空 眼 。 若 智 了 于 智 。 即 是 智 空 。 智 如 眼 了 眼 。 空 是 了 眼 空 眼 。 智 虽 了 境 空 。 及 以 了 智 空 。 非 无 了 境 智 。 境 空 智 犹 有 。 了 境 智 空 智 。 无 境 智 不 了 。 如 眼 了 花 空 。 及 以 了 眼 空 。 非 无 了 花 眼 。 花 空 眼 犹 有 。 了 花 眼 空 眼 。 无 花 眼 不 了 。 复 次 一 切 诸 法 。 悉 假 因 缘 。 因 缘 所 生 。 皆 无 自 性 。 一 法 既 尔 。 万 法 皆 然 。 境 智 相 从 。 于 何 不 寂 。 何 以 故 。 因 缘 之 法 。 性 无 差 别 。 故 今 之 三 界 。 轮 回 六 道 。 升 降 净 秽 苦 乐 。 凡 圣 差 殊 。 皆 由 三 业 四 仪 。 六 根 所 对 。 随 情 造 业 。 果 报 不 同 。 善 则 受 乐 。 恶 则 受 苦 。 故 经 云 。 善 恶 为 因 。 苦 乐 为 果 。 当 知 法 无 定 相 。 随 缘 构 集 。 缘 非 我 有 。 故 曰 性 空 。 空 故 非 异 。 万 法 皆 如 。 故 经 云 。 色 即 是 空 。 四 阴 亦 尔 。 如 是 则 何 独 凡 类 缘 生 。 亦 乃 三 乘 圣 果 。 皆 从 缘 有 。 是 故 经 云 。 佛 种 从 缘 起 。 是 以 万 机 丛 凑 。 达 之 者 。 则 无 非 道 场 。 色 像 无 边 。 悟 之 者 则 无 非 般 若 。 故 经 云 。 色 无 边 故 。 当 知 般 若 亦 无 边 。 何 以 故 。 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 则 内 智 寂 寂 。 了 无 所 了 。 则 外 境 如 如 。 如 寂 无 差 。 境 智 冥 一 。 万 累 都 泯 。 妙 旨 存 焉 。 故 经 云 。 般 若 无 知 。 无 所 不 知 。 如 是 则 妙 旨 非 知 。 不 知 而 知 矣 。婺 州 浦 阳 县 佐 溪 山 朗 禅 师 召 大 师 山 居 书自 到 灵 溪 。 泰 然 心 意 。 高 低 峰 顶 。 振 锡 常 游 。 石 室 岩 龛 。 拂 乎 宴 坐 。 青 松 碧 沼 。 明 月 自 生 。 风 扫 白 云 。 纵 目 千 里 。 名 花 香 果 。 峰 鸟 衔 将 。 猿 啸 长 吟 。 远 近 皆 听 。 锄 头 当 枕 。 细 草 为 毡 。 世 上 峥 嵘 。 竞 争 人 我 。 心 地 未 达 。 方 乃 如 斯 。 傥 有 寸 阴 。 愿 垂 相 访大 师 答 朗 禅 师 书自 别 以 来 。 经 今 数 载 。 遥 心 眷 想 。 时 复 成 劳 。 忽 奉 来 书 。 适 然 无 虑 。 不 委 信 后 。 道 体 如 何 。 法 味 资 神 。 故 应 清 乐 也 。 玄 觉 粗 得 延 时 。 钦 咏 德 音 。 非 言 可 述 。 承 怀 节 操 。 独 处 幽 栖 。 泯 迹 人 间 。 潜 形 山 谷 。 亲 朋 绝 往 。 鸟 兽 时 游 。 竟 夜 绵 绵 。 终 朝 寂 寂 。 视 听 都 息 。 心 累 閴 然 。 独 宿 孤 峰 。 端 居 树 下 。 息 繁 餐 道 。 诚 合 如 之 。 然 而 正 道 寂 寥 。 虽 有 修 而 难 会 。 邪 徒 諠 扰 。 乃 无 习 而 易 亲 。 若 非 解 契 玄 宗 。 行 符 真 趣 者 。 则 未 可 幽 居 抱 拙 。 自 谓 一 生 欤 。 应 当 博 问 先 知 。 伏 膺 诚 恳 。 执 掌 屈 膝 。 整 意 端 容 。 晓 夜 忘 疲 。 始 终 虔 仰 。 折 挫 身 口 。 蠲 矜 怠 慢 。 不 顾 形 骸 。 专 精 至 道 者 。 可 谓 澄 神 方 寸 欤 。 夫 欲 采 妙 探 玄 。 实 非 容 易 。 决 择 之 次 。 如 履 轻 冰 。 必 须 侧 耳 目 而 奉 玄 音 。 肃 情 尘 而 赏 幽 致 。 忘 言 宴 旨 。 濯 累 餐 微 。 夕 惕 朝 询 。 不 滥 丝 发 。 如 是 则 乃 可 潜 形 山 谷 。 寂 累 绝 群 哉 。 其 或 心 径 未 通 。 瞩 物 成 壅 。 而 欲 避 諠 求 静 者 。 尽 世 未 有 其 方 。 况 乎 郁 郁 长 林 。 峨 峨 耸 峭 。 鸟 兽 呜 咽 。 松 竹 森 梢 。 水 石 峥 嵘 。 风 枝 萧 索 。 藤 萝 萦 绊 。 云 雾 氤 氲 。 节 物 衰 荣 。 晨 昏 眩 晃 。 斯 之 种 类 。 岂 非 喧 杂 耶 。 故 知 见 惑 尚 纡 。 触 途 成 滞 耳 。 是 以 先 须 识 道 后 乃 居 山 。 若 未 识 道 而 先 居 山 者 。 但 见 其 山 。 必 忘 其 道 。 若 未 居 山 而 先 识 道 者 。 但 见 其 道 。 必 忘 其 山 。 忘 山 则 道 性 怡 神 。 忘 道 则 山 形 眩 目 。 是 以 见 道 忘 山 者 。 人 间 亦 寂 也 。 见 山 忘 道 者 。 山 中 乃 喧 也 。 必 能 了 阴 无 我 。 无 我 谁 住 人 间 。 若 知 阴 入 如 空 。 空 聚 何 殊 山 谷 。 如 其 三 毒 未 祛 。 六 尘 尚 扰 。 身 心 自 相 矛 盾 。 何 关 人 山 之 喧 寂 耶 。 且 夫 道 性 冲 虚 。 万 物 本 非 其 累 。 真 慈 平 等 。 声 色 何 非 道 乎 。 特 因 见 倒 惑 生 。 遂 成 轮 转 耳 。 若 能 了 境 非 有 。 触 目 无 非 道 场 。 知 了 本 无 。 所 以 不 缘 而 照 。 圆 融 法 界 。 解 惑 何 殊 。 以 含 灵 而 辨 悲 。 即 想 念 而 明 智 。 智 生 则 法 应 圆 照 。 离 境 何 以 观 悲 。 悲 智 理 合 通 收 。 乖 生 何 以 能 度 。 度 尽 生 而 悲 大 。 照 穷 境 以 智 圆 。 智 圆 则 喧 寂 同 观 。 悲 大 则 怨 亲 普 救 。 如 是 则 何 假 长 居 山 谷 。 随 处 任 缘 哉 。 况 乎 法 法 虚 融 。 心 心 寂 灭 。 本 自 非 有 。 谁 强 言 无 。 何 喧 扰 之 可 喧 。 何 寂 静 之 可 寂 。 若 知 物 我 冥 一 。 彼 此 无 非 道 场 。 复 何 徇 喧 杂 于 人 间 。 散 寂 寞 于 山 谷 。 是 以 释 动 求 静 者 。 憎 枷 爱 杻 也 。 离 怨 求 亲 者 。 厌 槛 忻 笼 也 。 若 能 慕 寂 于 喧 。 市 廛 无 非 宴 坐 。 征 违 纳 顺 。 怨 债 由 来 善 友 矣 。 如 是 则 劫 夺 毁 辱 。 何 曾 非 我 本 师 。 叫 唤 喧 烦 。 无 非 寂 灭 。 故 知 妙 道 无 形 。 万 像 不 乖 。 其 致 真 如 寂 灭 。 众 响 靡 异 其 源 。 迷 之 则 见 倒 惑 生 。 悟 之 则 违 顺 无 地 。 閴 寂 非 有 缘 会 而 能 生 峨 嶷 非 无 缘 散 而 能 灭 。 灭 既 非 灭 以 何 灭 灭 。 生 既 非 生 以 何 生 生 。 生 灭 既 虚 。 实 相 常 住 矣 。 是 以 定 水 滔 滔 。 何 念 尘 而 不 洗 。 智 灯 了 了 。 何 惑 雾 而 不 祛 。 乖 之 则 六 趣 循 环 。 会 之 则 三 涂 迥 出 。 如 是 则 何 不 乘 慧 舟 而 游 法 海 。 而 欲 驾 折 轴 于 山 谷 者 哉 。 故 知 物 类 纭 纭 。 其 性 自 一 。 灵 源 寂 寂 。 不 照 而 知 实 相 。 天 真 灵 智 非 造 。 人 迷 谓 之 失 。 人 悟 谓 之 得 。 得 失 在 于 人 。 何 关 动 静 者 乎 。 譬 夫 未 解 乘 舟 。 而 欲 怨 其 水 曲 者 哉 。 若 能 妙 识 玄 宗 。 虚 心 冥 契 。 动 静 常 短 。 语 默 恒 规 。 寂 尔 有 归 。 恬 然 无 间 。 如 是 则 乃 可 逍 遥 山 谷 。 放 旷 郊 廛 。 游 逸 形 仪 。 寂 怕 心 腑 。 恬 澹 息 于 内 。 萧 散 扬 于 外 。 其 身 兮 若 拘 。 其 心 兮 若 泰 。 现 形 容 于 寰 宇 。 潜 幽 灵 于 法 界 。 如 是 则 应 机 有 感 。 适 然 无 准 矣 。 因 信 略 此 。 余 更 何 申 。 若 非 志 朋 。 安 敢 轻 触 。 宴 寂 之 暇 。 时 暂 思 量 。 予 必 诳 言 。 无 当 看 竟 。 回 充 纸 烬 耳 不 宣 。 同 友 玄 觉 和 南 。澳门太阳神集团app《 缉 古 算 经 》 一 卷 , 唐 王 孝 通 撰 。 其 结 衔 称 通 直 郎 太 史 丞 。 其 始 末 未 详 。 惟 《 旧 唐 书 · 律 历 志 》 “ 戊 寅 历 ” 条 下 有 武 德 九 年 校 历 人 算 历 博 士 臣 王 孝 通 题 , 盖 即 其 人 也 。 是 书 一 名 《 缉 古 算 术 》 , 《 唐 书 · 艺 文 志 》 、 《 崇 文 总 目 》 俱 称 李 淳 风 注 。 今 案 此 本 卷 首 实 题 孝 通 撰 并 注 , 则 《 唐 志 》 及 《 总 目 》 为 误 。 又 《 宋 志 》 作 一 卷 , 《 唐 志 》 、 郑 樵 《 艺 文 略 》 俱 作 四 卷 , 王 应 麟 《 玉 海 》 谓 今 亡 其 三 。 案 《 孝 通 原 表 》 称 二 十 术 , 检 勘 书 内 条 目 相 同 , 并 无 阙 佚 , 不 知 应 麟 何 所 据 而 云 然 也 。 书 中 大 旨 , 以 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 其 於 上 宽 下 狭 窄 , 前 高 後 卑 , 阙 而 不 论 , 世 人 多 不 达 其 理 。 因 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 。 凡 推 朔 夜 半 时 月 之 所 离 者 一 术 , 推 仰 观 台 及 羡 道 高 广 袤 者 一 术 , 推 筑 堤 授 工 上 下 广 及 高 袤 不 同 者 一 术 , 推 筑 龙 尾 堤 者 一 术 , 推 穿 河 授 工 斜 正 袤 上 广 及 深 并 漘 上 广 不 同 者 一 术 , 推 四 郡 输 粟 窖 上 下 广 袤 馀 郡 别 出 入 及 窖 深 广 者 一 术 , 推 亭 仓 上 下 方 高 者 一 术 , 推 刍 薨 、 圆 囤 者 各 一 术 , 推 方 仓 圆 窖 对 待 者 五 术 , 推 勾 股 边 积 互 求 者 六 术 , 共 合 二 十 术 之 数 。 中 间 每 以 人 户 道 里 , 大 小 远 近 , 及 材 物 之 轻 重 , 工 作 之 时 日 , 乘 除 进 退 , 参 伍 以 得 其 法 。 颇 不 以 深 浅 为 次 第 , 故 读 者 或 不 能 骤 通 。 而 卒 篇 以 後 , 由 源 竟 委 , 端 绪 足 寻 , 洵 为 思 极 毫 芒 , 曲 尽 事 理 。 唐 代 明 算 立 学 , 习 此 书 者 以 三 年 为 限 , 亦 知 其 术 之 精 妙 , 非 旦 夕 所 克 竟 其 义 矣 。 其 书 世 罕 流 播 , 此 乃 宋 元 丰 七 年 秘 书 监 赵 彦 若 等 校 定 刊 行 旧 本 , 常 熟 毛  得 之 章 邱 李 氏 , 而 影 抄 传 之 者 。 今 详 加 勘 正 , 其 文 间 有 脱 阙 , 不 敢 妄 补 。 谨 撮 取 其 义 , 别 加 图 说 , 附 诸 本 文 之 左 , 以 便 观 览 云 。。

不打扮自己

稽 首 圆 满 遍 知 觉 。 寂 静 平 等 本 真 源 。 相 好 严 特 非 有 无 。 慧 明 普 照 微 尘 刹 。 稽 首 湛 然 真 妙 觉 。 甚 深 十 二 修 多 罗 。 非 文 非 字 非 言 诠 。 一 音 随 类 皆 明 了 。 稽 首 清 净 诸 贤 圣 。 十 方 和 合 应 真 僧 。 执 持 禁 戒 无 有 违 。 振 锡 携 瓶 利 含 识 。 卵 生 胎 生 及 湿 化 。 有 色 无 色 想 非 想 。 非 有 非 无 想 杂 类 。 六 道 轮 回 不 暂 停 。 我 今 稽 首 归 三 宝 。 普 为 众 生 发 道 心 。 群 生 沉 沦 苦 海 中 。 愿 因 诸 佛 法 僧 力 。 慈 悲 方 便 拔 诸 苦 。 不 舍 弘 愿 济 含 灵 。 化 力 自 在 度 无 穷 。 恒 沙 众 生 成 正 觉 。说 此 偈 已 。 我 复 稽 首 归 依 。 十 方 三 世 。 一 切 诸 佛 法 僧 前 。 承 三 宝 力 。 志 心 发 愿 。 修 无 上 菩 提 。 契 从 今 生 。 至 成 正 觉 。 中 间 决 定 。 勤 求 不 退 。 未 得 道 前 。 身 无 横 病 。 寿 不 中 夭 。 正 命 尽 时 。 不 见 恶 相 。 无 诸 恐 怖 。 不 生 颠 倒 。 身 无 苦 痛 。 心 不 散 乱 。 正 慧 明 了 。 不 经 中 阴 。 不 入 地 狱 。 畜 生 饿 鬼 。 水 陆 空 行 。 天 魔 外 道 。 幽 冥 鬼 神 。 一 切 杂 形 。 皆 悉 不 受 。 长 得 人 身 。 聪 明 正 直 。 不 生 恶 国 。 不 值 恶 王 。 不 生 边 地 。 不 受 贫 苦 。 奴 婢 女 形 。 黄 门 二 根 。 黄 发 黑 齿 。 顽 愚 暗 钝 。 丑 陋 残 缺 。 盲 聋 喑 哑 。 凡 是 可 恶 。 毕 竟 不 生 。 出 处 中 国 。 正 信 家 生 。 常 得 男 身 。 六 根 完 具 。 端 正 香 洁 。 无 诸 垢 秽 。 志 意 和 雅 。 身 安 心 静 。 不 贪 嗔 痴 。 三 毒 永 断 。 不 造 众 恶 。 恒 思 诸 善 。 不 作 王 臣 。 不 为 使 命 。 不 愿 荣 饰 。 安 贫 度 世 。 少 欲 知 足 。 不 长 畜 积 。 衣 食 供 身 。 不 行 偷 盗 。 不 杀 众 生 。 不 啖 鱼 肉 。 敬 爱 含 识 。 如 我 无 异 。 性 行 柔 软 。 不 求 人 过 。 不 称 己 善 。 不 与 物 诤 。 怨 亲 平 等 。 不 起 分 别 。 不 生 憎 爱 。 他 物 不 悕 。 自 财 不 吝 。 不 乐 侵 犯 。 恒 怀 质 直 。 心 不 卒 暴 。 常 乐 谦 下 。 口 无 恶 说 。 身 无 恶 行 。 心 不 谄 曲 。 三 业 清 净 。 在 处 安 隐 。 无 诸 障 难 。 窃 盗 劫 贼 。 王 法 牢 狱 。 枷 杖 钩 锁 。 刀 枪 箭 槊 。 猛 兽 毒 虫 。 堕 峰 溺 水 。 火 烧 风 飘 。 雷 惊 霹 雳 。 树 折 岩 颓 。 堂 崩 栋 朽 。 挝 打 怖 畏 。 趁 逐 围 绕 。 执 捉 系 缚 。 加 诬 毁 谤 。 横 注 钩 牵 。 凡 诸 难 事 。 一 切 不 受 。 恶 鬼 飞 灾 。 天 行 毒 疠 。 邪 魔 魍 魉 。 若 河 若 海 。 崇 山 穹 岳 。 居 止 树 神 。 凡 是 灵 只 。 闻 我 名 者 。 见 我 形 者 。 发 菩 提 心 。 悉 相 覆 护 。 不 相 侵 恼 。 昼 夜 安 隐 。 无 诸 惊 惧 。 四 大 康 强 。 六 根 清 净 。 不 染 六 尘 。 心 无 乱 想 。 不 有 昏 滞 。 不 生 断 见 。 不 着 空 有 。 远 离 诸 相 。 信 奉 能 仁 。 不 执 己 见 。 悟 解 明 了 。 生 生 修 习 。 正 慧 坚 固 。 不 被 魔 摄 。 大 命 终 时 。 安 然 快 乐 。 舍 身 受 身 。 无 有 怨 对 。 一 切 众 生 。 同 为 善 友 。 所 生 之 处 。 值 佛 闻 法 。 童 真 出 家 。 为 僧 和 合 。 身 身 之 服 。 不 离 袈 裟 。 食 食 之 器 。 不 乖 盂 钵 。 道 心 坚 固 。 不 生 憍 慢 。 敬 重 三 宝 。 常 修 梵 行 。 亲 近 明 师 。 随 善 知 识 。 深 信 正 法 。 勤 行 六 度 。 读 诵 大 乘 。 行 道 礼 拜 。 妙 味 香 花 。 音 声 赞 呗 。 灯 烛 台 观 。 山 海 林 泉 。 空 中 平 地 。 世 间 所 有 。 微 尘 已 上 。 悉 持 供 养 。 合 集 功 德 。 回 助 菩 提 。 思 惟 了 义 。 志 乐 间 静 。 清 素 寂 默 。 不 爱 喧 扰 。 不 乐 群 居 。 常 好 独 处 。 一 切 无 求 。 专 心 定 慧 。 六 通 具 足 。 化 度 众 生 。 随 心 所 愿 。 自 在 无 碍 。 万 行 成 就 。 精 妙 无 穷 。 正 直 圆 明 。 志 成 佛 道 。 愿 以 此 善 根 。 普 及 十 方 界 。 上 穷 有 顶 。 下 极 风 轮 。 天 上 人 间 。 六 道 诸 身 。 一 切 含 识 。 我 所 有 功 德 。 悉 与 众 生 共 。 尽 于 微 尘 劫 。 不 惟 一 众 生 。 随 我 有 善 根 。 普 皆 充 薰 饰 。 地 狱 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 饿 鬼 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 畜 生 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 天 人 阿 修 罗 。 恒 沙 诸 含 识 。 八 苦 相 煎 迫 。 南 无 佛 法 僧 。 因 我 此 善 根 。 普 免 诸 缠 缚 。 南 无 三 世 佛 。 南 无 修 多 罗 。 菩 萨 声 闻 僧 。 微 尘 诸 圣 众 。 不 舍 本 慈 悲 。 摄 受 群 生 类 。 尽 空 诸 含 识 。 归 依 佛 法 僧 。 离 苦 出 三 涂 。 疾 得 超 三 界 。 各 发 菩 提 心 。 昼 夜 行 般 若 。 生 生 勤 精 进 。 常 如 救 头 然 。 先 得 菩 提 时 。 誓 愿 相 度 脱 。 我 行 道 礼 拜 。 我 诵 经 念 佛 。 我 修 戒 定 慧 。 南 无 佛 法 僧 。 普 愿 诸 众 生 。 悉 皆 成 佛 道 。 我 等 诸 含 识 。 坚 固 求 菩 提 。 顶 礼 佛 法 僧 。 愿 早 成 正 觉禅 宗 永 嘉 集 ( 终 )假 今 天 正 十 一 月 朔 夜 半 , 日 在 斗 十 度 七 百 分 度 之 四 百 八 十 。 以 章 岁 为 母 , 朔 月 行 定 分 九 千 , 朔 日 定 小 余 一 万 , 日 法 二 万 , 章 岁 七 百 , 亦 名 行 分 法 。 今 不 取 加 时 日 度 。 问 : 天 正 朔 夜 半 之 时 月 在 何 处 ? ( 推 朔 夜 半 月 度 , 旧 术 要 须 加 时 日 度 。 自 古 先 儒 虽 复 修 撰 改 制 , 意 见 甚 众 , 并 未 得 算 妙 , 有 理 不 尽 , 考 校 尤 难 。 臣 每 日 夜 思 量 , 常 以 此 理 屈 滞 , 恐 后 代 无 人 知 者 。 今 奉 敕 造 历 , 因 即 改 制 , 为 此 新 术 。 旧 推 日 度 之 术 , 巳 得 朔 夜 半 日 度 , 仍 须 更 求 加 时 日 度 , 然 知 月 处 。 臣 今 作 新 术 , 但 得 朔 夜 半 日 度 , 不 须 加 时 日 度 , 即 知 月 处 。 此 新 术 比 于 旧 术 , 一 年 之 中 十 二 倍 省 功 , 使 学 者 易 知 )答 曰 : 在 斗 四 度 七 百 分 度 之 五 百 三 十 。术 曰 ( 推 朔 夜 半 月 度 , 新 术 不 复 加 时 日 度 , 有 定 小 余 乃 可 用 之 ) : 以 章 岁 减 朔 月 行 定 分 , 余 以 乘 朔 日 定 小 余 , 满 日 法 而 一 , 为 先 行 分 。 不 尽 者 , 半 法 已 上 收 成 一 , 已 下 者 弃 之 。 若 先 行 分 满 日 行 分 而 一 , 为 度 分 , 以 减 朔 日 夜 半 日 所 在 度 分 , 若 度 分 不 足 减 , 加 往 宿 度 ; 其 分 不 足 减 者 , 退 一 度 为 行 分 而 减 之 , 余 即 朔 日 夜 半 月 行 所 在 度 及 分 也 ( 凡 入 历 当 月 行 定 分 , 即 是 月 一 日 之 行 分 。 但 此 定 分 满 章 岁 而 一 , 为 度 。 凡 日 一 日 行 一 度 。 然 则 章 岁 者 , 即 是 日 之 一 日 行 分 也 。 今 按 : 《 九 章 · 均 输 篇 》 有 犬 追 兔 术 , 与 此 术 相 似 。 彼 问 : 犬 走 一 百 走 , 兔 走 七 十 步 , 令 免 先 走 七 十 五 步 , 犬 始 追 之 , 问 几 何 步 追 及 ? 答 曰 : 二 百 五 十 步 追 及 。 彼 术 曰 : 以 兔 走 减 犬 走 , 余 者 为 法 。 又 以 犬 走 乘 兔 先 走 , 为 实 。 实 如 法 而 一 , 即 得 追 及 步 数 。 此 术 亦 然 。 何 者 ? 假 令 月 行 定 分 九 千 , 章 岁 七 百 , 即 是 日 行 七 百 分 , 月 行 九 千 分 。 令 日 月 行 数 相 减 , 余 八 千 三 百 分 者 , 是 日 先 行 之 数 。 然 月 始 追 之 , 必 用 一 日 而 相 及 也 。 令 定 小 余 者 , 亦 是 日 月 相 及 之 日 分 。 假 令 定 小 余 一 万 , 即 相 及 定 分 , 此 乃 无 对 为 数 。 其 日 法 者 , 亦 是 相 及 之 分 。 此 又 同 数 , 为 有 八 千 三 百 , 是 先 行 分 也 。 斯 则 异 矣 。 但 用 日 法 除 之 , 即 四 千 一 百 五 十 , 即 先 行 分 。 故 以 夜 半 之 时 日 在 月 前 、 月 在 日 后 , 以 日 月 相 去 之 数 四 千 一 百 五 十 减 日 行 所 在 度 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 分 也 ) 。假 令 太 史 造 仰 观 台 , 上 广 袤 少 , 下 广 袤 多 。 上 下 广 差 二 丈 , 上 下 袤 差 四 丈 , 上 广 袤 差 三 丈 , 高 多 上 广 一 十 一 丈 , 甲 县 差 一 千 四 百 一 十 八 人 , 乙 县 差 三 千 二 百 二 十 二 人 , 夏 程 人 功 常 积 七 十 五 尺 , 限 五 日 役 台 毕 。 羡 道 从 台 南 面 起 , 上 广 多 下 广 一 丈 二 尺 , 少 袤 一 百 四 尺 , 高 多 袤 四 丈 。 甲 县 一 十 三 乡 , 乙 县 四 十 三 乡 , 每 乡 别 均 赋 常 积 六 千 三 百 尺 , 限 一 日 役 羡 道 毕 。 二 县 差 到 人 共 造 仰 观 台 , 二 县 乡 人 共 造 羡 道 , 皆 从 先 给 甲 县 , 以 次 与 乙 县 。 台 自 下 基 给 高 , 道 自 初 登 给 袤 。 问 : 台 道 广 、 高 、 袤 及 县 别 给 高 、 广 、 袤 各 几 何 ?答 曰 :台 高 一 十 八 丈上 广 七 丈 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;甲 县 给 高 四 丈 五 尺 ,上 广 八 丈 五 尺 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 三 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;乙 县 给 高 一 十 三 丈 五 尺 ,上 广 七 丈 ,下 广 八 丈 五 尺 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 三 丈 ;羡 道 高 一 十 八 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 一 十 四 丈 ;甲 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 七 丈 ;乙 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 三 丈 ,袤 七 丈 。术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 二 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 台 积 。 又 以 上 下 袤 差 乘 上 下 广 差 , 三 而 一 , 为 隅 阳 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 阳 截 积 。 又 半 上 下 广 差 , 乘 斩 上 袤 , 为 隅 头 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 头 截 积 。 并 二 积 , 以 减 台 积 , 余 为 实 。 以 上 下 广 差 并 上 下 袤 差 , 半 之 , 为 正 数 , 加 截 上 袤 , 以 乘 截 高 , 所 得 增 隅 阳 幂 加 隅 头 幂 , 为 方 法 。 又 并 截 高 及 截 上 袤 与 正 数 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 得 上 广 。 各 加 差 , 得 台 下 广 及 上 下 袤 、 高 。求 均 给 积 尺 受 广 袤 , 术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 乙 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 乙 积 。 三 因 之 , 又 以 高 幂 乘 之 , 以 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 , 为 实 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 又 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 三 之 , 为 方 法 。 又 并 两 高 , 三 之 , 二 而 一 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 乙 高 。 以 减 本 高 , 余 即 甲 高 。 此 是 从 下 给 台 甲 高 。 又 以 广 差 乘 乙 高 , 以 本 高 而 一 , 所 得 加 上 广 , 即 甲 上 广 。 又 以 袤 差 乘 乙 高 , 如 本 高 而 一 , 所 得 加 上 袤 , 即 甲 上 袤 。 其 上 广 、 袤 即 乙 下 广 、 袤 , 台 上 广 、 袤 即 乙 上 广 、 袤 。 其 后 求 广 、 袤 , 有 增 损 者 , 皆 放 此 ( 此 应 六 因 乙 积 , 台 高 再 乘 , 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 为 小 幂 二 。 因 下 袤 之 高 , 为 中 幂 一 。 凡 下 袤 、 下 广 之 高 , 即 是 截 高 与 上 袤 与 上 广 之 高 相 连 并 数 。 然 此 有 中 幂 定 有 小 幂 一 。 又 有 上 广 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 又 下 广 之 高 乘 下 袤 之 高 , 为 大 幂 二 。 乘 上 袤 之 高 为 中 幂 一 。 其 大 幂 之 中 又 小 幂 一 , 复 有 上 广 、 上 袤 之 高 各 乘 截 高 , 为 中 幂 各 一 。 又 截 高 自 乘 , 为 幂 一 。 其 中 幂 之 内 有 小 幂 一 。 又 上 袤 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 然 则 截 高 自 相 乘 , 为 幂 二 , 小 幂 六 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 以 乘 截 高 , 为 幂 六 。 令 皆 半 之 , 故 以 三 乘 小 幂 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 令 但 半 之 , 各 得 一 又 二 分 之 一 , 故 三 之 , 二 而 一 , 诸 幂 乘 截 高 为 积 尺 ) 。求 羡 道 广 、 袤 、 高 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 二 县 五 十 六 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 又 以 道 上 广 多 下 广 数 加 上 广 少 袤 , 为 下 广 少 袤 。 又 以 高 多 袤 加 下 广 少 袤 , 为 下 广 少 高 。 以 乘 下 广 少 袤 , 为 隅 阳 幂 。 又 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 为 鳖 隅 积 。 以 减 积 , 余 三 而 一 , 为 实 。 并 下 广 少 袤 与 下 广 少 高 , 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 鳖 从 横 廉 幂 。 三 而 一 , 加 隅 幂 , 为 方 法 。 又 以 三 除 上 广 多 下 广 , 以 下 广 少 袤 、 下 广 少 高 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 下 广 。 加 广 差 , 即 上 广 。 加 袤 多 上 广 于 上 广 , 即 袤 。 加 高 多 袤 , 即 道 高 。求 羡 道 均 给 积 尺 甲 县 受 广 、 袤 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 甲 县 上 十 三 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 以 袤 再 乘 之 , 以 道 上 下 广 差 乘 台 高 为 法 而 一 , 为 实 。 又 三 因 下 广 , 以 袤 乘 之 , 如 上 下 广 差 而 一 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 甲 袤 。 以 广 差 乘 甲 袤 , 本 袤 而 一 , 以 下 广 加 之 , 即 甲 上 广 。 又 以 台 高 乘 甲 袤 , 本 袤 除 之 , 即 甲 高 。假 令 筑 堤 , 西 头 上 、 下 广 差 六 丈 八 尺 二 寸 , 东 头 上 、 下 广 差 六 尺 二 寸 。 东 头 高 少 于 西 头 高 三 丈 一 尺 , 上 广 多 东 头 高 四 尺 九 寸 , 正 袤 多 于 东 头 高 四 百 七 十 六 尺 九 寸 。 甲 县 六 千 七 百 二 十 四 人 , 乙 县 一 万 六 千 六 百 七 十 七 人 , 丙 县 一 万 九 千 四 百 四 十 八 人 , 丁 县 一 万 二 千 七 百 八 十 一 人 。 四 县 每 人 一 日 穿 土 九 石 九 斗 二 升 。 每 人 一 日 筑 常 积 一 十 一 尺 四 寸 十 三 分 寸 之 六 。 穿 方 一 尺 得 土 八 斗 。 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 一 日 六 十 二 到 。 今 隔 山 渡 水 取 土 , 其 平 道 只 有 一 十 一 步 , 山 斜 高 三 十 步 , 水 宽 一 十 二 步 , 上 山 三 当 四 , 下 山 六 当 五 , 水 行 一 当 二 , 平 道 踟 蹰 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 。 减 计 一 人 作 功 为 均 积 。 四 县 共 造 , 一 日 役 华 。 今 从 东 头 与 甲 , 其 次 与 乙 、 丙 、 丁 。 问 : 给 斜 、 正 袤 与 高 , 及 下 广 , 并 每 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 , 及 堤 上 、 下 高 、 广 各 几 何 ?答 曰 :一 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 四 尺 九 寸 六 分 ;西 头 高 三 丈 四 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,东 头 高 三 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 一 丈 四 尺 二 寸 ,正 袤 四 十 八 丈 ,斜 袤 四 十 八 丈 一 尺 ;甲 县 正 袤 一 十 九 丈 二 尺 ,斜 袤 一 十 九 丈 二 尺 四 寸 ,下 广 三 丈 九 尺 ,高 一 丈 五 尺 五 寸 ;乙 县 正 袤 一 十 四 丈 四 尺 ;斜 袤 一 十 四 丈 四 尺 三 寸 ,下 广 五 丈 七 尺 六 寸 ,高 二 丈 四 尺 八 寸 ;丙 县 正 袤 九 丈 六 尺 ,斜 袤 九 丈 六 尺 二 寸 ,下 广 七 尺 ,高 三 丈 一 尺 ;丁 县 正 袤 四 丈 八 尺 ,斜 袤 四 丈 八 尺 一 寸 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,高 三 丈 四 尺 一 寸 。求 人 到 程 功 运 筑 积 尺 , 术 曰 : 置 上 山 四 十 步 , 下 山 二 十 五 步 , 渡 水 二 十 四 步 , 平 道 一 十 一 步 , 踟 蹰 之 间 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 , 一 返 计 一 百 二 十 四 步 。 以 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 以 乘 一 日 六 十 二 到 , 为 实 。 却 以 一 返 步 为 法 。 除 , 得 自 运 土 到 数 也 。 又 以 一 到 负 土 数 乘 之 , 却 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 得 一 人 一 日 运 动 积 。 又 以 一 人 穿 土 九 石 九 斗 二 升 , 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 为 法 。 除 之 , 得 穿 用 人 数 。 复 置 运 功 积 , 以 每 人 一 日 常 积 除 之 , 得 筑 用 人 数 。 并 之 , 得 六 人 。 共 成 二 十 九 尺 七 寸 六 分 , 以 六 人 除 之 , 即 一 人 程 功 也 。求 堤 上 、 下 广 及 高 、 袤 , 术 曰 : 一 人 一 日 程 功 乘 总 人 , 为 堤 积 。 以 高 差 乘 下 广 差 , 六 而 一 , 为 鳖 幂 。 又 以 高 差 乘 小 头 广 差 , 二 而 一 , 为 大 卧 堑 头 幂 。 又 半 高 差 , 乘 上 广 多 东 头 高 之 数 , 为 小 卧 堑 头 幂 。 并 三 幂 , 为 大 小 堑 鳖 率 。 乘 正 袤 多 小 高 之 数 , 以 减 堤 积 , 余 为 实 。 又 置 半 高 差 及 半 小 头 广 差 与 上 广 多 小 头 高 之 数 , 并 三 差 , 以 乘 正 袤 多 小 头 高 之 数 。 以 加 率 为 方 法 。 又 并 正 袤 多 小 头 高 、 上 广 多 小 高 及 半 高 差 , 兼 半 小 头 广 差 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 方 立 除 之 , 即 小 高 。 加 差 , 即 各 得 广 、 袤 、 高 。 又 正 袤 自 乘 , 高 差 自 乘 , 并 , 而 开 方 除 之 , 即 斜 袤 。求 甲 县 高 、 广 、 正 、 斜 袤 , 术 曰 : 以 程 功 乘 甲 县 人 , 以 六 因 取 积 , 又 乘 袤 幂 。 以 下 广 差 乘 高 差 为 法 除 之 , 为 实 。 又 并 小 头 上 下 广 , 以 乘 小 高 , 三 因 之 , 为 垣 头 幂 。 又 乘 袤 幂 , 如 法 而 一 , 为 垣 方 。 又 三 因 小 头 下 广 , 以 乘 正 袤 , 以 广 差 除 之 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 得 小 头 袤 , 即 甲 袤 。 又 以 下 广 差 乘 之 , 所 得 以 正 袤 除 之 , 所 得 加 东 头 下 广 , 即 甲 广 。 又 以 两 头 高 差 乘 甲 袤 , 以 正 袤 除 之 , 以 加 东 头 高 , 即 甲 高 。 又 以 甲 袤 自 乘 ; 以 堤 东 头 高 减 甲 高 , 余 自 乘婺 州 浦 阳 县 佐 溪 山 朗 禅 师 召 大 师 山 居 书自 到 灵 溪 。 泰 然 心 意 。 高 低 峰 顶 。 振 锡 常 游 。 石 室 岩 龛 。 拂 乎 宴 坐 。 青 松 碧 沼 。 明 月 自 生 。 风 扫 白 云 。 纵 目 千 里 。 名 花 香 果 。 峰 鸟 衔 将 。 猿 啸 长 吟 。 远 近 皆 听 。 锄 头 当 枕 。 细 草 为 毡 。 世 上 峥 嵘 。 竞 争 人 我 。 心 地 未 达 。 方 乃 如 斯 。 傥 有 寸 阴 。 愿 垂 相 访大 师 答 朗 禅 师 书自 别 以 来 。 经 今 数 载 。 遥 心 眷 想 。 时 复 成 劳 。 忽 奉 来 书 。 适 然 无 虑 。 不 委 信 后 。 道 体 如 何 。 法 味 资 神 。 故 应 清 乐 也 。 玄 觉 粗 得 延 时 。 钦 咏 德 音 。 非 言 可 述 。 承 怀 节 操 。 独 处 幽 栖 。 泯 迹 人 间 。 潜 形 山 谷 。 亲 朋 绝 往 。 鸟 兽 时 游 。 竟 夜 绵 绵 。 终 朝 寂 寂 。 视 听 都 息 。 心 累 閴 然 。 独 宿 孤 峰 。 端 居 树 下 。 息 繁 餐 道 。 诚 合 如 之 。 然 而 正 道 寂 寥 。 虽 有 修 而 难 会 。 邪 徒 諠 扰 。 乃 无 习 而 易 亲 。 若 非 解 契 玄 宗 。 行 符 真 趣 者 。 则 未 可 幽 居 抱 拙 。 自 谓 一 生 欤 。 应 当 博 问 先 知 。 伏 膺 诚 恳 。 执 掌 屈 膝 。 整 意 端 容 。 晓 夜 忘 疲 。 始 终 虔 仰 。 折 挫 身 口 。 蠲 矜 怠 慢 。 不 顾 形 骸 。 专 精 至 道 者 。 可 谓 澄 神 方 寸 欤 。 夫 欲 采 妙 探 玄 。 实 非 容 易 。 决 择 之 次 。 如 履 轻 冰 。 必 须 侧 耳 目 而 奉 玄 音 。 肃 情 尘 而 赏 幽 致 。 忘 言 宴 旨 。 濯 累 餐 微 。 夕 惕 朝 询 。 不 滥 丝 发 。 如 是 则 乃 可 潜 形 山 谷 。 寂 累 绝 群 哉 。 其 或 心 径 未 通 。 瞩 物 成 壅 。 而 欲 避 諠 求 静 者 。 尽 世 未 有 其 方 。 况 乎 郁 郁 长 林 。 峨 峨 耸 峭 。 鸟 兽 呜 咽 。 松 竹 森 梢 。 水 石 峥 嵘 。 风 枝 萧 索 。 藤 萝 萦 绊 。 云 雾 氤 氲 。 节 物 衰 荣 。 晨 昏 眩 晃 。 斯 之 种 类 。 岂 非 喧 杂 耶 。 故 知 见 惑 尚 纡 。 触 途 成 滞 耳 。 是 以 先 须 识 道 后 乃 居 山 。 若 未 识 道 而 先 居 山 者 。 但 见 其 山 。 必 忘 其 道 。 若 未 居 山 而 先 识 道 者 。 但 见 其 道 。 必 忘 其 山 。 忘 山 则 道 性 怡 神 。 忘 道 则 山 形 眩 目 。 是 以 见 道 忘 山 者 。 人 间 亦 寂 也 。 见 山 忘 道 者 。 山 中 乃 喧 也 。 必 能 了 阴 无 我 。 无 我 谁 住 人 间 。 若 知 阴 入 如 空 。 空 聚 何 殊 山 谷 。 如 其 三 毒 未 祛 。 六 尘 尚 扰 。 身 心 自 相 矛 盾 。 何 关 人 山 之 喧 寂 耶 。 且 夫 道 性 冲 虚 。 万 物 本 非 其 累 。 真 慈 平 等 。 声 色 何 非 道 乎 。 特 因 见 倒 惑 生 。 遂 成 轮 转 耳 。 若 能 了 境 非 有 。 触 目 无 非 道 场 。 知 了 本 无 。 所 以 不 缘 而 照 。 圆 融 法 界 。 解 惑 何 殊 。 以 含 灵 而 辨 悲 。 即 想 念 而 明 智 。 智 生 则 法 应 圆 照 。 离 境 何 以 观 悲 。 悲 智 理 合 通 收 。 乖 生 何 以 能 度 。 度 尽 生 而 悲 大 。 照 穷 境 以 智 圆 。 智 圆 则 喧 寂 同 观 。 悲 大 则 怨 亲 普 救 。 如 是 则 何 假 长 居 山 谷 。 随 处 任 缘 哉 。 况 乎 法 法 虚 融 。 心 心 寂 灭 。 本 自 非 有 。 谁 强 言 无 。 何 喧 扰 之 可 喧 。 何 寂 静 之 可 寂 。 若 知 物 我 冥 一 。 彼 此 无 非 道 场 。 复 何 徇 喧 杂 于 人 间 。 散 寂 寞 于 山 谷 。 是 以 释 动 求 静 者 。 憎 枷 爱 杻 也 。 离 怨 求 亲 者 。 厌 槛 忻 笼 也 。 若 能 慕 寂 于 喧 。 市 廛 无 非 宴 坐 。 征 违 纳 顺 。 怨 债 由 来 善 友 矣 。 如 是 则 劫 夺 毁 辱 。 何 曾 非 我 本 师 。 叫 唤 喧 烦 。 无 非 寂 灭 。 故 知 妙 道 无 形 。 万 像 不 乖 。 其 致 真 如 寂 灭 。 众 响 靡 异 其 源 。 迷 之 则 见 倒 惑 生 。 悟 之 则 违 顺 无 地 。 閴 寂 非 有 缘 会 而 能 生 峨 嶷 非 无 缘 散 而 能 灭 。 灭 既 非 灭 以 何 灭 灭 。 生 既 非 生 以 何 生 生 。 生 灭 既 虚 。 实 相 常 住 矣 。 是 以 定 水 滔 滔 。 何 念 尘 而 不 洗 。 智 灯 了 了 。 何 惑 雾 而 不 祛 。 乖 之 则 六 趣 循 环 。 会 之 则 三 涂 迥 出 。 如 是 则 何 不 乘 慧 舟 而 游 法 海 。 而 欲 驾 折 轴 于 山 谷 者 哉 。 故 知 物 类 纭 纭 。 其 性 自 一 。 灵 源 寂 寂 。 不 照 而 知 实 相 。 天 真 灵 智 非 造 。 人 迷 谓 之 失 。 人 悟 谓 之 得 。 得 失 在 于 人 。 何 关 动 静 者 乎 。 譬 夫 未 解 乘 舟 。 而 欲 怨 其 水 曲 者 哉 。 若 能 妙 识 玄 宗 。 虚 心 冥 契 。 动 静 常 短 。 语 默 恒 规 。 寂 尔 有 归 。 恬 然 无 间 。 如 是 则 乃 可 逍 遥 山 谷 。 放 旷 郊 廛 。 游 逸 形 仪 。 寂 怕 心 腑 。 恬 澹 息 于 内 。 萧 散 扬 于 外 。 其 身 兮 若 拘 。 其 心 兮 若 泰 。 现 形 容 于 寰 宇 。 潜 幽 灵 于 法 界 。 如 是 则 应 机 有 感 。 适 然 无 准 矣 。 因 信 略 此 。 余 更 何 申 。 若 非 志 朋 。 安 敢 轻 触 。 宴 寂 之 暇 。 时 暂 思 量 。 予 必 诳 言 。 无 当 看 竟 。 回 充 纸 烬 耳 不 宣 。 同 友 玄 觉 和 南 。澳门太阳神集团app毗 婆 舍 那 颂 第 五。

劝 友 人 书 第 九戒 憍 奢 意 第 二稽 首 圆 满 遍 知 觉 。 寂 静 平 等 本 真 源 。 相 好 严 特 非 有 无 。 慧 明 普 照 微 尘 刹 。 稽 首 湛 然 真 妙 觉 。 甚 深 十 二 修 多 罗 。 非 文 非 字 非 言 诠 。 一 音 随 类 皆 明 了 。 稽 首 清 净 诸 贤 圣 。 十 方 和 合 应 真 僧 。 执 持 禁 戒 无 有 违 。 振 锡 携 瓶 利 含 识 。 卵 生 胎 生 及 湿 化 。 有 色 无 色 想 非 想 。 非 有 非 无 想 杂 类 。 六 道 轮 回 不 暂 停 。 我 今 稽 首 归 三 宝 。 普 为 众 生 发 道 心 。 群 生 沉 沦 苦 海 中 。 愿 因 诸 佛 法 僧 力 。 慈 悲 方 便 拔 诸 苦 。 不 舍 弘 愿 济 含 灵 。 化 力 自 在 度 无 穷 。 恒 沙 众 生 成 正 觉 。说 此 偈 已 。 我 复 稽 首 归 依 。 十 方 三 世 。 一 切 诸 佛 法 僧 前 。 承 三 宝 力 。 志 心 发 愿 。 修 无 上 菩 提 。 契 从 今 生 。 至 成 正 觉 。 中 间 决 定 。 勤 求 不 退 。 未 得 道 前 。 身 无 横 病 。 寿 不 中 夭 。 正 命 尽 时 。 不 见 恶 相 。 无 诸 恐 怖 。 不 生 颠 倒 。 身 无 苦 痛 。 心 不 散 乱 。 正 慧 明 了 。 不 经 中 阴 。 不 入 地 狱 。 畜 生 饿 鬼 。 水 陆 空 行 。 天 魔 外 道 。 幽 冥 鬼 神 。 一 切 杂 形 。 皆 悉 不 受 。 长 得 人 身 。 聪 明 正 直 。 不 生 恶 国 。 不 值 恶 王 。 不 生 边 地 。 不 受 贫 苦 。 奴 婢 女 形 。 黄 门 二 根 。 黄 发 黑 齿 。 顽 愚 暗 钝 。 丑 陋 残 缺 。 盲 聋 喑 哑 。 凡 是 可 恶 。 毕 竟 不 生 。 出 处 中 国 。 正 信 家 生 。 常 得 男 身 。 六 根 完 具 。 端 正 香 洁 。 无 诸 垢 秽 。 志 意 和 雅 。 身 安 心 静 。 不 贪 嗔 痴 。 三 毒 永 断 。 不 造 众 恶 。 恒 思 诸 善 。 不 作 王 臣 。 不 为 使 命 。 不 愿 荣 饰 。 安 贫 度 世 。 少 欲 知 足 。 不 长 畜 积 。 衣 食 供 身 。 不 行 偷 盗 。 不 杀 众 生 。 不 啖 鱼 肉 。 敬 爱 含 识 。 如 我 无 异 。 性 行 柔 软 。 不 求 人 过 。 不 称 己 善 。 不 与 物 诤 。 怨 亲 平 等 。 不 起 分 别 。 不 生 憎 爱 。 他 物 不 悕 。 自 财 不 吝 。 不 乐 侵 犯 。 恒 怀 质 直 。 心 不 卒 暴 。 常 乐 谦 下 。 口 无 恶 说 。 身 无 恶 行 。 心 不 谄 曲 。 三 业 清 净 。 在 处 安 隐 。 无 诸 障 难 。 窃 盗 劫 贼 。 王 法 牢 狱 。 枷 杖 钩 锁 。 刀 枪 箭 槊 。 猛 兽 毒 虫 。 堕 峰 溺 水 。 火 烧 风 飘 。 雷 惊 霹 雳 。 树 折 岩 颓 。 堂 崩 栋 朽 。 挝 打 怖 畏 。 趁 逐 围 绕 。 执 捉 系 缚 。 加 诬 毁 谤 。 横 注 钩 牵 。 凡 诸 难 事 。 一 切 不 受 。 恶 鬼 飞 灾 。 天 行 毒 疠 。 邪 魔 魍 魉 。 若 河 若 海 。 崇 山 穹 岳 。 居 止 树 神 。 凡 是 灵 只 。 闻 我 名 者 。 见 我 形 者 。 发 菩 提 心 。 悉 相 覆 护 。 不 相 侵 恼 。 昼 夜 安 隐 。 无 诸 惊 惧 。 四 大 康 强 。 六 根 清 净 。 不 染 六 尘 。 心 无 乱 想 。 不 有 昏 滞 。 不 生 断 见 。 不 着 空 有 。 远 离 诸 相 。 信 奉 能 仁 。 不 执 己 见 。 悟 解 明 了 。 生 生 修 习 。 正 慧 坚 固 。 不 被 魔 摄 。 大 命 终 时 。 安 然 快 乐 。 舍 身 受 身 。 无 有 怨 对 。 一 切 众 生 。 同 为 善 友 。 所 生 之 处 。 值 佛 闻 法 。 童 真 出 家 。 为 僧 和 合 。 身 身 之 服 。 不 离 袈 裟 。 食 食 之 器 。 不 乖 盂 钵 。 道 心 坚 固 。 不 生 憍 慢 。 敬 重 三 宝 。 常 修 梵 行 。 亲 近 明 师 。 随 善 知 识 。 深 信 正 法 。 勤 行 六 度 。 读 诵 大 乘 。 行 道 礼 拜 。 妙 味 香 花 。 音 声 赞 呗 。 灯 烛 台 观 。 山 海 林 泉 。 空 中 平 地 。 世 间 所 有 。 微 尘 已 上 。 悉 持 供 养 。 合 集 功 德 。 回 助 菩 提 。 思 惟 了 义 。 志 乐 间 静 。 清 素 寂 默 。 不 爱 喧 扰 。 不 乐 群 居 。 常 好 独 处 。 一 切 无 求 。 专 心 定 慧 。 六 通 具 足 。 化 度 众 生 。 随 心 所 愿 。 自 在 无 碍 。 万 行 成 就 。 精 妙 无 穷 。 正 直 圆 明 。 志 成 佛 道 。 愿 以 此 善 根 。 普 及 十 方 界 。 上 穷 有 顶 。 下 极 风 轮 。 天 上 人 间 。 六 道 诸 身 。 一 切 含 识 。 我 所 有 功 德 。 悉 与 众 生 共 。 尽 于 微 尘 劫 。 不 惟 一 众 生 。 随 我 有 善 根 。 普 皆 充 薰 饰 。 地 狱 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 饿 鬼 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 畜 生 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 天 人 阿 修 罗 。 恒 沙 诸 含 识 。 八 苦 相 煎 迫 。 南 无 佛 法 僧 。 因 我 此 善 根 。 普 免 诸 缠 缚 。 南 无 三 世 佛 。 南 无 修 多 罗 。 菩 萨 声 闻 僧 。 微 尘 诸 圣 众 。 不 舍 本 慈 悲 。 摄 受 群 生 类 。 尽 空 诸 含 识 。 归 依 佛 法 僧 。 离 苦 出 三 涂 。 疾 得 超 三 界 。 各 发 菩 提 心 。 昼 夜 行 般 若 。 生 生 勤 精 进 。 常 如 救 头 然 。 先 得 菩 提 时 。 誓 愿 相 度 脱 。 我 行 道 礼 拜 。 我 诵 经 念 佛 。 我 修 戒 定 慧 。 南 无 佛 法 僧 。 普 愿 诸 众 生 。 悉 皆 成 佛 道 。 我 等 诸 含 识 。 坚 固 求 菩 提 。 顶 礼 佛 法 僧 。 愿 早 成 正 觉禅 宗 永 嘉 集 ( 终 )澳门太阳神集团app臣 孝 通 言 : 臣 闻 九 畴 载 叙 , 纪 法 著 于 彝 伦 ; 六 艺 成 功 , 数 术 参 于 造 化 。 夫 为 君 上 者 , 司 牧 黔 首 , 布 神 道 而 设 教 , 采 能 事 而 经 纶 , 尽 性 穷 源 , 莫 重 于 算 。 昔 周 公 制 礼 , 有 九 数 之 名 。 窃 寻 九 数 , 即 《 九 章 》 是 也 。 其 理 幽 而 微 , 其 形 秘 而 约 , 重 句 聊 用 测 海 , 寸 木 可 以 量 天 , 非 宇 宙 之 至 精 , 其 孰 能 与 于 此 者 ? 汉 代 张 苍 删 补 残 缺 , 校 其 条 目 , 颇 与 古 术 不 同 。 魏 朝 刘 徽 笃 好 斯 言 , 博 综 纤 隐 , 更 为 之 注 。 徽 思 极 毫 芒 , 触 类 增 长 , 乃 造 重 差 之 法 , 列 于 终 篇 。 虽 即 未 为 司 南 , 然 亦 一 时 独 步 。 自 兹 厥 后 , 不 断 前 踪 。 贺 循 、 徐 岳 之 徒 , 王 彪 、 甄 鸾 之 辈 , 会 通 之 数 无 闻 焉 耳 。 但 旧 经 残 驳 , 尚 有 阙 漏 , 自 刘 已 下 , 更 不 足 言 。 其 祖  恒 之 《 缀 术 》 , 时 人 称 之 精 妙 , 曾 不 觉 方 邑 进 行 之 术 , 全 错 不 通 ; 刍 亭 方 亭 之 问 , 于 理 未 尽 。 臣 今 更 作 新 术 , 于 此 附 伸 。 臣 长 自 闾 阎 , 少 小 学 算 。 镌 磨 愚 钝 , 迄 将 皓 首 。 钻 寻 秘 奥 , 曲 尽 无 遗 。 代 乏 知 音 , 终 成 寡 和 。 伏 蒙 圣 朝 收 拾 , 用 臣 为 太 史 丞 , 比 年 已 来 , 奉 敕 校 勘 傅 仁 均 历 , 凡 驳 正 术 错 三 十 余 道 , 即 付 太 史 施 行 。 伏 寻 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 至 于 上 宽 下 狭 、 前 高 后 卑 , 正 经 之 内 , 阙 而 不 论 , 致 使 今 代 之 人 不 达 深 理 , 就 平 正 之 门 , 同 欹 邪 之 用 。 斯 乃 圆 孔 方 柄 , 如 何 可 安 ? 臣 昼 思 夜 想 , 临 书 浩 叹 , 恐 一 旦 瞑 目 , 将 来 莫 睹 , 遂 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 , 凡 二 十 术 , 名 曰 《 缉 古 》 。 请 访 能 算 之 人 , 考 论 得 失 , 如 有 排 其 一 字 , 臣 欲 谢 以 千 金 。 轻 用 陈 闻 , 伏 深 战 悚 。 谨 言 。。

劝 友 人 书 第 九先 观 三 界 。 生 厌 离 故 。 次 亲 善 友 。 求 出 路 故 。 次 朝 晡 问 讯 。 存 礼 数 故 。 次 审 乖 适 如 何 。 明 侍 养 故 。 次 问 何 所 作 。 为 明 亲 承 事 故 。 次 瞻 仰 无 怠 。 生 殷 重 故 。 次 数 决 心 要 。 为 正 修 故 。 次 随 解 呈 简 。 为 识 邪 正 故 。 次 验 气 力 。 知 生 熟 故 。 次 见 病 生 疑 。 堪 进 妙 药 故 。 委 的 审 思 。 求 谛 当 故 。 日 夜 精 勤 。 恐 缘 差 故 。 专 心 一 行 。 为 成 业 故 。 亡 身 为 法 。 为 知 恩 故 。 如 其 信 力 轻 微 。 意 无 专 志 。 粗 行 浅 解 。 泛 漾 随 机 。 触 事 则 因 事 生 心 。 缘 无 则 依 无 息 念 。 既 非 动 静 之 等 观 。 则 顺 有 无 之 得 失 。 然 道 不 浪 阶 。 随 功 涉 位 耳 。衣 食 由 来 。 长 养 栽 种 。 垦 土 掘 地 。 盐 煮 蚕 蛾 。 成 熟 施 为 。 损 伤 物 命 。 令 他 受 死 。 资 给 自 身 。 但 畏 饥 寒 。 不 观 死 苦 。 杀 他 活 己 。 痛 哉 可 伤 。 兼 用 农 功 。 积 力 深 厚 。 何 独 含 灵 致 命 。 亦 乃 信 施 难 消 。 虽 复 出 家 。 何 德 之 有 。 噫 。 夫 欲 出 超 三 界 。 未 有 绝 尘 之 行 。 徒 为 男 子 之 身 。 而 无 丈 夫 之 志 。 但 以 终 朝 扰 扰 。 竟 夜 昏 昏 。 道 德 未 修 。 衣 食 斯 费 。 上 乖 弘 道 。 下 阙 利 生 。 中 负 四 恩 。 诚 以 为 耻 。 故 智 人 思 之 。 宁 有 法 死 。 不 无 法 生 。 徒 自 迷 痴 。 贵 身 贱 法 耳 。澳门太阳神集团app夫 妙 悟 通 衢 。 则 山 河 非 壅 。 迷 名 滞 相 。 则 丝 毫 成 隔 。 然 万 法 本 源 。 由 来 实 相 。 尘 沙 惑 趣 。 原 是 真 宗 。 故 物 像 无 边 。 般 若 无 际 者 。 以 其 法 性 本 真 。 了 达 成 智 故 也 。 譬 夫 行 由 通 径 。 则 万 里 可 期 。 如 其 触 物 冲 渠 。 则 终 朝 域 内 。 以 其 不 知 物 有 无 形 之 畔 。 渠 有 穷 虚 之 域 故 也 。 是 以 学 游 中 道 。 则 实 相 可 期 。 如 其 执 有 滞 无 。 则 终 归 边 见 。 以 其 不 知 有 有 非 有 之 相 。 无 有 非 无 之 实 故 也 。 今 之 色 相 纷 纭 。 穷 之 则 非 相 。 音 声 吼 唤 。 究 之 则 无 言 。 迷 之 则 谓 有 形 声 。 悟 之 则 知 其 閴 寂 。 如 是 则 真 谛 不 乖 于 事 理 。 即 事 理 之 体 元 真 。 妙 智 不 异 于 了 知 。 即 了 知 之 性 元 智 。 然 而 妙 旨 绝 言 。 假 文 言 以 诠 旨 。 真 宗 非 相 。 假 名 相 以 标 宗 。 譬 夫 象 非 雪 山 。 假 雪 山 而 类 象 。 此 但 取 其 能 类 耳 。 岂 以 雪 山 而 为 象 耶 。 今 之 法 非 常 而 执 有 。 有 假 非 有 以 破 常 。 性 非 断 而 执 无 。 假 非 无 而 破 断 。 类 夫 净 非 水 灰 。 假 水 灰 而 洗 净 者 。 此 但 取 其 能 洗 耳 。 岂 以 水 灰 而 为 净 耶 。 故 知 中 道 不 偏 。 假 二 边 而 辨 正 。 断 常 非 是 。 寄 无 有 以 明 非 。 若 有 若 无 言 既 非 。 非 有 非 无 亦 何 是 。 信 知 妙 达 玄 源 者 。 非 常 情 之 所 测 也 。 何 者 。 夫 妄 非 愚 出 。 真 不 智 生 。 达 妄 名 真 。 迷 真 曰 妄 。 岂 有 妄 随 愚 变 。 真 逐 智 回 。 真 妄 不 差 。 愚 智 自 异 耳 。 夫 欲 妙 识 玄 宗 。 必 先 审 其 愚 智 。 若 欲 审 其 愚 智 。 善 须 明 其 真 妄 。 若 欲 明 其 真 妄 。 复 当 究 其 名 体 。 名 体 若 分 。 真 妄 自 辨 。 真 妄 既 辨 。 愚 智 迢 然 。 是 以 愚 无 了 智 之 能 。 智 有 达 愚 之 实 。 故 知 非 智 无 以 明 其 真 妄 。 非 智 莫 能 辨 其 名 体 。 何 者 或 有 名 而 无 体 。 或 因 体 而 施 名 。 名 体 混 绪 。 实 难 穷 究 矣 。 是 以 体 非 名 而 不 辨 。 名 非 体 而 不 施 。 言 体 必 假 其 名 。 语 名 必 藉 其 体 。 今 之 体 外 施 名 者 。 此 但 名 其 无 体 耳 。 岂 有 体 当 其 名 耶 。 譬 夫 兔 无 角 而 施 名 。 此 则 名 其 无 角 耳 。 岂 有 角 当 其 名 耶 。 无 体 而 施 名 者 。 则 名 无 实 名 也 。 名 无 实 名 。 则 所 名 无 也 。 所 名 既 无 。 能 名 不 有 也 。 何 者 。 设 名 本 以 名 其 体 。 无 体 何 以 当 其 名 。 言 体 本 以 当 其 名 。 无 名 何 以 当 其 体 。 体 无 当 而 非 体 。 名 无 名 而 非 名 。 此 则 何 独 体 而 元 虚 。 亦 乃 名 而 本 寂 也 。 然 而 无 体 当 名 。 由 来 若 此 。 名 之 体 当 。 何 所 云 为 。 夫 体 不 自 名 。 假 他 名 而 名 我 体 。 名 非 自 设 。 假 他 体 而 施 我 名 。 若 体 之 未 形 。 则 名 何 所 名 。 若 名 之 未 设 。 则 体 何 所 明 。 然 而 明 体 虽 假 其 名 。 不 为 不 名 而 无 体 耳 。 设 名 要 因 其 体 。 无 体 则 名 之 本 无 。 如 是 则 体 不 名 生 。 名 生 于 体 耳 。 今 之 体 在 名 前 。 名 从 体 后 辨 者 。 如 此 则 设 名 以 名 其 体 。 故 知 体 是 名 源 耳 。 则 名 之 所 由 缘 起 于 体 。 体 之 元 绪 何 所 因 依 。 夫 体 不 我 形 。 假 缘 会 而 成 体 。 缘 非 我 会 。 因 会 体 而 成 缘 。 若 体 之 未 形 。 则 缘 何 所 会 。 若 缘 之 未 会 。 则 体 何 所 形 。 体 形 则 缘 会 而 形 。 缘 会 则 体 形 而 会 。 体 形 而 会 则 明 。 形 无 别 会 。 形 无 别 会 。 则 会 本 无 也 。 缘 会 而 形 则 明 。 会 无 别 形 。 会 无 别 形 。 则 形 本 无 也 。 是 以 万 法 从 缘 。 无 自 体 耳 。 体 而 无 自 。 故 名 性 空 。 性 之 既 空 。 虽 缘 会 而 非 有 。 缘 之 既 会 。 虽 性 空 而 不 无 。 是 以 缘 会 之 有 。 有 而 非 有 。 性 空 之 无 。 无 而 不 无 。 何 者 会 即 性 空 。 故 言 非 有 。 空 即 缘 会 。 故 曰 非 无 。 今 言 不 有 不 无 者 。 非 是 离 有 别 有 一 无 也 。 亦 非 离 无 别 有 一 有 也 。 如 是 则 明 法 非 有 无 。 故 以 非 有 非 无 名 耳 。 不 是 非 有 非 无 。 既 非 有 无 。 又 非 非 有 非 非 无 也 。 如 是 何 独 言 语 道 断 。 亦 乃 心 行 处 灭 也 。。

慕 道 志 仪 第 一假 今 天 正 十 一 月 朔 夜 半 , 日 在 斗 十 度 七 百 分 度 之 四 百 八 十 。 以 章 岁 为 母 , 朔 月 行 定 分 九 千 , 朔 日 定 小 余 一 万 , 日 法 二 万 , 章 岁 七 百 , 亦 名 行 分 法 。 今 不 取 加 时 日 度 。 问 : 天 正 朔 夜 半 之 时 月 在 何 处 ? ( 推 朔 夜 半 月 度 , 旧 术 要 须 加 时 日 度 。 自 古 先 儒 虽 复 修 撰 改 制 , 意 见 甚 众 , 并 未 得 算 妙 , 有 理 不 尽 , 考 校 尤 难 。 臣 每 日 夜 思 量 , 常 以 此 理 屈 滞 , 恐 后 代 无 人 知 者 。 今 奉 敕 造 历 , 因 即 改 制 , 为 此 新 术 。 旧 推 日 度 之 术 , 巳 得 朔 夜 半 日 度 , 仍 须 更 求 加 时 日 度 , 然 知 月 处 。 臣 今 作 新 术 , 但 得 朔 夜 半 日 度 , 不 须 加 时 日 度 , 即 知 月 处 。 此 新 术 比 于 旧 术 , 一 年 之 中 十 二 倍 省 功 , 使 学 者 易 知 )答 曰 : 在 斗 四 度 七 百 分 度 之 五 百 三 十 。术 曰 ( 推 朔 夜 半 月 度 , 新 术 不 复 加 时 日 度 , 有 定 小 余 乃 可 用 之 ) : 以 章 岁 减 朔 月 行 定 分 , 余 以 乘 朔 日 定 小 余 , 满 日 法 而 一 , 为 先 行 分 。 不 尽 者 , 半 法 已 上 收 成 一 , 已 下 者 弃 之 。 若 先 行 分 满 日 行 分 而 一 , 为 度 分 , 以 减 朔 日 夜 半 日 所 在 度 分 , 若 度 分 不 足 减 , 加 往 宿 度 ; 其 分 不 足 减 者 , 退 一 度 为 行 分 而 减 之 , 余 即 朔 日 夜 半 月 行 所 在 度 及 分 也 ( 凡 入 历 当 月 行 定 分 , 即 是 月 一 日 之 行 分 。 但 此 定 分 满 章 岁 而 一 , 为 度 。 凡 日 一 日 行 一 度 。 然 则 章 岁 者 , 即 是 日 之 一 日 行 分 也 。 今 按 : 《 九 章 · 均 输 篇 》 有 犬 追 兔 术 , 与 此 术 相 似 。 彼 问 : 犬 走 一 百 走 , 兔 走 七 十 步 , 令 免 先 走 七 十 五 步 , 犬 始 追 之 , 问 几 何 步 追 及 ? 答 曰 : 二 百 五 十 步 追 及 。 彼 术 曰 : 以 兔 走 减 犬 走 , 余 者 为 法 。 又 以 犬 走 乘 兔 先 走 , 为 实 。 实 如 法 而 一 , 即 得 追 及 步 数 。 此 术 亦 然 。 何 者 ? 假 令 月 行 定 分 九 千 , 章 岁 七 百 , 即 是 日 行 七 百 分 , 月 行 九 千 分 。 令 日 月 行 数 相 减 , 余 八 千 三 百 分 者 , 是 日 先 行 之 数 。 然 月 始 追 之 , 必 用 一 日 而 相 及 也 。 令 定 小 余 者 , 亦 是 日 月 相 及 之 日 分 。 假 令 定 小 余 一 万 , 即 相 及 定 分 , 此 乃 无 对 为 数 。 其 日 法 者 , 亦 是 相 及 之 分 。 此 又 同 数 , 为 有 八 千 三 百 , 是 先 行 分 也 。 斯 则 异 矣 。 但 用 日 法 除 之 , 即 四 千 一 百 五 十 , 即 先 行 分 。 故 以 夜 半 之 时 日 在 月 前 、 月 在 日 后 , 以 日 月 相 去 之 数 四 千 一 百 五 十 减 日 行 所 在 度 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 分 也 ) 。假 令 太 史 造 仰 观 台 , 上 广 袤 少 , 下 广 袤 多 。 上 下 广 差 二 丈 , 上 下 袤 差 四 丈 , 上 广 袤 差 三 丈 , 高 多 上 广 一 十 一 丈 , 甲 县 差 一 千 四 百 一 十 八 人 , 乙 县 差 三 千 二 百 二 十 二 人 , 夏 程 人 功 常 积 七 十 五 尺 , 限 五 日 役 台 毕 。 羡 道 从 台 南 面 起 , 上 广 多 下 广 一 丈 二 尺 , 少 袤 一 百 四 尺 , 高 多 袤 四 丈 。 甲 县 一 十 三 乡 , 乙 县 四 十 三 乡 , 每 乡 别 均 赋 常 积 六 千 三 百 尺 , 限 一 日 役 羡 道 毕 。 二 县 差 到 人 共 造 仰 观 台 , 二 县 乡 人 共 造 羡 道 , 皆 从 先 给 甲 县 , 以 次 与 乙 县 。 台 自 下 基 给 高 , 道 自 初 登 给 袤 。 问 : 台 道 广 、 高 、 袤 及 县 别 给 高 、 广 、 袤 各 几 何 ?答 曰 :台 高 一 十 八 丈上 广 七 丈 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;甲 县 给 高 四 丈 五 尺 ,上 广 八 丈 五 尺 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 三 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;乙 县 给 高 一 十 三 丈 五 尺 ,上 广 七 丈 ,下 广 八 丈 五 尺 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 三 丈 ;羡 道 高 一 十 八 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 一 十 四 丈 ;甲 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 七 丈 ;乙 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 三 丈 ,袤 七 丈 。术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 二 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 台 积 。 又 以 上 下 袤 差 乘 上 下 广 差 , 三 而 一 , 为 隅 阳 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 阳 截 积 。 又 半 上 下 广 差 , 乘 斩 上 袤 , 为 隅 头 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 头 截 积 。 并 二 积 , 以 减 台 积 , 余 为 实 。 以 上 下 广 差 并 上 下 袤 差 , 半 之 , 为 正 数 , 加 截 上 袤 , 以 乘 截 高 , 所 得 增 隅 阳 幂 加 隅 头 幂 , 为 方 法 。 又 并 截 高 及 截 上 袤 与 正 数 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 得 上 广 。 各 加 差 , 得 台 下 广 及 上 下 袤 、 高 。求 均 给 积 尺 受 广 袤 , 术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 乙 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 乙 积 。 三 因 之 , 又 以 高 幂 乘 之 , 以 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 , 为 实 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 又 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 三 之 , 为 方 法 。 又 并 两 高 , 三 之 , 二 而 一 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 乙 高 。 以 减 本 高 , 余 即 甲 高 。 此 是 从 下 给 台 甲 高 。 又 以 广 差 乘 乙 高 , 以 本 高 而 一 , 所 得 加 上 广 , 即 甲 上 广 。 又 以 袤 差 乘 乙 高 , 如 本 高 而 一 , 所 得 加 上 袤 , 即 甲 上 袤 。 其 上 广 、 袤 即 乙 下 广 、 袤 , 台 上 广 、 袤 即 乙 上 广 、 袤 。 其 后 求 广 、 袤 , 有 增 损 者 , 皆 放 此 ( 此 应 六 因 乙 积 , 台 高 再 乘 , 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 为 小 幂 二 。 因 下 袤 之 高 , 为 中 幂 一 。 凡 下 袤 、 下 广 之 高 , 即 是 截 高 与 上 袤 与 上 广 之 高 相 连 并 数 。 然 此 有 中 幂 定 有 小 幂 一 。 又 有 上 广 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 又 下 广 之 高 乘 下 袤 之 高 , 为 大 幂 二 。 乘 上 袤 之 高 为 中 幂 一 。 其 大 幂 之 中 又 小 幂 一 , 复 有 上 广 、 上 袤 之 高 各 乘 截 高 , 为 中 幂 各 一 。 又 截 高 自 乘 , 为 幂 一 。 其 中 幂 之 内 有 小 幂 一 。 又 上 袤 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 然 则 截 高 自 相 乘 , 为 幂 二 , 小 幂 六 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 以 乘 截 高 , 为 幂 六 。 令 皆 半 之 , 故 以 三 乘 小 幂 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 令 但 半 之 , 各 得 一 又 二 分 之 一 , 故 三 之 , 二 而 一 , 诸 幂 乘 截 高 为 积 尺 ) 。求 羡 道 广 、 袤 、 高 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 二 县 五 十 六 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 又 以 道 上 广 多 下 广 数 加 上 广 少 袤 , 为 下 广 少 袤 。 又 以 高 多 袤 加 下 广 少 袤 , 为 下 广 少 高 。 以 乘 下 广 少 袤 , 为 隅 阳 幂 。 又 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 为 鳖 隅 积 。 以 减 积 , 余 三 而 一 , 为 实 。 并 下 广 少 袤 与 下 广 少 高 , 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 鳖 从 横 廉 幂 。 三 而 一 , 加 隅 幂 , 为 方 法 。 又 以 三 除 上 广 多 下 广 , 以 下 广 少 袤 、 下 广 少 高 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 下 广 。 加 广 差 , 即 上 广 。 加 袤 多 上 广 于 上 广 , 即 袤 。 加 高 多 袤 , 即 道 高 。求 羡 道 均 给 积 尺 甲 县 受 广 、 袤 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 甲 县 上 十 三 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 以 袤 再 乘 之 , 以 道 上 下 广 差 乘 台 高 为 法 而 一 , 为 实 。 又 三 因 下 广 , 以 袤 乘 之 , 如 上 下 广 差 而 一 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 甲 袤 。 以 广 差 乘 甲 袤 , 本 袤 而 一 , 以 下 广 加 之 , 即 甲 上 广 。 又 以 台 高 乘 甲 袤 , 本 袤 除 之 , 即 甲 高 。假 令 筑 堤 , 西 头 上 、 下 广 差 六 丈 八 尺 二 寸 , 东 头 上 、 下 广 差 六 尺 二 寸 。 东 头 高 少 于 西 头 高 三 丈 一 尺 , 上 广 多 东 头 高 四 尺 九 寸 , 正 袤 多 于 东 头 高 四 百 七 十 六 尺 九 寸 。 甲 县 六 千 七 百 二 十 四 人 , 乙 县 一 万 六 千 六 百 七 十 七 人 , 丙 县 一 万 九 千 四 百 四 十 八 人 , 丁 县 一 万 二 千 七 百 八 十 一 人 。 四 县 每 人 一 日 穿 土 九 石 九 斗 二 升 。 每 人 一 日 筑 常 积 一 十 一 尺 四 寸 十 三 分 寸 之 六 。 穿 方 一 尺 得 土 八 斗 。 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 一 日 六 十 二 到 。 今 隔 山 渡 水 取 土 , 其 平 道 只 有 一 十 一 步 , 山 斜 高 三 十 步 , 水 宽 一 十 二 步 , 上 山 三 当 四 , 下 山 六 当 五 , 水 行 一 当 二 , 平 道 踟 蹰 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 。 减 计 一 人 作 功 为 均 积 。 四 县 共 造 , 一 日 役 华 。 今 从 东 头 与 甲 , 其 次 与 乙 、 丙 、 丁 。 问 : 给 斜 、 正 袤 与 高 , 及 下 广 , 并 每 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 , 及 堤 上 、 下 高 、 广 各 几 何 ?答 曰 :一 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 四 尺 九 寸 六 分 ;西 头 高 三 丈 四 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,东 头 高 三 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 一 丈 四 尺 二 寸 ,正 袤 四 十 八 丈 ,斜 袤 四 十 八 丈 一 尺 ;甲 县 正 袤 一 十 九 丈 二 尺 ,斜 袤 一 十 九 丈 二 尺 四 寸 ,下 广 三 丈 九 尺 ,高 一 丈 五 尺 五 寸 ;乙 县 正 袤 一 十 四 丈 四 尺 ;斜 袤 一 十 四 丈 四 尺 三 寸 ,下 广 五 丈 七 尺 六 寸 ,高 二 丈 四 尺 八 寸 ;丙 县 正 袤 九 丈 六 尺 ,斜 袤 九 丈 六 尺 二 寸 ,下 广 七 尺 ,高 三 丈 一 尺 ;丁 县 正 袤 四 丈 八 尺 ,斜 袤 四 丈 八 尺 一 寸 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,高 三 丈 四 尺 一 寸 。求 人 到 程 功 运 筑 积 尺 , 术 曰 : 置 上 山 四 十 步 , 下 山 二 十 五 步 , 渡 水 二 十 四 步 , 平 道 一 十 一 步 , 踟 蹰 之 间 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 , 一 返 计 一 百 二 十 四 步 。 以 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 以 乘 一 日 六 十 二 到 , 为 实 。 却 以 一 返 步 为 法 。 除 , 得 自 运 土 到 数 也 。 又 以 一 到 负 土 数 乘 之 , 却 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 得 一 人 一 日 运 动 积 。 又 以 一 人 穿 土 九 石 九 斗 二 升 , 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 为 法 。 除 之 , 得 穿 用 人 数 。 复 置 运 功 积 , 以 每 人 一 日 常 积 除 之 , 得 筑 用 人 数 。 并 之 , 得 六 人 。 共 成 二 十 九 尺 七 寸 六 分 , 以 六 人 除 之 , 即 一 人 程 功 也 。求 堤 上 、 下 广 及 高 、 袤 , 术 曰 : 一 人 一 日 程 功 乘 总 人 , 为 堤 积 。 以 高 差 乘 下 广 差 , 六 而 一 , 为 鳖 幂 。 又 以 高 差 乘 小 头 广 差 , 二 而 一 , 为 大 卧 堑 头 幂 。 又 半 高 差 , 乘 上 广 多 东 头 高 之 数 , 为 小 卧 堑 头 幂 。 并 三 幂 , 为 大 小 堑 鳖 率 。 乘 正 袤 多 小 高 之 数 , 以 减 堤 积 , 余 为 实 。 又 置 半 高 差 及 半 小 头 广 差 与 上 广 多 小 头 高 之 数 , 并 三 差 , 以 乘 正 袤 多 小 头 高 之 数 。 以 加 率 为 方 法 。 又 并 正 袤 多 小 头 高 、 上 广 多 小 高 及 半 高 差 , 兼 半 小 头 广 差 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 方 立 除 之 , 即 小 高 。 加 差 , 即 各 得 广 、 袤 、 高 。 又 正 袤 自 乘 , 高 差 自 乘 , 并 , 而 开 方 除 之 , 即 斜 袤 。求 甲 县 高 、 广 、 正 、 斜 袤 , 术 曰 : 以 程 功 乘 甲 县 人 , 以 六 因 取 积 , 又 乘 袤 幂 。 以 下 广 差 乘 高 差 为 法 除 之 , 为 实 。 又 并 小 头 上 下 广 , 以 乘 小 高 , 三 因 之 , 为 垣 头 幂 。 又 乘 袤 幂 , 如 法 而 一 , 为 垣 方 。 又 三 因 小 头 下 广 , 以 乘 正 袤 , 以 广 差 除 之 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 得 小 头 袤 , 即 甲 袤 。 又 以 下 广 差 乘 之 , 所 得 以 正 袤 除 之 , 所 得 加 东 头 下 广 , 即 甲 广 。 又 以 两 头 高 差 乘 甲 袤 , 以 正 袤 除 之 , 以 加 东 头 高 , 即 甲 高 。 又 以 甲 袤 自 乘 ; 以 堤 东 头 高 减 甲 高 , 余 自 乘发 愿 文 第 十澳门太阳神集团app戒 憍 奢 意 第 二。

发 愿 文 第 十《 缉 古 算 经 》 一 卷 , 唐 王 孝 通 撰 。 其 结 衔 称 通 直 郎 太 史 丞 。 其 始 末 未 详 。 惟 《 旧 唐 书 · 律 历 志 》 “ 戊 寅 历 ” 条 下 有 武 德 九 年 校 历 人 算 历 博 士 臣 王 孝 通 题 , 盖 即 其 人 也 。 是 书 一 名 《 缉 古 算 术 》 , 《 唐 书 · 艺 文 志 》 、 《 崇 文 总 目 》 俱 称 李 淳 风 注 。 今 案 此 本 卷 首 实 题 孝 通 撰 并 注 , 则 《 唐 志 》 及 《 总 目 》 为 误 。 又 《 宋 志 》 作 一 卷 , 《 唐 志 》 、 郑 樵 《 艺 文 略 》 俱 作 四 卷 , 王 应 麟 《 玉 海 》 谓 今 亡 其 三 。 案 《 孝 通 原 表 》 称 二 十 术 , 检 勘 书 内 条 目 相 同 , 并 无 阙 佚 , 不 知 应 麟 何 所 据 而 云 然 也 。 书 中 大 旨 , 以 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 其 於 上 宽 下 狭 窄 , 前 高 後 卑 , 阙 而 不 论 , 世 人 多 不 达 其 理 。 因 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 。 凡 推 朔 夜 半 时 月 之 所 离 者 一 术 , 推 仰 观 台 及 羡 道 高 广 袤 者 一 术 , 推 筑 堤 授 工 上 下 广 及 高 袤 不 同 者 一 术 , 推 筑 龙 尾 堤 者 一 术 , 推 穿 河 授 工 斜 正 袤 上 广 及 深 并 漘 上 广 不 同 者 一 术 , 推 四 郡 输 粟 窖 上 下 广 袤 馀 郡 别 出 入 及 窖 深 广 者 一 术 , 推 亭 仓 上 下 方 高 者 一 术 , 推 刍 薨 、 圆 囤 者 各 一 术 , 推 方 仓 圆 窖 对 待 者 五 术 , 推 勾 股 边 积 互 求 者 六 术 , 共 合 二 十 术 之 数 。 中 间 每 以 人 户 道 里 , 大 小 远 近 , 及 材 物 之 轻 重 , 工 作 之 时 日 , 乘 除 进 退 , 参 伍 以 得 其 法 。 颇 不 以 深 浅 为 次 第 , 故 读 者 或 不 能 骤 通 。 而 卒 篇 以 後 , 由 源 竟 委 , 端 绪 足 寻 , 洵 为 思 极 毫 芒 , 曲 尽 事 理 。 唐 代 明 算 立 学 , 习 此 书 者 以 三 年 为 限 , 亦 知 其 术 之 精 妙 , 非 旦 夕 所 克 竟 其 义 矣 。 其 书 世 罕 流 播 , 此 乃 宋 元 丰 七 年 秘 书 监 赵 彦 若 等 校 定 刊 行 旧 本 , 常 熟 毛  得 之 章 邱 李 氏 , 而 影 抄 传 之 者 。 今 详 加 勘 正 , 其 文 间 有 脱 阙 , 不 敢 妄 补 。 谨 撮 取 其 义 , 别 加 图 说 , 附 诸 本 文 之 左 , 以 便 观 览 云 。发 愿 文 第 十澳门太阳神集团app禅 宗 永 嘉 集 序

臣 孝 通 言 : 臣 闻 九 畴 载 叙 , 纪 法 著 于 彝 伦 ; 六 艺 成 功 , 数 术 参 于 造 化 。 夫 为 君 上 者 , 司 牧 黔 首 , 布 神 道 而 设 教 , 采 能 事 而 经 纶 , 尽 性 穷 源 , 莫 重 于 算 。 昔 周 公 制 礼 , 有 九 数 之 名 。 窃 寻 九 数 , 即 《 九 章 》 是 也 。 其 理 幽 而 微 , 其 形 秘 而 约 , 重 句 聊 用 测 海 , 寸 木 可 以 量 天 , 非 宇 宙 之 至 精 , 其 孰 能 与 于 此 者 ? 汉 代 张 苍 删 补 残 缺 , 校 其 条 目 , 颇 与 古 术 不 同 。 魏 朝 刘 徽 笃 好 斯 言 , 博 综 纤 隐 , 更 为 之 注 。 徽 思 极 毫 芒 , 触 类 增 长 , 乃 造 重 差 之 法 , 列 于 终 篇 。 虽 即 未 为 司 南 , 然 亦 一 时 独 步 。 自 兹 厥 后 , 不 断 前 踪 。 贺 循 、 徐 岳 之 徒 , 王 彪 、 甄 鸾 之 辈 , 会 通 之 数 无 闻 焉 耳 。 但 旧 经 残 驳 , 尚 有 阙 漏 , 自 刘 已 下 , 更 不 足 言 。 其 祖  恒 之 《 缀 术 》 , 时 人 称 之 精 妙 , 曾 不 觉 方 邑 进 行 之 术 , 全 错 不 通 ; 刍 亭 方 亭 之 问 , 于 理 未 尽 。 臣 今 更 作 新 术 , 于 此 附 伸 。 臣 长 自 闾 阎 , 少 小 学 算 。 镌 磨 愚 钝 , 迄 将 皓 首 。 钻 寻 秘 奥 , 曲 尽 无 遗 。 代 乏 知 音 , 终 成 寡 和 。 伏 蒙 圣 朝 收 拾 , 用 臣 为 太 史 丞 , 比 年 已 来 , 奉 敕 校 勘 傅 仁 均 历 , 凡 驳 正 术 错 三 十 余 道 , 即 付 太 史 施 行 。 伏 寻 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 至 于 上 宽 下 狭 、 前 高 后 卑 , 正 经 之 内 , 阙 而 不 论 , 致 使 今 代 之 人 不 达 深 理 , 就 平 正 之 门 , 同 欹 邪 之 用 。 斯 乃 圆 孔 方 柄 , 如 何 可 安 ? 臣 昼 思 夜 想 , 临 书 浩 叹 , 恐 一 旦 瞑 目 , 将 来 莫 睹 , 遂 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 , 凡 二 十 术 , 名 曰 《 缉 古 》 。 请 访 能 算 之 人 , 考 论 得 失 , 如 有 排 其 一 字 , 臣 欲 谢 以 千 金 。 轻 用 陈 闻 , 伏 深 战 悚 。 谨 言 。提 要禅 宗 永 嘉 集 序澳门太阳神集团app衣 食 由 来 。 长 养 栽 种 。 垦 土 掘 地 。 盐 煮 蚕 蛾 。 成 熟 施 为 。 损 伤 物 命 。 令 他 受 死 。 资 给 自 身 。 但 畏 饥 寒 。 不 观 死 苦 。 杀 他 活 己 。 痛 哉 可 伤 。 兼 用 农 功 。 积 力 深 厚 。 何 独 含 灵 致 命 。 亦 乃 信 施 难 消 。 虽 复 出 家 。 何 德 之 有 。 噫 。 夫 欲 出 超 三 界 。 未 有 绝 尘 之 行 。 徒 为 男 子 之 身 。 而 无 丈 夫 之 志 。 但 以 终 朝 扰 扰 。 竟 夜 昏 昏 。 道 德 未 修 。 衣 食 斯 费 。 上 乖 弘 道 。 下 阙 利 生 。 中 负 四 恩 。 诚 以 为 耻 。 故 智 人 思 之 。 宁 有 法 死 。 不 无 法 生 。 徒 自 迷 痴 。 贵 身 贱 法 耳 。。

事 理 不 二 第 八夫 妙 道 冲 微 。 理 绝 名 相 之 表 。 至 真 虚 寂 。 量 超 群 数 之 外 。 而 能 无 缘 之 慈 。 随 有 机 而 感 应 。 不 二 之 旨 。 逐 根 性 以 区 分 。 顺 物 忘 怀 。 施 而 不 作 。 终 日 说 示 。 不 异 无 言 。 设 教 多 途 。 无 乖 一 揆 。 是 以 大 圣 慈 悲 。 随 机 利 物 。 统 其 幽 致 。 群 籍 非 殊 。 中 下 之 流 。 观 谛 缘 而 自 小 。 高 上 之 士 。 御 六 度 而 成 大 。 由 是 品 类 愚 迷 。 无 能 自 晓 。 或 因 说 而 悟 解 。 故 号 声 闻 。 原 其 所 修 。 四 谛 而 为 本 行 。 观 无 常 而 生 恐 。 念 空 寂 以 求 安 。 患 六 道 之 轮 回 。 恶 三 界 之 生 死 。 见 苦 常 怀 厌 离 断 集 。 恒 畏 其 生 证 灭 。 独 契 无 为 修 道 。 惟 论 自 度 。 大 誓 之 心 未 普 。 摄 化 之 道 无 施 。 六 和 之 敬 空 然 。 三 界 之 慈 靡 运 。 因 乖 万 行 。 果 阙 圆 常 。 六 度 未 修 。 非 小 何 类 。 如 是 则 声 闻 之 道 也 。 或 有 不 因 他 话 。 自 悟 非 常 。 偶 缘 散 而 体 真 。 故 名 缘 觉 。 原 其 所 习 。 十 二 因 缘 。 而 为 本 行 。 观 无 明 而 即 空 。 达 诸 行 而 无 作 。 二 因 既 非 其 业 。 五 果 之 报 何 酬 。 爱 取 有 以 无 疵 。 老 死 亦 何 所 累 。 故 能 翛 然 独 脱 。 静 处 幽 居 。 观 物 变 而 悟 非 常 。 睹 秋 零 而 入 真 道 。 四 仪 庠 序 。 摄 心 虑 以 恬 愉 。 性 好 单 栖 。 憩 间 林 而 自 适 。 不 忻 说 法 。 现 神 力 以 化 他 。 无 佛 之 世 。 出 兴 作 佛 。 灯 之 后 焰 。 身 惟 善 寂 。 意 玩 清 虚 。 独 宿 孤 峰 。 观 缘 散 灭 。 利 他 不 普 。 自 益 未 圆 。 于 下 有 胜 。 于 上 不 足 。 两 非 其 类 。 位 处 中 乘 。 如 此 辟 支 佛 道 也 。 如 其 根 性 本 明 。 玄 功 宿 着 。 学 非 博 涉 。 解 自 生 知 。 心 无 所 缘 。 而 能 利 物 。 慈 悲 至 大 。 爱 见 之 所 不 拘 。 终 日 度 生 。 不 见 生 之 可 度 。 一 异 齐 旨 。 解 惑 同 源 。 人 法 俱 空 。 故 名 菩 萨 。 原 其 所 修 。 六 度 而 为 正 因 。 行 施 则 尽 命 倾 财 。 持 戒 则 吉 罗 无 犯 。 忍 辱 则 深 明 非 我 。 割 截 何 伤 。 安 耐 毁 誉 。 八 风 不 动 。 精 进 则 勤 求 至 道 。 如 救 头 然 。 自 行 化 他 。 刹 那 之 顷 无 间 。 禅 那 则 身 心 寂 怕 。 安 般 希 微 。 住 寂 定 以 自 资 。 运 四 仪 而 利 物 。 智 慧 则 了 知 缘 起 。 自 性 无 生 。 万 法 皆 如 。 真 源 至 寂 。 虽 知 烦 恼 无 可 舍 。 菩 提 无 可 取 。 而 能 不 证 无 为 。 度 生 长 劫 。 广 修 万 行 。 等 观 群 方 。 下 及 谛 缘 。 上 该 不 共 。 大 誓 之 心 普 被 。 四 摄 之 道 通 收 。 总 三 界 以 为 家 。 括 四 生 而 为 子 。 悲 智 双 运 。 福 慧 两 严 。 超 越 二 乘 。 独 居 其 上 。 如 是 则 大 乘 之 道 也 。 是 以 一 真 之 理 。 逐 根 性 以 阶 差 。 取 益 随 机 。 三 乘 之 唱 备 矣 。 然 而 至 理 虚 玄 。 穷 微 绝 妙 。 尚 非 其 一 。 何 是 于 三 。 不 三 之 三 而 言 三 。 不 一 之 一 而 言 一 。 一 三 非 三 尚 不 三 。 三 一 之 一 亦 何 一 。 一 不 一 自 非 三 。 三 不 三 自 非 一 。 非 一 一 非 三 不 留 。 非 三 三 非 一 不 立 。 不 立 之 一 本 无 三 。 不 留 之 三 本 无 一 。 一 三 本 无 无 亦 无 。 无 无 无 本 故 妙 绝 。 如 是 则 一 何 所 分 。 三 何 所 合 。 合 分 自 于 人 耳 。 何 理 异 于 言 哉 。 譬 夫 三 兽 渡 河 。 河 一 宁 从 兽 合 。 复 何 独 河 非 兽 合 。 亦 乃 兽 不 河 。 分 河 尚 不 成 。 三 河 岂 得 以 河 而 合 兽 。 兽 尚 不 成 一 。 兽 岂 得 以 兽 而 成 河 。 河 非 兽 而 何 三 。 兽 非 河 而 何 一 。 一 河 独 包 三 兽 。 而 河 未 曾 三 。 三 兽 共 履 一 河 。 而 兽 未 尝 一 。 兽 之 非 一 。 明 其 足 有 短 长 。 河 之 不 三 。 知 其 水 无 深 浅 。 水 无 深 浅 。 譬 法 之 无 差 。 足 有 短 长 。 类 智 之 有 明 昧 。 如 是 则 法 本 无 三 。 而 人 自 三 耳 。 今 之 三 乘 之 初 。 四 谛 最 标 其 首 。 法 之 既 以 无 差 。 四 谛 亦 何 非 大 。 而 言 声 闻 观 之 。 位 居 其 小 者 哉 。 是 知 谛 以 于 河 。 人 之 若 兽 。 声 闻 最 劣 。 与 兔 为 俦 。 虽 复 奔 波 。 宁 穷 浪 底 。 未 能 知 其 深 极 。 位 自 居 卑 。 何 必 观 谛 之 流 。 一 概 同 其 成 小 。 如 其 智 照 高 明 。 量 齐 香 象 者 。 则 可 以 穷 源 尽 际 。 焕 然 成 大 矣 。 故 知 下 智 观 者 。 得 声 闻 果 。 中 智 观 者 。 得 缘 觉 果 。 上 智 观 者 。 得 菩 萨 果 。 明 宗 皎 然 。 岂 容 图 度 者 矣 。 是 以 声 闻 见 苦 而 断 集 。 缘 觉 悟 集 散 而 观 离 。 菩 萨 了 达 真 源 。 知 集 本 无 和 合 。 三 人 同 观 四 谛 。 证 果 之 所 差 殊 。 良 由 观 有 浅 深 。 对 照 明 其 高 下 耳 。 是 以 下 乘 行 下 。 中 上 之 所 未 修 。 上 乘 行 上 。 而 修 中 下 。 中 行 中 下 。 不 修 于 上 。 上 中 下 之 在 人 。 非 谛 令 其 大 小 耳 。 然 三 乘 虽 殊 。 同 归 出 苦 之 要 。 声 闻 虽 小 。 见 爱 之 惑 已 祛 。 故 于 三 界 无 忧 。 分 段 之 形 灭 矣 。 三 明 照 耀 。 开 朗 八 万 之 劫 。 现 前 六 通 。 纵 任 无 为 。 山 壁 游 之 直 度 。 时 复 空 中 行 住 。 或 坐 卧 之 安 然 。 泛 沼 则 轻 若 鸿 毛 。 涉 地 则 犹 如 履 水 。 九 定 之 功 满 足 。 十 八 之 变 随 心 。 然 三 藏 之 佛 。 望 六 根 清 净 位 。 有 齐 有 劣 。 同 除 四 住 。 此 处 为 齐 。 若 伏 无 明 。 三 藏 则 劣 。 佛 尚 为 劣 。 二 乘 可 知 。 望 上 断 伏 虽 殊 。 于 下 悟 迷 有 隔 。 如 是 则 二 乘 何 咎 。 而 欲 不 修 者 哉 。 如 来 为 对 大 根 。 引 归 宝 所 。 令 修 种 智 。 同 契 圆 伊 。 或 毁 或 誉 。 抑 扬 当 时 耳 。 凡 夫 不 了 预 畏 被 呵 。 宁 知 见 爱 尚 存 。 去 二 乘 而 甚 远 。 虽 复 言 其 修 道 。 惑 使 诸 所 不 祛 。 非 惟 身 口 未 端 。 亦 乃 心 由 谄 曲 。 见 生 自 意 。 解 背 真 诠 。 圣 教 之 所 不 依 明 师 未 曾 承 受 。 根 缘 非 唯 宿 习 。 见 解 未 预 生 知 。 而 能 世 智 辩 聪 谈 论 。 以 之 终 日 。 时 复 牵 于 经 语 。 曲 会 私 情 。 纵 邪 说 以 诳 愚 人 。 拨 因 果 而 排 罪 福 。 顺 情 则 嬉 怡 生 爱 。 违 意 则 ■ 〈 忄 於 〉 ■ 〈 忄 諸 〉 怀 嗔 。 三 受 之 状 固 然 。 称 位 乃 俦 菩 萨 。 初 篇 之 非 未 免 。 过 人 之 衅 又 萦 。 大 乘 之 所 不 修 。 而 复 讥 于 小 学 。 恣 一 时 之 强 口 。 谤 说 之 患 铿 然 。 三 涂 苦 轮 。 报 之 长 劫 。 哀 哉 吁 哉 。 言 及 怆 然 悲 酸 矣 。 然 而 达 性 之 人 。 对 境 弥 加 其 照 。 忘 心 之 士 。 相 善 不 涉 其 怀 。 况 乎 三 业 之 邪 非 。 宁 有 历 心 于 尘 滴 。 是 以 鉴 玄 之 侣 。 净 三 受 于 心 源 。 涤 秽 之 流 。 扫 七 支 于 身 口 。 无 情 罔 侵 尘 叶 。 有 识 无 恼 蜎 螟 。 幽 涧 未 足 比 其 清 。 飞 雪 无 以 方 其 素 。 眷 德 若 羽 群 扬 翅 。 望 星 月 以 穷 高 。 弃 恶 若 鳞 众 惊 钩 。 投 江 瀛 而 尽 底 。 玄 曦 惭 其 照 远 。 上 界 恧 以 缘 消 。 境 智 合 以 圆 虚 。 定 慧 均 而 等 妙 。 桑 田 改 而 心 无 易 。 海 岳 迁 而 志 不 移 。 而 能 处 愦 非 喧 。 凝 神 挺 照 。 心 源 朗 净 。 慧 解 无 方 。 观 法 性 而 达 真 如 。 鉴 金 文 而 依 了 义 。 如 是 则 一 念 之 中 。 何 法 门 而 不 具 。 如 其 妙 慧 未 彰 。 心 无 准 的 。 解 非 契 理 。 行 阙 超 尘 。 乖 法 性 而 顺 常 情 。 背 圆 诠 而 执 权 说 。 如 是 则 次 第 随 机 。 对 根 缘 而 设 教 矣 。 是 以 叙 其 纲 纪 。 委 悉 余 所 。 未 明 深 浅 宗 途 。 略 言 其 趣 。 三 乘 之 学 。 影 响 知 其 分 位 耳 。事 理 不 二 第 八澳门太阳神集团app奢 摩 他 颂 第 四。

婺 州 浦 阳 县 佐 溪 山 朗 禅 师 召 大 师 山 居 书自 到 灵 溪 。 泰 然 心 意 。 高 低 峰 顶 。 振 锡 常 游 。 石 室 岩 龛 。 拂 乎 宴 坐 。 青 松 碧 沼 。 明 月 自 生 。 风 扫 白 云 。 纵 目 千 里 。 名 花 香 果 。 峰 鸟 衔 将 。 猿 啸 长 吟 。 远 近 皆 听 。 锄 头 当 枕 。 细 草 为 毡 。 世 上 峥 嵘 。 竞 争 人 我 。 心 地 未 达 。 方 乃 如 斯 。 傥 有 寸 阴 。 愿 垂 相 访大 师 答 朗 禅 师 书自 别 以 来 。 经 今 数 载 。 遥 心 眷 想 。 时 复 成 劳 。 忽 奉 来 书 。 适 然 无 虑 。 不 委 信 后 。 道 体 如 何 。 法 味 资 神 。 故 应 清 乐 也 。 玄 觉 粗 得 延 时 。 钦 咏 德 音 。 非 言 可 述 。 承 怀 节 操 。 独 处 幽 栖 。 泯 迹 人 间 。 潜 形 山 谷 。 亲 朋 绝 往 。 鸟 兽 时 游 。 竟 夜 绵 绵 。 终 朝 寂 寂 。 视 听 都 息 。 心 累 閴 然 。 独 宿 孤 峰 。 端 居 树 下 。 息 繁 餐 道 。 诚 合 如 之 。 然 而 正 道 寂 寥 。 虽 有 修 而 难 会 。 邪 徒 諠 扰 。 乃 无 习 而 易 亲 。 若 非 解 契 玄 宗 。 行 符 真 趣 者 。 则 未 可 幽 居 抱 拙 。 自 谓 一 生 欤 。 应 当 博 问 先 知 。 伏 膺 诚 恳 。 执 掌 屈 膝 。 整 意 端 容 。 晓 夜 忘 疲 。 始 终 虔 仰 。 折 挫 身 口 。 蠲 矜 怠 慢 。 不 顾 形 骸 。 专 精 至 道 者 。 可 谓 澄 神 方 寸 欤 。 夫 欲 采 妙 探 玄 。 实 非 容 易 。 决 择 之 次 。 如 履 轻 冰 。 必 须 侧 耳 目 而 奉 玄 音 。 肃 情 尘 而 赏 幽 致 。 忘 言 宴 旨 。 濯 累 餐 微 。 夕 惕 朝 询 。 不 滥 丝 发 。 如 是 则 乃 可 潜 形 山 谷 。 寂 累 绝 群 哉 。 其 或 心 径 未 通 。 瞩 物 成 壅 。 而 欲 避 諠 求 静 者 。 尽 世 未 有 其 方 。 况 乎 郁 郁 长 林 。 峨 峨 耸 峭 。 鸟 兽 呜 咽 。 松 竹 森 梢 。 水 石 峥 嵘 。 风 枝 萧 索 。 藤 萝 萦 绊 。 云 雾 氤 氲 。 节 物 衰 荣 。 晨 昏 眩 晃 。 斯 之 种 类 。 岂 非 喧 杂 耶 。 故 知 见 惑 尚 纡 。 触 途 成 滞 耳 。 是 以 先 须 识 道 后 乃 居 山 。 若 未 识 道 而 先 居 山 者 。 但 见 其 山 。 必 忘 其 道 。 若 未 居 山 而 先 识 道 者 。 但 见 其 道 。 必 忘 其 山 。 忘 山 则 道 性 怡 神 。 忘 道 则 山 形 眩 目 。 是 以 见 道 忘 山 者 。 人 间 亦 寂 也 。 见 山 忘 道 者 。 山 中 乃 喧 也 。 必 能 了 阴 无 我 。 无 我 谁 住 人 间 。 若 知 阴 入 如 空 。 空 聚 何 殊 山 谷 。 如 其 三 毒 未 祛 。 六 尘 尚 扰 。 身 心 自 相 矛 盾 。 何 关 人 山 之 喧 寂 耶 。 且 夫 道 性 冲 虚 。 万 物 本 非 其 累 。 真 慈 平 等 。 声 色 何 非 道 乎 。 特 因 见 倒 惑 生 。 遂 成 轮 转 耳 。 若 能 了 境 非 有 。 触 目 无 非 道 场 。 知 了 本 无 。 所 以 不 缘 而 照 。 圆 融 法 界 。 解 惑 何 殊 。 以 含 灵 而 辨 悲 。 即 想 念 而 明 智 。 智 生 则 法 应 圆 照 。 离 境 何 以 观 悲 。 悲 智 理 合 通 收 。 乖 生 何 以 能 度 。 度 尽 生 而 悲 大 。 照 穷 境 以 智 圆 。 智 圆 则 喧 寂 同 观 。 悲 大 则 怨 亲 普 救 。 如 是 则 何 假 长 居 山 谷 。 随 处 任 缘 哉 。 况 乎 法 法 虚 融 。 心 心 寂 灭 。 本 自 非 有 。 谁 强 言 无 。 何 喧 扰 之 可 喧 。 何 寂 静 之 可 寂 。 若 知 物 我 冥 一 。 彼 此 无 非 道 场 。 复 何 徇 喧 杂 于 人 间 。 散 寂 寞 于 山 谷 。 是 以 释 动 求 静 者 。 憎 枷 爱 杻 也 。 离 怨 求 亲 者 。 厌 槛 忻 笼 也 。 若 能 慕 寂 于 喧 。 市 廛 无 非 宴 坐 。 征 违 纳 顺 。 怨 债 由 来 善 友 矣 。 如 是 则 劫 夺 毁 辱 。 何 曾 非 我 本 师 。 叫 唤 喧 烦 。 无 非 寂 灭 。 故 知 妙 道 无 形 。 万 像 不 乖 。 其 致 真 如 寂 灭 。 众 响 靡 异 其 源 。 迷 之 则 见 倒 惑 生 。 悟 之 则 违 顺 无 地 。 閴 寂 非 有 缘 会 而 能 生 峨 嶷 非 无 缘 散 而 能 灭 。 灭 既 非 灭 以 何 灭 灭 。 生 既 非 生 以 何 生 生 。 生 灭 既 虚 。 实 相 常 住 矣 。 是 以 定 水 滔 滔 。 何 念 尘 而 不 洗 。 智 灯 了 了 。 何 惑 雾 而 不 祛 。 乖 之 则 六 趣 循 环 。 会 之 则 三 涂 迥 出 。 如 是 则 何 不 乘 慧 舟 而 游 法 海 。 而 欲 驾 折 轴 于 山 谷 者 哉 。 故 知 物 类 纭 纭 。 其 性 自 一 。 灵 源 寂 寂 。 不 照 而 知 实 相 。 天 真 灵 智 非 造 。 人 迷 谓 之 失 。 人 悟 谓 之 得 。 得 失 在 于 人 。 何 关 动 静 者 乎 。 譬 夫 未 解 乘 舟 。 而 欲 怨 其 水 曲 者 哉 。 若 能 妙 识 玄 宗 。 虚 心 冥 契 。 动 静 常 短 。 语 默 恒 规 。 寂 尔 有 归 。 恬 然 无 间 。 如 是 则 乃 可 逍 遥 山 谷 。 放 旷 郊 廛 。 游 逸 形 仪 。 寂 怕 心 腑 。 恬 澹 息 于 内 。 萧 散 扬 于 外 。 其 身 兮 若 拘 。 其 心 兮 若 泰 。 现 形 容 于 寰 宇 。 潜 幽 灵 于 法 界 。 如 是 则 应 机 有 感 。 适 然 无 准 矣 。 因 信 略 此 。 余 更 何 申 。 若 非 志 朋 。 安 敢 轻 触 。 宴 寂 之 暇 。 时 暂 思 量 。 予 必 诳 言 。 无 当 看 竟 。 回 充 纸 烬 耳 不 宣 。 同 友 玄 觉 和 南 。稽 首 圆 满 遍 知 觉 。 寂 静 平 等 本 真 源 。 相 好 严 特 非 有 无 。 慧 明 普 照 微 尘 刹 。 稽 首 湛 然 真 妙 觉 。 甚 深 十 二 修 多 罗 。 非 文 非 字 非 言 诠 。 一 音 随 类 皆 明 了 。 稽 首 清 净 诸 贤 圣 。 十 方 和 合 应 真 僧 。 执 持 禁 戒 无 有 违 。 振 锡 携 瓶 利 含 识 。 卵 生 胎 生 及 湿 化 。 有 色 无 色 想 非 想 。 非 有 非 无 想 杂 类 。 六 道 轮 回 不 暂 停 。 我 今 稽 首 归 三 宝 。 普 为 众 生 发 道 心 。 群 生 沉 沦 苦 海 中 。 愿 因 诸 佛 法 僧 力 。 慈 悲 方 便 拔 诸 苦 。 不 舍 弘 愿 济 含 灵 。 化 力 自 在 度 无 穷 。 恒 沙 众 生 成 正 觉 。说 此 偈 已 。 我 复 稽 首 归 依 。 十 方 三 世 。 一 切 诸 佛 法 僧 前 。 承 三 宝 力 。 志 心 发 愿 。 修 无 上 菩 提 。 契 从 今 生 。 至 成 正 觉 。 中 间 决 定 。 勤 求 不 退 。 未 得 道 前 。 身 无 横 病 。 寿 不 中 夭 。 正 命 尽 时 。 不 见 恶 相 。 无 诸 恐 怖 。 不 生 颠 倒 。 身 无 苦 痛 。 心 不 散 乱 。 正 慧 明 了 。 不 经 中 阴 。 不 入 地 狱 。 畜 生 饿 鬼 。 水 陆 空 行 。 天 魔 外 道 。 幽 冥 鬼 神 。 一 切 杂 形 。 皆 悉 不 受 。 长 得 人 身 。 聪 明 正 直 。 不 生 恶 国 。 不 值 恶 王 。 不 生 边 地 。 不 受 贫 苦 。 奴 婢 女 形 。 黄 门 二 根 。 黄 发 黑 齿 。 顽 愚 暗 钝 。 丑 陋 残 缺 。 盲 聋 喑 哑 。 凡 是 可 恶 。 毕 竟 不 生 。 出 处 中 国 。 正 信 家 生 。 常 得 男 身 。 六 根 完 具 。 端 正 香 洁 。 无 诸 垢 秽 。 志 意 和 雅 。 身 安 心 静 。 不 贪 嗔 痴 。 三 毒 永 断 。 不 造 众 恶 。 恒 思 诸 善 。 不 作 王 臣 。 不 为 使 命 。 不 愿 荣 饰 。 安 贫 度 世 。 少 欲 知 足 。 不 长 畜 积 。 衣 食 供 身 。 不 行 偷 盗 。 不 杀 众 生 。 不 啖 鱼 肉 。 敬 爱 含 识 。 如 我 无 异 。 性 行 柔 软 。 不 求 人 过 。 不 称 己 善 。 不 与 物 诤 。 怨 亲 平 等 。 不 起 分 别 。 不 生 憎 爱 。 他 物 不 悕 。 自 财 不 吝 。 不 乐 侵 犯 。 恒 怀 质 直 。 心 不 卒 暴 。 常 乐 谦 下 。 口 无 恶 说 。 身 无 恶 行 。 心 不 谄 曲 。 三 业 清 净 。 在 处 安 隐 。 无 诸 障 难 。 窃 盗 劫 贼 。 王 法 牢 狱 。 枷 杖 钩 锁 。 刀 枪 箭 槊 。 猛 兽 毒 虫 。 堕 峰 溺 水 。 火 烧 风 飘 。 雷 惊 霹 雳 。 树 折 岩 颓 。 堂 崩 栋 朽 。 挝 打 怖 畏 。 趁 逐 围 绕 。 执 捉 系 缚 。 加 诬 毁 谤 。 横 注 钩 牵 。 凡 诸 难 事 。 一 切 不 受 。 恶 鬼 飞 灾 。 天 行 毒 疠 。 邪 魔 魍 魉 。 若 河 若 海 。 崇 山 穹 岳 。 居 止 树 神 。 凡 是 灵 只 。 闻 我 名 者 。 见 我 形 者 。 发 菩 提 心 。 悉 相 覆 护 。 不 相 侵 恼 。 昼 夜 安 隐 。 无 诸 惊 惧 。 四 大 康 强 。 六 根 清 净 。 不 染 六 尘 。 心 无 乱 想 。 不 有 昏 滞 。 不 生 断 见 。 不 着 空 有 。 远 离 诸 相 。 信 奉 能 仁 。 不 执 己 见 。 悟 解 明 了 。 生 生 修 习 。 正 慧 坚 固 。 不 被 魔 摄 。 大 命 终 时 。 安 然 快 乐 。 舍 身 受 身 。 无 有 怨 对 。 一 切 众 生 。 同 为 善 友 。 所 生 之 处 。 值 佛 闻 法 。 童 真 出 家 。 为 僧 和 合 。 身 身 之 服 。 不 离 袈 裟 。 食 食 之 器 。 不 乖 盂 钵 。 道 心 坚 固 。 不 生 憍 慢 。 敬 重 三 宝 。 常 修 梵 行 。 亲 近 明 师 。 随 善 知 识 。 深 信 正 法 。 勤 行 六 度 。 读 诵 大 乘 。 行 道 礼 拜 。 妙 味 香 花 。 音 声 赞 呗 。 灯 烛 台 观 。 山 海 林 泉 。 空 中 平 地 。 世 间 所 有 。 微 尘 已 上 。 悉 持 供 养 。 合 集 功 德 。 回 助 菩 提 。 思 惟 了 义 。 志 乐 间 静 。 清 素 寂 默 。 不 爱 喧 扰 。 不 乐 群 居 。 常 好 独 处 。 一 切 无 求 。 专 心 定 慧 。 六 通 具 足 。 化 度 众 生 。 随 心 所 愿 。 自 在 无 碍 。 万 行 成 就 。 精 妙 无 穷 。 正 直 圆 明 。 志 成 佛 道 。 愿 以 此 善 根 。 普 及 十 方 界 。 上 穷 有 顶 。 下 极 风 轮 。 天 上 人 间 。 六 道 诸 身 。 一 切 含 识 。 我 所 有 功 德 。 悉 与 众 生 共 。 尽 于 微 尘 劫 。 不 惟 一 众 生 。 随 我 有 善 根 。 普 皆 充 薰 饰 。 地 狱 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 饿 鬼 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 畜 生 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 天 人 阿 修 罗 。 恒 沙 诸 含 识 。 八 苦 相 煎 迫 。 南 无 佛 法 僧 。 因 我 此 善 根 。 普 免 诸 缠 缚 。 南 无 三 世 佛 。 南 无 修 多 罗 。 菩 萨 声 闻 僧 。 微 尘 诸 圣 众 。 不 舍 本 慈 悲 。 摄 受 群 生 类 。 尽 空 诸 含 识 。 归 依 佛 法 僧 。 离 苦 出 三 涂 。 疾 得 超 三 界 。 各 发 菩 提 心 。 昼 夜 行 般 若 。 生 生 勤 精 进 。 常 如 救 头 然 。 先 得 菩 提 时 。 誓 愿 相 度 脱 。 我 行 道 礼 拜 。 我 诵 经 念 佛 。 我 修 戒 定 慧 。 南 无 佛 法 僧 。 普 愿 诸 众 生 。 悉 皆 成 佛 道 。 我 等 诸 含 识 。 坚 固 求 菩 提 。 顶 礼 佛 法 僧 。 愿 早 成 正 觉禅 宗 永 嘉 集 ( 终 )贪 嗔 邪 见 意 业 。 妄 言 绮 语 两 舌 恶 口 口 业 。 杀 盗 淫 身 业 。 夫 欲 志 求 大 道 者 。 必 先 净 修 三 业 。 然 后 于 四 威 仪 中 。 渐 次 入 道 。 乃 至 六 根 所 对 。 随 缘 了 达 。 境 智 双 寂 。 冥 乎 妙 旨 。 云 何 净 修 身 业 。 深 自 思 惟 。 行 住 坐 卧 。 四 威 仪 中 。 检 摄 三 愆 。 无 令 漏 失 。 慈 悲 抚 育 。 不 伤 物 命 。 水 陆 空 行 。 一 切 含 识 。 命 无 大 小 。 等 心 爱 护 。 蠢 动 蜎 飞 。 无 令 毁 损 。 危 难 之 流 。 殷 勤 拔 济 。 方 便 救 度 。 皆 令 解 脱 。 于 他 财 物 。 不 与 不 取 。 乃 至 鬼 神 。 随 有 主 物 。 一 针 一 草 。 终 无 故 犯 。 贫 穷 乞 丐 。 随 己 所 有 。 敬 心 施 与 。 令 彼 安 隐 。 不 求 恩 报 。 作 是 思 惟 。 过 去 诸 佛 。 经 无 量 劫 行 檀 。 布 施 象 马 七 珍 。 头 目 髓 脑 。 乃 至 身 命 。 舍 而 无 吝 。 我 今 亦 尔 。 随 有 施 与 。 欢 喜 供 养 。 心 无 吝 惜 。 于 诸 女 色 。 心 无 染 着 。 凡 夫 颠 倒 。 为 欲 所 醉 。 耽 荒 迷 乱 。 不 知 其 过 。 如 捉 花 茎 。 不 悟 毒 蛇 。 智 人 观 之 。 毒 蛇 之 口 。 熊 豹 之 手 。 猛 火 热 铁 。 不 以 为 喻 。 铜 柱 铁 床 。 焦 背 烂 肠 。 血 肉 糜 溃 。 痛 彻 心 髓 。 作 如 是 观 。 唯 苦 无 乐 。 革 囊 盛 粪 。 脓 血 之 聚 。 外 假 香 涂 。 内 唯 臭 秽 。 不 净 流 溢 。 虫 蛆 住 处 。 鲍 肆 厕 孔 。 亦 所 不 及 。 智 者 观 之 。 但 见 发 毛 爪 齿 。 薄 皮 厚 皮 。 肉 血 汗 泪 。 涕 唾 脓 脂 。 筋 脉 脑 膜 。 黄 痰 白 痰 。 肝 胆 骨 髓 肺 脾 肾 胃 。 心 膏 膀 胱 。 大 肠 小 肠 。 生 藏 熟 藏 。 屎 尿 臭 处 。 如 是 等 物 。 一 一 非 人 。 识 风 鼓 击 。 妄 生 言 语 。 诈 为 亲 友 。 其 实 怨 妒 。 败 德 障 道 。 为 过 至 重 。 应 当 远 离 。 如 避 怨 贼 。 是 故 智 者 观 之 。 如 毒 蛇 想 。 宁 近 毒 蛇 。 不 亲 女 色 。 何 以 故 。 毒 蛇 杀 人 。 一 死 一 生 。 女 色 系 缚 。 百 千 万 劫 。 种 种 楚 毒 。 苦 痛 无 穷 。 谛 察 深 思 。 难 可 附 近 。 是 以 智 者 。 切 检 三 衍 。 改 往 修 来 。 背 恶 从 善 。 不 杀 不 盗 。 放 生 布 施 。 不 行 淫 秽 。 常 修 梵 行 。 日 夜 精 勤 。 行 道 礼 拜 。 归 凭 三 宝 。 志 求 解 脱 。 于 身 命 财 。 修 三 坚 法 。 知 身 虚 幻 。 无 有 自 性 。 色 即 是 空 。 谁 是 我 者 。 一 切 诸 法 。 但 有 假 名 。 无 一 定 实 。 是 我 身 者 。 四 大 五 阴 。 一 一 非 我 。 和 合 亦 无 。 内 外 推 求 。 如 水 聚 沫 。 浮 泡 阳 焰 。 芭 蕉 幻 化 。 镜 像 水 月 。 毕 竟 无 人 。 无 明 不 了 。 妄 执 为 我 。 于 非 实 中 。 横 生 贪 着 。 杀 生 偷 盗 。 淫 秽 荒 迷 。 竟 夜 终 朝 。 矻 矻 造 业 。 虽 非 真 实 。 善 恶 报 应 。 如 影 随 形 。 作 是 观 时 。 不 以 恶 求 。 而 养 身 命 。 应 自 观 身 。 如 毒 蛇 想 。 为 治 病 故 。 受 于 四 事 。 身 着 衣 服 。 如 裹 痈 疮 。 口 餐 滋 味 。 如 病 服 药 。 节 身 俭 口 。 不 生 奢 泰 。 闻 说 少 欲 。 深 乐 修 行 。 故 经 云 。 少 欲 头 陀 。 善 知 止 足 。 是 人 能 入 贤 圣 之 道 。 何 以 故 。 恶 道 众 生 。 经 无 量 劫 。 阙 衣 乏 食 。 叫 唤 号 毒 。 饥 寒 切 楚 。 皮 骨 相 连 。 我 今 暂 阙 。 未 足 为 苦 。 是 故 智 者 。 贵 法 贱 身 。 勤 求 至 道 。 不 顾 形 命 。 是 名 净 修 身 业 。 云 何 净 修 口 业 。 深 自 思 惟 口 之 四 过 。 生 死 根 本 。 增 长 众 恶 。 倾 覆 万 行 。 递 相 是 非 。 是 故 智 者 。 欲 拔 其 源 。 断 除 虚 妄 。 修 四 实 语 。 正 直 柔 软 和 合 如 实 。 此 之 四 语 。 智 者 所 行 。 何 以 故 。 正 直 语 者 。 能 除 绮 语 。 柔 软 语 者 。 能 除 恶 口 。 和 合 语 者 。 能 除 两 舌 。 如 实 语 者 。 能 除 妄 语 。 正 直 语 者 有 二 。 一 称 法 说 。 令 诸 闻 者 。 信 解 明 了 。 二 称 理 说 。 令 诸 闻 者 。 除 疑 遣 惑 。 柔 软 语 者 亦 二 。 一 者 安 慰 语 。 令 诸 闻 者 。 欢 喜 亲 近 。 二 者 宫 商 清 雅 。 令 诸 闻 者 。 爱 乐 受 习 。 和 合 语 者 亦 二 。 一 事 和 合 者 。 见 斗 诤 人 。 谏 劝 令 舍 。 不 自 称 誉 。 卑 逊 敬 物 。 二 理 和 合 者 。 见 退 菩 提 心 人 。 殷 勤 劝 进 。 善 能 分 别 。 菩 提 烦 恼 。 平 等 一 相 。 如 实 语 者 亦 二 。 一 事 实 者 。 有 则 言 有 。 无 则 言 无 。 是 则 言 是 。 非 则 言 非 。 二 理 实 者 。 一 切 众 生 。 皆 有 佛 性 。 如 来 涅 槃 。 常 住 不 变 。 是 以 智 者 。 行 四 实 语 。 观 彼 众 主 。 旷 劫 已 来 。 为 彼 四 过 之 所 颠 倒 。 沉 沦 生 死 。 难 可 出 离 。 我 今 欲 拔 其 源 。 观 彼 口 业 。 唇 舌 牙 齿 。 咽 喉 脐 响 。 识 风 鼓 击 。 音 出 其 中 。 由 心 因 缘 。 虚 实 两 别 。 实 则 利 益 。 虚 则 损 减 。 实 是 起 善 之 根 。 虚 是 生 恶 之 本 。 善 恶 根 本 。 由 口 言 诠 。 诠 善 之 言 。 名 为 四 正 。 诠 恶 之 语 。 名 为 四 邪 。 邪 则 就 苦 。 正 则 归 乐 。 善 是 助 道 之 缘 。 恶 是 败 道 之 本 。 是 故 智 者 要 心 扶 正 。 实 语 自 立 。 诵 经 念 佛 。 观 语 实 相 。 言 无 所 存 。 语 默 平 等 。 是 名 净 修 口 业 。 云 何 净 修 意 业 。 深 自 思 惟 。 善 恶 之 源 。 皆 从 心 起 。 邪 念 因 缘 。 能 生 万 恶 。 正 观 因 缘 。 能 生 万 善 。 故 经 云 。 三 界 无 别 法 。 惟 是 一 心 作 。 当 知 心 是 万 法 之 根 本 也 。 云 何 邪 念 。 无 明 不 了 。 妄 执 为 我 。 我 见 坚 固 。 贪 嗔 邪 见 。 横 计 所 有 。 生 诸 染 着 。 故 经 云 。 因 有 我 故 。 便 有 我 所 。 因 我 所 故 。 起 于 断 常 。 六 十 二 见 。 见 思 相 续 。 九 十 八 使 。 三 界 生 死 。 轮 回 不 息 。 当 知 邪 念 。 众 恶 之 本 。 是 故 智 者 制 而 不 随 。 云 何 正 观 。 彼 我 无 差 。 色 心 不 二 。 菩 提 烦 恼 。 本 性 非 殊 。 生 死 涅 槃 。 平 等 一 照 。 故 经 云 。 离 我 我 所 。 观 于 平 等 。 我 及 涅 槃 。 此 二 皆 空 。 当 知 诸 法 。 但 有 名 字 。 故 经 云 。 乃 至 涅 槃 。 亦 但 有 名 字 。 又 云 。 文 字 性 离 。 名 字 亦 空 。 何 以 故 。 法 不 自 名 。 假 名 诠 法 。 法 既 非 法 。 名 亦 非 名 。 名 不 当 法 。 法 不 当 名 。 名 法 无 当 。 一 切 空 寂 。 故 经 云 。 法 无 名 字 。 言 语 断 故 。 是 以 妙 相 绝 名 。 真 名 非 字 。 何 以 故 。 无 为 寂 灭 。 至 极 微 妙 。 绝 相 离 名 。 心 言 路 绝 。 当 知 正 观 还 源 之 要 也 。 是 故 智 者 正 观 因 缘 。 万 感 斯 遣 。 境 智 双 忘 。 心 源 净 矣 。 是 名 净 修 意 业 。 此 应 四 仪 。 六 根 所 对 。 随 缘 了 达 。 入 道 次 第 云 尔 。澳门太阳神集团app发 愿 文 第 十。

夫 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 虽 智 而 非 有 。 了 无 所 了 。 虽 境 而 非 无 。 无 即 不 无 。 有 即 非 有 。 有 无 双 照 。 妙 悟 萧 然 。 如 火 得 薪 。 弥 加 炽 盛 。 薪 喻 发 智 之 多 境 。 火 比 了 境 之 妙 智 。 其 辞 曰 。 达 性 空 而 非 缚 。 虽 缘 假 而 无 著 。 有 无 之 境 双 照 。 中 观 之 心 历 落 。 若 智 了 于 境 。 即 是 境 空 。 智 如 眼 了 花 。 空 是 了 花 空 眼 。 若 智 了 于 智 。 即 是 智 空 。 智 如 眼 了 眼 。 空 是 了 眼 空 眼 。 智 虽 了 境 空 。 及 以 了 智 空 。 非 无 了 境 智 。 境 空 智 犹 有 。 了 境 智 空 智 。 无 境 智 不 了 。 如 眼 了 花 空 。 及 以 了 眼 空 。 非 无 了 花 眼 。 花 空 眼 犹 有 。 了 花 眼 空 眼 。 无 花 眼 不 了 。 复 次 一 切 诸 法 。 悉 假 因 缘 。 因 缘 所 生 。 皆 无 自 性 。 一 法 既 尔 。 万 法 皆 然 。 境 智 相 从 。 于 何 不 寂 。 何 以 故 。 因 缘 之 法 。 性 无 差 别 。 故 今 之 三 界 。 轮 回 六 道 。 升 降 净 秽 苦 乐 。 凡 圣 差 殊 。 皆 由 三 业 四 仪 。 六 根 所 对 。 随 情 造 业 。 果 报 不 同 。 善 则 受 乐 。 恶 则 受 苦 。 故 经 云 。 善 恶 为 因 。 苦 乐 为 果 。 当 知 法 无 定 相 。 随 缘 构 集 。 缘 非 我 有 。 故 曰 性 空 。 空 故 非 异 。 万 法 皆 如 。 故 经 云 。 色 即 是 空 。 四 阴 亦 尔 。 如 是 则 何 独 凡 类 缘 生 。 亦 乃 三 乘 圣 果 。 皆 从 缘 有 。 是 故 经 云 。 佛 种 从 缘 起 。 是 以 万 机 丛 凑 。 达 之 者 。 则 无 非 道 场 。 色 像 无 边 。 悟 之 者 则 无 非 般 若 。 故 经 云 。 色 无 边 故 。 当 知 般 若 亦 无 边 。 何 以 故 。 境 非 智 而 不 了 。 智 非 境 而 不 生 。 智 生 则 了 境 而 生 。 境 了 则 智 生 而 了 。 智 生 而 了 。 了 无 所 了 。 了 境 而 生 。 生 无 能 生 。 生 无 能 生 。 则 内 智 寂 寂 。 了 无 所 了 。 则 外 境 如 如 。 如 寂 无 差 。 境 智 冥 一 。 万 累 都 泯 。 妙 旨 存 焉 。 故 经 云 。 般 若 无 知 。 无 所 不 知 。 如 是 则 妙 旨 非 知 。 不 知 而 知 矣 。毗 婆 舍 那 颂 第 五提 要澳门太阳神集团app发 愿 文 第 十。

净 修 三 业 第 三发 愿 文 第 十臣 孝 通 言 : 臣 闻 九 畴 载 叙 , 纪 法 著 于 彝 伦 ; 六 艺 成 功 , 数 术 参 于 造 化 。 夫 为 君 上 者 , 司 牧 黔 首 , 布 神 道 而 设 教 , 采 能 事 而 经 纶 , 尽 性 穷 源 , 莫 重 于 算 。 昔 周 公 制 礼 , 有 九 数 之 名 。 窃 寻 九 数 , 即 《 九 章 》 是 也 。 其 理 幽 而 微 , 其 形 秘 而 约 , 重 句 聊 用 测 海 , 寸 木 可 以 量 天 , 非 宇 宙 之 至 精 , 其 孰 能 与 于 此 者 ? 汉 代 张 苍 删 补 残 缺 , 校 其 条 目 , 颇 与 古 术 不 同 。 魏 朝 刘 徽 笃 好 斯 言 , 博 综 纤 隐 , 更 为 之 注 。 徽 思 极 毫 芒 , 触 类 增 长 , 乃 造 重 差 之 法 , 列 于 终 篇 。 虽 即 未 为 司 南 , 然 亦 一 时 独 步 。 自 兹 厥 后 , 不 断 前 踪 。 贺 循 、 徐 岳 之 徒 , 王 彪 、 甄 鸾 之 辈 , 会 通 之 数 无 闻 焉 耳 。 但 旧 经 残 驳 , 尚 有 阙 漏 , 自 刘 已 下 , 更 不 足 言 。 其 祖  恒 之 《 缀 术 》 , 时 人 称 之 精 妙 , 曾 不 觉 方 邑 进 行 之 术 , 全 错 不 通 ; 刍 亭 方 亭 之 问 , 于 理 未 尽 。 臣 今 更 作 新 术 , 于 此 附 伸 。 臣 长 自 闾 阎 , 少 小 学 算 。 镌 磨 愚 钝 , 迄 将 皓 首 。 钻 寻 秘 奥 , 曲 尽 无 遗 。 代 乏 知 音 , 终 成 寡 和 。 伏 蒙 圣 朝 收 拾 , 用 臣 为 太 史 丞 , 比 年 已 来 , 奉 敕 校 勘 傅 仁 均 历 , 凡 驳 正 术 错 三 十 余 道 , 即 付 太 史 施 行 。 伏 寻 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 至 于 上 宽 下 狭 、 前 高 后 卑 , 正 经 之 内 , 阙 而 不 论 , 致 使 今 代 之 人 不 达 深 理 , 就 平 正 之 门 , 同 欹 邪 之 用 。 斯 乃 圆 孔 方 柄 , 如 何 可 安 ? 臣 昼 思 夜 想 , 临 书 浩 叹 , 恐 一 旦 瞑 目 , 将 来 莫 睹 , 遂 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 , 凡 二 十 术 , 名 曰 《 缉 古 》 。 请 访 能 算 之 人 , 考 论 得 失 , 如 有 排 其 一 字 , 臣 欲 谢 以 千 金 。 轻 用 陈 闻 , 伏 深 战 悚 。 谨 言 。澳门太阳神集团app劝 友 人 书 第 九。

夫 定 乱 分 政 。 动 静 之 源 莫 二 。 愚 慧 乖 路 。 明 闇 之 本 非 殊 。 群 迷 从 暗 而 背 明 。 舍 静 以 求 动 。 众 悟 背 动 而 从 静 。 舍 暗 以 求 明 。 明 生 则 转 愚 成 慧 。 静 立 则 息 乱 成 定 。 定 立 由 乎 背 动 。 慧 生 因 乎 舍 暗 。 暗 动 连 系 于 烦 笼 。 静 明 相 趋 于 物 表 。 物 不 能 愚 。 功 由 于 慧 。 烦 不 能 乱 。 功 由 于 定 。 定 慧 更 资 于 静 明 。 愚 乱 相 缠 于 暗 动 。 动 而 能 静 者 。 即 乱 而 定 也 。 暗 而 能 明 者 。 即 愚 而 慧 也 。 如 是 则 暗 动 之 本 无 差 。 静 明 由 兹 合 道 。 愚 乱 之 源 非 异 。 定 慧 于 是 同 宗 。 宗 同 则 无 缘 之 慈 。 定 慧 则 寂 而 常 照 。 寂 而 常 照 则 双 与 。 无 缘 之 慈 则 双 夺 。 双 夺 故 优 毕 叉 。 双 与 故 毗 婆 奢 摩 。 以 奢 摩 他 故 。 虽 寂 而 常 照 。 以 毗 娑 舍 那 故 。 虽 照 而 常 寂 。 以 优 毕 叉 故 。 非 照 而 非 寂 。 照 而 常 寂 故 说 俗 而 即 真 。 寂 而 常 照 故 说 真 而 即 俗 。 非 寂 非 照 。 故 杜 口 于 毗 耶 。 复 次 观 心 十 门 。 初 则 言 其 法 尔 。 次 则 出 其 观 体 。 三 则 语 其 相 应 。 四 则 警 其 上 慢 。 五 则 诫 其 疏 怠 。 六 则 重 出 观 体 。 七 则 明 其 是 非 。 八 则 简 其 诠 旨 。 九 则 触 途 成 观 。 十 则 妙 契 玄 源 。 第 一 言 其 法 尔 者 。 夫 心 性 虚 通 。 动 静 之 源 莫 二 。 真 如 绝 虑 。 缘 计 之 念 非 殊 。 惑 见 纷 驰 。 穷 之 则 唯 一 寂 。 灵 源 不 状 。 鉴 之 则 以 千 差 。 千 差 不 同 。 法 眼 之 名 自 立 。 一 寂 非 异 。 慧 眼 之 号 斯 存 。 理 量 双 消 。 佛 眼 之 功 圆 着 。 是 以 三 谛 一 境 。 法 身 之 理 恒 清 。 三 智 一 心 。 般 若 之 明 常 照 。 境 智 冥 合 。 解 脱 之 应 随 机 。 非 纵 非 横 。 圆 伊 之 道 玄 会 。 故 知 三 德 妙 性 。 宛 尔 无 乖 。 一 心 深 广 难 思 。 何 出 要 而 非 路 。 是 以 即 心 为 道 者 。 可 谓 寻 流 而 得 源 矣 。 第 二 出 其 观 体 者 。 只 知 一 念 即 空 不 空 。 非 空 非 不 空 。 第 三 语 其 相 应 者 。 心 与 空 相 应 。 则 讥 毁 赞 誉 。 何 忧 何 喜 。 身 与 空 相 应 。 则 刀 割 香 涂 。 何 苦 何 乐 。 依 报 与 空 相 应 。 则 施 与 劫 夺 。 何 得 何 失 。 心 与 空 不 空 相 应 。 则 爱 见 都 忘 。 慈 悲 普 救 。 身 与 空 不 空 相 应 。 则 内 同 枯 木 。 外 现 威 仪 。 依 报 与 空 不 空 相 应 。 则 永 绝 贪 求 。 资 财 给 济 。 心 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 实 相 初 明 。 开 佛 知 见 。 身 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 一 尘 入 正 受 。 诸 尘 三 昧 起 。 依 报 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 香 台 宝 阁 。 严 土 化 生 。 第 四 警 其 上 慢 者 。 若 不 尔 者 。 则 未 相 应 也 。 第 五 诫 其 疏 怠 者 。 然 渡 海 应 须 上 船 。 非 船 何 以 能 渡 。 修 心 必 须 入 观 。 非 观 无 以 明 心 。 心 尚 未 明 。 相 应 何 日 。 思 之 勿 自 恃 也 。 第 六 重 出 观 体 者 。 秖 知 一 念 即 空 不 空 。 非 有 非 无 。 不 知 即 念 即 空 不 空 。 非 非 有 非 非 无 。 第 七 明 其 是 非 者 。 心 不 是 有 。 心 不 是 无 。 心 不 非 有 。 心 不 非 无 。 是 有 是 无 即 堕 是 。 非 有 非 无 即 堕 非 。 如 是 秖 是 。 是 非 之 非 。 未 是 非 是 。 非 非 之 是 。 今 以 双 非 破 两 是 。 是 破 非 是 。 犹 是 非 又 以 双 非 破 两 非 。 非 破 非 非 即 是 是 。 如 是 秖 是 非 是 。 非 非 之 是 未 是 。 不 非 不 不 非 。 不 是 不 不 是 。 是 非 之 惑 。 绵 微 难 见 。 神 清 虑 静 。 细 而 研 之 。 第 八 简 其 诠 旨 者 。 然 而 至 理 无 言 。 假 文 言 以 明 其 旨 。 旨 宗 非 观 。 藉 修 观 以 会 其 宗 。 若 旨 之 未 明 。 则 言 之 未 的 。 若 宗 之 未 会 。 则 观 之 未 深 。 深 观 乃 会 其 宗 。 的 言 必 明 其 旨 。 旨 宗 既 其 明 会 。 言 观 何 得 存 存 耶 。 第 九 触 途 成 观 者 。 夫 再 演 言 辞 。 重 标 观 体 。 欲 明 宗 旨 无 异 。 言 观 有 逐 方 移 。 移 言 则 言 理 无 差 。 改 观 则 观 旨 不 异 。 不 异 之 旨 即 理 。 无 差 之 理 即 宗 。 宗 旨 一 而 二 名 。 言 观 明 其 弄 引 耳 。 第 十 妙 契 玄 源 者 。 夫 悟 心 之 士 。 宁 执 观 而 迷 旨 。 达 教 之 人 。 岂 滞 言 而 惑 理 。 理 明 则 言 语 道 断 。 何 言 之 能 议 。 旨 会 则 心 行 处 灭 。 何 观 之 能 思 心 。 言 不 能 思 议 者 。 可 谓 妙 契 寰 中 矣 。臣 孝 通 言 : 臣 闻 九 畴 载 叙 , 纪 法 著 于 彝 伦 ; 六 艺 成 功 , 数 术 参 于 造 化 。 夫 为 君 上 者 , 司 牧 黔 首 , 布 神 道 而 设 教 , 采 能 事 而 经 纶 , 尽 性 穷 源 , 莫 重 于 算 。 昔 周 公 制 礼 , 有 九 数 之 名 。 窃 寻 九 数 , 即 《 九 章 》 是 也 。 其 理 幽 而 微 , 其 形 秘 而 约 , 重 句 聊 用 测 海 , 寸 木 可 以 量 天 , 非 宇 宙 之 至 精 , 其 孰 能 与 于 此 者 ? 汉 代 张 苍 删 补 残 缺 , 校 其 条 目 , 颇 与 古 术 不 同 。 魏 朝 刘 徽 笃 好 斯 言 , 博 综 纤 隐 , 更 为 之 注 。 徽 思 极 毫 芒 , 触 类 增 长 , 乃 造 重 差 之 法 , 列 于 终 篇 。 虽 即 未 为 司 南 , 然 亦 一 时 独 步 。 自 兹 厥 后 , 不 断 前 踪 。 贺 循 、 徐 岳 之 徒 , 王 彪 、 甄 鸾 之 辈 , 会 通 之 数 无 闻 焉 耳 。 但 旧 经 残 驳 , 尚 有 阙 漏 , 自 刘 已 下 , 更 不 足 言 。 其 祖  恒 之 《 缀 术 》 , 时 人 称 之 精 妙 , 曾 不 觉 方 邑 进 行 之 术 , 全 错 不 通 ; 刍 亭 方 亭 之 问 , 于 理 未 尽 。 臣 今 更 作 新 术 , 于 此 附 伸 。 臣 长 自 闾 阎 , 少 小 学 算 。 镌 磨 愚 钝 , 迄 将 皓 首 。 钻 寻 秘 奥 , 曲 尽 无 遗 。 代 乏 知 音 , 终 成 寡 和 。 伏 蒙 圣 朝 收 拾 , 用 臣 为 太 史 丞 , 比 年 已 来 , 奉 敕 校 勘 傅 仁 均 历 , 凡 驳 正 术 错 三 十 余 道 , 即 付 太 史 施 行 。 伏 寻 《 九 章 · 商 功 篇 》 有 平 地 役 功 受 袤 之 术 , 至 于 上 宽 下 狭 、 前 高 后 卑 , 正 经 之 内 , 阙 而 不 论 , 致 使 今 代 之 人 不 达 深 理 , 就 平 正 之 门 , 同 欹 邪 之 用 。 斯 乃 圆 孔 方 柄 , 如 何 可 安 ? 臣 昼 思 夜 想 , 临 书 浩 叹 , 恐 一 旦 瞑 目 , 将 来 莫 睹 , 遂 于 平 地 之 余 , 续 狭 斜 之 法 , 凡 二 十 术 , 名 曰 《 缉 古 》 。 请 访 能 算 之 人 , 考 论 得 失 , 如 有 排 其 一 字 , 臣 欲 谢 以 千 金 。 轻 用 陈 闻 , 伏 深 战 悚 。 谨 言 。衣 食 由 来 。 长 养 栽 种 。 垦 土 掘 地 。 盐 煮 蚕 蛾 。 成 熟 施 为 。 损 伤 物 命 。 令 他 受 死 。 资 给 自 身 。 但 畏 饥 寒 。 不 观 死 苦 。 杀 他 活 己 。 痛 哉 可 伤 。 兼 用 农 功 。 积 力 深 厚 。 何 独 含 灵 致 命 。 亦 乃 信 施 难 消 。 虽 复 出 家 。 何 德 之 有 。 噫 。 夫 欲 出 超 三 界 。 未 有 绝 尘 之 行 。 徒 为 男 子 之 身 。 而 无 丈 夫 之 志 。 但 以 终 朝 扰 扰 。 竟 夜 昏 昏 。 道 德 未 修 。 衣 食 斯 费 。 上 乖 弘 道 。 下 阙 利 生 。 中 负 四 恩 。 诚 以 为 耻 。 故 智 人 思 之 。 宁 有 法 死 。 不 无 法 生 。 徒 自 迷 痴 。 贵 身 贱 法 耳 。澳门太阳神集团app事 理 不 二 第 八

婺 州 浦 阳 县 佐 溪 山 朗 禅 师 召 大 师 山 居 书自 到 灵 溪 。 泰 然 心 意 。 高 低 峰 顶 。 振 锡 常 游 。 石 室 岩 龛 。 拂 乎 宴 坐 。 青 松 碧 沼 。 明 月 自 生 。 风 扫 白 云 。 纵 目 千 里 。 名 花 香 果 。 峰 鸟 衔 将 。 猿 啸 长 吟 。 远 近 皆 听 。 锄 头 当 枕 。 细 草 为 毡 。 世 上 峥 嵘 。 竞 争 人 我 。 心 地 未 达 。 方 乃 如 斯 。 傥 有 寸 阴 。 愿 垂 相 访大 师 答 朗 禅 师 书自 别 以 来 。 经 今 数 载 。 遥 心 眷 想 。 时 复 成 劳 。 忽 奉 来 书 。 适 然 无 虑 。 不 委 信 后 。 道 体 如 何 。 法 味 资 神 。 故 应 清 乐 也 。 玄 觉 粗 得 延 时 。 钦 咏 德 音 。 非 言 可 述 。 承 怀 节 操 。 独 处 幽 栖 。 泯 迹 人 间 。 潜 形 山 谷 。 亲 朋 绝 往 。 鸟 兽 时 游 。 竟 夜 绵 绵 。 终 朝 寂 寂 。 视 听 都 息 。 心 累 閴 然 。 独 宿 孤 峰 。 端 居 树 下 。 息 繁 餐 道 。 诚 合 如 之 。 然 而 正 道 寂 寥 。 虽 有 修 而 难 会 。 邪 徒 諠 扰 。 乃 无 习 而 易 亲 。 若 非 解 契 玄 宗 。 行 符 真 趣 者 。 则 未 可 幽 居 抱 拙 。 自 谓 一 生 欤 。 应 当 博 问 先 知 。 伏 膺 诚 恳 。 执 掌 屈 膝 。 整 意 端 容 。 晓 夜 忘 疲 。 始 终 虔 仰 。 折 挫 身 口 。 蠲 矜 怠 慢 。 不 顾 形 骸 。 专 精 至 道 者 。 可 谓 澄 神 方 寸 欤 。 夫 欲 采 妙 探 玄 。 实 非 容 易 。 决 择 之 次 。 如 履 轻 冰 。 必 须 侧 耳 目 而 奉 玄 音 。 肃 情 尘 而 赏 幽 致 。 忘 言 宴 旨 。 濯 累 餐 微 。 夕 惕 朝 询 。 不 滥 丝 发 。 如 是 则 乃 可 潜 形 山 谷 。 寂 累 绝 群 哉 。 其 或 心 径 未 通 。 瞩 物 成 壅 。 而 欲 避 諠 求 静 者 。 尽 世 未 有 其 方 。 况 乎 郁 郁 长 林 。 峨 峨 耸 峭 。 鸟 兽 呜 咽 。 松 竹 森 梢 。 水 石 峥 嵘 。 风 枝 萧 索 。 藤 萝 萦 绊 。 云 雾 氤 氲 。 节 物 衰 荣 。 晨 昏 眩 晃 。 斯 之 种 类 。 岂 非 喧 杂 耶 。 故 知 见 惑 尚 纡 。 触 途 成 滞 耳 。 是 以 先 须 识 道 后 乃 居 山 。 若 未 识 道 而 先 居 山 者 。 但 见 其 山 。 必 忘 其 道 。 若 未 居 山 而 先 识 道 者 。 但 见 其 道 。 必 忘 其 山 。 忘 山 则 道 性 怡 神 。 忘 道 则 山 形 眩 目 。 是 以 见 道 忘 山 者 。 人 间 亦 寂 也 。 见 山 忘 道 者 。 山 中 乃 喧 也 。 必 能 了 阴 无 我 。 无 我 谁 住 人 间 。 若 知 阴 入 如 空 。 空 聚 何 殊 山 谷 。 如 其 三 毒 未 祛 。 六 尘 尚 扰 。 身 心 自 相 矛 盾 。 何 关 人 山 之 喧 寂 耶 。 且 夫 道 性 冲 虚 。 万 物 本 非 其 累 。 真 慈 平 等 。 声 色 何 非 道 乎 。 特 因 见 倒 惑 生 。 遂 成 轮 转 耳 。 若 能 了 境 非 有 。 触 目 无 非 道 场 。 知 了 本 无 。 所 以 不 缘 而 照 。 圆 融 法 界 。 解 惑 何 殊 。 以 含 灵 而 辨 悲 。 即 想 念 而 明 智 。 智 生 则 法 应 圆 照 。 离 境 何 以 观 悲 。 悲 智 理 合 通 收 。 乖 生 何 以 能 度 。 度 尽 生 而 悲 大 。 照 穷 境 以 智 圆 。 智 圆 则 喧 寂 同 观 。 悲 大 则 怨 亲 普 救 。 如 是 则 何 假 长 居 山 谷 。 随 处 任 缘 哉 。 况 乎 法 法 虚 融 。 心 心 寂 灭 。 本 自 非 有 。 谁 强 言 无 。 何 喧 扰 之 可 喧 。 何 寂 静 之 可 寂 。 若 知 物 我 冥 一 。 彼 此 无 非 道 场 。 复 何 徇 喧 杂 于 人 间 。 散 寂 寞 于 山 谷 。 是 以 释 动 求 静 者 。 憎 枷 爱 杻 也 。 离 怨 求 亲 者 。 厌 槛 忻 笼 也 。 若 能 慕 寂 于 喧 。 市 廛 无 非 宴 坐 。 征 违 纳 顺 。 怨 债 由 来 善 友 矣 。 如 是 则 劫 夺 毁 辱 。 何 曾 非 我 本 师 。 叫 唤 喧 烦 。 无 非 寂 灭 。 故 知 妙 道 无 形 。 万 像 不 乖 。 其 致 真 如 寂 灭 。 众 响 靡 异 其 源 。 迷 之 则 见 倒 惑 生 。 悟 之 则 违 顺 无 地 。 閴 寂 非 有 缘 会 而 能 生 峨 嶷 非 无 缘 散 而 能 灭 。 灭 既 非 灭 以 何 灭 灭 。 生 既 非 生 以 何 生 生 。 生 灭 既 虚 。 实 相 常 住 矣 。 是 以 定 水 滔 滔 。 何 念 尘 而 不 洗 。 智 灯 了 了 。 何 惑 雾 而 不 祛 。 乖 之 则 六 趣 循 环 。 会 之 则 三 涂 迥 出 。 如 是 则 何 不 乘 慧 舟 而 游 法 海 。 而 欲 驾 折 轴 于 山 谷 者 哉 。 故 知 物 类 纭 纭 。 其 性 自 一 。 灵 源 寂 寂 。 不 照 而 知 实 相 。 天 真 灵 智 非 造 。 人 迷 谓 之 失 。 人 悟 谓 之 得 。 得 失 在 于 人 。 何 关 动 静 者 乎 。 譬 夫 未 解 乘 舟 。 而 欲 怨 其 水 曲 者 哉 。 若 能 妙 识 玄 宗 。 虚 心 冥 契 。 动 静 常 短 。 语 默 恒 规 。 寂 尔 有 归 。 恬 然 无 间 。 如 是 则 乃 可 逍 遥 山 谷 。 放 旷 郊 廛 。 游 逸 形 仪 。 寂 怕 心 腑 。 恬 澹 息 于 内 。 萧 散 扬 于 外 。 其 身 兮 若 拘 。 其 心 兮 若 泰 。 现 形 容 于 寰 宇 。 潜 幽 灵 于 法 界 。 如 是 则 应 机 有 感 。 适 然 无 准 矣 。 因 信 略 此 。 余 更 何 申 。 若 非 志 朋 。 安 敢 轻 触 。 宴 寂 之 暇 。 时 暂 思 量 。 予 必 诳 言 。 无 当 看 竟 。 回 充 纸 烬 耳 不 宣 。 同 友 玄 觉 和 南 。净 修 三 业 第 三夫 定 乱 分 政 。 动 静 之 源 莫 二 。 愚 慧 乖 路 。 明 闇 之 本 非 殊 。 群 迷 从 暗 而 背 明 。 舍 静 以 求 动 。 众 悟 背 动 而 从 静 。 舍 暗 以 求 明 。 明 生 则 转 愚 成 慧 。 静 立 则 息 乱 成 定 。 定 立 由 乎 背 动 。 慧 生 因 乎 舍 暗 。 暗 动 连 系 于 烦 笼 。 静 明 相 趋 于 物 表 。 物 不 能 愚 。 功 由 于 慧 。 烦 不 能 乱 。 功 由 于 定 。 定 慧 更 资 于 静 明 。 愚 乱 相 缠 于 暗 动 。 动 而 能 静 者 。 即 乱 而 定 也 。 暗 而 能 明 者 。 即 愚 而 慧 也 。 如 是 则 暗 动 之 本 无 差 。 静 明 由 兹 合 道 。 愚 乱 之 源 非 异 。 定 慧 于 是 同 宗 。 宗 同 则 无 缘 之 慈 。 定 慧 则 寂 而 常 照 。 寂 而 常 照 则 双 与 。 无 缘 之 慈 则 双 夺 。 双 夺 故 优 毕 叉 。 双 与 故 毗 婆 奢 摩 。 以 奢 摩 他 故 。 虽 寂 而 常 照 。 以 毗 娑 舍 那 故 。 虽 照 而 常 寂 。 以 优 毕 叉 故 。 非 照 而 非 寂 。 照 而 常 寂 故 说 俗 而 即 真 。 寂 而 常 照 故 说 真 而 即 俗 。 非 寂 非 照 。 故 杜 口 于 毗 耶 。 复 次 观 心 十 门 。 初 则 言 其 法 尔 。 次 则 出 其 观 体 。 三 则 语 其 相 应 。 四 则 警 其 上 慢 。 五 则 诫 其 疏 怠 。 六 则 重 出 观 体 。 七 则 明 其 是 非 。 八 则 简 其 诠 旨 。 九 则 触 途 成 观 。 十 则 妙 契 玄 源 。 第 一 言 其 法 尔 者 。 夫 心 性 虚 通 。 动 静 之 源 莫 二 。 真 如 绝 虑 。 缘 计 之 念 非 殊 。 惑 见 纷 驰 。 穷 之 则 唯 一 寂 。 灵 源 不 状 。 鉴 之 则 以 千 差 。 千 差 不 同 。 法 眼 之 名 自 立 。 一 寂 非 异 。 慧 眼 之 号 斯 存 。 理 量 双 消 。 佛 眼 之 功 圆 着 。 是 以 三 谛 一 境 。 法 身 之 理 恒 清 。 三 智 一 心 。 般 若 之 明 常 照 。 境 智 冥 合 。 解 脱 之 应 随 机 。 非 纵 非 横 。 圆 伊 之 道 玄 会 。 故 知 三 德 妙 性 。 宛 尔 无 乖 。 一 心 深 广 难 思 。 何 出 要 而 非 路 。 是 以 即 心 为 道 者 。 可 谓 寻 流 而 得 源 矣 。 第 二 出 其 观 体 者 。 只 知 一 念 即 空 不 空 。 非 空 非 不 空 。 第 三 语 其 相 应 者 。 心 与 空 相 应 。 则 讥 毁 赞 誉 。 何 忧 何 喜 。 身 与 空 相 应 。 则 刀 割 香 涂 。 何 苦 何 乐 。 依 报 与 空 相 应 。 则 施 与 劫 夺 。 何 得 何 失 。 心 与 空 不 空 相 应 。 则 爱 见 都 忘 。 慈 悲 普 救 。 身 与 空 不 空 相 应 。 则 内 同 枯 木 。 外 现 威 仪 。 依 报 与 空 不 空 相 应 。 则 永 绝 贪 求 。 资 财 给 济 。 心 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 实 相 初 明 。 开 佛 知 见 。 身 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 一 尘 入 正 受 。 诸 尘 三 昧 起 。 依 报 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 香 台 宝 阁 。 严 土 化 生 。 第 四 警 其 上 慢 者 。 若 不 尔 者 。 则 未 相 应 也 。 第 五 诫 其 疏 怠 者 。 然 渡 海 应 须 上 船 。 非 船 何 以 能 渡 。 修 心 必 须 入 观 。 非 观 无 以 明 心 。 心 尚 未 明 。 相 应 何 日 。 思 之 勿 自 恃 也 。 第 六 重 出 观 体 者 。 秖 知 一 念 即 空 不 空 。 非 有 非 无 。 不 知 即 念 即 空 不 空 。 非 非 有 非 非 无 。 第 七 明 其 是 非 者 。 心 不 是 有 。 心 不 是 无 。 心 不 非 有 。 心 不 非 无 。 是 有 是 无 即 堕 是 。 非 有 非 无 即 堕 非 。 如 是 秖 是 。 是 非 之 非 。 未 是 非 是 。 非 非 之 是 。 今 以 双 非 破 两 是 。 是 破 非 是 。 犹 是 非 又 以 双 非 破 两 非 。 非 破 非 非 即 是 是 。 如 是 秖 是 非 是 。 非 非 之 是 未 是 。 不 非 不 不 非 。 不 是 不 不 是 。 是 非 之 惑 。 绵 微 难 见 。 神 清 虑 静 。 细 而 研 之 。 第 八 简 其 诠 旨 者 。 然 而 至 理 无 言 。 假 文 言 以 明 其 旨 。 旨 宗 非 观 。 藉 修 观 以 会 其 宗 。 若 旨 之 未 明 。 则 言 之 未 的 。 若 宗 之 未 会 。 则 观 之 未 深 。 深 观 乃 会 其 宗 。 的 言 必 明 其 旨 。 旨 宗 既 其 明 会 。 言 观 何 得 存 存 耶 。 第 九 触 途 成 观 者 。 夫 再 演 言 辞 。 重 标 观 体 。 欲 明 宗 旨 无 异 。 言 观 有 逐 方 移 。 移 言 则 言 理 无 差 。 改 观 则 观 旨 不 异 。 不 异 之 旨 即 理 。 无 差 之 理 即 宗 。 宗 旨 一 而 二 名 。 言 观 明 其 弄 引 耳 。 第 十 妙 契 玄 源 者 。 夫 悟 心 之 士 。 宁 执 观 而 迷 旨 。 达 教 之 人 。 岂 滞 言 而 惑 理 。 理 明 则 言 语 道 断 。 何 言 之 能 议 。 旨 会 则 心 行 处 灭 。 何 观 之 能 思 心 。 言 不 能 思 议 者 。 可 谓 妙 契 寰 中 矣 。澳门太阳神集团app发 愿 文 第 十。

假 今 天 正 十 一 月 朔 夜 半 , 日 在 斗 十 度 七 百 分 度 之 四 百 八 十 。 以 章 岁 为 母 , 朔 月 行 定 分 九 千 , 朔 日 定 小 余 一 万 , 日 法 二 万 , 章 岁 七 百 , 亦 名 行 分 法 。 今 不 取 加 时 日 度 。 问 : 天 正 朔 夜 半 之 时 月 在 何 处 ? ( 推 朔 夜 半 月 度 , 旧 术 要 须 加 时 日 度 。 自 古 先 儒 虽 复 修 撰 改 制 , 意 见 甚 众 , 并 未 得 算 妙 , 有 理 不 尽 , 考 校 尤 难 。 臣 每 日 夜 思 量 , 常 以 此 理 屈 滞 , 恐 后 代 无 人 知 者 。 今 奉 敕 造 历 , 因 即 改 制 , 为 此 新 术 。 旧 推 日 度 之 术 , 巳 得 朔 夜 半 日 度 , 仍 须 更 求 加 时 日 度 , 然 知 月 处 。 臣 今 作 新 术 , 但 得 朔 夜 半 日 度 , 不 须 加 时 日 度 , 即 知 月 处 。 此 新 术 比 于 旧 术 , 一 年 之 中 十 二 倍 省 功 , 使 学 者 易 知 )答 曰 : 在 斗 四 度 七 百 分 度 之 五 百 三 十 。术 曰 ( 推 朔 夜 半 月 度 , 新 术 不 复 加 时 日 度 , 有 定 小 余 乃 可 用 之 ) : 以 章 岁 减 朔 月 行 定 分 , 余 以 乘 朔 日 定 小 余 , 满 日 法 而 一 , 为 先 行 分 。 不 尽 者 , 半 法 已 上 收 成 一 , 已 下 者 弃 之 。 若 先 行 分 满 日 行 分 而 一 , 为 度 分 , 以 减 朔 日 夜 半 日 所 在 度 分 , 若 度 分 不 足 减 , 加 往 宿 度 ; 其 分 不 足 减 者 , 退 一 度 为 行 分 而 减 之 , 余 即 朔 日 夜 半 月 行 所 在 度 及 分 也 ( 凡 入 历 当 月 行 定 分 , 即 是 月 一 日 之 行 分 。 但 此 定 分 满 章 岁 而 一 , 为 度 。 凡 日 一 日 行 一 度 。 然 则 章 岁 者 , 即 是 日 之 一 日 行 分 也 。 今 按 : 《 九 章 · 均 输 篇 》 有 犬 追 兔 术 , 与 此 术 相 似 。 彼 问 : 犬 走 一 百 走 , 兔 走 七 十 步 , 令 免 先 走 七 十 五 步 , 犬 始 追 之 , 问 几 何 步 追 及 ? 答 曰 : 二 百 五 十 步 追 及 。 彼 术 曰 : 以 兔 走 减 犬 走 , 余 者 为 法 。 又 以 犬 走 乘 兔 先 走 , 为 实 。 实 如 法 而 一 , 即 得 追 及 步 数 。 此 术 亦 然 。 何 者 ? 假 令 月 行 定 分 九 千 , 章 岁 七 百 , 即 是 日 行 七 百 分 , 月 行 九 千 分 。 令 日 月 行 数 相 减 , 余 八 千 三 百 分 者 , 是 日 先 行 之 数 。 然 月 始 追 之 , 必 用 一 日 而 相 及 也 。 令 定 小 余 者 , 亦 是 日 月 相 及 之 日 分 。 假 令 定 小 余 一 万 , 即 相 及 定 分 , 此 乃 无 对 为 数 。 其 日 法 者 , 亦 是 相 及 之 分 。 此 又 同 数 , 为 有 八 千 三 百 , 是 先 行 分 也 。 斯 则 异 矣 。 但 用 日 法 除 之 , 即 四 千 一 百 五 十 , 即 先 行 分 。 故 以 夜 半 之 时 日 在 月 前 、 月 在 日 后 , 以 日 月 相 去 之 数 四 千 一 百 五 十 减 日 行 所 在 度 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 分 也 ) 。假 令 太 史 造 仰 观 台 , 上 广 袤 少 , 下 广 袤 多 。 上 下 广 差 二 丈 , 上 下 袤 差 四 丈 , 上 广 袤 差 三 丈 , 高 多 上 广 一 十 一 丈 , 甲 县 差 一 千 四 百 一 十 八 人 , 乙 县 差 三 千 二 百 二 十 二 人 , 夏 程 人 功 常 积 七 十 五 尺 , 限 五 日 役 台 毕 。 羡 道 从 台 南 面 起 , 上 广 多 下 广 一 丈 二 尺 , 少 袤 一 百 四 尺 , 高 多 袤 四 丈 。 甲 县 一 十 三 乡 , 乙 县 四 十 三 乡 , 每 乡 别 均 赋 常 积 六 千 三 百 尺 , 限 一 日 役 羡 道 毕 。 二 县 差 到 人 共 造 仰 观 台 , 二 县 乡 人 共 造 羡 道 , 皆 从 先 给 甲 县 , 以 次 与 乙 县 。 台 自 下 基 给 高 , 道 自 初 登 给 袤 。 问 : 台 道 广 、 高 、 袤 及 县 别 给 高 、 广 、 袤 各 几 何 ?答 曰 :台 高 一 十 八 丈上 广 七 丈 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;甲 县 给 高 四 丈 五 尺 ,上 广 八 丈 五 尺 ,下 广 九 丈 ,上 袤 一 十 三 丈 ,下 袤 一 十 四 丈 ;乙 县 给 高 一 十 三 丈 五 尺 ,上 广 七 丈 ,下 广 八 丈 五 尺 ,上 袤 一 十 丈 ,下 袤 一 十 三 丈 ;羡 道 高 一 十 八 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 一 十 四 丈 ;甲 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 ,下 广 二 丈 四 尺 ,袤 七 丈 ;乙 县 乡 人 给 高 九 丈 ,上 广 三 丈 六 尺 ,下 广 三 丈 ,袤 七 丈 。术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 二 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 台 积 。 又 以 上 下 袤 差 乘 上 下 广 差 , 三 而 一 , 为 隅 阳 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 阳 截 积 。 又 半 上 下 广 差 , 乘 斩 上 袤 , 为 隅 头 幂 。 以 乘 截 高 , 为 隅 头 截 积 。 并 二 积 , 以 减 台 积 , 余 为 实 。 以 上 下 广 差 并 上 下 袤 差 , 半 之 , 为 正 数 , 加 截 上 袤 , 以 乘 截 高 , 所 得 增 隅 阳 幂 加 隅 头 幂 , 为 方 法 。 又 并 截 高 及 截 上 袤 与 正 数 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 得 上 广 。 各 加 差 , 得 台 下 广 及 上 下 袤 、 高 。求 均 给 积 尺 受 广 袤 , 术 曰 : 以 程 功 尺 数 乘 乙 县 人 , 又 以 限 日 乘 之 , 为 乙 积 。 三 因 之 , 又 以 高 幂 乘 之 , 以 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 , 为 实 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 又 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 三 之 , 为 方 法 。 又 并 两 高 , 三 之 , 二 而 一 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 乙 高 。 以 减 本 高 , 余 即 甲 高 。 此 是 从 下 给 台 甲 高 。 又 以 广 差 乘 乙 高 , 以 本 高 而 一 , 所 得 加 上 广 , 即 甲 上 广 。 又 以 袤 差 乘 乙 高 , 如 本 高 而 一 , 所 得 加 上 袤 , 即 甲 上 袤 。 其 上 广 、 袤 即 乙 下 广 、 袤 , 台 上 广 、 袤 即 乙 上 广 、 袤 。 其 后 求 广 、 袤 , 有 增 损 者 , 皆 放 此 ( 此 应 六 因 乙 积 , 台 高 再 乘 , 上 下 广 差 乘 袤 差 而 一 。 又 以 台 高 乘 上 广 , 广 差 而 一 , 为 上 广 之 高 。 又 以 台 高 乘 上 袤 , 袤 差 而 一 , 为 上 袤 之 高 。 以 上 广 之 高 乘 上 袤 之 高 , 为 小 幂 二 。 因 下 袤 之 高 , 为 中 幂 一 。 凡 下 袤 、 下 广 之 高 , 即 是 截 高 与 上 袤 与 上 广 之 高 相 连 并 数 。 然 此 有 中 幂 定 有 小 幂 一 。 又 有 上 广 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 又 下 广 之 高 乘 下 袤 之 高 , 为 大 幂 二 。 乘 上 袤 之 高 为 中 幂 一 。 其 大 幂 之 中 又 小 幂 一 , 复 有 上 广 、 上 袤 之 高 各 乘 截 高 , 为 中 幂 各 一 。 又 截 高 自 乘 , 为 幂 一 。 其 中 幂 之 内 有 小 幂 一 。 又 上 袤 之 高 乘 截 高 , 为 幂 一 。 然 则 截 高 自 相 乘 , 为 幂 二 , 小 幂 六 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 以 乘 截 高 , 为 幂 六 。 令 皆 半 之 , 故 以 三 乘 小 幂 。 又 上 广 、 上 袤 之 高 各 三 , 令 但 半 之 , 各 得 一 又 二 分 之 一 , 故 三 之 , 二 而 一 , 诸 幂 乘 截 高 为 积 尺 ) 。求 羡 道 广 、 袤 、 高 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 二 县 五 十 六 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 又 以 道 上 广 多 下 广 数 加 上 广 少 袤 , 为 下 广 少 袤 。 又 以 高 多 袤 加 下 广 少 袤 , 为 下 广 少 高 。 以 乘 下 广 少 袤 , 为 隅 阳 幂 。 又 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 为 鳖 隅 积 。 以 减 积 , 余 三 而 一 , 为 实 。 并 下 广 少 袤 与 下 广 少 高 , 以 下 广 少 上 广 乘 之 , 鳖 从 横 廉 幂 。 三 而 一 , 加 隅 幂 , 为 方 法 。 又 以 三 除 上 广 多 下 广 , 以 下 广 少 袤 、 下 广 少 高 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 下 广 。 加 广 差 , 即 上 广 。 加 袤 多 上 广 于 上 广 , 即 袤 。 加 高 多 袤 , 即 道 高 。求 羡 道 均 给 积 尺 甲 县 受 广 、 袤 , 术 曰 : 以 均 赋 常 积 乘 甲 县 上 十 三 乡 , 又 六 因 , 为 积 。 以 袤 再 乘 之 , 以 道 上 下 广 差 乘 台 高 为 法 而 一 , 为 实 。 又 三 因 下 广 , 以 袤 乘 之 , 如 上 下 广 差 而 一 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 即 甲 袤 。 以 广 差 乘 甲 袤 , 本 袤 而 一 , 以 下 广 加 之 , 即 甲 上 广 。 又 以 台 高 乘 甲 袤 , 本 袤 除 之 , 即 甲 高 。假 令 筑 堤 , 西 头 上 、 下 广 差 六 丈 八 尺 二 寸 , 东 头 上 、 下 广 差 六 尺 二 寸 。 东 头 高 少 于 西 头 高 三 丈 一 尺 , 上 广 多 东 头 高 四 尺 九 寸 , 正 袤 多 于 东 头 高 四 百 七 十 六 尺 九 寸 。 甲 县 六 千 七 百 二 十 四 人 , 乙 县 一 万 六 千 六 百 七 十 七 人 , 丙 县 一 万 九 千 四 百 四 十 八 人 , 丁 县 一 万 二 千 七 百 八 十 一 人 。 四 县 每 人 一 日 穿 土 九 石 九 斗 二 升 。 每 人 一 日 筑 常 积 一 十 一 尺 四 寸 十 三 分 寸 之 六 。 穿 方 一 尺 得 土 八 斗 。 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 一 日 六 十 二 到 。 今 隔 山 渡 水 取 土 , 其 平 道 只 有 一 十 一 步 , 山 斜 高 三 十 步 , 水 宽 一 十 二 步 , 上 山 三 当 四 , 下 山 六 当 五 , 水 行 一 当 二 , 平 道 踟 蹰 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 。 减 计 一 人 作 功 为 均 积 。 四 县 共 造 , 一 日 役 华 。 今 从 东 头 与 甲 , 其 次 与 乙 、 丙 、 丁 。 问 : 给 斜 、 正 袤 与 高 , 及 下 广 , 并 每 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 , 及 堤 上 、 下 高 、 广 各 几 何 ?答 曰 :一 人 一 日 自 穿 、 运 、 筑 程 功 四 尺 九 寸 六 分 ;西 头 高 三 丈 四 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,东 头 高 三 尺 一 寸 ,上 广 八 尺 ,下 广 一 丈 四 尺 二 寸 ,正 袤 四 十 八 丈 ,斜 袤 四 十 八 丈 一 尺 ;甲 县 正 袤 一 十 九 丈 二 尺 ,斜 袤 一 十 九 丈 二 尺 四 寸 ,下 广 三 丈 九 尺 ,高 一 丈 五 尺 五 寸 ;乙 县 正 袤 一 十 四 丈 四 尺 ;斜 袤 一 十 四 丈 四 尺 三 寸 ,下 广 五 丈 七 尺 六 寸 ,高 二 丈 四 尺 八 寸 ;丙 县 正 袤 九 丈 六 尺 ,斜 袤 九 丈 六 尺 二 寸 ,下 广 七 尺 ,高 三 丈 一 尺 ;丁 县 正 袤 四 丈 八 尺 ,斜 袤 四 丈 八 尺 一 寸 ,下 广 七 丈 六 尺 二 寸 ,高 三 丈 四 尺 一 寸 。求 人 到 程 功 运 筑 积 尺 , 术 曰 : 置 上 山 四 十 步 , 下 山 二 十 五 步 , 渡 水 二 十 四 步 , 平 道 一 十 一 步 , 踟 蹰 之 间 十 加 一 , 载 输 一 十 四 步 , 一 返 计 一 百 二 十 四 步 。 以 古 人 负 土 二 斗 四 升 八 合 , 平 道 行 一 百 九 十 二 步 , 以 乘 一 日 六 十 二 到 , 为 实 。 却 以 一 返 步 为 法 。 除 , 得 自 运 土 到 数 也 。 又 以 一 到 负 土 数 乘 之 , 却 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 得 一 人 一 日 运 动 积 。 又 以 一 人 穿 土 九 石 九 斗 二 升 , 以 穿 方 一 尺 土 数 除 之 , 为 法 。 除 之 , 得 穿 用 人 数 。 复 置 运 功 积 , 以 每 人 一 日 常 积 除 之 , 得 筑 用 人 数 。 并 之 , 得 六 人 。 共 成 二 十 九 尺 七 寸 六 分 , 以 六 人 除 之 , 即 一 人 程 功 也 。求 堤 上 、 下 广 及 高 、 袤 , 术 曰 : 一 人 一 日 程 功 乘 总 人 , 为 堤 积 。 以 高 差 乘 下 广 差 , 六 而 一 , 为 鳖 幂 。 又 以 高 差 乘 小 头 广 差 , 二 而 一 , 为 大 卧 堑 头 幂 。 又 半 高 差 , 乘 上 广 多 东 头 高 之 数 , 为 小 卧 堑 头 幂 。 并 三 幂 , 为 大 小 堑 鳖 率 。 乘 正 袤 多 小 高 之 数 , 以 减 堤 积 , 余 为 实 。 又 置 半 高 差 及 半 小 头 广 差 与 上 广 多 小 头 高 之 数 , 并 三 差 , 以 乘 正 袤 多 小 头 高 之 数 。 以 加 率 为 方 法 。 又 并 正 袤 多 小 头 高 、 上 广 多 小 高 及 半 高 差 , 兼 半 小 头 广 差 加 之 , 为 廉 法 , 从 。 开 方 立 除 之 , 即 小 高 。 加 差 , 即 各 得 广 、 袤 、 高 。 又 正 袤 自 乘 , 高 差 自 乘 , 并 , 而 开 方 除 之 , 即 斜 袤 。求 甲 县 高 、 广 、 正 、 斜 袤 , 术 曰 : 以 程 功 乘 甲 县 人 , 以 六 因 取 积 , 又 乘 袤 幂 。 以 下 广 差 乘 高 差 为 法 除 之 , 为 实 。 又 并 小 头 上 下 广 , 以 乘 小 高 , 三 因 之 , 为 垣 头 幂 。 又 乘 袤 幂 , 如 法 而 一 , 为 垣 方 。 又 三 因 小 头 下 广 , 以 乘 正 袤 , 以 广 差 除 之 , 为 都 廉 , 从 。 开 立 方 除 之 , 得 小 头 袤 , 即 甲 袤 。 又 以 下 广 差 乘 之 , 所 得 以 正 袤 除 之 , 所 得 加 东 头 下 广 , 即 甲 广 。 又 以 两 头 高 差 乘 甲 袤 , 以 正 袤 除 之 , 以 加 东 头 高 , 即 甲 高 。 又 以 甲 袤 自 乘 ; 以 堤 东 头 高 减 甲 高 , 余 自 乘毗 婆 舍 那 颂 第 五贪 嗔 邪 见 意 业 。 妄 言 绮 语 两 舌 恶 口 口 业 。 杀 盗 淫 身 业 。 夫 欲 志 求 大 道 者 。 必 先 净 修 三 业 。 然 后 于 四 威 仪 中 。 渐 次 入 道 。 乃 至 六 根 所 对 。 随 缘 了 达 。 境 智 双 寂 。 冥 乎 妙 旨 。 云 何 净 修 身 业 。 深 自 思 惟 。 行 住 坐 卧 。 四 威 仪 中 。 检 摄 三 愆 。 无 令 漏 失 。 慈 悲 抚 育 。 不 伤 物 命 。 水 陆 空 行 。 一 切 含 识 。 命 无 大 小 。 等 心 爱 护 。 蠢 动 蜎 飞 。 无 令 毁 损 。 危 难 之 流 。 殷 勤 拔 济 。 方 便 救 度 。 皆 令 解 脱 。 于 他 财 物 。 不 与 不 取 。 乃 至 鬼 神 。 随 有 主 物 。 一 针 一 草 。 终 无 故 犯 。 贫 穷 乞 丐 。 随 己 所 有 。 敬 心 施 与 。 令 彼 安 隐 。 不 求 恩 报 。 作 是 思 惟 。 过 去 诸 佛 。 经 无 量 劫 行 檀 。 布 施 象 马 七 珍 。 头 目 髓 脑 。 乃 至 身 命 。 舍 而 无 吝 。 我 今 亦 尔 。 随 有 施 与 。 欢 喜 供 养 。 心 无 吝 惜 。 于 诸 女 色 。 心 无 染 着 。 凡 夫 颠 倒 。 为 欲 所 醉 。 耽 荒 迷 乱 。 不 知 其 过 。 如 捉 花 茎 。 不 悟 毒 蛇 。 智 人 观 之 。 毒 蛇 之 口 。 熊 豹 之 手 。 猛 火 热 铁 。 不 以 为 喻 。 铜 柱 铁 床 。 焦 背 烂 肠 。 血 肉 糜 溃 。 痛 彻 心 髓 。 作 如 是 观 。 唯 苦 无 乐 。 革 囊 盛 粪 。 脓 血 之 聚 。 外 假 香 涂 。 内 唯 臭 秽 。 不 净 流 溢 。 虫 蛆 住 处 。 鲍 肆 厕 孔 。 亦 所 不 及 。 智 者 观 之 。 但 见 发 毛 爪 齿 。 薄 皮 厚 皮 。 肉 血 汗 泪 。 涕 唾 脓 脂 。 筋 脉 脑 膜 。 黄 痰 白 痰 。 肝 胆 骨 髓 肺 脾 肾 胃 。 心 膏 膀 胱 。 大 肠 小 肠 。 生 藏 熟 藏 。 屎 尿 臭 处 。 如 是 等 物 。 一 一 非 人 。 识 风 鼓 击 。 妄 生 言 语 。 诈 为 亲 友 。 其 实 怨 妒 。 败 德 障 道 。 为 过 至 重 。 应 当 远 离 。 如 避 怨 贼 。 是 故 智 者 观 之 。 如 毒 蛇 想 。 宁 近 毒 蛇 。 不 亲 女 色 。 何 以 故 。 毒 蛇 杀 人 。 一 死 一 生 。 女 色 系 缚 。 百 千 万 劫 。 种 种 楚 毒 。 苦 痛 无 穷 。 谛 察 深 思 。 难 可 附 近 。 是 以 智 者 。 切 检 三 衍 。 改 往 修 来 。 背 恶 从 善 。 不 杀 不 盗 。 放 生 布 施 。 不 行 淫 秽 。 常 修 梵 行 。 日 夜 精 勤 。 行 道 礼 拜 。 归 凭 三 宝 。 志 求 解 脱 。 于 身 命 财 。 修 三 坚 法 。 知 身 虚 幻 。 无 有 自 性 。 色 即 是 空 。 谁 是 我 者 。 一 切 诸 法 。 但 有 假 名 。 无 一 定 实 。 是 我 身 者 。 四 大 五 阴 。 一 一 非 我 。 和 合 亦 无 。 内 外 推 求 。 如 水 聚 沫 。 浮 泡 阳 焰 。 芭 蕉 幻 化 。 镜 像 水 月 。 毕 竟 无 人 。 无 明 不 了 。 妄 执 为 我 。 于 非 实 中 。 横 生 贪 着 。 杀 生 偷 盗 。 淫 秽 荒 迷 。 竟 夜 终 朝 。 矻 矻 造 业 。 虽 非 真 实 。 善 恶 报 应 。 如 影 随 形 。 作 是 观 时 。 不 以 恶 求 。 而 养 身 命 。 应 自 观 身 。 如 毒 蛇 想 。 为 治 病 故 。 受 于 四 事 。 身 着 衣 服 。 如 裹 痈 疮 。 口 餐 滋 味 。 如 病 服 药 。 节 身 俭 口 。 不 生 奢 泰 。 闻 说 少 欲 。 深 乐 修 行 。 故 经 云 。 少 欲 头 陀 。 善 知 止 足 。 是 人 能 入 贤 圣 之 道 。 何 以 故 。 恶 道 众 生 。 经 无 量 劫 。 阙 衣 乏 食 。 叫 唤 号 毒 。 饥 寒 切 楚 。 皮 骨 相 连 。 我 今 暂 阙 。 未 足 为 苦 。 是 故 智 者 。 贵 法 贱 身 。 勤 求 至 道 。 不 顾 形 命 。 是 名 净 修 身 业 。 云 何 净 修 口 业 。 深 自 思 惟 口 之 四 过 。 生 死 根 本 。 增 长 众 恶 。 倾 覆 万 行 。 递 相 是 非 。 是 故 智 者 。 欲 拔 其 源 。 断 除 虚 妄 。 修 四 实 语 。 正 直 柔 软 和 合 如 实 。 此 之 四 语 。 智 者 所 行 。 何 以 故 。 正 直 语 者 。 能 除 绮 语 。 柔 软 语 者 。 能 除 恶 口 。 和 合 语 者 。 能 除 两 舌 。 如 实 语 者 。 能 除 妄 语 。 正 直 语 者 有 二 。 一 称 法 说 。 令 诸 闻 者 。 信 解 明 了 。 二 称 理 说 。 令 诸 闻 者 。 除 疑 遣 惑 。 柔 软 语 者 亦 二 。 一 者 安 慰 语 。 令 诸 闻 者 。 欢 喜 亲 近 。 二 者 宫 商 清 雅 。 令 诸 闻 者 。 爱 乐 受 习 。 和 合 语 者 亦 二 。 一 事 和 合 者 。 见 斗 诤 人 。 谏 劝 令 舍 。 不 自 称 誉 。 卑 逊 敬 物 。 二 理 和 合 者 。 见 退 菩 提 心 人 。 殷 勤 劝 进 。 善 能 分 别 。 菩 提 烦 恼 。 平 等 一 相 。 如 实 语 者 亦 二 。 一 事 实 者 。 有 则 言 有 。 无 则 言 无 。 是 则 言 是 。 非 则 言 非 。 二 理 实 者 。 一 切 众 生 。 皆 有 佛 性 。 如 来 涅 槃 。 常 住 不 变 。 是 以 智 者 。 行 四 实 语 。 观 彼 众 主 。 旷 劫 已 来 。 为 彼 四 过 之 所 颠 倒 。 沉 沦 生 死 。 难 可 出 离 。 我 今 欲 拔 其 源 。 观 彼 口 业 。 唇 舌 牙 齿 。 咽 喉 脐 响 。 识 风 鼓 击 。 音 出 其 中 。 由 心 因 缘 。 虚 实 两 别 。 实 则 利 益 。 虚 则 损 减 。 实 是 起 善 之 根 。 虚 是 生 恶 之 本 。 善 恶 根 本 。 由 口 言 诠 。 诠 善 之 言 。 名 为 四 正 。 诠 恶 之 语 。 名 为 四 邪 。 邪 则 就 苦 。 正 则 归 乐 。 善 是 助 道 之 缘 。 恶 是 败 道 之 本 。 是 故 智 者 要 心 扶 正 。 实 语 自 立 。 诵 经 念 佛 。 观 语 实 相 。 言 无 所 存 。 语 默 平 等 。 是 名 净 修 口 业 。 云 何 净 修 意 业 。 深 自 思 惟 。 善 恶 之 源 。 皆 从 心 起 。 邪 念 因 缘 。 能 生 万 恶 。 正 观 因 缘 。 能 生 万 善 。 故 经 云 。 三 界 无 别 法 。 惟 是 一 心 作 。 当 知 心 是 万 法 之 根 本 也 。 云 何 邪 念 。 无 明 不 了 。 妄 执 为 我 。 我 见 坚 固 。 贪 嗔 邪 见 。 横 计 所 有 。 生 诸 染 着 。 故 经 云 。 因 有 我 故 。 便 有 我 所 。 因 我 所 故 。 起 于 断 常 。 六 十 二 见 。 见 思 相 续 。 九 十 八 使 。 三 界 生 死 。 轮 回 不 息 。 当 知 邪 念 。 众 恶 之 本 。 是 故 智 者 制 而 不 随 。 云 何 正 观 。 彼 我 无 差 。 色 心 不 二 。 菩 提 烦 恼 。 本 性 非 殊 。 生 死 涅 槃 。 平 等 一 照 。 故 经 云 。 离 我 我 所 。 观 于 平 等 。 我 及 涅 槃 。 此 二 皆 空 。 当 知 诸 法 。 但 有 名 字 。 故 经 云 。 乃 至 涅 槃 。 亦 但 有 名 字 。 又 云 。 文 字 性 离 。 名 字 亦 空 。 何 以 故 。 法 不 自 名 。 假 名 诠 法 。 法 既 非 法 。 名 亦 非 名 。 名 不 当 法 。 法 不 当 名 。 名 法 无 当 。 一 切 空 寂 。 故 经 云 。 法 无 名 字 。 言 语 断 故 。 是 以 妙 相 绝 名 。 真 名 非 字 。 何 以 故 。 无 为 寂 灭 。 至 极 微 妙 。 绝 相 离 名 。 心 言 路 绝 。 当 知 正 观 还 源 之 要 也 。 是 故 智 者 正 观 因 缘 。 万 感 斯 遣 。 境 智 双 忘 。 心 源 净 矣 。 是 名 净 修 意 业 。 此 应 四 仪 。 六 根 所 对 。 随 缘 了 达 。 入 道 次 第 云 尔 。澳门太阳神集团app提 要。

奢 摩 他 颂 第 四慕 道 志 仪 第 一提 要澳门太阳神集团app三 乘 渐 次 第 七。

毗 婆 舍 那 颂 第 五夫 定 乱 分 政 。 动 静 之 源 莫 二 。 愚 慧 乖 路 。 明 闇 之 本 非 殊 。 群 迷 从 暗 而 背 明 。 舍 静 以 求 动 。 众 悟 背 动 而 从 静 。 舍 暗 以 求 明 。 明 生 则 转 愚 成 慧 。 静 立 则 息 乱 成 定 。 定 立 由 乎 背 动 。 慧 生 因 乎 舍 暗 。 暗 动 连 系 于 烦 笼 。 静 明 相 趋 于 物 表 。 物 不 能 愚 。 功 由 于 慧 。 烦 不 能 乱 。 功 由 于 定 。 定 慧 更 资 于 静 明 。 愚 乱 相 缠 于 暗 动 。 动 而 能 静 者 。 即 乱 而 定 也 。 暗 而 能 明 者 。 即 愚 而 慧 也 。 如 是 则 暗 动 之 本 无 差 。 静 明 由 兹 合 道 。 愚 乱 之 源 非 异 。 定 慧 于 是 同 宗 。 宗 同 则 无 缘 之 慈 。 定 慧 则 寂 而 常 照 。 寂 而 常 照 则 双 与 。 无 缘 之 慈 则 双 夺 。 双 夺 故 优 毕 叉 。 双 与 故 毗 婆 奢 摩 。 以 奢 摩 他 故 。 虽 寂 而 常 照 。 以 毗 娑 舍 那 故 。 虽 照 而 常 寂 。 以 优 毕 叉 故 。 非 照 而 非 寂 。 照 而 常 寂 故 说 俗 而 即 真 。 寂 而 常 照 故 说 真 而 即 俗 。 非 寂 非 照 。 故 杜 口 于 毗 耶 。 复 次 观 心 十 门 。 初 则 言 其 法 尔 。 次 则 出 其 观 体 。 三 则 语 其 相 应 。 四 则 警 其 上 慢 。 五 则 诫 其 疏 怠 。 六 则 重 出 观 体 。 七 则 明 其 是 非 。 八 则 简 其 诠 旨 。 九 则 触 途 成 观 。 十 则 妙 契 玄 源 。 第 一 言 其 法 尔 者 。 夫 心 性 虚 通 。 动 静 之 源 莫 二 。 真 如 绝 虑 。 缘 计 之 念 非 殊 。 惑 见 纷 驰 。 穷 之 则 唯 一 寂 。 灵 源 不 状 。 鉴 之 则 以 千 差 。 千 差 不 同 。 法 眼 之 名 自 立 。 一 寂 非 异 。 慧 眼 之 号 斯 存 。 理 量 双 消 。 佛 眼 之 功 圆 着 。 是 以 三 谛 一 境 。 法 身 之 理 恒 清 。 三 智 一 心 。 般 若 之 明 常 照 。 境 智 冥 合 。 解 脱 之 应 随 机 。 非 纵 非 横 。 圆 伊 之 道 玄 会 。 故 知 三 德 妙 性 。 宛 尔 无 乖 。 一 心 深 广 难 思 。 何 出 要 而 非 路 。 是 以 即 心 为 道 者 。 可 谓 寻 流 而 得 源 矣 。 第 二 出 其 观 体 者 。 只 知 一 念 即 空 不 空 。 非 空 非 不 空 。 第 三 语 其 相 应 者 。 心 与 空 相 应 。 则 讥 毁 赞 誉 。 何 忧 何 喜 。 身 与 空 相 应 。 则 刀 割 香 涂 。 何 苦 何 乐 。 依 报 与 空 相 应 。 则 施 与 劫 夺 。 何 得 何 失 。 心 与 空 不 空 相 应 。 则 爱 见 都 忘 。 慈 悲 普 救 。 身 与 空 不 空 相 应 。 则 内 同 枯 木 。 外 现 威 仪 。 依 报 与 空 不 空 相 应 。 则 永 绝 贪 求 。 资 财 给 济 。 心 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 实 相 初 明 。 开 佛 知 见 。 身 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 一 尘 入 正 受 。 诸 尘 三 昧 起 。 依 报 与 空 不 空 非 空 非 不 空 相 应 。 则 香 台 宝 阁 。 严 土 化 生 。 第 四 警 其 上 慢 者 。 若 不 尔 者 。 则 未 相 应 也 。 第 五 诫 其 疏 怠 者 。 然 渡 海 应 须 上 船 。 非 船 何 以 能 渡 。 修 心 必 须 入 观 。 非 观 无 以 明 心 。 心 尚 未 明 。 相 应 何 日 。 思 之 勿 自 恃 也 。 第 六 重 出 观 体 者 。 秖 知 一 念 即 空 不 空 。 非 有 非 无 。 不 知 即 念 即 空 不 空 。 非 非 有 非 非 无 。 第 七 明 其 是 非 者 。 心 不 是 有 。 心 不 是 无 。 心 不 非 有 。 心 不 非 无 。 是 有 是 无 即 堕 是 。 非 有 非 无 即 堕 非 。 如 是 秖 是 。 是 非 之 非 。 未 是 非 是 。 非 非 之 是 。 今 以 双 非 破 两 是 。 是 破 非 是 。 犹 是 非 又 以 双 非 破 两 非 。 非 破 非 非 即 是 是 。 如 是 秖 是 非 是 。 非 非 之 是 未 是 。 不 非 不 不 非 。 不 是 不 不 是 。 是 非 之 惑 。 绵 微 难 见 。 神 清 虑 静 。 细 而 研 之 。 第 八 简 其 诠 旨 者 。 然 而 至 理 无 言 。 假 文 言 以 明 其 旨 。 旨 宗 非 观 。 藉 修 观 以 会 其 宗 。 若 旨 之 未 明 。 则 言 之 未 的 。 若 宗 之 未 会 。 则 观 之 未 深 。 深 观 乃 会 其 宗 。 的 言 必 明 其 旨 。 旨 宗 既 其 明 会 。 言 观 何 得 存 存 耶 。 第 九 触 途 成 观 者 。 夫 再 演 言 辞 。 重 标 观 体 。 欲 明 宗 旨 无 异 。 言 观 有 逐 方 移 。 移 言 则 言 理 无 差 。 改 观 则 观 旨 不 异 。 不 异 之 旨 即 理 。 无 差 之 理 即 宗 。 宗 旨 一 而 二 名 。 言 观 明 其 弄 引 耳 。 第 十 妙 契 玄 源 者 。 夫 悟 心 之 士 。 宁 执 观 而 迷 旨 。 达 教 之 人 。 岂 滞 言 而 惑 理 。 理 明 则 言 语 道 断 。 何 言 之 能 议 。 旨 会 则 心 行 处 灭 。 何 观 之 能 思 心 。 言 不 能 思 议 者 。 可 谓 妙 契 寰 中 矣 。唐 庆 州 刺 史 魏 静 述闻 夫 。 慧 门 广 辟 。 理 绝 色 相 之 端 。 觉 路 遥 登 。 迹 晦 名 言 之 表 。 悲 夫 。 能 仁 示 现 。 应 化 无 方 。 开 妙 典 于 三 乘 。 畅 真 诠 于 八 部 。 所 以 发 挥 至 赜 。 悬 梵 景 于 昏 衢 。 光 阐 大 猷 。 泛 禅 波 于 欲 浪 。 是 以 金 棺 揜 耀 。 玉 毫 收 彩 。 孤 标 灵 鹫 之 英 。 独 负 成 麟 之 业 者 。 其 唯 大 师 欤 。 大 师 俗 姓 戴 氏 。 永 嘉 人 也 。 少 挺 生 知 。 学 不 加 思 。 幼 则 游 心 三 藏 。 长 则 通 志 大 乘 。 三 业 精 勤 。 偏 弘 禅 观 。 境 智 俱 寂 。 定 慧 双 融 。 遂 使 尘 静 昏 衢 。 波 澄 玄 海 。 心 珠 道 种 。 莹 七 净 以 交 辉 。 戒 月 悲 花 。 耿 三 空 而 列 耀 。 加 复 霜 松 洁 操 。 水 月 虚 襟 。 布 衣 蔬 食 。 忘 身 为 法 。 愍 伤 含 识 。 物 物 斯 安 。 观 念 相 续 。 心 心 靡 间 。 始 终 抗 节 。 金 石 方 坚 。 浅 深 心 要 。 贯 花 惭 洁 。 神 彻 言 表 。 理 契 寰 中 。 曲 己 推 人 。 顺 凡 同 圣 。 则 不 起 灭 定 而 秉 护 四 仪 。 名 重 当 时 道 扇 方 外 。 三 吴 硕 学 辐 辏 禅 阶 。 八 表 高 人 风 趋 理 窟 。 静 往 因 薄 宦 。 亲 承 接 足 。 恨 未 尽 于 方 寸 。 俄 赴 京 畿 。 自 尔 已 来 。 幽 冥 遽 隔 。 永 慨 玄 眸 。 积 翳 忽 丧 金 錍 。 欲 海 洪 涛 。 遄 沈 智 楫 。 遗 文 尚 在 。 龛 室 寂 寥 。 呜 呼 哀 哉 。 痛 缠 心 腑 。 所 嗟 一 方 眼 灭 。 七 众 何 依 。 德 音 无 闻 。 远 增 凄 感 。 大 师 在 生 。 凡 所 宣 纪 。 总 有 十 篇 。 集 为 一 卷 。 庶 同 归 郢 悟 者 。 得 意 忘 言 耳 。 今 略 纪 斯 文 。 多 有 谬 误 。 用 俟 明 哲 。 非 者 正 之 。澳门太阳神集团app戒 憍 奢 意 第 二。

稽 首 圆 满 遍 知 觉 。 寂 静 平 等 本 真 源 。 相 好 严 特 非 有 无 。 慧 明 普 照 微 尘 刹 。 稽 首 湛 然 真 妙 觉 。 甚 深 十 二 修 多 罗 。 非 文 非 字 非 言 诠 。 一 音 随 类 皆 明 了 。 稽 首 清 净 诸 贤 圣 。 十 方 和 合 应 真 僧 。 执 持 禁 戒 无 有 违 。 振 锡 携 瓶 利 含 识 。 卵 生 胎 生 及 湿 化 。 有 色 无 色 想 非 想 。 非 有 非 无 想 杂 类 。 六 道 轮 回 不 暂 停 。 我 今 稽 首 归 三 宝 。 普 为 众 生 发 道 心 。 群 生 沉 沦 苦 海 中 。 愿 因 诸 佛 法 僧 力 。 慈 悲 方 便 拔 诸 苦 。 不 舍 弘 愿 济 含 灵 。 化 力 自 在 度 无 穷 。 恒 沙 众 生 成 正 觉 。说 此 偈 已 。 我 复 稽 首 归 依 。 十 方 三 世 。 一 切 诸 佛 法 僧 前 。 承 三 宝 力 。 志 心 发 愿 。 修 无 上 菩 提 。 契 从 今 生 。 至 成 正 觉 。 中 间 决 定 。 勤 求 不 退 。 未 得 道 前 。 身 无 横 病 。 寿 不 中 夭 。 正 命 尽 时 。 不 见 恶 相 。 无 诸 恐 怖 。 不 生 颠 倒 。 身 无 苦 痛 。 心 不 散 乱 。 正 慧 明 了 。 不 经 中 阴 。 不 入 地 狱 。 畜 生 饿 鬼 。 水 陆 空 行 。 天 魔 外 道 。 幽 冥 鬼 神 。 一 切 杂 形 。 皆 悉 不 受 。 长 得 人 身 。 聪 明 正 直 。 不 生 恶 国 。 不 值 恶 王 。 不 生 边 地 。 不 受 贫 苦 。 奴 婢 女 形 。 黄 门 二 根 。 黄 发 黑 齿 。 顽 愚 暗 钝 。 丑 陋 残 缺 。 盲 聋 喑 哑 。 凡 是 可 恶 。 毕 竟 不 生 。 出 处 中 国 。 正 信 家 生 。 常 得 男 身 。 六 根 完 具 。 端 正 香 洁 。 无 诸 垢 秽 。 志 意 和 雅 。 身 安 心 静 。 不 贪 嗔 痴 。 三 毒 永 断 。 不 造 众 恶 。 恒 思 诸 善 。 不 作 王 臣 。 不 为 使 命 。 不 愿 荣 饰 。 安 贫 度 世 。 少 欲 知 足 。 不 长 畜 积 。 衣 食 供 身 。 不 行 偷 盗 。 不 杀 众 生 。 不 啖 鱼 肉 。 敬 爱 含 识 。 如 我 无 异 。 性 行 柔 软 。 不 求 人 过 。 不 称 己 善 。 不 与 物 诤 。 怨 亲 平 等 。 不 起 分 别 。 不 生 憎 爱 。 他 物 不 悕 。 自 财 不 吝 。 不 乐 侵 犯 。 恒 怀 质 直 。 心 不 卒 暴 。 常 乐 谦 下 。 口 无 恶 说 。 身 无 恶 行 。 心 不 谄 曲 。 三 业 清 净 。 在 处 安 隐 。 无 诸 障 难 。 窃 盗 劫 贼 。 王 法 牢 狱 。 枷 杖 钩 锁 。 刀 枪 箭 槊 。 猛 兽 毒 虫 。 堕 峰 溺 水 。 火 烧 风 飘 。 雷 惊 霹 雳 。 树 折 岩 颓 。 堂 崩 栋 朽 。 挝 打 怖 畏 。 趁 逐 围 绕 。 执 捉 系 缚 。 加 诬 毁 谤 。 横 注 钩 牵 。 凡 诸 难 事 。 一 切 不 受 。 恶 鬼 飞 灾 。 天 行 毒 疠 。 邪 魔 魍 魉 。 若 河 若 海 。 崇 山 穹 岳 。 居 止 树 神 。 凡 是 灵 只 。 闻 我 名 者 。 见 我 形 者 。 发 菩 提 心 。 悉 相 覆 护 。 不 相 侵 恼 。 昼 夜 安 隐 。 无 诸 惊 惧 。 四 大 康 强 。 六 根 清 净 。 不 染 六 尘 。 心 无 乱 想 。 不 有 昏 滞 。 不 生 断 见 。 不 着 空 有 。 远 离 诸 相 。 信 奉 能 仁 。 不 执 己 见 。 悟 解 明 了 。 生 生 修 习 。 正 慧 坚 固 。 不 被 魔 摄 。 大 命 终 时 。 安 然 快 乐 。 舍 身 受 身 。 无 有 怨 对 。 一 切 众 生 。 同 为 善 友 。 所 生 之 处 。 值 佛 闻 法 。 童 真 出 家 。 为 僧 和 合 。 身 身 之 服 。 不 离 袈 裟 。 食 食 之 器 。 不 乖 盂 钵 。 道 心 坚 固 。 不 生 憍 慢 。 敬 重 三 宝 。 常 修 梵 行 。 亲 近 明 师 。 随 善 知 识 。 深 信 正 法 。 勤 行 六 度 。 读 诵 大 乘 。 行 道 礼 拜 。 妙 味 香 花 。 音 声 赞 呗 。 灯 烛 台 观 。 山 海 林 泉 。 空 中 平 地 。 世 间 所 有 。 微 尘 已 上 。 悉 持 供 养 。 合 集 功 德 。 回 助 菩 提 。 思 惟 了 义 。 志 乐 间 静 。 清 素 寂 默 。 不 爱 喧 扰 。 不 乐 群 居 。 常 好 独 处 。 一 切 无 求 。 专 心 定 慧 。 六 通 具 足 。 化 度 众 生 。 随 心 所 愿 。 自 在 无 碍 。 万 行 成 就 。 精 妙 无 穷 。 正 直 圆 明 。 志 成 佛 道 。 愿 以 此 善 根 。 普 及 十 方 界 。 上 穷 有 顶 。 下 极 风 轮 。 天 上 人 间 。 六 道 诸 身 。 一 切 含 识 。 我 所 有 功 德 。 悉 与 众 生 共 。 尽 于 微 尘 劫 。 不 惟 一 众 生 。 随 我 有 善 根 。 普 皆 充 薰 饰 。 地 狱 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 饿 鬼 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 畜 生 中 苦 恼 。 南 无 佛 法 僧 。 称 佛 法 僧 名 。 愿 皆 蒙 解 脱 。 天 人 阿 修 罗 。 恒 沙 诸 含 识 。 八 苦 相 煎 迫 。 南 无 佛 法 僧 。 因 我 此 善 根 。 普 免 诸 缠 缚 。 南 无 三 世 佛 。 南 无 修 多 罗 。 菩 萨 声 闻 僧 。 微 尘 诸 圣 众 。 不 舍 本 慈 悲 。 摄 受 群 生 类 。 尽 空 诸 含 识 。 归 依 佛 法 僧 。 离 苦 出 三 涂 。 疾 得 超 三 界 。 各 发 菩 提 心 。 昼 夜 行 般 若 。 生 生 勤 精 进 。 常 如 救 头 然 。 先 得 菩 提 时 。 誓 愿 相 度 脱 。 我 行 道 礼 拜 。 我 诵 经 念 佛 。 我 修 戒 定 慧 。 南 无 佛 法 僧 。 普 愿 诸 众 生 。 悉 皆 成 佛 道 。 我 等 诸 含 识 。 坚 固 求 菩 提 。 顶 礼 佛 法 僧 。 愿 早 成 正 觉禅 宗 永 嘉 集 ( 终 )上 辑 古 算 经 表戒 憍 奢 意 第 二澳门太阳神集团app三 乘 渐 次 第 七。

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