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发布时间:2020-01-19 23:50:09

内 篇 编 次 第 十 三子 曰 : " 吾 犹 及 史 之 阙 文 。 " 是 知 史 文 有 阙 , 其 来 尚 矣 。 自 非 博 雅 君 子 , 何 以 补 其 遗 逸 者 哉 ? 盖 珍 裘 以 众 腋 成 温 , 广 厦 以 群 材 合 构 。 自 古 探 穴 藏 山 之 士 , 怀 铅 握 椠 之 客 , 何 尝 不 征 求 异 说 , 采 摭 群 言 , 然 后 能 成 一 家 , 传 诸 不 朽 。观 夫 丘 明 受 《 经 》 立 《 传 》 , 广 包 诸 国 , 盖 当 时 有 《 周 志 》 、 《 晋 乘 》 、 《 楚 杌 》 等 篇 , 遂 乃 聚 而 编 之 , 混 成 一 录 。 向 使 专 凭 鲁 策 , 独 询 孔 氏 , 何 以 能 殚 见 洽 闻 , 若 斯 之 博 也 ? 马 迁 《 史 记 》 , 采 《 世 本 》 、 《 国 语 》 、 《 战 国 策 》 、 《 楚 汉 春 秋 》 。 至 班 固 《 汉 书 》 , 则 全 同 太 史 。 自 太 初 已 后 , 又 杂 引 刘 氏 《 新 序 》 、 《 说 苑 》 、 《 七 略 》 之 辞 。 此 并 当 代 雅 言 , 事 无 邪 僻 , 故 能 取 信 一 时 , 擅 名 千 载 。但 中 世 作 者 , 其 流 日 烦 , 虽 国 有 策 书 , 杀 青 不 暇 , 而 百 家 诸 子 , 私 存 撰 录 , 寸 有 所 长 , 实 广 闻 见 。 其 失 之 者 , 则 有 苟 出 异 端 , 虚 益 新 事 , 至 如 禹 生 启 石 , 伊 产 空 桑 , 海 客 乘 槎 以 登 汉 , 姮 娥 窃 药 以 奔 月 。 如 斯 踳 驳 , 不 可 殚 论 , 固 难 以 污 南 、 董 之 片 简 , 霑 班 、 华 之 寸 札 。 而 嵇 康 《 高 士 传 》 , 好 聚 七 国 寓 言 , 玄 晏 《 帝 王 纪 》 , 多 采 《 六 经 》 图 谶 , 引 书 之 误 , 其 萌 于 此 矣 。至 范 晔 增 损 东 汉 一 代 , 自 谓 无 愧 良 直 , 而 王 乔 凫 履 , 出 于 《 风 俗 通 》 , 左 慈 羊 鸣 , 传 于 《 抱 朴 子 》 。 朱 紫 不 别 , 秽 莫 大 焉 。 沈 氏 著 书 , 好 诬 先 代 , 于 晋 则 故 造 奇 说 , 在 宋 则 多 出 谤 言 , 前 史 所 载 , 已 讥 其 谬 矣 。 而 魏 收 党 附 北 朝 , 尤 苦 南 国 , 承 其 诡 妄 , 重 以 加 诸 。 遂 云 马 叡 出 于 牛 金 , 刘 骏 上 淫 路 氏 。 可 谓 助 桀 为 虐 , 幸 人 之 灾 。 寻 其 生 绝 胤 嗣 , 死 遭 剖 斩 , 盖 亦 阴 过 之 所 致 也 。晋 世 杂 书 , 谅 非 一 族 , 若 《 语 林 》 、 《 世 说 》 、 《 幽 明 录 》 、 《 搜 神 记 》 之 徒 , 其 所 载 或 恢 谐 小 辩 , 或 神 鬼 怪 物 。 其 事 非 圣 , 扬 雄 所 不 观 ; 其 言 乱 神 , 宣 尼 所 不 语 。 皇 朝 新 撰 《 晋 史 》 , 多 采 以 为 书 。 夫 以 干 、 邓 之 所 粪 除 , 王 、 虞 之 所 糠 秕 , 持 为 逸 史 , 用 补 前 传 , 此 何 异 魏 朝 之 撰 《 皇 览 》 , 梁 世 之 修 《 遍 略 》 , 务 多 为 美 , 聚 博 为 功 , 虽 取 说 于 小 人 , 终 见 嗤 于 君 子 矣 。夫 郡 国 之 记 , 谱 谍 之 书 , 务 欲 矜 其 州 里 , 夸 其 氏 族 。 读 之 者 安 可 不 练 其 得 失 , 明 其 真 伪 者 乎 ? 至 如 " 江 东 五 俊 " , 始 自 《 会 稽 典 录 》 , " 颍 川 八 龙 " , 出 于 《 荀 氏 家 传 》 , 而 修 晋 、 汉 史 者 , 皆 征 彼 虚 誉 , 定 为 实 录 。 苟 不 加 以 研 核 , 何 以 详 其 是 非 ? 又 讹 言 难 信 , 传 闻 多 失 , 至 如 曾 参 杀 人 , 不 疑 盗 嫂 , 翟 义 不 死 , 诸 葛 犹 存 , 此 皆 得 之 于 行 路 , 传 之 于 众 口 , 倘 无 明 白 , 其 谁 曰 不 然 。 故 蜀 相 薨 于 渭 滨 , 《 晋 书 》 称 呕 血 而 死 ; 魏 君 崩 于 马 圈 , 《 齐 史 》 云 中 矢 而 亡 ; 沈 炯 骂 书 , 河 北 以 为 王 伟 ; 魏 收 草 檄 , 关 西 谓 之 邢 邵 。 夫 同 说 一 事 , 而 分 为 两 家 , 盖 言 之 者 彼 此 有 殊 , 故 书 之 者 是 非 无 定 。况 古 今 路 阻 , 视 听 壤 隔 , 谈 者 或 以 前 为 后 , 或 以 有 为 无 , 泾 、 渭 一 乱 , 莫 之 能 辨 。 而 后 来 穿 凿 , 喜 出 异 同 , 不 凭 国 史 , 别 讯 流 俗 。 及 其 记 事 也 , 则 有 师 旷 将 轩 辕 并 世 , 公 明 与 方 朔 同 时 ; 尧 有 八 眉 , 夔 唯 一 足 ; 乌 白 马 角 , 救 燕 丹 而 免 祸 ; 犬 吠 鸡 鸣 , 逐 刘 安 以 高 蹈 。 此 之 乖 滥 , 往 往 有 旃 。故 作 者 恶 道 听 途 说 之 违 理 , 街 谈 巷 议 之 损 实 。 观 夫 子 长 之 撰 《 史 记 》 也 , 殷 、 周 已 往 , 采 彼 家 人 ; 安 国 之 述 《 阳 秋 》 也 , 梁 、 益 旧 事 , 访 诸 故 老 。 夫 以 刍 尧 鄙 说 , 刊 为 竹 帛 正 言 , 而 辄 欲 与 《 五 经 》 方 驾 , 《 三 志 》 竞 爽 , 斯 亦 难 矣 。 呜 呼 ! 逝 者 不 作 , 冥 漠 九 泉 ; 毁 誉 所 加 , 远 诬 千 载 。 异 辞 疑 事 , 学 者 宜 善 思 之 。自 有 王 者 , 便 置 诸 侯 , 列 以 五 等 , 疏 为 万 国 。 当 周 之 东 迁 , 王 室 大 坏 , 于 是 礼 乐 征 伐 自 诸 侯 出 。 迄 乎 秦 世 , 分 为 七 雄 。 司 马 迁 之 记 诸 国 也 , 其 编 次 之 体 , 与 本 纪 不 殊 。 盖 欲 抑 彼 诸 侯 , 异 乎 天 子 , 故 假 以 他 称 , 名 为 世 家 。案 : 世 家 之 为 义 也 , 岂 不 以 开 国 承 家 , 世 代 相 续 ? 至 如 陈 胜 起 自 群 盗 , 称 王 六 月 而 死 , 子 孙 不 嗣 , 社 稷 靡 闻 , 无 世 可 传 , 无 家 可 宅 , 而 以 世 家 为 称 , 岂 当 然 乎 ? 夫 史 之 篇 目 , 皆 迁 所 创 , 岂 以 自 我 作 故 , 而 名 实 无 准 。且 诸 侯 、 大 夫 , 家 国 本 别 。 三 晋 之 与 田 氏 , 自 未 为 君 而 前 , 齿 列 陪 臣 , 屈 身 藩 后 , 而 前 后 一 统 , 俱 归 世 家 。 使 君 臣 相 杂 , 升 降 失 序 , 何 以 责 季 孙 之 八 佾 舞 庭 , 管 氏 之 三 归 反 坫 ? 又 列 号 东 帝 , 抗 衡 西 秦 , 地 方 千 里 , 高 视 六 国 , 而 没 其 本 号 , 唯 以 田 完 制 名 , 求 之 人 情 , 孰 谓 其 可 ?当 汉 氏 之 有 天 下 也 , 其 诸 侯 与 古 不 同 。 夫 古 者 诸 侯 , 皆 即 位 建 元 , 专 制 一 国 , 绵 绵 瓜 瓞 , 卜 世 长 久 。 至 于 汉 代 则 不 然 。 其 宗 子 称 王 者 , 皆 受 制 京 邑 , 自 同 州 郡 ; 异 姓 封 侯 者 , 必 从 宦 天 朝 , 不 临 方 域 。 或 传 国 唯 止 一 身 , 或 袭 爵 方 经 数 世 , 虽 名 班 胙 土 , 而 礼 异 人 君 , 必 编 世 家 , 实 同 列 传 。 而 马 迁 强 加 别 录 , 以 类 相 从 , 虽 得 画 一 之 宜 , 讵 识 随 时 之 义 ?盖 班 《 汉 》 知 其 若 是 , 厘 革 前 非 。 至 如 萧 、 曹 茅 土 之 封 , 荆 、 楚 葭 莩 之 属 , 并 一 概 称 传 , 无 复 世 家 , 事 势 当 然 , 非 矫 枉 也 。 自 兹 已 降 , 年 将 四 百 。 及 魏 有 中 夏 , 而 扬 、 益 不 宾 , 终 亦 受 屈 中 朝 , 见 称 伪 主 。 为 史 者 必 题 之 以 纪 , 则 上 通 帝 王 ; 榜 之 以 传 , 则 下 同 臣 妾 。 梁 主 敕 撰 《 通 史 》 , 定 为 吴 、 蜀 世 家 。 持 彼 僣 君 , 比 诸 列 国 , 去 太 去 甚 , 其 得 折 冲 之 规 乎 ! 次 有 子 显 《 齐 书 》 , 北 编 《 魏 虏 》 ; 牛 弘 《 周 史 》 , 南 记 萧 詧 。 考 其 传 体 , 宜 曰 世 家 。 但 近 古 著 书 , 通 无 此 称 。 用 使 马 迁 之 目 , 湮 没 不 行 ; 班 固 之 名 , 相 传 靡 易 者 矣 。星河娱乐APP自 有 王 者 , 便 置 诸 侯 , 列 以 五 等 , 疏 为 万 国 。 当 周 之 东 迁 , 王 室 大 坏 , 于 是 礼 乐 征 伐 自 诸 侯 出 。 迄 乎 秦 世 , 分 为 七 雄 。 司 马 迁 之 记 诸 国 也 , 其 编 次 之 体 , 与 本 纪 不 殊 。 盖 欲 抑 彼 诸 侯 , 异 乎 天 子 , 故 假 以 他 称 , 名 为 世 家 。案 : 世 家 之 为 义 也 , 岂 不 以 开 国 承 家 , 世 代 相 续 ? 至 如 陈 胜 起 自 群 盗 , 称 王 六 月 而 死 , 子 孙 不 嗣 , 社 稷 靡 闻 , 无 世 可 传 , 无 家 可 宅 , 而 以 世 家 为 称 , 岂 当 然 乎 ? 夫 史 之 篇 目 , 皆 迁 所 创 , 岂 以 自 我 作 故 , 而 名 实 无 准 。且 诸 侯 、 大 夫 , 家 国 本 别 。 三 晋 之 与 田 氏 , 自 未 为 君 而 前 , 齿 列 陪 臣 , 屈 身 藩 后 , 而 前 后 一 统 , 俱 归 世 家 。 使 君 臣 相 杂 , 升 降 失 序 , 何 以 责 季 孙 之 八 佾 舞 庭 , 管 氏 之 三 归 反 坫 ? 又 列 号 东 帝 , 抗 衡 西 秦 , 地 方 千 里 , 高 视 六 国 , 而 没 其 本 号 , 唯 以 田 完 制 名 , 求 之 人 情 , 孰 谓 其 可 ?当 汉 氏 之 有 天 下 也 , 其 诸 侯 与 古 不 同 。 夫 古 者 诸 侯 , 皆 即 位 建 元 , 专 制 一 国 , 绵 绵 瓜 瓞 , 卜 世 长 久 。 至 于 汉 代 则 不 然 。 其 宗 子 称 王 者 , 皆 受 制 京 邑 , 自 同 州 郡 ; 异 姓 封 侯 者 , 必 从 宦 天 朝 , 不 临 方 域 。 或 传 国 唯 止 一 身 , 或 袭 爵 方 经 数 世 , 虽 名 班 胙 土 , 而 礼 异 人 君 , 必 编 世 家 , 实 同 列 传 。 而 马 迁 强 加 别 录 , 以 类 相 从 , 虽 得 画 一 之 宜 , 讵 识 随 时 之 义 ?盖 班 《 汉 》 知 其 若 是 , 厘 革 前 非 。 至 如 萧 、 曹 茅 土 之 封 , 荆 、 楚 葭 莩 之 属 , 并 一 概 称 传 , 无 复 世 家 , 事 势 当 然 , 非 矫 枉 也 。 自 兹 已 降 , 年 将 四 百 。 及 魏 有 中 夏 , 而 扬 、 益 不 宾 , 终 亦 受 屈 中 朝 , 见 称 伪 主 。 为 史 者 必 题 之 以 纪 , 则 上 通 帝 王 ; 榜 之 以 传 , 则 下 同 臣 妾 。 梁 主 敕 撰 《 通 史 》 , 定 为 吴 、 蜀 世 家 。 持 彼 僣 君 , 比 诸 列 国 , 去 太 去 甚 , 其 得 折 冲 之 规 乎 ! 次 有 子 显 《 齐 书 》 , 北 编 《 魏 虏 》 ; 牛 弘 《 周 史 》 , 南 记 萧 詧 。 考 其 传 体 , 宜 曰 世 家 。 但 近 古 著 书 , 通 无 此 称 。 用 使 马 迁 之 目 , 湮 没 不 行 ; 班 固 之 名 , 相 传 靡 易 者 矣 。。

内 篇 六 家 第 一自 古 帝 王 编 述 文 籍 , 《 外 篇 》 言 之 备 矣 。 古 往 今 来 , 质 文 递 变 , 诸 史 之 作 , 不 恒 厥 体 。 榷 而 为 论 , 其 流 有 六 : 一 曰 《 尚 书 》 家 , 二 曰 《 春 秋 》 家 , 三 曰 《 左 传 》 家 , 四 曰 《 国 语 》 家 , 五 曰 《 史 记 》 家 , 六 曰 《 汉 书 》 家 。 今 略 陈 其 义 , 列 之 于 后 。《 尚 书 》 家 者 , 其 先 出 于 太 古 。 《 易 》 曰 : " 河 出 《 图 》 , 洛 出 《 书 》 , 圣 人 则 之 。 " 故 知 《 书 》 之 所 起 远 矣 。至 孔 子 观 书 于 周 室 , 得 虞 、 夏 、 商 、 周 四 代 之 典 , 乃 删 其 善 者 , 定 为 《 尚 书 》 百 篇 。 孔 安 国 曰 : " 以 其 上 古 之 书 , 谓 之 《 尚 书 》 。 " 《 尚 书 璇 玑 钤 》 曰 : " 尚 者 , 上 也 。 上 天 垂 文 象 , 布 节 度 , 如 天 行 也 。 " 王 肃 曰 : " 上 所 言 , 下 为 史 所 书 , 故 曰 《 尚 书 》 也 。 "推 此 三 说 , 其 义 不 同 。 盖 《 书 》 之 所 主 , 本 于 号 令 , 所 以 宣 王 道 之 正 义 , 发 话 言 于 臣 下 , 故 其 所 载 , 皆 典 、 谟 、 训 、 诰 、 誓 、 命 之 文 。 至 如 《 尧 》 、 《 舜 》 二 典 , 直 序 人 事 , 《 禹 贡 》 一 篇 , 唯 言 地 理 , 《 洪 范 》 总 述 灾 祥 , 《 顾 命 》 都 陈 丧 礼 , 兹 亦 为 例 不 纯 者 也 。又 有 《 周 书 》 者 , 与 《 尚 书 》 相 类 , 即 孔 氏 刊 约 百 篇 之 外 , 凡 为 七 十 一 章 。 上 自 文 、 武 , 下 终 灵 、 景 。 甚 有 明 允 笃 诚 , 典 雅 高 义 ; 时 亦 有 浅 末 恒 说 , 滓 秽 相 参 , 殆 似 后 之 好 事 者 所 增 益 也 。 至 若 《 职 方 》 之 言 , 与 《 周 官 》 无 异 ; 《 时 训 》 之 说 , 比 《 月 令 》 多 同 。 期 百 王 之 正 书 , 《 五 经 》 之 别 录 者 也 。自 宗 周 既 殒 , 《 书 》 体 遂 废 , 迄 乎 汉 、 魏 , 无 能 继 者 。 至 晋 广 陵 相 鲁 国 孔 衍 , 以 为 国 史 所 以 表 言 行 , 昭 法 式 , 至 于 人 理 常 事 , 不 足 备 列 。 乃 删 汉 、 魏 诸 史 , 取 其 美 词 典 言 , 足 为 龟 镜 者 , 定 以 篇 第 , 纂 成 一 家 。 由 是 有 《 汉 尚 书 》 、 《 后 汉 尚 书 》 、 《 汉 魏 尚 书 》 , 凡 为 二 十 六 卷 。 至 隋 秘 书 监 太 原 王 劭 , 又 录 开 皇 、 仁 寿 时 事 , 编 而 次 之 , 以 类 相 从 , 各 为 其 目 , 勒 成 《 隋 书 》 八 十 卷 。 寻 其 义 例 , 皆 准 《 尚 书 》 。原 夫 《 尚 书 》 之 所 记 也 , 若 君 臣 相 对 , 词 旨 可 称 , 则 一 时 之 言 , 累 篇 咸 载 。 如 言 无 足 纪 , 语 无 可 述 , 若 此 故 事 , 虽 有 脱 略 , 而 观 者 不 以 为 非 。 爰 逮 中 叶 , 文 籍 大 备 , 必 剪 截 今 文 , 摸 拟 古 法 , 事 非 改 辙 , 理 涉 守 株 。 故 舒 元 所 撰 《 汉 》 、 《 魏 》 等 书 , 不 行 于 代 也 。 若 乃 帝 王 无 纪 , 公 卿 缺 传 , 则 年 月 失 序 , 爵 里 难 详 , 斯 并 昔 之 所 忽 , 而 今 之 所 要 。 如 君 懋 《 隋 书 》 , 虽 欲 祖 述 商 、 周 , 宪 章 虞 、 夏 , 观 其 所 述 , 乃 似 《 孔 子 家 语 》 、 临 川 《 世 说 》 , 谓 画 虎 不 成 , 反 类 犬 也 。 故 其 书 受 嗤 当 代 , 良 有 以 焉 。《 春 秋 》 家 者 , 其 先 出 于 三 代 。 案 《 汲 冢 琐 语 》 太 丁 时 事 , 且 为 《 夏 殷 春 秋 》 。 孔 子 曰 : " 疏 记 通 知 远 , 《 书 》 教 也 。 " " 属 辞 比 事 , 《 春 秋 》 之 教 也 。 " 知 《 春 秋 》 始 作 , 与 《 尚 书 》 同 时 。《 琐 语 》 又 有 《 晋 春 秋 》 , 记 献 公 十 七 年 事 。 《 国 语 》 云 : 晋 羊 舌 肸 习 于 春 秋 , 悼 公 使 传 其 太 子 。 《 左 传 》 昭 二 年 , 晋 韩 宣 子 来 聘 , 见 《 鲁 春 秋 》 曰 : " 周 礼 尽 在 鲁 矣 。 " 斯 则 春 秋 之 目 , 事 匪 一 家 。 至 于 隐 没 无 闻 者 , 不 可 胜 载 。 又 案 《 竹 书 纪 年 》 , 其 所 纪 事 皆 与 《 鲁 春 秋 》 同 。 孟 子 曰 : " 晋 谓 之 乘 , 楚 谓 之 梼 杌 , 而 鲁 谓 之 春 秋 , 春 实 一 也 。 " 然 则 乘 与 纪 年 、 杌 , 其 皆 春 秋 之 别 名 者 乎 ! 故 《 墨 子 》 曰 : " 吾 见 百 国 春 秋 " , 盖 皆 指 此 也 。逮 仲 尼 之 修 《 春 秋 》 也 , 乃 观 周 礼 之 旧 法 , 遵 鲁 史 之 遗 文 ; 据 行 事 , 仍 人 道 ; 就 败 以 明 罚 , 因 兴 以 立 功 ; 假 日 月 而 定 历 数 , 藉 朝 聘 而 正 礼 乐 ; 微 婉 其 说 , 志 晦 其 文 ; 为 不 刊 之 言 , 著 将 来 之 法 , 故 能 弥 历 千 载 , 而 其 书 独 行 。又 案 儒 者 之 说 春 秋 也 , 以 事 系 日 , 以 日 系 月 ; 言 春 以 包 夏 , 举 秋 以 兼 冬 , 年 有 四 时 , 故 错 举 以 为 所 记 之 名 也 。 苟 如 是 , 则 晏 子 、 虞 卿 、 吕 氏 、 陆 贾 其 书 篇 第 , 本 无 年 月 , 而 亦 谓 之 春 秋 , 盖 有 异 于 此 者 也 。至 太 史 公 著 《 史 记 》 , 始 以 天 子 为 本 纪 , 考 其 宗 旨 , 如 法 《 春 秋 》 。 自 是 为 国 史 者 , 皆 用 斯 法 。 然 时 移 世 异 , 体 式 不 同 。 其 所 书 之 事 也 , 皆 言 罕 褒 讳 , 事 无 黜 陟 , 故 马 迁 所 谓 整 齐 故 事 耳 , 安 得 比 于 《 春 秋 》 哉 !《 左 传 》 家 者 , 其 先 出 于 左 丘 明 。 孔 子 既 著 《 春 秋 》 , 而 丘 明 受 经 作 传 。 盖 传 者 , 转 也 , 转 受 经 旨 , 以 授 后 人 。 或 曰 传 者 , 传 也 , 所 以 传 示 来 世 。 案 孔 安 国 注 《 尚 书 》 , 亦 谓 之 传 , 斯 则 传 者 , 亦 训 释 之 义 乎 。 观 《 左 传 》 之 释 经 也 , 言 见 经 文 而 事 详 传 内 , 或 传 无 而 经 有 , 或 经 阙 而 传 存 。 其 言 简 而 要 , 其 事 详 而 博 , 信 圣 人 之 才 羽 翮 , 而 述 者 之 冠 冕 也 。逮 孔 子 云 没 , 经 传 不 作 。 于 时 文 籍 , 唯 有 《 战 国 策 》 及 《 太 史 公 书 》 而 已 。 至 晋 著 作 郎 鲁 国 乐 资 , 乃 追 采 二 史 , 撰 为 《 春 秋 后 传 》 。 其 书 始 以 周 贞 王 续 前 传 鲁 哀 公 后 , 至 王 赧 入 秦 , 又 以 秦 文 王 之 继 周 , 终 于 二 世 之 灭 , 合 成 三 十 卷 。当 汉 代 史 书 , 以 迁 、 固 为 主 , 而 纪 传 互 出 , 表 志 相 重 , 于 文 为 烦 , 颇 难 周 览 。 至 孝 献 帝 , 始 命 荀 悦 撮 其 书 为 编 年 体 , 依 《 左 传 》 著 《 汉 纪 》 三 十 篇 。 自 是 每 代 国 史 , 皆 有 斯 作 , 起 自 后 汉 , 至 于 高 齐 。 如 张 璠 、 孙 盛 、 干 宝 、 徐 广 、 裴 子 野 、 吴 均 、 何 之 元 、 王 劭 等 , 其 所 著 书 , 或 谓 之 春 秋 , 或 谓 之 纪 , 或 谓 之 略 , 或 谓 之 典 , 或 谓 之 志 。 虽 名 各 异 , 大 抵 皆 依 《 左 传 》 以 为 的 准 焉 。《 国 语 》 家 者 , 其 先 亦 出 于 左 丘 明 。 既 为 《 春 秋 内 传 》 , 又 稽 其 逸 文 , 纂 其 别 说 , 分 周 、 鲁 、 齐 、 晋 、 郑 、 楚 、 吴 、 越 八 国 事 , 起 自 周 穆 王 , 终 于 鲁 悼 公 , 别 为 《 春 秋 外 传 国 语 》 , 合 为 二 十 一 篇 。 其 文 以 方 《 内 传 》 , 或 重 出 而 小 异 。 然 自 古 名 儒 贾 逵 、 王 肃 、 虞 翻 、 韦 曜 之 徒 , 并 申 以 注 释 , 治 其 章 句 , 此 亦 《 六 经 》 之 流 , 《 三 传 》 之 亚 也 。暨 纵 横 互 起 , 力 战 争 雄 , 秦 兼 天 下 , 而 著 《 战 国 策 》 。 其 篇 有 东 西 二 周 、 秦 、 齐 、 燕 、 楚 、 三 晋 、 宋 、 卫 、 中 山 , 合 十 二 国 , 分 为 三 十 三 卷 。 夫 谓 之 策 者 , 盖 录 而 不 序 , 故 即 简 以 为 名 。 或 云 , 汉 代 刘 向 以 战 国 游 士 为 之 策 谋 , 因 谓 之 《 战 国 策 》 。至 孔 衍 , 又 以 《 战 国 策 》 所 书 , 未 为 尽 善 。 乃 引 太 史 公 所 记 , 参 其 异 同 , 删 彼 二 家 , 聚 为 一 录 , 号 为 《 春 秋 后 语 》 。 除 二 周 及 宋 、 卫 、 中 山 , 其 所 留 者 , 七 国 而 已 。 始 自 秦 孝 公 , 终 于 楚 、 汉 之 际 , 比 于 《 春 秋 》 , 亦 尽 二 百 三 十 余 年 行 事 。 始 衍 撰 《 春 秋 时 国 语 》 , 复 撰 《 春 秋 后 语 》 , 勒 成 二 书 , 各 为 十 卷 。 今 行 于 世 者 , 唯 《 后 语 》 存 焉 。 按 其 书 《 序 》 云 : " 虽 左 氏 莫 能 加 " 。 世 人 皆 尤 其 不 量 力 , 不 度 德 。 寻 衍 之 此 义 , 自 比 于 丘 明 者 , 当 谓 《 国 语 》 , 非 《 春 秋 传 》 也 。 必 方 以 类 聚 , 岂 多 嗤 乎 !当 汉 氏 失 驭 , 英 雄 角 力 。 司 马 彪 又 录 其 行 事 , 因 为 《 九 州 春 秋 》 , 州 为 一 篇 , 合 为 九 卷 。 寻 其 体 统 , 亦 近 代 之 《 国 语 》 也 。自 魏 都 许 、 洛 , 三 方 鼎 峙 ; 晋 宅 江 、 淮 , 四 海 幅 裂 。 其 君 虽 号 同 王 者 , 而 地 实 诸 侯 。 所 在 史 官 , 记 其 国 事 , 为 纪 传 者 则 规 模 班 、 马 , 创 编 年 者 则 议 拟 荀 、 袁 。 于 是 《 史 》 、 《 汉 》 之 体 大 行 , 而 《 国 语 》 之 风 替 矣 。《 史 记 》 家 者 , 其 先 出 于 司 马 迁 。 自 《 五 经 》 间 行 , 百 家 竞 列 , 事 迹 错 糅 , 前 后 乖 舛 。 至 迁 乃 鸠 集 国 史 , 采 访 家 人 , 上 起 黄 帝 , 下 穷 汉 武 , 纪 传 以 统 君 臣 , 书 表 以 谱 年 爵 , 合 百 三 十 卷 。 因 鲁 史 旧 名 , 目 之 曰 《 史 记 》 。 自 是 汉 世 史 官 所 续 , 皆 以 《 史 记 》 为 名 。 迄 乎 东 京 著 书 , 犹 称 《 汉 记 》 。至 梁 武 帝 , 又 敕 其 群 臣 , 上 至 太 初 , 下 终 齐 室 , 撰 成 《 通 史 》 六 百 二 十 卷 。 其 书 自 秦 以 上 , 皆 以 《 史 记 》 为 本 , 而 别 采 他 说 , 以 广 异 闻 ; 至 两 汉 已 还 , 则 全 录 当 时 纪 传 , 而 上 下 通 达 , 臭 味 相 依 ; 又 吴 、 蜀 二 主 皆 入 世 家 , 五 胡 及 拓 拔 氏 列 于 《 夷 狄 传 》 。 大 抵 其 体 皆 如 《 史 记 》 , 其 所 为 异 者 , 唯 无 表 而 已 。 其 后 元 魏 济 阴 王 晖 , 又 著 《 科 录 》 二 百 七 十 卷 , 其 断 限 亦 起 自 上 古 , 而 终 于 宋 年 。 其 编 次 多 依 于 放 《 通 史 》 , 而 取 其 行 事 尤 相 似 者 , 共 为 一 科 , 故 以 《 科 录 》 为 号 。 皇 家 显 庆 中 , 符 玺 郎 陇 西 李 延 寿 抄 撮 近 代 诸 史 , 南 起 自 宋 , 终 于 陈 , 北 始 自 魏 , 卒 于 隋 , 合 一 百 八 十 篇 , 号 曰 《 南 北 史 》 。 其 君 臣 流 别 , 纪 传 群 分 , 皆 以 类 相 从 , 各 附 于 本 国 。 凡 此 诸 作 , 皆 《 史 记 》 之 流 也 。寻 《 史 记 》 疆 宇 辽 阔 , 年 月 遐 长 , 而 分 以 纪 传 , 散 以 书 表 。 每 论 国 家 一 政 , 而 胡 、 越 相 悬 ; 叙 君 臣 一 时 , 而 参 、 商 是 隔 。 此 其 为 体 之 失 者 也 。 兼 其 所 载 , 多 聚 旧 记 , 时 采 杂 言 , 故 使 览 之 者 事 罕 异 闻 , 而 语 饶 重 出 。 此 撰 录 之 烦 者 也 。况 《 通 史 》 以 降 , 芜 累 尤 深 , 遂 使 学 者 宁 习 本 书 , 而 怠 窥 新 录 。 且 撰 次 无 几 , 而 残 缺 遽 多 , 可 谓 劳 而 无 功 , 述 者 所 宜 深 诫 也 。《 汉 书 》 家 者 , 其 先 出 于 班 固 。 马 迁 撰 《 史 记 》 , 终 于 今 上 。 自 太 初 已 下 , 阙 而 不 录 。 班 彪 因 之 , 演 成 《 后 记 》 , 以 续 前 编 。 至 子 固 , 乃 断 自 高 祖 , 尽 于 王 莽 , 为 十 二 纪 、 十 志 、 八 表 、 七 十 列 传 , 勒 成 一 史 , 目 为 《 汉 书 》 。昔 虞 、 夏 之 典 , 商 、 周 之 诰 , 孔 氏 所 撰 , 皆 谓 之 " 书 " 。 夫 以 " 书 " 为 名 , 亦 稽 古 之 伟 称 。 寻 其 创 造 , 皆 准 子 长 , 但 不 为 " 世 家 " , 改 " 书 " 曰 " 志 " 而 已 。 自 东 汉 以 后 , 作 者 相 仍 , 皆 袭 其 名 号 , 无 所 变 革 , 唯 《 东 观 》 曰 " 记 " , 《 三 国 》 曰 " 志 " 。 然 称 谓 虽 别 , 而 体 制 皆 同 。历 观 自 古 , 史 之 所 载 也 , 《 尚 书 》 记 周 事 , 终 秦 穆 , 《 春 秋 》 述 鲁 文 , 止 哀 公 , 《 纪 年 》 不 逮 于 魏 亡 , 《 史 记 》 唯 论 于 汉 始 。 如 《 汉 书 》 者 , 究 西 都 之 首 末 , 穷 刘 氏 之 废 兴 , 包 举 一 代 , 撰 成 一 书 。 言 皆 精 炼 , 事 甚 该 密 , 故 学 者 寻 讨 , 易 为 其 功 。 自 尔 迄 今 , 无 改 斯 道 。于 是 考 兹 六 家 , 商 榷 千 载 , 盖 史 之 流 品 , 亦 穷 之 于 此 矣 。 而 朴 散 淳 销 , 时 移 世 异 , 《 尚 书 》 等 四 家 , 其 体 久 废 , 所 可 祖 述 者 , 唯 《 左 氏 》 及 《 汉 书 》 二 家 而 已 。内 篇 表 历 第 七星河娱乐APP夫 纪 传 之 兴 , 肇 于 《 史 》 、 《 汉 》 。 盖 纪 者 , 编 年 也 ; 传 者 , 列 事 也 。 编 年 者 , 历 帝 王 之 岁 月 , 犹 《 春 秋 》 之 经 ; 列 事 者 , 录 人 臣 之 行 状 , 犹 《 春 秋 》 之 传 。 《 春 秋 》 则 传 以 解 经 , 《 史 》 、 《 汉 》 则 传 以 释 纪 。 寻 兹 例 草 创 , 始 自 子 长 , 而 朴 略 犹 存 , 区 分 未 尽 。 如 项 王 立 传 , 而 以 本 纪 名 , 非 惟 羽 僣 之 盗 , 不 可 同 于 天 子 ; 且 推 其 序 事 , 皆 作 传 言 , 求 谓 之 纪 , 不 可 得 也 。 或 曰 : " 迁 纪 五 帝 、 夏 、 殷 , 亦 皆 列 事 而 已 。 子 曾 不 之 怪 , 何 独 尤 于 《 项 纪 》 哉 ? " 对 曰 : 不 然 。 夫 五 帝 之 与 夏 、 殷 也 , 正 朔 相 承 , 子 孙 递 及 , 虽 无 年 可 著 , 纪 亦 何 伤 ! 如 项 羽 者 , 事 起 秦 余 , 身 终 汉 始 , 殊 夏 氏 之 后 羿 , 似 黄 帝 之 蚩 尤 。 譬 诸 闰 位 , 容 可 列 纪 ; 方 之 骈 拇 , 难 以 成 编 。 且 夏 、 殷 之 纪 , 不 引 他 事 。 夷 、 齐 谏 周 , 实 当 纣 日 , 而 析 为 列 传 , 不 入 殷 篇 。 《 项 纪 》 则 上 下 同 载 , 君 臣 交 杂 , 纪 名 传 体 , 所 以 成 嗤 。夫 纪 传 之 不 同 , 犹 诗 赋 之 有 别 , 而 后 来 继 作 , 亦 多 所 未 详 。 案 范 晔 《 汉 书 》 记 后 妃 六 宫 , 其 实 传 也 , 而 谓 之 为 纪 ; 陈 寿 《 国 志 》 载 孙 、 刘 二 帝 , 其 实 纪 也 , 而 呼 之 曰 传 。 考 数 家 之 所 作 , 其 未 达 纪 传 之 情 乎 ? 苟 上 智 犹 且 若 斯 , 则 中 庸 故 可 知 矣 。又 传 之 为 体 , 大 抵 相 同 , 而 著 作 多 方 , 有 时 而 异 。 如 二 人 行 事 , 首 尾 相 随 , 则 有 一 传 兼 书 , 包 括 令 尽 。 若 陈 馀 、 张 耳 合 体 成 篇 , 陈 胜 、 吴 广 相 参 并 录 是 也 。 亦 有 事 迹 虽 寡 , 名 行 可 崇 , 寄 在 他 篇 , 为 其 标 冠 。 若 商 山 四 皓 , 事 列 王 阳 之 首 ; 庐 江 毛 义 , 名 在 刘 平 之 上 是 也 。自 兹 已 后 , 史 氏 相 承 , 述 作 虽 多 , 斯 道 都 废 。 其 同 于 古 者 , 唯 有 附 出 而 已 。 寻 附 出 之 为 义 , 攀 列 传 以 垂 名 , 若 纪 季 之 入 齐 , 颛 臾 之 事 鲁 , 皆 附 庸 自 托 , 得 厕 于 朋 流 。 然 世 之 求 名 者 , 咸 以 附 出 为 小 。 盖 以 其 因 人 成 事 , 不 足 称 多 故 也 。 窃 以 书 名 竹 素 , 岂 限 详 略 , 但 问 其 事 竟 如 何 耳 。 借 如 召 平 、 纪 信 、 沮 授 、 陈 容 , 或 运 一 异 谋 , 树 一 奇 节 , 并 能 传 之 不 朽 , 人 到 于 今 称 之 。 岂 假 编 名 作 传 , 然 后 播 其 遗 烈 也 ! 嗟 乎 ! 自 班 、 马 以 来 , 获 书 于 国 史 者 多 矣 。 其 间 则 有 生 无 令 闻 , 死 无 异 迹 , 用 使 游 谈 者 靡 徵 其 事 , 讲 习 者 罕 记 其 名 , 而 虚 班 史 传 , 妄 占 篇 目 。 若 斯 人 者 , 可 胜 纪 哉 ! 古 人 以 没 而 不 朽 为 难 , 盖 为 此 也 。。

内 篇 称 谓 第 十 四内 篇 本 纪 第 四内 篇 称 谓 第 十 四星河娱乐APP昔 汲 冢 竹 书 是 曰 《 纪 年 》 , 《 吕 氏 春 秋 》 肇 立 纪 号 。 盖 纪 者 , 纲 纪 庶 品 , 网 罗 万 物 。 考 篇 目 之 大 者 , 其 莫 过 于 此 乎 ? 及 司 马 迁 之 著 《 史 记 》 也 , 又 列 天 子 行 事 , 以 本 纪 名 篇 。 后 世 因 之 , 守 而 勿 失 。 譬 夫 行 夏 时 之 正 朔 , 服 孔 门 之 教 义 者 , 虽 地 迁 陵 谷 , 时 变 质 文 , 而 此 道 常 行 , 终 莫 之 能 易 也 。然 迁 之 以 天 子 为 本 纪 , 诸 侯 为 世 家 , 斯 诚 谠 矣 。 但 区 域 既 定 , 而 疆 理 不 分 , 遂 令 后 之 学 者 罕 详 其 义 。 案 : 姬 自 后 稷 至 于 西 伯 , 嬴 自 伯 翳 至 于 庄 襄 , 爵 乃 诸 侯 , 而 名 隶 本 纪 。 若 以 西 伯 、 在 襄 以 上 , 别 作 周 、 秦 世 家 , 持 殷 纣 以 对 武 王 , 拔 秦 始 以 承 周 赧 , 使 帝 王 传 授 , 昭 然 有 别 , 岂 不 善 乎 ? 必 以 西 北 以 前 , 其 事 简 约 , 别 加 一 目 , 不 足 成 篇 。 则 伯 翳 之 至 庄 襄 , 其 书 先 成 一 卷 , 而 不 共 世 家 等 列 , 辄 与 本 纪 同 编 , 此 尤 可 怪 也 。 项 羽 僣 盗 而 死 , 未 得 成 君 , 求 之 于 古 , 则 齐 无 知 、 卫 州 吁 之 类 也 。 安 得 讳 其 名 字 , 呼 之 曰 王 者 乎 ? 春 秋 吴 、 楚 僣 拟 , 书 如 列 国 。 假 使 羽 窃 帝 名 , 正 可 抑 同 群 盗 , 况 其 名 曰 西 楚 , 号 止 霸 王 者 乎 ? 霸 王 者 , 即 当 时 诸 侯 。 诸 侯 而 称 本 纪 , 求 名 责 实 , 再 三 乖 谬 。盖 纪 之 为 体 , 犹 《 春 秋 》 之 经 , 系 日 月 以 成 岁 时 , 书 君 上 以 显 国 统 。 曹 武 虽 曰 人 臣 , 实 同 王 者 , 以 未 登 帝 位 , 国 不 建 元 。 陈 《 志 》 权 假 汉 年 , 编 作 《 魏 纪 》 , 犹 两 《 汉 书 》 首 列 秦 、 莽 之 正 朔 也 。 后 来 作 者 , 宜 准 于 斯 。 而 陆 机 《 晋 书 》 , 列 纪 三 祖 , 直 序 其 事 , 竟 不 编 年 。 年 既 不 编 , 何 纪 之 有 ? 夫 位 终 北 面 , 一 概 人 臣 , 倘 追 加 大 号 , 止 入 传 限 , 是 以 弘 嗣 《 吴 史 》 , 不 纪 孙 和 , 缅 求 故 实 , 非 无 往 例 。 逮 伯 起 之 次 《 魏 书 》 , 乃 编 景 穆 于 本 纪 , 以 戾 园 虚 谥 , 间 厕 武 、 昭 , 欲 使 百 世 之 中 , 若 为 鱼 贯 。又 纪 者 , 既 以 编 年 为 主 , 唯 叙 天 子 一 人 。 有 大 事 可 书 者 , 则 见 之 于 年 月 , 其 书 事 委 曲 , 付 之 列 传 。 此 其 义 也 。 如 近 代 述 者 , 魏 著 作 、 李 安 平 之 徒 , 其 撰 《 魏 》 、 《 齐 》 二 史 , 于 诸 帝 篇 , 或 杂 载 臣 下 , 或 兼 言 他 事 , 巨 细 毕 书 , 洪 纤 备 录 。 全 为 传 体 , 有 异 纪 文 , 迷 而 不 悟 , 无 乃 太 甚 。 世 之 读 者 , 幸 为 详 焉 。。

内 篇 采 撰 第 十 五内 篇 书 志 第 八内 篇 载 文 第 十 六星河娱乐APP内 篇 序 例 第 十。

夫 纪 传 之 兴 , 肇 于 《 史 》 、 《 汉 》 。 盖 纪 者 , 编 年 也 ; 传 者 , 列 事 也 。 编 年 者 , 历 帝 王 之 岁 月 , 犹 《 春 秋 》 之 经 ; 列 事 者 , 录 人 臣 之 行 状 , 犹 《 春 秋 》 之 传 。 《 春 秋 》 则 传 以 解 经 , 《 史 》 、 《 汉 》 则 传 以 释 纪 。 寻 兹 例 草 创 , 始 自 子 长 , 而 朴 略 犹 存 , 区 分 未 尽 。 如 项 王 立 传 , 而 以 本 纪 名 , 非 惟 羽 僣 之 盗 , 不 可 同 于 天 子 ; 且 推 其 序 事 , 皆 作 传 言 , 求 谓 之 纪 , 不 可 得 也 。 或 曰 : " 迁 纪 五 帝 、 夏 、 殷 , 亦 皆 列 事 而 已 。 子 曾 不 之 怪 , 何 独 尤 于 《 项 纪 》 哉 ? " 对 曰 : 不 然 。 夫 五 帝 之 与 夏 、 殷 也 , 正 朔 相 承 , 子 孙 递 及 , 虽 无 年 可 著 , 纪 亦 何 伤 ! 如 项 羽 者 , 事 起 秦 余 , 身 终 汉 始 , 殊 夏 氏 之 后 羿 , 似 黄 帝 之 蚩 尤 。 譬 诸 闰 位 , 容 可 列 纪 ; 方 之 骈 拇 , 难 以 成 编 。 且 夏 、 殷 之 纪 , 不 引 他 事 。 夷 、 齐 谏 周 , 实 当 纣 日 , 而 析 为 列 传 , 不 入 殷 篇 。 《 项 纪 》 则 上 下 同 载 , 君 臣 交 杂 , 纪 名 传 体 , 所 以 成 嗤 。夫 纪 传 之 不 同 , 犹 诗 赋 之 有 别 , 而 后 来 继 作 , 亦 多 所 未 详 。 案 范 晔 《 汉 书 》 记 后 妃 六 宫 , 其 实 传 也 , 而 谓 之 为 纪 ; 陈 寿 《 国 志 》 载 孙 、 刘 二 帝 , 其 实 纪 也 , 而 呼 之 曰 传 。 考 数 家 之 所 作 , 其 未 达 纪 传 之 情 乎 ? 苟 上 智 犹 且 若 斯 , 则 中 庸 故 可 知 矣 。又 传 之 为 体 , 大 抵 相 同 , 而 著 作 多 方 , 有 时 而 异 。 如 二 人 行 事 , 首 尾 相 随 , 则 有 一 传 兼 书 , 包 括 令 尽 。 若 陈 馀 、 张 耳 合 体 成 篇 , 陈 胜 、 吴 广 相 参 并 录 是 也 。 亦 有 事 迹 虽 寡 , 名 行 可 崇 , 寄 在 他 篇 , 为 其 标 冠 。 若 商 山 四 皓 , 事 列 王 阳 之 首 ; 庐 江 毛 义 , 名 在 刘 平 之 上 是 也 。自 兹 已 后 , 史 氏 相 承 , 述 作 虽 多 , 斯 道 都 废 。 其 同 于 古 者 , 唯 有 附 出 而 已 。 寻 附 出 之 为 义 , 攀 列 传 以 垂 名 , 若 纪 季 之 入 齐 , 颛 臾 之 事 鲁 , 皆 附 庸 自 托 , 得 厕 于 朋 流 。 然 世 之 求 名 者 , 咸 以 附 出 为 小 。 盖 以 其 因 人 成 事 , 不 足 称 多 故 也 。 窃 以 书 名 竹 素 , 岂 限 详 略 , 但 问 其 事 竟 如 何 耳 。 借 如 召 平 、 纪 信 、 沮 授 、 陈 容 , 或 运 一 异 谋 , 树 一 奇 节 , 并 能 传 之 不 朽 , 人 到 于 今 称 之 。 岂 假 编 名 作 传 , 然 后 播 其 遗 烈 也 ! 嗟 乎 ! 自 班 、 马 以 来 , 获 书 于 国 史 者 多 矣 。 其 间 则 有 生 无 令 闻 , 死 无 异 迹 , 用 使 游 谈 者 靡 徵 其 事 , 讲 习 者 罕 记 其 名 , 而 虚 班 史 传 , 妄 占 篇 目 。 若 斯 人 者 , 可 胜 纪 哉 ! 古 人 以 没 而 不 朽 为 难 , 盖 为 此 也 。

孔 子 曰 : " 唯 名 不 可 以 假 人 。 " 又 曰 : " 名 不 正 则 言 不 顺 , " " 必 也 正 名 乎 ! " 是 知 名 之 折 中 , 君 子 所 急 。 况 复 列 之 篇 籍 , 传 之 不 朽 者 邪 ! 昔 夫 子 修 《 春 秋 》 , 吴 、 楚 称 王 , 而 仍 旧 曰 子 。 此 则 褒 贬 之 大 体 , 为 前 修 之 楷 式 也 。马 迁 撰 《 史 记 》 , 项 羽 僣 盗 而 纪 之 曰 王 , 此 则 真 伪 莫 分 , 为 后 来 所 惑 者 也 。 自 兹 已 降 , 论 谬 相 因 , 名 讳 所 施 , 轻 重 莫 等 。 至 如 更 始 中 兴 汉 室 , 光 武 所 臣 , 虽 事 业 不 成 , 而 历 数 终 在 。 班 、 范 二 史 皆 以 刘 玄 为 目 , 不 其 慢 乎 ?古 者 二 国 争 盟 , 晋 、 楚 并 称 侯 伯 ; 七 雄 力 战 , 齐 、 秦 俱 曰 帝 王 。 其 间 虽 胜 负 有 殊 , 大 小 不 类 , 未 闻 势 穷 者 即 为 匹 庶 , 为 屈 者 乃 成 寇 贼 也 。 至 于 近 古 则 不 然 , 当 汉 氏 云 亡 , 天 下 鼎 峙 , 论 王 道 则 曹 逆 而 刘 顺 , 语 国 祚 则 魏 促 而 吴 长 。 但 以 地 处 函 夏 , 人 传 正 朔 , 度 长 絜 短 , 魏 实 居 多 。 二 方 之 于 上 国 , 亦 犹 秦 缪 、 楚 庄 与 文 、 襄 而 并 霸 。 逮 作 者 之 书 事 也 , 乃 没 吴 、 蜀 号 谥 , 呼 权 、 备 姓 名 , 方 于 魏 邦 , 悬 隔 顿 尔 , 惩 恶 劝 善 , 其 义 安 归 。续 以 金 行 版 荡 , 戎 、 羯 称 制 , 各 有 国 家 , 实 同 王 者 。 晋 世 臣 子 党 附 君 亲 , 嫉 彼 乱 华 , 比 诸 群 盗 。 此 皆 苟 徇 私 忿 , 忘 夫 至 公 。 自 非 坦 怀 爱 憎 , 无 以 定 其 得 失 。 至 萧 方 等 始 存 诸 国 各 谥 , 僣 帝 者 皆 称 之 以 王 。 此 则 赵 犹 人 君 , 加 以 主 号 ; 杞 用 夷 礼 , 贬 同 子 爵 。 变 通 其 理 , 事 在 合 宜 , 小 道 可 观 , 见 于 萧 氏 者 矣 。古 者 天 子 庙 号 , 祖 有 功 而 宗 有 德 , 始 自 三 代 , 迄 于 两 汉 , 名 实 相 允 , 今 古 共 传 。 降 及 曹 氏 , 祖 名 多 滥 , 必 无 愧 德 , 其 唯 武 王 。 故 陈 寿 《 国 志 》 , 独 呼 武 曰 祖 , 至 于 文 、 明 , 但 称 帝 而 已 。 自 晋 已 还 , 窃 号 者 非 一 。 如 成 、 穆 两 帝 , 刘 、 萧 二 明 , 梁 简 文 兄 弟 , 齐 武 成 昆 季 , 斯 或 承 家 之 僻 王 , 或 亡 国 之 庸 主 , 不 谥 灵 缪 , 为 幸 已 多 , 犹 曰 祖 宗 , 孰 云 其 可 ? 而 史 臣 载 削 , 曾 无 辨 明 , 每 有 所 书 , 必 存 庙 号 , 何 以 申 劝 沮 之 义 , 杜 渝 滥 之 源 者 乎 ?又 位 乃 人 臣 , 迹 参 王 者 , 如 周 之 亶 父 、 季 历 , 晋 之 仲 达 、 师 、 昭 , 追 尊 建 名 , 此 诸 天 子 , 可 也 。 必 若 当 涂 所 出 , 宦 官 携 养 , 帝 号 徒 加 , 人 望 不 惬 。 故 《 国 志 》 所 录 , 无 异 匹 夫 , 应 书 其 人 , 直 云 皇 之 祖 考 也 而 已 。 至 如 元 氏 , 起 于 边 朔 , 其 君 乃 一 部 之 酋 之 长 耳 。 道 武 追 崇 所 及 , 凡 二 十 六 君 。 自 开 辟 以 来 , 未 之 有 也 。 而 《 魏 书 · 序 纪 》 , 袭 其 虚 号 , 生 则 谓 之 帝 , 死 则 谓 之 崩 , 何 异 沐 猴 而 冠 , 腐 鼠 称 璞 者 矣 !夫 历 观 自 古 , 称 谓 不 同 , 缘 情 而 作 , 本 无 定 准 。 至 若 诸 侯 无 谥 者 , 战 国 已 上 谓 之 今 王 ; 天 子 见 黜 者 , 汉 、 魏 已 后 谓 之 少 帝 。 周 衰 有 共 和 之 相 , 楚 弑 有 郏 敖 之 主 , 赵 佗 而 曰 尉 佗 , 英 布 而 曰 鲸 布 , 豪 杰 则 平 林 、 新 市 , 寇 贼 则 黄 巾 、 赤 眉 , 园 、 绮 友 朋 , 共 云 四 皓 , 奋 、 建 父 子 , 都 称 万 石 。 凡 此 诸 名 , 皆 出 当 代 , 史 臣 编 录 , 无 复 张 驰 。 盖 取 叶 随 时 , 不 藉 稽 古 。 及 后 来 作 者 , 颇 慕 斯 流 , 亦 时 采 新 名 , 列 成 篇 题 。 若 王 《 晋 》 之 《 处 士 》 、 《 寒 俊 》 , 沈 《 宋 》 之 《 二 凶 》 、 《 索 虏 》 , 即 其 事 也 。 唯 魏 收 远 不 师 古 , 近 非 因 俗 , 自 我 作 故 , 无 所 宪 章 。 其 撰 《 魏 书 》 也 , 乃 以 平 阳 王 为 出 帝 , 司 马 氏 为 僣 晋 , 桓 、 刘 已 下 , 通 曰 岛 夷 。 夫 其 陷 齐 则 轻 抑 关 右 , 党 魏 则 深 诬 江 外 , 爱 憎 出 于 方 寸 , 与 夺 由 其 笔 端 , 语 必 不 经 , 名 惟 骇 物 。 昔 汉 世 原 涉 大 修 坟 墓 , 乃 开 道 立 表 , 署 曰 南 阳 阡 , 欲 以 继 迹 京 兆 , 齐 声 曹 尹 , 而 人 莫 之 肯 从 , 但 云 原 氏 阡 而 已 。 故 知 事 非 允 当 , 难 以 遵 行 。 如 收 之 苟 立 诡 名 , 不 依 故 实 , 虽 复 刊 诸 竹 帛 , 终 罕 传 于 讽 诵 也 。抑 又 闻 之 , 帝 王 受 命 , 历 数 相 承 , 虽 旧 君 已 没 , 而 致 敬 无 改 , 岂 可 等 之 凡 庶 , 便 书 之 以 名 者 乎 ? 近 代 文 章 , 实 同 儿 戏 。 有 天 子 而 称 讳 者 , 若 姬 满 、 刘 庄 之 类 是 也 。 有 匹 夫 而 不 名 者 , 若 步 兵 、 彭 泽 之 类 是 也 。 史 论 立 言 。 理 当 雅 正 。 如 班 述 之 叙 圣 卿 也 , 而 曰 董 公 惟 亮 ; 范 赞 之 言 季 孟 也 , 至 曰 隗 王 得 士 。 习 谈 汉 主 , 则 谓 昭 烈 为 玄 德 。 裴 引 魏 室 , 则 目 文 帝 为 曹 丕 。 夫 以 淫 乱 之 臣 , 忽 隐 其 讳 , 正 朔 之 后 , 反 呼 其 名 。 意 好 奇 而 辄 为 , 文 逐 韵 而 便 作 。用 舍 之 道 , 其 例 无 恒 。 但 近 代 为 史 , 通 多 此 失 。 上 才 犹 且 若 是 , 而 况 中 庸 者 乎 ? 今 略 举 一 隅 , 以 存 标 格 云 尔 。孔 安 国 有 云 : 《 序 》 者 , 所 以 叙 作 者 之 意 也 。 窃 以 《 书 》 列 典 谟 , 《 诗 》 含 比 兴 , 若 不 先 叙 其 意 , 难 以 曲 得 其 情 。 故 每 篇 有 序 , 敷 畅 厥 义 。 降 逮 《 史 》 、 《 汉 》 , 以 记 事 为 宗 , 至 于 表 志 杂 传 , 亦 时 复 立 序 。 文 兼 史 体 , 状 若 子 书 , 然 可 与 诰 誓 相 参 , 风 雅 齐 列 矣 。迨 华 峤 《 后 汉 》 , 多 同 班 氏 。 如 《 刘 平 》 、 《 江 革 》 等 传 , 其 《 序 》 先 言 孝 道 , 次 述 毛 义 养 亲 。 此 则 《 前 汉 · 王 贡 传 》 体 , 其 篇 以 四 皓 为 始 也 。 峤 言 辞 简 质 , 叙 致 温 雅 , 味 其 宗 旨 , 亦 孟 坚 之 亚 欤 ?爰 洎 范 晔 , 始 革 其 流 , 遗 弃 史 才 , 矜 衒 文 彩 。 后 来 所 作 , 他 皆 若 斯 。 如 是 迁 、 固 之 道 忽 诸 , 微 婉 之 风 替 矣 。 若 乃 《 后 妃 》 、 《 列 女 》 、 《 文 苑 》 、 《 儒 林 》 , 凡 此 之 流 , 范 氏 莫 不 列 序 。 夫 前 史 所 有 , 而 我 书 独 无 , 世 之 作 者 , 以 为 耻 愧 。 故 上 自 《 晋 》 、 《 宋 》 , 下 及 《 陈 》 、 《 隋 》 , 每 书 必 序 , 课 成 其 数 。 盖 为 史 之 道 , 以 古 传 今 , 古 既 有 之 , 今 何 为 者 ? 滥 觞 笔 迹 , 容 或 可 观 ; 累 屋 重 架 , 无 乃 太 甚 。 譬 夫 方 朔 始 为 《 客 难 》 , 续 以 《 宾 戏 》 、 《 解 嘲 》 ; 枚 乘 首 唱 《 七 发 》 , 加 以 《 七 章 》 、 《 七 辩 》 。 音 辞 虽 异 , 旨 趣 皆 同 。 此 乃 读 者 所 厌 闻 , 老 生 之 恒 说 也 。夫 史 之 有 例 , 犹 国 之 有 法 。 国 无 法 , 则 上 下 靡 定 ; 史 无 例 , 则 是 非 莫 准 。 昔 夫 子 修 经 , 始 发 凡 例 ; 左 氏 立 传 , 显 其 区 域 。 科 条 一 辨 , 彪 炳 可 观 。 降 及 战 国 , 迄 乎 有 晋 , 年 逾 五 百 , 史 不 乏 才 , 虽 其 体 屡 变 , 而 斯 文 终 绝 。 唯 令 升 先 觉 , 远 述 丘 明 , 重 立 凡 例 , 勒 成 《 晋 纪 》 。 邓 、 孙 已 下 , 遂 蹑 其 踪 。 史 便 中 兴 , 于 斯 为 盛 。 若 沈 《 宋 》 之 志 序 , 萧 《 齐 》 之 序 录 , 虽 皆 以 序 为 名 , 其 实 例 也 。 必 定 其 臧 否 , 征 其 善 恶 , 干 宝 、 范 晔 , 理 切 而 多 功 , 邓 粲 、 道 鸾 , 词 烦 而 寡 要 , 子 显 虽 文 伤 蹇 踬 , 而 义 甚 优 长 。 斯 一 二 家 , 皆 序 例 之 美 者 。夫 事 不 师 古 , 匪 说 攸 闻 , 苟 模 楷 曩 贤 , 理 非 可 讳 。 而 魏 收 作 例 , 全 取 蔚 宗 , 贪 天 之 功 以 为 己 力 , 异 夫 范 依 叔 骏 , 班 习 子 长 。 攘 袂 公 行 , 不 陷 穿 窬 之 罪 也 ?盖 凡 例 既 立 , 当 与 纪 传 相 符 。 案 皇 朝 《 晋 书 》 例 云 : " 凡 天 子 庙 号 , 唯 书 于 卷 末 。 " 依 检 孝 武 崩 后 , 竟 不 言 庙 曰 烈 宗 。 又 案 百 药 《 齐 书 》 例 云 : " 人 有 本 行 字 者 , 今 并 书 其 名 。 " 依 检 如 高 慎 、 斛 律 光 之 徒 , 多 所 仍 旧 , 谓 之 仲 密 、 明 月 。 此 并 非 言 之 难 , 行 之 难 也 。 又 《 晋 》 、 《 齐 》 史 例 皆 云 : " 坤 道 卑 柔 , 中 宫 不 可 为 纪 , 今 编 同 列 传 , 以 戒 牝 鸡 之 晨 。 " 窃 惟 录 皇 后 者 , 既 为 传 体 , 自 不 可 加 以 纪 名 。 二 史 之 以 后 为 传 , 虽 云 允 惬 , 而 解 释 非 理 , 成 其 偶 中 。 所 谓 画 蛇 而 加 以 足 , 反 失 杯 中 之 酒 也 。至 于 题 目 失 据 , 褒 贬 多 违 , 斯 并 散 在 诸 篇 , 此 可 得 而 略 矣 。内 篇 因 习 第 十 八星河娱乐APP昔 《 尚 书 》 记 言 , 《 春 秋 》 记 事 , 以 日 月 为 远 近 , 年 世 为 前 后 , 用 使 阅 之 者 , 雁 行 鱼 贯 , 皎 然 可 寻 。 至 马 迁 始 错 综 成 篇 , 区 分 类 聚 。 班 固 踵 武 , 仍 加 祖 述 。 于 其 间 则 有 统 体 不 一 , 名 目 相 违 , 朱 紫 以 之 混 淆 , 冠 履 于 焉 颠 倒 , 盖 可 得 而 言 者 矣 。寻 子 长 之 列 传 也 , 其 所 编 者 , 唯 人 而 已 矣 。 至 于 龟 策 异 物 , 不 类 肖 形 , 而 辄 与 黔 首 同 科 , 俱 谓 之 传 , 不 其 怪 乎 ? 且 龟 策 所 记 , 全 为 志 体 , 向 若 与 八 书 齐 列 , 而 定 以 书 名 , 庶 几 物 得 其 朋 , 同 声 相 应 者 矣 。孟 坚 每 一 姓 有 传 , 多 附 出 余 亲 。 其 事 迹 尤 异 者 , 则 分 入 它 部 。 故 博 陆 、 去 病 昆 弟 非 复 一 篇 , 外 戚 、 元 后 妇 姑 分 为 二 录 。 至 于 元 王 受 封 于 楚 , 至 孙 戊 而 亡 。 案 其 行 事 , 所 载 甚 寡 , 而 能 独 载 一 卷 者 , 实 由 向 、 歆 之 助 耳 。 但 交 封 汉 始 , 地 启 列 藩 ; 向 居 刘 末 , 职 才 卿 士 。 昭 穆 既 疏 , 家 国 又 别 。 适 使 分 楚 王 子 孙 于 高 、 惠 之 世 , 与 荆 、 代 并 编 ; 析 刘 向 父 子 于 元 、 成 之 间 , 与 王 、 京 共 列 。 方 于 诸 传 , 不 亦 类 乎 ?又 自 古 王 室 虽 微 , 天 命 未 改 , 故 台 名 逃 责 , 尚 曰 周 王 ; 君 未 系 颈 , 且 云 秦 国 。 况 神 玺 在 握 , 火 德 犹 存 , 而 居 摄 建 年 , 不 编 《 平 纪 》 之 末 ; 孺 子 主 祭 , 咸 书 《 莽 传 》 之 中 。 遂 令 汉 余 数 岁 , 湮 没 无 睹 , 求 之 正 朔 , 不 亦 厚 诬 ?当 汉 氏 之 中 兴 也 , 更 始 升 坛 改 元 , 寒 暑 三 易 。 世 祖 称 臣 北 面 , 诚 节 不 亏 。 既 而 兵 败 长 安 , 祚 归 高 邑 , 兄 亡 弟 及 , 历 数 相 承 。 作 者 乃 抑 圣 公 于 传 内 , 登 文 叔 于 纪 首 , 事 等 跻 僖 , 位 先 不 窟 。 夫 东 观 秉 笔 , 容 或 谄 于 当 时 , 后 来 所 修 , 理 当 刊 革 者 也 。盖 逐 兔 争 捷 , 瞻 乌 靡 定 , 群 雄 僣 盗 , 为 我 驱 除 。 是 以 史 传 所 分 , 真 伪 有 别 , 陈 胜 、 项 籍 见 编 于 高 祖 之 后 , 隗 嚣 、 孙 述 不 列 于 光 武 之 前 。 而 陈 寿 《 蜀 书 》 首 标 二 牧 , 次 列 先 主 , 以 继 焉 、 璋 。 岂 以 蜀 是 伪 朝 , 遂 乃 不 遵 恒 例 。 但 鹏 鷃 一 也 , 何 大 小 之 异 哉 ?《 春 秋 》 嗣 子 谅 暗 , 未 逾 年 而 废 者 , 既 不 成 君 , 故 不 别 加 篇 目 。 是 以 鲁 公 十 二 , 恶 、 视 不 预 其 流 。 及 秦 之 子 婴 , 汉 之 昌 邑 , 咸 亦 因 胡 亥 而 得 记 , 附 孝 昭 而 获 闻 。 而 吴 均 《 齐 春 秋 》 乃 以 郁 林 为 纪 , 事 不 师 古 , 何 滋 章 之 甚 欤 !观 梁 、 唐 二 朝 , 撰 《 齐 》 、 《 隋 》 两 史 , 东 昏 犹 在 , 而 遽 列 和 年 ; 炀 帝 未 终 , 而 已 编 《 恭 纪 》 。 原 其 意 旨 , 岂 不 以 和 为 梁 主 所 立 , 恭 乃 唐 氏 所 承 , 所 以 黜 永 元 而 尊 中 兴 , 显 义 宁 而 隐 大 业 。 苟 欲 取 悦 当 代 , 遂 乃 轻 侮 前 朝 。 行 之 一 时 , 庶 叶 权 道 ; 播 之 千 载 , 宁 为 格 言 !寻 夫 本 纪 所 书 , 资 传 乃 显 ; 表 志 异 体 , 不 必 相 涉 。 旧 史 以 表 志 之 帙 , 介 于 纪 传 之 间 , 降 及 蔚 宗 , 肇 加 厘 革 , 沈 、 魏 继 作 , 相 与 因 循 。 既 而 子 显 《 齐 书 》 、 颖 达 《 隋 史 》 , 不 依 范 例 , 重 遵 班 法 。 盖 择 善 而 行 , 何 有 远 近 ; 闻 义 不 徙 , 是 吾 忧 也 。若 乃 先 黄 、 老 而 后 《 六 经 》 , 后 外 戚 而 先 夷 狄 ; 老 子 与 韩 非 并 列 , 贾 诩 将 荀 彧 同 编 , 《 孙 弘 传 赞 》 , 宜 居 《 武 》 、 《 宣 》 纪 末 ; 宗 庙 迭 毁 , 枉 入 《 玄 成 传 》 终 。 如 斯 舛 谬 , 不 可 胜 纪 。 今 略 其 尤 甚 者 耳 , 故 不 复 一 一 而 详 之 。。

盖 谱 之 建 名 , 起 于 周 代 , 表 之 所 作 , 因 谱 象 形 。 故 桓 君 山 有 云 : " 太 史 公 《 三 代 世 表 》 旁 行 邪 上 , 并 效 周 谱 。 " 此 其 证 欤 ?夫 以 表 为 文 , 用 述 时 事 , 施 彼 谱 牒 , 容 或 可 取 , 载 诸 史 传 , 未 见 其 宜 。 何 者 ? 《 易 》 以 六 爻 穷 变 化 , 《 经 》 以 一 字 成 褒 贬 , 《 传 》 包 五 始 , 《 诗 》 含 六 义 。 故 知 文 尚 简 要 , 语 恶 烦 芜 , 何 必 款 曲 重 沓 , 方 称 周 备 。观 马 迁 《 史 记 》 则 不 然 矣 。 夫 天 子 有 本 纪 , 诸 侯 有 世 家 , 公 卿 以 下 有 列 传 , 至 于 祖 孙 昭 穆 , 年 月 职 官 , 各 在 其 篇 , 具 有 其 说 , 用 相 考 核 , 居 然 可 知 。 而 重 列 之 以 表 , 成 其 烦 费 , 岂 非 谬 乎 ? 且 表 次 在 篇 第 , 编 诸 卷 轴 , 得 之 不 为 益 , 失 之 不 为 损 。 用 使 读 者 莫 不 先 看 本 纪 , 越 至 世 家 , 表 在 其 间 , 缄 而 不 视 , 语 其 无 用 , 可 胜 道 哉 !既 而 班 、 《 东 》 二 史 , 各 相 祖 述 , 迷 而 不 悟 , 无 异 逐 狂 。 必 曲 为 铨 择 , 强 加 引 进 , 则 列 国 年 表 或 可 存 焉 。 何 者 ? 当 春 秋 、 战 国 之 时 , 天 下 无 主 , 群 雄 错 峙 , 各 自 年 表 。 若 申 之 于 表 以 统 其 时 , 则 诸 国 分 年 , 一 时 尽 见 。 如 两 汉 御 历 , 四 海 成 家 , 公 卿 既 为 臣 子 , 王 侯 才 比 郡 县 , 何 用 表 其 年 数 , 以 别 于 天 子 者 哉 !又 有 甚 于 斯 者 。 异 哉 , 班 氏 之 《 人 表 》 也 ! 区 别 九 品 , 网 罗 千 载 , 论 世 则 异 时 , 语 姓 则 他 族 。 自 可 方 以 类 聚 , 物 以 群 分 , 使 善 恶 相 从 , 先 后 为 次 , 何 藉 而 为 表 乎 ? 且 其 书 上 自 庖 牺 , 下 穷 嬴 氏 , 不 言 汉 事 , 而 编 入 《 汉 书 》 , 鸠 居 鹊 巢 , 茑 施 松 上 , 附 生 疣 赘 , 不 知 翦 截 , 何 断 而 为 限 乎 ?至 法 盛 书 载 中 兴 , 改 表 为 注 , 名 目 虽 巧 , 芜 累 亦 多 。 当 晋 氏 播 迁 , 南 据 扬 、 越 , 魏 宗 勃 起 , 北 雄 燕 、 代 , 其 间 诸 伪 , 十 有 六 家 , 不 附 正 朔 , 自 相 君 长 。 崔 鸿 著 表 , 颇 有 甄 明 , 比 于 《 史 》 、 《 汉 》 群 篇 , 其 要 为 切 者 矣 。若 诸 子 小 说 , 编 年 杂 记 , 如 韦 昭 《 洞 纪 》 、 陶 弘 景 《 帝 代 年 历 》 , 皆 因 表 而 作 , 用 成 其 书 。 既 非 国 史 之 流 , 故 存 而 不 述 。内 篇 二 体 第 二内 篇 称 谓 第 十 四星河娱乐APP内 篇 题 目 第 十 一。

自 有 王 者 , 便 置 诸 侯 , 列 以 五 等 , 疏 为 万 国 。 当 周 之 东 迁 , 王 室 大 坏 , 于 是 礼 乐 征 伐 自 诸 侯 出 。 迄 乎 秦 世 , 分 为 七 雄 。 司 马 迁 之 记 诸 国 也 , 其 编 次 之 体 , 与 本 纪 不 殊 。 盖 欲 抑 彼 诸 侯 , 异 乎 天 子 , 故 假 以 他 称 , 名 为 世 家 。案 : 世 家 之 为 义 也 , 岂 不 以 开 国 承 家 , 世 代 相 续 ? 至 如 陈 胜 起 自 群 盗 , 称 王 六 月 而 死 , 子 孙 不 嗣 , 社 稷 靡 闻 , 无 世 可 传 , 无 家 可 宅 , 而 以 世 家 为 称 , 岂 当 然 乎 ? 夫 史 之 篇 目 , 皆 迁 所 创 , 岂 以 自 我 作 故 , 而 名 实 无 准 。且 诸 侯 、 大 夫 , 家 国 本 别 。 三 晋 之 与 田 氏 , 自 未 为 君 而 前 , 齿 列 陪 臣 , 屈 身 藩 后 , 而 前 后 一 统 , 俱 归 世 家 。 使 君 臣 相 杂 , 升 降 失 序 , 何 以 责 季 孙 之 八 佾 舞 庭 , 管 氏 之 三 归 反 坫 ? 又 列 号 东 帝 , 抗 衡 西 秦 , 地 方 千 里 , 高 视 六 国 , 而 没 其 本 号 , 唯 以 田 完 制 名 , 求 之 人 情 , 孰 谓 其 可 ?当 汉 氏 之 有 天 下 也 , 其 诸 侯 与 古 不 同 。 夫 古 者 诸 侯 , 皆 即 位 建 元 , 专 制 一 国 , 绵 绵 瓜 瓞 , 卜 世 长 久 。 至 于 汉 代 则 不 然 。 其 宗 子 称 王 者 , 皆 受 制 京 邑 , 自 同 州 郡 ; 异 姓 封 侯 者 , 必 从 宦 天 朝 , 不 临 方 域 。 或 传 国 唯 止 一 身 , 或 袭 爵 方 经 数 世 , 虽 名 班 胙 土 , 而 礼 异 人 君 , 必 编 世 家 , 实 同 列 传 。 而 马 迁 强 加 别 录 , 以 类 相 从 , 虽 得 画 一 之 宜 , 讵 识 随 时 之 义 ?盖 班 《 汉 》 知 其 若 是 , 厘 革 前 非 。 至 如 萧 、 曹 茅 土 之 封 , 荆 、 楚 葭 莩 之 属 , 并 一 概 称 传 , 无 复 世 家 , 事 势 当 然 , 非 矫 枉 也 。 自 兹 已 降 , 年 将 四 百 。 及 魏 有 中 夏 , 而 扬 、 益 不 宾 , 终 亦 受 屈 中 朝 , 见 称 伪 主 。 为 史 者 必 题 之 以 纪 , 则 上 通 帝 王 ; 榜 之 以 传 , 则 下 同 臣 妾 。 梁 主 敕 撰 《 通 史 》 , 定 为 吴 、 蜀 世 家 。 持 彼 僣 君 , 比 诸 列 国 , 去 太 去 甚 , 其 得 折 冲 之 规 乎 ! 次 有 子 显 《 齐 书 》 , 北 编 《 魏 虏 》 ; 牛 弘 《 周 史 》 , 南 记 萧 詧 。 考 其 传 体 , 宜 曰 世 家 。 但 近 古 著 书 , 通 无 此 称 。 用 使 马 迁 之 目 , 湮 没 不 行 ; 班 固 之 名 , 相 传 靡 易 者 矣 。内 篇 列 传 第 六原 序星河娱乐APP内 篇 载 文 第 十 六。

孔 安 国 有 云 : 《 序 》 者 , 所 以 叙 作 者 之 意 也 。 窃 以 《 书 》 列 典 谟 , 《 诗 》 含 比 兴 , 若 不 先 叙 其 意 , 难 以 曲 得 其 情 。 故 每 篇 有 序 , 敷 畅 厥 义 。 降 逮 《 史 》 、 《 汉 》 , 以 记 事 为 宗 , 至 于 表 志 杂 传 , 亦 时 复 立 序 。 文 兼 史 体 , 状 若 子 书 , 然 可 与 诰 誓 相 参 , 风 雅 齐 列 矣 。迨 华 峤 《 后 汉 》 , 多 同 班 氏 。 如 《 刘 平 》 、 《 江 革 》 等 传 , 其 《 序 》 先 言 孝 道 , 次 述 毛 义 养 亲 。 此 则 《 前 汉 · 王 贡 传 》 体 , 其 篇 以 四 皓 为 始 也 。 峤 言 辞 简 质 , 叙 致 温 雅 , 味 其 宗 旨 , 亦 孟 坚 之 亚 欤 ?爰 洎 范 晔 , 始 革 其 流 , 遗 弃 史 才 , 矜 衒 文 彩 。 后 来 所 作 , 他 皆 若 斯 。 如 是 迁 、 固 之 道 忽 诸 , 微 婉 之 风 替 矣 。 若 乃 《 后 妃 》 、 《 列 女 》 、 《 文 苑 》 、 《 儒 林 》 , 凡 此 之 流 , 范 氏 莫 不 列 序 。 夫 前 史 所 有 , 而 我 书 独 无 , 世 之 作 者 , 以 为 耻 愧 。 故 上 自 《 晋 》 、 《 宋 》 , 下 及 《 陈 》 、 《 隋 》 , 每 书 必 序 , 课 成 其 数 。 盖 为 史 之 道 , 以 古 传 今 , 古 既 有 之 , 今 何 为 者 ? 滥 觞 笔 迹 , 容 或 可 观 ; 累 屋 重 架 , 无 乃 太 甚 。 譬 夫 方 朔 始 为 《 客 难 》 , 续 以 《 宾 戏 》 、 《 解 嘲 》 ; 枚 乘 首 唱 《 七 发 》 , 加 以 《 七 章 》 、 《 七 辩 》 。 音 辞 虽 异 , 旨 趣 皆 同 。 此 乃 读 者 所 厌 闻 , 老 生 之 恒 说 也 。夫 史 之 有 例 , 犹 国 之 有 法 。 国 无 法 , 则 上 下 靡 定 ; 史 无 例 , 则 是 非 莫 准 。 昔 夫 子 修 经 , 始 发 凡 例 ; 左 氏 立 传 , 显 其 区 域 。 科 条 一 辨 , 彪 炳 可 观 。 降 及 战 国 , 迄 乎 有 晋 , 年 逾 五 百 , 史 不 乏 才 , 虽 其 体 屡 变 , 而 斯 文 终 绝 。 唯 令 升 先 觉 , 远 述 丘 明 , 重 立 凡 例 , 勒 成 《 晋 纪 》 。 邓 、 孙 已 下 , 遂 蹑 其 踪 。 史 便 中 兴 , 于 斯 为 盛 。 若 沈 《 宋 》 之 志 序 , 萧 《 齐 》 之 序 录 , 虽 皆 以 序 为 名 , 其 实 例 也 。 必 定 其 臧 否 , 征 其 善 恶 , 干 宝 、 范 晔 , 理 切 而 多 功 , 邓 粲 、 道 鸾 , 词 烦 而 寡 要 , 子 显 虽 文 伤 蹇 踬 , 而 义 甚 优 长 。 斯 一 二 家 , 皆 序 例 之 美 者 。夫 事 不 师 古 , 匪 说 攸 闻 , 苟 模 楷 曩 贤 , 理 非 可 讳 。 而 魏 收 作 例 , 全 取 蔚 宗 , 贪 天 之 功 以 为 己 力 , 异 夫 范 依 叔 骏 , 班 习 子 长 。 攘 袂 公 行 , 不 陷 穿 窬 之 罪 也 ?盖 凡 例 既 立 , 当 与 纪 传 相 符 。 案 皇 朝 《 晋 书 》 例 云 : " 凡 天 子 庙 号 , 唯 书 于 卷 末 。 " 依 检 孝 武 崩 后 , 竟 不 言 庙 曰 烈 宗 。 又 案 百 药 《 齐 书 》 例 云 : " 人 有 本 行 字 者 , 今 并 书 其 名 。 " 依 检 如 高 慎 、 斛 律 光 之 徒 , 多 所 仍 旧 , 谓 之 仲 密 、 明 月 。 此 并 非 言 之 难 , 行 之 难 也 。 又 《 晋 》 、 《 齐 》 史 例 皆 云 : " 坤 道 卑 柔 , 中 宫 不 可 为 纪 , 今 编 同 列 传 , 以 戒 牝 鸡 之 晨 。 " 窃 惟 录 皇 后 者 , 既 为 传 体 , 自 不 可 加 以 纪 名 。 二 史 之 以 后 为 传 , 虽 云 允 惬 , 而 解 释 非 理 , 成 其 偶 中 。 所 谓 画 蛇 而 加 以 足 , 反 失 杯 中 之 酒 也 。至 于 题 目 失 据 , 褒 贬 多 违 , 斯 并 散 在 诸 篇 , 此 可 得 而 略 矣 。内 篇 称 谓 第 十 四内 篇 二 体 第 二星河娱乐APP内 篇 本 纪 第 四。

内 篇 载 文 第 十 六夫 书 之 立 约 , 其 来 尚 矣 。 如 尼 父 之 定 《 虞 书 》 也 , 以 舜 为 始 , 而 云 " 粤 若 稽 古 帝 尧 " ; 丘 明 之 传 鲁 史 也 , 以 隐 为 先 , 而 云 " 惠 公 元 妃 孟 子 " 。 此 皆 正 其 疆 里 , 开 其 首 端 。 因 有 沿 革 , 遂 相 交 互 , 事 势 当 然 , 非 为 滥 轶 也 。 过 此 已 往 , 可 谓 狂 简 不 知 所 裁 者 焉 。夫 子 曰 : " 不 在 其 位 , 不 谋 其 政 。 " 若 《 汉 书 》 之 立 表 志 , 其 殆 侵 官 离 局 者 乎 ? 考 其 滥 觞 所 出 , 起 于 司 马 氏 。 案 马 《 记 》 以 史 制 名 , 班 《 书 》 持 汉 标 目 。 《 史 记 》 者 , 载 数 千 年 之 事 , 无 所 不 容 ; 《 汉 书 》 者 , 纪 十 二 帝 之 时 , 有 限 斯 极 。 固 既 分 迁 之 记 , 判 其 去 取 , 纪 传 所 存 , 唯 留 汉 日 ; 表 志 所 录 , 乃 尽 牺 年 , 举 一 反 三 , 岂 宜 若 是 ? 胶 柱 调 瑟 , 不 亦 谬 欤 ! 但 固 之 踳 驳 , 既 往 不 谏 , 而 后 之 作 者 , 咸 习 其 迷 。 《 宋 史 》 则 上 括 魏 朝 , 《 隋 书 》 则 仰 包 梁 代 。 求 其 所 书 之 事 , 得 十 一 于 千 百 。 一 成 其 例 , 莫 之 敢 移 ; 永 言 其 理 , 可 为 叹 息 !当 魏 武 乘 时 拨 乱 , 电 扫 群 雄 , 锋 镝 之 所 交 , 网 罗 之 所 及 者 , 盖 唯 二 袁 、 刘 、 吕 而 已 。 若 进 鸩 行 弑 , 燃 脐 就 戮 , 总 关 王 室 , 不 涉 霸 图 , 而 陈 寿 《 国 志 》 引 居 传 首 。 夫 汉 之 董 卓 , 犹 秦 之 赵 高 , 昔 车 令 之 诛 , 既 不 列 于 《 汉 史 》 , 何 太 师 之 毙 , 遂 刊 于 《 魏 书 》 乎 ? 兼 复 臧 洪 、 陶 谦 、 刘 虞 、 孙 瓒 生 于 季 末 , 自 相 吞 噬 。 其 于 曹 氏 也 , 非 唯 理 异 犬 牙 , 固 亦 事 同 风 马 , 汉 典 所 具 , 而 魏 册 仍 编 , 岂 非 流 宕 忘 归 , 迷 而 不 悟 者 也 ?亦 有 一 代 之 史 , 上 下 相 交 , 若 已 见 它 记 , 则 无 宜 重 述 。 故 子 婴 降 沛 , 其 详 取 验 于 《 秦 纪 》 ; 伯 符 死 汉 , 其 事 断 入 于 《 吴 书 》 。 沈 录 金 行 , 上 羁 刘 主 ; 魏 刊 水 运 , 下 列 高 王 。 唯 蜀 与 齐 各 有 国 史 , 越 次 而 载 , 孰 曰 攸 宜 ?自 五 胡 称 制 , 四 海 殊 宅 。 江 左 既 承 正 朔 , 斥 彼 魏 胡 , 故 氐 、 羌 有 录 , 索 虏 成 传 。 魏 本 出 于 杂 种 , 窃 亦 自 号 真 君 。 其 史 党 附 本 朝 , 思 欲 凌 驾 前 作 , 遂 乃 南 笼 典 午 , 北 吞 诸 伪 , 比 于 群 盗 , 尽 入 传 中 。 但 当 有 晋 元 、 明 之 时 , 中 原 秦 、 赵 之 代 , 元 氏 膜 拜 稽 首 , 自 同 臣 妾 , 而 反 列 之 于 传 , 何 厚 颜 之 甚 邪 ! 又 张 、 李 诸 姓 , 据 有 凉 、 蜀 , 其 于 魏 也 , 校 年 则 前 后 不 接 , 论 地 则 参 、 商 有 殊 , 何 与 魏 氏 而 横 加 编 载 ?夫 《 尚 书 》 者 , 七 经 之 冠 冕 , 百 氏 之 襟 袖 。 凡 学 者 必 先 精 此 书 , 次 览 群 籍 。 譬 夫 行 不 由 径 , 非 所 闻 焉 。 修 国 史 者 , 若 旁 采 异 闻 , 用 成 博 物 , 斯 则 可 矣 。 如 班 《 书 · 地 理 志 》 , 首 全 写 《 禹 贡 》 一 篇 。 降 为 后 书 , 持 续 前 史 。 盖 以 水 济 水 , 床 上 施 床 , 徒 有 其 烦 , 竟 无 其 用 , 岂 非 惑 乎 ? 昔 春 秋 诸 国 , 赋 诗 见 意 , 《 左 氏 》 所 载 , 唯 录 章 名 。 如 地 理 为 书 , 论 自 古 风 俗 , 至 于 夏 世 , 宜 云 《 禹 贡 》 已 详 , 何 必 重 述 古 文 , 益 其 辞 费 也 ?若 夷 狄 本 系 种 落 所 兴 , 北 貊 起 自 淳 维 , 南 蛮 出 于 槃 瓠 , 高 句 丽 以 鳖 桥 获 济 , 吐 谷 浑 因 马 斗 徙 居 。 诸 如 此 说 , 求 之 历 代 , 何 书 不 有 ? 而 作 之 者 , 曾 不 知 前 撰 已 著 , 后 修 宜 辍 , 遂 乃 百 世 相 传 , 一 字 无 改 。 盖 骈 指 在 手 , 不 加 力 于 千 钧 ; 附 赘 居 身 , 非 广 形 于 七 尺 。 为 史 之 体 , 有 若 于 斯 , 苟 滥 引 它 事 , 丰 其 部 帙 , 以 此 称 博 , 异 乎 吾 党 所 闻 。陆 士 衡 有 云 : " 虽 有 爱 而 必 捐 。 " 善 哉 斯 言 , 可 谓 达 作 者 之 致 矣 。 夫 能 明 彼 断 限 , 定 其 折 中 , 历 选 自 古 , 唯 萧 子 显 近 诸 。 然 必 谓 都 无 其 累 , 则 吾 未 之 许 也 。内 篇 编 次 第 十 三星河娱乐APP孔 子 曰 : " 唯 名 不 可 以 假 人 。 " 又 曰 : " 名 不 正 则 言 不 顺 , " " 必 也 正 名 乎 ! " 是 知 名 之 折 中 , 君 子 所 急 。 况 复 列 之 篇 籍 , 传 之 不 朽 者 邪 ! 昔 夫 子 修 《 春 秋 》 , 吴 、 楚 称 王 , 而 仍 旧 曰 子 。 此 则 褒 贬 之 大 体 , 为 前 修 之 楷 式 也 。马 迁 撰 《 史 记 》 , 项 羽 僣 盗 而 纪 之 曰 王 , 此 则 真 伪 莫 分 , 为 后 来 所 惑 者 也 。 自 兹 已 降 , 论 谬 相 因 , 名 讳 所 施 , 轻 重 莫 等 。 至 如 更 始 中 兴 汉 室 , 光 武 所 臣 , 虽 事 业 不 成 , 而 历 数 终 在 。 班 、 范 二 史 皆 以 刘 玄 为 目 , 不 其 慢 乎 ?古 者 二 国 争 盟 , 晋 、 楚 并 称 侯 伯 ; 七 雄 力 战 , 齐 、 秦 俱 曰 帝 王 。 其 间 虽 胜 负 有 殊 , 大 小 不 类 , 未 闻 势 穷 者 即 为 匹 庶 , 为 屈 者 乃 成 寇 贼 也 。 至 于 近 古 则 不 然 , 当 汉 氏 云 亡 , 天 下 鼎 峙 , 论 王 道 则 曹 逆 而 刘 顺 , 语 国 祚 则 魏 促 而 吴 长 。 但 以 地 处 函 夏 , 人 传 正 朔 , 度 长 絜 短 , 魏 实 居 多 。 二 方 之 于 上 国 , 亦 犹 秦 缪 、 楚 庄 与 文 、 襄 而 并 霸 。 逮 作 者 之 书 事 也 , 乃 没 吴 、 蜀 号 谥 , 呼 权 、 备 姓 名 , 方 于 魏 邦 , 悬 隔 顿 尔 , 惩 恶 劝 善 , 其 义 安 归 。续 以 金 行 版 荡 , 戎 、 羯 称 制 , 各 有 国 家 , 实 同 王 者 。 晋 世 臣 子 党 附 君 亲 , 嫉 彼 乱 华 , 比 诸 群 盗 。 此 皆 苟 徇 私 忿 , 忘 夫 至 公 。 自 非 坦 怀 爱 憎 , 无 以 定 其 得 失 。 至 萧 方 等 始 存 诸 国 各 谥 , 僣 帝 者 皆 称 之 以 王 。 此 则 赵 犹 人 君 , 加 以 主 号 ; 杞 用 夷 礼 , 贬 同 子 爵 。 变 通 其 理 , 事 在 合 宜 , 小 道 可 观 , 见 于 萧 氏 者 矣 。古 者 天 子 庙 号 , 祖 有 功 而 宗 有 德 , 始 自 三 代 , 迄 于 两 汉 , 名 实 相 允 , 今 古 共 传 。 降 及 曹 氏 , 祖 名 多 滥 , 必 无 愧 德 , 其 唯 武 王 。 故 陈 寿 《 国 志 》 , 独 呼 武 曰 祖 , 至 于 文 、 明 , 但 称 帝 而 已 。 自 晋 已 还 , 窃 号 者 非 一 。 如 成 、 穆 两 帝 , 刘 、 萧 二 明 , 梁 简 文 兄 弟 , 齐 武 成 昆 季 , 斯 或 承 家 之 僻 王 , 或 亡 国 之 庸 主 , 不 谥 灵 缪 , 为 幸 已 多 , 犹 曰 祖 宗 , 孰 云 其 可 ? 而 史 臣 载 削 , 曾 无 辨 明 , 每 有 所 书 , 必 存 庙 号 , 何 以 申 劝 沮 之 义 , 杜 渝 滥 之 源 者 乎 ?又 位 乃 人 臣 , 迹 参 王 者 , 如 周 之 亶 父 、 季 历 , 晋 之 仲 达 、 师 、 昭 , 追 尊 建 名 , 此 诸 天 子 , 可 也 。 必 若 当 涂 所 出 , 宦 官 携 养 , 帝 号 徒 加 , 人 望 不 惬 。 故 《 国 志 》 所 录 , 无 异 匹 夫 , 应 书 其 人 , 直 云 皇 之 祖 考 也 而 已 。 至 如 元 氏 , 起 于 边 朔 , 其 君 乃 一 部 之 酋 之 长 耳 。 道 武 追 崇 所 及 , 凡 二 十 六 君 。 自 开 辟 以 来 , 未 之 有 也 。 而 《 魏 书 · 序 纪 》 , 袭 其 虚 号 , 生 则 谓 之 帝 , 死 则 谓 之 崩 , 何 异 沐 猴 而 冠 , 腐 鼠 称 璞 者 矣 !夫 历 观 自 古 , 称 谓 不 同 , 缘 情 而 作 , 本 无 定 准 。 至 若 诸 侯 无 谥 者 , 战 国 已 上 谓 之 今 王 ; 天 子 见 黜 者 , 汉 、 魏 已 后 谓 之 少 帝 。 周 衰 有 共 和 之 相 , 楚 弑 有 郏 敖 之 主 , 赵 佗 而 曰 尉 佗 , 英 布 而 曰 鲸 布 , 豪 杰 则 平 林 、 新 市 , 寇 贼 则 黄 巾 、 赤 眉 , 园 、 绮 友 朋 , 共 云 四 皓 , 奋 、 建 父 子 , 都 称 万 石 。 凡 此 诸 名 , 皆 出 当 代 , 史 臣 编 录 , 无 复 张 驰 。 盖 取 叶 随 时 , 不 藉 稽 古 。 及 后 来 作 者 , 颇 慕 斯 流 , 亦 时 采 新 名 , 列 成 篇 题 。 若 王 《 晋 》 之 《 处 士 》 、 《 寒 俊 》 , 沈 《 宋 》 之 《 二 凶 》 、 《 索 虏 》 , 即 其 事 也 。 唯 魏 收 远 不 师 古 , 近 非 因 俗 , 自 我 作 故 , 无 所 宪 章 。 其 撰 《 魏 书 》 也 , 乃 以 平 阳 王 为 出 帝 , 司 马 氏 为 僣 晋 , 桓 、 刘 已 下 , 通 曰 岛 夷 。 夫 其 陷 齐 则 轻 抑 关 右 , 党 魏 则 深 诬 江 外 , 爱 憎 出 于 方 寸 , 与 夺 由 其 笔 端 , 语 必 不 经 , 名 惟 骇 物 。 昔 汉 世 原 涉 大 修 坟 墓 , 乃 开 道 立 表 , 署 曰 南 阳 阡 , 欲 以 继 迹 京 兆 , 齐 声 曹 尹 , 而 人 莫 之 肯 从 , 但 云 原 氏 阡 而 已 。 故 知 事 非 允 当 , 难 以 遵 行 。 如 收 之 苟 立 诡 名 , 不 依 故 实 , 虽 复 刊 诸 竹 帛 , 终 罕 传 于 讽 诵 也 。抑 又 闻 之 , 帝 王 受 命 , 历 数 相 承 , 虽 旧 君 已 没 , 而 致 敬 无 改 , 岂 可 等 之 凡 庶 , 便 书 之 以 名 者 乎 ? 近 代 文 章 , 实 同 儿 戏 。 有 天 子 而 称 讳 者 , 若 姬 满 、 刘 庄 之 类 是 也 。 有 匹 夫 而 不 名 者 , 若 步 兵 、 彭 泽 之 类 是 也 。 史 论 立 言 。 理 当 雅 正 。 如 班 述 之 叙 圣 卿 也 , 而 曰 董 公 惟 亮 ; 范 赞 之 言 季 孟 也 , 至 曰 隗 王 得 士 。 习 谈 汉 主 , 则 谓 昭 烈 为 玄 德 。 裴 引 魏 室 , 则 目 文 帝 为 曹 丕 。 夫 以 淫 乱 之 臣 , 忽 隐 其 讳 , 正 朔 之 后 , 反 呼 其 名 。 意 好 奇 而 辄 为 , 文 逐 韵 而 便 作 。用 舍 之 道 , 其 例 无 恒 。 但 近 代 为 史 , 通 多 此 失 。 上 才 犹 且 若 是 , 而 况 中 庸 者 乎 ? 今 略 举 一 隅 , 以 存 标 格 云 尔 。。

不打扮自己

内 篇 断 限 第 十 二夫 刑 法 、 礼 乐 、 风 土 、 山 川 , 求 诸 文 籍 , 出 于 《 三 礼 》 。 及 班 、 马 著 史 , 别 裁 书 志 。 考 其 所 记 , 多 效 《 礼 经 》 。 且 纪 传 之 外 , 有 所 不 尽 , 只 字 片 文 , 于 斯 备 录 。 语 其 通 博 , 信 作 者 之 渊 海 也 。原 夫 司 马 迁 曰 书 , 班 固 曰 志 , 蔡 邕 曰 意 , 华 峤 曰 典 , 张 勃 曰 录 , 何 法 盛 曰 说 。 名 目 虽 异 , 体 统 不 殊 。 亦 犹 楚 谓 之 梼 杌 , 晋 谓 之 乘 , 鲁 谓 之 春 秋 , 其 义 一 也 。于 其 编 目 , 则 有 前 曰 《 平 准 》 , 后 云 《 食 货 》 ; 古 号 《 河 渠 》 , 今 称 《 沟 洫 》 ; 析 《 郊 祀 》 为 《 宗 庙 》 , 分 《 礼 乐 》 为 《 威 仪 》 ; 《 悬 象 》 出 于 《 天 文 》 , 《 郡 国 》 生 于 《 地 理 》 。 如 斯 变 革 , 不 可 胜 计 , 或 名 非 而 物 是 , 或 小 异 而 大 同 。 但 作 者 爱 奇 , 耻 于 仍 旧 , 必 寻 源 讨 本 , 其 归 一 揆 也 。若 乃 《 五 行 》 、 《 艺 文 》 , 班 补 子 长 之 阙 ; 《 百 官 》 、 《 舆 服 》 , 谢 拾 孟 坚 之 遗 。 王 隐 后 来 , 加 以 《 瑞 异 》 ; 魏 收 晚 进 , 弘 以 《 释 老 》 。 斯 则 自 我 作 故 , 出 乎 胸 臆 , 求 诸 历 代 , 不 过 一 二 者 焉 。大 抵 志 之 为 篇 , 其 流 十 五 六 家 而 已 。 其 间 则 有 妄 入 编 次 , 虚 张 部 帙 , 而 积 已 久 , 不 悟 其 非 。 亦 有 事 应 可 书 , 宜 别 标 一 题 , 而 古 来 作 者 , 曾 未 觉 察 。 今 略 陈 其 义 , 列 于 下 云 。 ( 以 上 《 书 志 序 》 )夫 两 曜 百 星 , 丽 于 玄 象 , 非 如 九 州 万 国 , 废 置 无 恒 。 故 海 田 可 变 , 而 景 纬 无 易 。 古 之 天 犹 今 之 天 也 , 今 之 天 即 古 之 天 也 , 必 欲 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 ?但 《 史 记 》 包 括 所 及 , 区 域 绵 长 , 故 书 有 《 天 官 》 , 诸 者 竟 忘 其 误 , 榷 而 为 论 , 未 见 其 宜 。 班 固 因 循 , 复 以 天 文 作 志 , 志 无 汉 事 而 隶 入 《 汉 书 》 , 寻 篇 考 限 , 睹 其 乖 越 者 矣 。 降 及 有 晋 , 迄 于 隋 氏 , 或 地 止 一 隅 , 或 年 才 二 世 , 而 彼 苍 列 志 , 其 篇 倍 多 , 流 宕 忘 归 , 不 知 纪 极 。 方 于 《 汉 史 》 , 又 孟 坚 之 罪 人 也 。窃 以 国 史 所 书 , 宜 述 当 时 之 事 。 必 为 志 而 论 天 象 也 , 但 载 其 时 彗 孛 氛 祲 , 薄 食 晦 明 , 裨 灶 梓 慎 之 所 占 , 京 房 、 李 郃 之 所 候 。 至 如 惑 退 舍 , 宋 公 延 龄 , 中 台 告 坼 , 晋 相 速 祸 , 星 集 颍 川 而 贤 人 聚 , 月 犯 少 微 而 处 士 亡 , 如 斯 之 类 , 志 之 可 也 。 若 乃 体 分 濛 澒 , 色 著 青 苍 , 丹 曦 素 魄 之 躔 次 , 黄 道 紫 宫 之 分 野 , 既 不 预 于 人 事 , 辄 编 之 于 策 书 , 故 曰 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 。 其 间 唯 有 袁 山 松 、 沈 约 、 萧 子 显 、 魏 收 等 数 家 , 颇 觉 其 非 , 不 遵 旧 例 。 凡 所 记 录 , 多 合 事 宜 。 寸 有 所 长 , 贤 于 班 、 马 远 矣 。 ( 以 上 《 天 文 志 》 )伏 羲 已 降 , 文 籍 始 备 。 逮 于 战 国 , 其 书 五 车 , 传 之 无 穷 , 是 曰 不 朽 。 夫 古 之 所 制 , 我 有 何 力 , 而 班 《 汉 》 定 其 流 别 , 编 为 《 艺 文 志 》 。 论 其 妄 载 , 事 等 上 篇 。 《 续 汉 》 已 还 , 祖 述 不 暇 。 夫 前 志 已 录 , 而 后 志 仍 书 , 篇 目 如 旧 , 频 烦 互 出 , 何 异 以 水 济 水 , 谁 能 饮 之 者 乎 ?且 《 汉 书 》 之 志 天 文 、 艺 文 也 , 盖 欲 广 列 篇 名 , 示 存 书 体 而 已 。 文 字 既 少 , 披 阅 易 周 , 故 虽 乖 节 文 , 而 未 甚 秽 累 。 既 而 后 来 继 述 , 其 流 日 广 。 天 文 则 星 占 、 月 会 、 浑 图 、 周 髀 之 流 , 艺 文 则 四 部 、 《 七 录 》 、 《 中 经 》 、 秘 阁 之 辈 , 莫 不 各 逾 三 箧 , 自 成 一 家 。 史 臣 所 书 , 宜 其 辍 简 。 而 近 世 有 著 《 隋 书 》 者 , 乃 广 包 众 作 , 勒 成 二 志 , 骋 其 繁 富 , 百 倍 前 修 。 非 唯 循 覆 车 而 重 轨 , 亦 复 加 阔 眉 以 半 额 者 矣 。但 自 史 之 立 志 , 非 复 一 门 , 其 理 有 不 安 , 多 从 沿 革 。 唯 《 艺 文 》 一 体 , 古 今 是 同 , 详 求 厥 义 , 未 见 其 可 。 愚 谓 凡 撰 志 者 , 宜 除 此 篇 。 必 不 能 去 , 当 变 其 体 。 近 者 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 亦 有 《 坟 籍 志 》 , 其 所 录 皆 邺 下 文 儒 之 士 , 雠 校 之 司 。 所 列 书 名 , 唯 取 当 时 撰 者 。 习 兹 楷 则 , 庶 免 讥 嫌 。 语 曰 : " 虽 有 丝 麻 , 无 弃 菅 蒯 。 " 于 宋 生 得 之 矣 。 ( 以 上 《 艺 文 志 》 )夫 灾 祥 之 作 , 以 表 吉 凶 。 此 理 昭 昭 , 不 易 诬 也 。 然 则 麒 麟 斗 而 日 月 蚀 , 鲸 鲵 死 而 彗 星 出 , 河 变 应 于 千 年 , 山 崩 由 于 朽 壤 。 又 语 曰 : " 太 岁 在 酉 , 乞 浆 得 酒 ; 太 岁 在 巳 , 贩 妻 鬻 子 。 " 则 知 吉 凶 递 代 , 如 盈 缩 循 环 , 此 乃 关 诸 天 道 , 不 复 系 乎 人 事 。且 周 王 决 疑 , 龟 焦 蓍 折 , 宋 皇 誓 众 , 竿 坏 幡 亡 , 枭 止 凉 师 之 营 , 鵩 集 贾 生 之 舍 。 斯 皆 妖 灾 著 象 , 而 福 禄 来 钟 , 愚 智 不 能 知 , 晦 明 莫 之 测 也 。 然 而 古 之 国 史 , 闻 异 则 书 , 未 必 皆 审 其 休 咎 , 详 其 美 恶 也 。 故 诸 侯 相 赴 , 有 异 不 为 灾 , 见 于 《 春 秋 》 , 其 事 非 一 。洎 汉 兴 , 儒 者 乃 考 《 洪 范 》 以 释 阴 阳 。 其 事 也 如 江 璧 传 于 郑 客 , 远 应 始 皇 ; 卧 柳 植 于 上 林 , 近 符 宣 帝 。 门 枢 白 发 , 元 后 之 祥 ; 桂 树 黄 雀 , 新 都 之 识 谶 。 举 夫 一 二 , 良 有 可 称 。 至 于 蜚 蜮 蝝 螽 , 震 食 崩 坼 , 陨 霜 雨 雹 , 大 水 无 冰 , 其 所 证 明 , 宝 皆 迂 阔 。 故 当 春 秋 之 世 , 其 在 于 鲁 也 , 如 有 旱 雩 舛 侯 , 螟 螣 伤 苗 之 属 , 是 时 或 秦 人 归 遂 , 或 毛 伯 赐 命 , 或 滕 、 邾 入 朝 , 或 晋 、 楚 来 聘 。 皆 持 此 恒 事 , 应 彼 咎 徵 , 昊 穹 垂 谪 , 厥 罚 安 在 ? 探 赜 索 隐 , 其 可 略 诸 。且 史 之 记 载 , 难 以 周 悉 。 近 者 宋 氏 , 年 唯 五 纪 , 地 只 江 、 淮 , 书 满 百 篇 , 号 为 繁 富 。 作 者 犹 广 之 以 《 拾 遣 》 , 加 之 以 《 语 录 》 。 况 彼 《 春 秋 》 之 所 记 也 , 二 百 四 十 年 行 事 , 夷 夏 之 国 尽 书 , 而 《 经 传 集 解 》 卷 才 三 十 。 则 知 其 言 所 略 。 盖 亦 多 矣 。 而 汉 代 儒 者 , 罗 灾 眚 于 二 百 年 外 , 讨 符 会 于 三 十 卷 中 , 安 知 事 有 不 应 于 人 失 其 事 ? 何 得 苟 有 变 而 必 知 其 兆 者 哉 !若 乃 采 前 文 而 改 易 其 说 , 谓 王 札 子 之 作 乱 , 在 彼 成 年 ; 夏 徵 舒 之 构 逆 , 当 夫 昭 代 ; 楚 严 作 霸 , 荆 国 始 僣 称 王 ; 高 宗 谅 阴 , 亳 都 实 生 桑 谷 。 晋 悼 临 国 , 六 卿 专 政 , 以 君 事 臣 ; 鲁 僖 末 年 , 三 桓 世 官 , 杀 嫡 立 庶 。 斯 皆 不 凭 章 句 , 直 取 胸 怀 , 或 以 前 为 后 , 以 虚 为 实 。 移 的 就 箭 , 曲 取 相 谐 ; 掩 耳 盗 钟 , 自 云 无 觉 。 讵 知 后 生 可 畏 , 来 者 难 诬 者 邪 !又 品 藻 群 流 , 题 目 庶 类 , 谓 莒 为 大 国 , 菽 为 强 草 , 鹙 著 青 色 , 负 蠜 非 中 国 之 虫 , 鸲 鹆 为 夷 狄 之 鸟 。 如 斯 诡 妄 , 不 可 殚 论 。 而 班 固 就 加 纂 次 , 曾 靡 铨 择 , 因 以 五 行 编 而 为 志 , 不 亦 惑 乎 ?且 每 有 叙 一 灾 , 推 一 怪 , 董 、 京 之 说 , 前 后 相 反 ; 向 、 歆 之 解 , 父 子 不 同 。 遂 乃 双 载 其 文 , 两 存 厥 理 。 言 无 准 的 , 事 益 烦 费 , 岂 所 谓 撮 其 机 要 , 收 彼 菁 华 者 哉 !自 汉 中 兴 已 还 , 迄 于 宋 、 齐 、 其 间 司 马 彪 、 藏 荣 绪 、 沈 约 、 萧 子 显 相 承 载 笔 , 竞 志 五 行 。 虽 未 能 尽 善 , 而 大 较 多 实 。 何 者 ? 如 彪 之 徒 , 皆 自 以 名 惭 汉 儒 , 才 劣 班 史 , 凡 所 辩 论 , 务 守 常 途 。 既 动 遵 绳 墨 , 故 理 绝 河 汉 。 兼 以 古 书 从 略 , 求 徵 应 者 难 该 ; 近 史 尚 繁 , 考 祥 符 者 易 洽 。 此 昔 人 所 以 言 有 乖 越 , 后 进 所 以 事 反 精 审 也 。然 则 天 道 辽 远 , 裨 灶 焉 知 ? 日 蚀 不 常 , 文 伯 所 对 。 至 如 梓 慎 之 占 星 象 , 赵 达 之 明 风 角 , 单 飏 识 魏 祚 于 黄 龙 , 董 养 徵 晋 乱 于 苍 鸟 , 斯 皆 肇 彰 先 觉 , 取 验 将 来 , 言 必 有 中 , 语 无 虚 发 。 苟 志 之 竹 帛 , 其 谁 曰 不 然 。 若 乃 前 事 已 往 , 后 来 追 证 , 课 彼 虚 说 , 成 此 游 词 , 多 见 其 老 生 常 谈 , 徒 烦 翰 墨 者 矣 。子 曰 : " 盖 有 不 知 而 作 之 者 , 我 无 是 也 。 " 又 曰 : " 君 子 于 其 所 不 知 , 盖 阙 如 也 。 " 又 曰 : " 知 之 为 知 之 , 不 知 为 不 知 , 是 知 也 。 " 呜 呼 ! 世 之 作 者 , 其 鉴 之 哉 ! 谈 何 容 易 , 驷 不 及 舌 , 无 为 强 著 一 书 , 受 嗤 千 载 也 。 ( 以 上 《 五 行 志 》 )或 以 为 天 文 、 艺 文 , 虽 非 《 汉 书 》 所 宜 取 , 而 可 广 闻 见 , 难 为 删 削 也 。 对 曰 : 苟 事 非 其 限 , 而 越 理 成 书 , 自 可 触 类 而 长 , 于 何 不 录 ? 又 有 要 于 此 者 , 今 可 得 而 言 焉 。夫 圆 首 方 足 , 含 灵 受 气 , 吉 凶 形 于 相 貌 , 贵 贱 彰 于 骨 法 , 生 人 之 所 欲 知 也 。 四 支 六 府 , 痾 瘵 所 缠 , 苟 详 其 孔 穴 , 则 砭 灼 无 误 , 此 养 生 之 尤 急 也 。 且 身 名 并 列 , 亲 疏 自 明 , 岂 可 近 昧 形 骸 , 而 远 求 辰 象 ! 既 天 文 有 志 , 何 不 为 《 人 形 志 》 乎 ? 茫 茫 九 州 , 言 语 各 异 , 大 汉 輶 轩 之 使 , 译 导 而 通 , 足 以 验 风 俗 之 不 同 , 示 皇 威 之 广 被 。 且 事 当 炎 运 , 尤 相 关 涉 , 《 尔 雅 》 释 物 , 非 无 往 例 。 既 艺 文 有 志 , 何 不 为 《 方 言 志 》 乎 ? 但 班 固 缀 孙 卿 之 词 , 以 序 《 刑 法 》 ; 探 孟 轲 之 语 , 用 裁 《 食 货 》 , 《 五 行 》 出 刘 向 《 洪 范 》 , 《 艺 文 》 取 刘 歆 《 七 略 》 , 因 人 成 事 , 其 目 遂 多 。 至 若 许 负 《 相 经 》 、 扬 雄 《 方 言 》 , 并 当 时 所 重 , 见 传 流 俗 。 若 加 以 二 志 , 幸 有 其 书 , 何 独 舍 诸 ? 深 所 未 晓 。历 观 众 史 , 诸 志 列 名 , 或 前 略 而 后 详 , 或 古 无 而 今 有 。 虽 递 补 所 阙 , 各 自 以 为 工 , 榷 而 论 之 , 皆 未 得 其 最 。盖 可 以 为 志 者 , 其 道 有 三 焉 : 一 曰 《 都 邑 志 》 , 二 曰 《 氏 族 志 》 , 三 曰 《 方 物 志 》 。 何 者 ? 京 邑 翼 翼 , 四 方 是 则 。 千 门 万 户 , 兆 庶 仰 其 威 神 ; 虎 踞 龙 蹯 , 帝 王 表 其 尊 极 。 兼 复 土 阶 卑 室 , 好 约 者 所 以 安 人 ; 阿 房 、 未 央 , 穷 奢 者 由 其 败 国 。 此 则 其 恶 可 以 诫 世 , 其 善 可 以 劝 后 者 也 。 且 宫 阙 制 度 , 朝 廷 轨 仪 , 前 王 所 为 , 后 王 取 则 。 故 齐 府 肇 建 , 颂 魏 都 以 立 宫 ; 代 国 初 迁 , 写 吴 京 而 树 阙 。 故 知 经 始 之 义 , 卜 揆 之 功 , 经 百 王 而 不 易 , 无 一 日 而 可 废 也 。 至 如 两 汉 之 都 咸 、 洛 , 晋 、 宋 之 宅 金 陵 , 魏 徙 伊 、 瀍 , 齐 居 漳 、 滏 , 隋 氏 二 世 , 分 置 两 都 , 此 并 规 模 宏 远 , 名 号 非 一 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 都 邑 志 》 , 列 于 《 舆 服 》 之 上 。金 石 、 草 木 、 缟 纻 、 丝 枲 之 流 , 鸟 兽 、 虫 鱼 、 齿 革 、 羽 毛 之 类 , 或 百 蛮 攸 税 , 或 万 国 是 供 , 《 夏 书 》 则 编 于 《 禹 贡 》 , 《 周 书 》 则 托 于 《 王 会 》 。 亦 有 图 形 九 牧 之 鼎 , 列 状 四 荒 之 经 。 观 之 者 擅 其 博 闻 , 学 之 者 骋 其 多 识 。 自 汉 氏 拓 境 , 无 国 不 宾 , 则 有 筇 竹 传 节 , 蒟 酱 流 味 , 大 宛 献 其 善 马 , 条 支 致 其 巨 雀 。 爰 及 魏 、 晋 , 迄 于 周 、 隋 , 咸 迹 遐 迩 来 王 , 任 土 作 贡 。 异 物 归 于 计 吏 , 奇 名 显 于 职 方 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 方 物 志 》 , 列 于 《 食 货 》 之 首 。帝 王 苗 裔 , 公 侯 子 孙 , 余 庆 所 钟 , 百 世 无 绝 。 能 言 吾 祖 , 郯 子 见 师 于 孔 公 ; 不 议 其 先 , 籍 谈 取 诮 于 姬 后 。 故 周 撰 《 世 本 》 , 式 辨 诸 宗 ; 楚 置 三 闾 , 实 掌 王 族 。 逮 于 晚 叶 , 谱 学 尤 烦 。 用 之 于 官 , 可 以 品 藻 士 庶 ; 施 之 于 国 , 可 以 甄 别 华 夷 。 自 刘 、 曹 受 命 , 雍 、 豫 为 宅 , 世 胄 相 承 , 子 孙 蕃 衍 。 及 永 嘉 东 渡 , 流 寓 扬 、 越 ; 代 氏 南 迁 , 革 夷 从 夏 。 于 是 中 朝 江 左 , 南 北 混 淆 ; 华 壤 边 民 , 虏 汉 相 杂 。 隋 有 天 下 , 文 轨 大 同 ; 江 外 、 山 东 , 人 物 殷 凑 。 其 间 高 门 素 族 , 非 复 一 家 ; 郡 正 州 都 , 世 掌 其 任 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 氏 族 志 》 , 列 于 《 百 官 》 之 下 。盖 自 都 邑 以 降 , 氏 族 而 往 , 实 为 志 者 所 宜 先 , 而 诸 史 竟 无 其 录 。 如 休 文 《 宋 籍 》 , 广 以 《 符 瑞 》 ; 伯 起 《 魏 篇 》 , 加 之 《 释 老 》 。 徒 以 不 急 为 务 , 曾 何 足 云 。 惟 此 数 条 , 粗 加 商 略 , 得 失 利 害 , 从 可 知 矣 。 庶 乎 后 来 作 者 , 择 其 善 而 行 之 。或 问 曰 : 子 以 都 邑 、 氏 族 、 方 物 宜 各 纂 次 , 以 志 名 编 。 夫 史 之 有 志 , 多 凭 旧 说 , 苟 世 无 其 录 , 则 阙 而 不 编 , 此 都 邑 之 流 所 以 不 果 列 志 也 。 对 曰 : 案 帝 王 建 国 , 本 无 恒 所 , 作 者 记 事 , 亦 在 相 时 。 远 则 汉 有 《 三 辅 典 》 , 近 则 隋 有 《 东 都 记 》 。 于 南 则 有 宋 《 南 徐 州 记 》 、 《 晋 宫 阙 名 》 , 于 北 则 有 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 、 《 邺 都 故 事 》 。 盖 都 邑 之 事 , 尽 在 是 矣 。谱 牒 之 作 , 盛 于 中 古 。 汉 有 赵 岐 《 三 辅 决 录 》 , 晋 有 挚 虞 《 族 姓 记 》 。 江 左 有 两 王 《 百 家 谱 》 , 中 原 有 《 方 思 格 》 。 盖 氏 族 之 事 , 尽 在 事 矣 。 自 沈 莹 著 《 监 海 水 土 》 , 周 处 撰 《 阳 羡 风 土 》 , 厥 类 众 多 , 谅 非 一 族 。 是 以 《 地 理 》 为 书 , 陆 澄 集 而 难 尽 ; 《 水 经 》 加 注 , 郦 元 编 而 不 穷 。 盖 方 物 之 事 , 尽 在 是 矣 。 凡 此 诸 书 , 代 不 乏 作 , 必 聚 而 为 志 , 奚 患 无 文 ? 譬 夫 涉 海 求 鱼 , 登 山 采 木 , 至 于 鳞 介 修 短 , 柯 条 巨 细 , 盖 在 择 之 而 已 。 苟 为 鱼 人 、 匠 者 , 何 虑 山 海 之 贫 罄 哉 ? ( 以 上 杂 志 )盖 闻 三 王 各 异 礼 , 五 帝 不 同 乐 , 故 《 传 》 称 因 俗 , 《 易 》 贵 随 时 。 况 史 书 者 , 记 事 之 言 耳 。 夫 事 有 贸 迁 , 而 言 无 变 革 , 此 所 谓 胶 柱 而 调 瑟 , 刻 船 而 求 剑 也 。古 者 诸 侯 曰 薨 , 卿 大 夫 曰 卒 。 故 《 左 氏 传 》 称 楚 邓 曼 曰 : " 王 薨 于 行 , 国 之 福 也 。 " 又 郑 子 产 曰 : " 文 、 襄 之 伯 , 君 薨 , 大 夫 吊 。 " 即 其 证 也 。 案 夫 子 修 《 春 秋 》 , 实 用 斯 义 。 而 诸 国 皆 卒 , 鲁 独 称 薨 者 , 此 略 外 别 内 之 旨 也 。 马 迁 《 史 记 》 西 伯 以 下 , 与 诸 列 国 王 侯 , 凡 有 薨 者 , 同 加 卒 称 , 此 岂 略 外 别 内 邪 ? 何 贬 薨 而 书 卒 也 ?盖 著 鲁 史 者 , 不 谓 其 邦 为 鲁 国 ; 撰 周 书 者 , 不 呼 其 王 曰 周 王 。 如 《 史 记 》 者 , 事 总 古 今 , 势 无 主 客 , 故 言 及 汉 祖 , 多 为 汉 王 , 斯 亦 未 为 累 也 。 班 氏 既 分 裂 《 史 记 》 , 定 名 《 汉 书 》 , 至 于 述 高 祖 为 公 、 王 之 时 , 皆 不 除 沛 、 汉 之 字 。 凡 有 异 方 降 款 者 , 以 归 汉 为 文 。 肇 自 班 《 书 》 , 首 为 此 失 ; 迄 于 仲 豫 , 仍 踵 厥 非 。 积 习 相 传 , 曾 无 先 觉 者 矣 。又 《 史 记 · 陈 涉 世 家 》 , 称 其 子 孙 至 今 血 食 。 《 汉 书 》 复 有 《 涉 传 》 , 乃 具 载 迁 文 。 案 迁 之 言 今 , 实 孝 武 之 世 也 ; 固 之 言 今 , 当 孝 明 之 世 也 。 事 出 百 年 , 语 同 一 理 。 即 如 是 , 岂 陈 氏 苗 裔 祚 流 东 京 者 乎 ? 斯 必 不 然 。 《 汉 书 》 又 云 : " 严 君 平 既 卒 , 蜀 人 至 今 称 之 。 " 皇 甫 谧 全 录 斯 语 , 载 于 《 高 士 传 》 。 夫 孟 坚 、 士 安 , 年 代 悬 隔 , 至 今 之 说 , 岂 可 同 云 ? 夫 班 之 习 焉 , 其 非 既 如 彼 ; 谧 之 承 固 , 其 失 又 如 此 。 迷 而 不 悟 , 奚 其 甚 乎 !何 法 盛 《 中 兴 书 · 刘 隗 录 》 称 其 议 狱 事 具 《 刑 法 说 》 , 依 检 志 内 , 了 无 其 说 。 既 而 臧 氏 《 晋 书 》 、 梁 朝 《 通 史 》 , 于 大 连 之 传 , 并 有 斯 言 , 志 亦 无 文 , 传 仍 虚 述 。 此 又 不 精 之 咎 , 同 于 玄 晏 也 。寻 班 、 马 之 为 列 传 , 皆 具 编 其 人 姓 名 如 行 状 。 尤 相 似 者 , 则 共 归 一 称 , 若 《 刺 客 》 、 《 日 者 》 、 《 儒 林 》 、 《 循 吏 》 是 也 。 范 晔 既 移 题 目 于 传 首 , 列 姓 名 于 传 中 , 而 犹 于 列 传 之 下 , 注 为 《 列 女 》 、 《 高 隐 》 等 目 。 苟 姓 名 既 书 , 题 目 又 显 , 是 则 邓 禹 、 寇 恂 之 首 , 当 署 为 《 公 辅 》 者 矣 ; 岑 彭 、 吴 汉 之 前 , 当 标 为 《 将 帅 》 者 矣 。 触 类 而 长 , 实 繁 其 徒 , 何 止 《 列 女 》 、 《 孝 子 》 、 《 高 隐 》 、 《 独 行 》 而 已 。魏 书 著 书 , 标 榜 南 国 , 桓 、 刘 诸 族 , 咸 曰 《 岛 夷 》 。 是 则 自 江 而 东 , 尽 为 卉 服 之 地 。 至 于 《 刘 昶 》 、 《 沈 文 秀 》 等 传 , 叙 其 爵 里 , 则 不 异 诸 华 。 岂 有 君 臣 共 国 , 父 子 同 姓 , 阖 闾 、 季 札 , 便 致 土 风 之 殊 ; 孙 策 、 虞 翻 , 乃 成 夷 夏 之 隔 。 求 诸 往 例 , 所 未 闻 也 。当 晋 宅 江 、 淮 , 实 膺 正 朔 , 嫉 彼 群 雄 , 称 为 僣 盗 。 故 阮 氏 《 七 录 》 , 以 田 、 范 、 裴 、 段 诸 记 , 刘 、 石 、 符 、 姚 等 书 , 别 创 一 名 , 题 为 《 伪 史 》 。 及 隋 氏 受 命 , 海 内 为 家 ,星河娱乐APP长 安 二 年 , 余 以 著 作 佐 郎 兼 修 国 史 , 寻 迁 左 史 , 于 门 下 撰 起 居 注 。 会 转 中 书 舍 人 , 暂 停 史 任 , 俄 兼 领 其 职 。 今 上 即 位 , 除 著 作 郎 、 太 子 中 允 、 率 更 令 , 其 兼 修 史 皆 如 故 。 又 属 大 驾 还 京 , 以 留 后 在 东 都 。 无 几 , 驿 征 入 京 , 专 知 史 事 , 仍 迁 秘 书 少 监 。 自 惟 历 事 二 主 , 从 宦 两 京 , 遍 居 司 籍 之 曹 , 久 处 载 言 之 职 。 昔 马 融 三 入 东 观 , 汉 代 称 荣 ; 张 华 再 典 史 官 , 晋 朝 称 美 。 嗟 予 小 子 , 兼 而 有 之 。 是 用 职 思 其 忧 , 不 遑 启 处 。 尝 以 载 削 余 暇 , 商 榷 史 篇 , 下 笔 不 休 , 遂 盈 筐 箧 。 于 是 区 分 类 聚 , 编 而 次 之 。昔 汉 世 诸 儒 , 集 论 经 传 , 定 之 于 白 虎 阁 , 因 名 曰 《 白 虎 通 》 。 予 既 在 史 馆 而 成 此 书 , 故 便 以 《 史 通 》 为 目 。 且 汉 求 司 马 迁 后 , 封 为 史 通 子 , 是 知 史 之 称 通 , 其 来 自 久 。 博 采 众 议 , 爰 定 兹 名 。 凡 为 廿 卷 , 列 之 如 左 , 合 若 干 言 。 于 时 岁 次 庚 戌 , 景 龙 四 年 仲 春 之 月 也 。。

夫 观 乎 人 文 , 以 化 成 天 下 ; 观 乎 国 风 , 以 察 兴 亡 。 是 知 文 之 为 用 , 远 矣 大 矣 。 若 乃 宣 、 僖 善 政 , 其 美 载 于 周 诗 ; 怀 、 襄 不 道 , 其 恶 存 乎 楚 赋 。 读 者 不 以 吉 甫 、 奚 斯 为 谄 , 屈 平 、 宋 玉 为 谤 者 , 何 也 ? 盖 不 虚 美 , 不 隐 恶 故 也 。 是 则 文 之 将 史 , 其 流 一 焉 , 固 可 以 方 驾 南 、 董 , 俱 称 良 直 者 矣 。爰 洎 中 叶 , 文 体 大 变 , 树 理 者 多 以 诡 妄 为 本 , 饰 辞 者 务 以 淫 丽 为 宗 。 譬 如 女 工 之 有 绮 縠 , 音 乐 之 有 郑 、 卫 。 盖 语 曰 : 不 作 无 益 害 有 益 。 至 如 史 氏 所 书 , 固 当 以 正 为 主 。 是 以 虞 帝 思 理 , 夏 后 失 御 , 《 尚 书 》 载 其 元 首 、 禽 荒 之 歌 ; 郑 庄 至 孝 , 晋 献 不 明 , 《 春 秋 》 录 其 大 隧 、 狐 裘 之 什 。 其 理 谠 而 切 , 其 文 简 而 要 , 足 以 惩 恶 劝 善 , 观 风 察 俗 者 矣 。 若 马 卿 之 《 子 虚 》 、 《 上 林 》 , 扬 雄 之 《 甘 泉 》 、 《 羽 猎 》 , 班 固 《 两 都 》 , 马 融 《 广 成 》 , 喻 过 其 体 , 词 没 其 义 , 繁 华 而 失 实 , 流 宕 而 忘 返 , 无 裨 劝 奖 , 有 长 奸 诈 , 而 前 后 《 史 》 、 《 汉 》 皆 书 诸 列 传 , 不 其 谬 乎 !且 汉 代 词 赋 , 虽 云 虚 矫 , 自 余 它 文 , 大 抵 犹 实 。 至 于 魏 、 晋 已 下 , 则 讹 谬 雷 同 。 榷 而 论 之 , 其 失 有 五 : 一 曰 虚 设 , 二 曰 厚 颜 , 三 曰 假 手 , 四 曰 自 戾 , 五 曰 一 概 。何 者 ? 昔 大 道 为 公 , 以 能 而 授 , 故 尧 咨 尔 舜 , 舜 以 命 禹 。 自 曹 、 马 已 降 , 其 取 之 也 则 不 然 。 若 乃 上 出 禅 书 , 下 陈 让 表 , 其 间 劝 进 殷 勤 , 敦 谕 重 沓 , 迹 实 同 于 莽 、 卓 , 言 乃 类 于 虞 、 夏 。 且 始 自 纳 陛 , 迄 于 登 坛 。 彤 弓 卢 矢 , 新 君 膺 九 命 之 锡 ; 白 马 侯 服 , 旧 主 蒙 三 恪 之 礼 。 徒 有 其 文 , 竟 无 其 事 。 此 所 谓 虚 设 也 。古 者 两 军 为 敌 , 二 国 争 雄 , 自 相 称 述 , 言 无 所 隐 。 何 者 ? 国 之 得 丧 , 如 日 月 之 蚀 焉 , 非 由 饰 辞 矫 说 所 能 掩 蔽 也 。 逮 于 近 古 则 不 然 。 曹 公 叹 蜀 主 之 英 略 , 曰 " 刘 备 吾 俦 " ; 周 帝 美 齐 宣 之 强 盛 , 云 " 高 欢 不 死 " 。 或 移 都 以 避 其 锋 , 或 断 冰 以 防 其 渡 。 及 其 申 诰 誓 , 降 移 檄 , 便 称 其 智 昏 菽 麦 , 识 昧 玄 黄 , 列 宅 建 都 , 若 鹪 鹩 之 巢 苇 , 临 戎 贾 勇 , 犹 螳 螂 之 拒 辙 。 此 所 谓 厚 颜 也 。古 者 国 有 诏 命 , 皆 人 主 所 为 , 故 汉 光 武 时 , 第 五 伦 为 督 铸 钱 掾 , 见 诏 书 而 叹 曰 : " 此 圣 主 也 , 一 见 决 矣 。 " 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 有 诏 敕 , 皆 责 成 群 下 , 但 使 朝 多 文 士 , 国 富 辞 人 , 肆 其 笔 端 , 何 事 不 录 。 是 以 每 发 玺 诰 , 下 纶 言 , 申 恻 隐 之 渥 恩 , 叙 忧 勤 之 至 意 。 其 君 虽 有 反 道 败 德 , 唯 顽 与 暴 。 观 其 政 令 , 则 辛 、 癸 不 如 ; 读 其 诏 诰 , 则 勋 、 华 再 出 。 此 所 谓 假 手 也 。盖 天 子 无 戏 言 , 苟 言 之 有 失 , 则 取 尤 天 下 。 故 汉 光 武 谓 庞 萌 " 可 以 托 六 尺 之 孤 " , 及 闻 其 叛 也 , 乃 谢 百 官 曰 : 诸 君 得 无 笑 朕 乎 ? 是 知 褒 贬 之 言 , 哲 王 所 慎 。 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 百 具 寮 , 王 公 卿 士 , 始 有 褒 崇 , 则 谓 其 珪 璋 特 达 , 善 无 可 加 ; 旋 有 贬 黜 , 则 比 诸 斗 筲 下 才 , 罪 不 容 责 。 夫 同 为 一 士 之 行 , 同 取 一 君 之 言 , 愚 智 生 于 倏 忽 , 是 非 变 于 俄 顷 , 帝 心 不 一 , 皇 鉴 无 恒 。 此 所 胃 自 戾 也 。夫 国 有 否 泰 , 世 有 污 隆 , 作 者 形 言 , 本 无 定 准 。 故 观 猗 与 之 颂 , 而 验 有 殷 方 兴 ; 睹 《 鱼 藻 》 之 刺 , 而 知 宗 周 将 殒 。 至 于 近 代 则 不 然 。 夫 谈 主 上 之 圣 明 , 则 君 尽 三 、 五 ; 述 宰 相 之 英 伟 , 则 人 皆 二 八 。 国 止 方 隅 , 而 言 并 吞 六 合 ; 福 不 盈 { 此 目 } , 而 称 感 致 百 灵 。 虽 人 事 屡 改 , 而 文 理 无 易 , 故 善 之 与 恶 , 其 说 不 殊 , 欲 令 观 者 , 畴 为 准 的 ? 此 所 谓 一 概 也 。于 是 考 兹 五 失 , 以 寻 文 义 , 虽 事 皆 形 似 , 而 言 必 凭 虚 。 夫 镂 冰 为 璧 , 不 可 得 而 用 也 ; 画 地 为 饼 , 不 可 得 而 食 也 。 是 以 行 之 于 世 , 则 上 下 相 蒙 ; 传 之 于 后 , 则 示 人 不 信 。 而 世 之 作 者 , 恒 不 之 察 , 聚 彼 虚 说 , 编 而 次 之 , 创 自 起 居 , 成 于 国 史 , 连 章 疏 录 , 一 字 无 废 , 非 复 史 书 , 更 成 文 集 。若 乃 历 选 众 作 , 求 其 秽 累 , 王 沈 、 鱼 豢 , 是 其 甚 焉 ; 裴 子 野 、 何 之 元 , 抑 其 次 也 。 陈 寿 、 干 宝 , 颇 从 简 约 , 犹 时 载 浮 讹 , 罔 尽 机 要 。 唯 王 劭 撰 《 齐 》 、 《 隋 》 二 史 , 其 所 取 也 , 文 皆 诣 实 , 理 多 可 信 , 至 于 悠 悠 饰 词 , 皆 不 之 取 。 此 实 得 去 邪 从 正 之 理 , 捐 华 摭 实 之 义 也 。盖 山 有 木 , 工 则 度 之 。 况 举 世 文 章 , 岂 无 其 选 , 但 苦 作 者 书 之 不 读 耳 。 至 如 诗 有 韦 孟 《 讽 谏 》 , 赋 有 赵 壹 《 嫉 邪 》 , 篇 则 贾 谊 《 过 秦 》 , 论 则 班 彪 《 王 命 》 , 张 华 述 箴 于 女 史 , 张 载 题 铭 于 剑 阁 , 诸 葛 表 主 以 出 师 , 王 昶 书 字 以 诫 子 , 刘 向 、 谷 永 之 上 疏 , 晁 错 、 李 固 之 对 策 , 荀 伯 子 之 弹 文 , 山 巨 源 之 启 事 , 此 皆 言 成 轨 则 , 为 世 龟 镜 。 求 诸 历 代 , 往 往 而 有 。 苟 书 之 竹 帛 , 持 以 不 刊 , 则 其 文 可 与 三 代 同 风 , 其 事 可 与 《 五 经 》 齐 列 。 古 犹 今 也 , 何 远 近 之 有 哉 ?昔 夫 子 修 《 春 秋 》 , 别 是 非 , 申 黜 陟 , 而 贼 臣 逆 子 惧 。 凡 今 之 为 史 而 载 文 也 , 苟 能 拨 浮 华 , 采 贞 实 , 亦 可 使 夫 雕 虫 小 技 者 , 闻 义 而 知 徒 矣 。 此 乃 禁 淫 之 堤 防 , 持 雅 之 管 辖 , 凡 为 载 削 者 , 可 不 务 乎 ?《 春 秋 左 氏 传 》 每 有 发 论 , 假 君 子 以 称 之 。 二 《 传 》 云 公 羊 子 、 穀 梁 子 , 《 史 记 》 云 太 史 公 。 既 而 班 固 曰 赞 , 荀 悦 曰 论 , 《 东 观 》 曰 序 , 谢 承 曰 诠 , 陈 寿 曰 评 , 王 隐 曰 议 , 何 法 盛 曰 述 , 常 璩 曰 撰 , 刘 昺 曰 奏 , 袁 宏 、 裴 子 野 自 显 姓 名 , 皇 甫 谧 、 葛 洪 列 其 所 号 。 史 官 所 撰 , 通 称 史 臣 。 其 名 万 殊 , 其 义 一 揆 。 必 取 便 于 时 者 , 则 总 归 论 赞 焉 。夫 论 者 , 所 以 辩 疑 惑 , 释 凝 滞 。 若 愚 智 共 了 , 固 无 俟 商 榷 。 丘 明 " 君 子 曰 " 者 , 其 义 实 在 于 斯 。 司 马 迁 始 限 以 篇 终 , 各 书 一 论 。 必 理 有 非 要 , 则 强 生 其 文 , 史 论 之 烦 , 实 萌 于 此 。 夫 拟 《 春 秋 》 成 史 , 持 论 尤 宜 阔 略 。 其 有 本 无 疑 事 , 辄 设 论 以 裁 之 , 此 皆 私 徇 笔 端 , 苟 衒 文 彩 , 嘉 辞 美 句 , 寄 诸 简 册 , 岂 知 史 书 之 大 体 , 载 削 之 指 归 者 哉 ? 必 寻 其 得 失 , 考 其 异 同 , 子 长 淡 泊 无 味 , 承 祚 懦 缓 不 切 , 贤 才 间 出 , 隔 世 同 科 。 孟 坚 辞 惟 温 雅 , 理 多 惬 当 。 其 尤 美 者 , 有 典 诰 之 风 , 翩 翩 奕 奕 , 良 可 咏 也 。 仲 豫 义 理 虽 长 , 失 在 繁 富 。 自 兹 以 降 , 流 宕 忘 返 , 大 抵 皆 华 多 于 实 , 理 少 于 文 , 鼓 其 雄 辞 , 夸 其 俪 事 。 必 择 其 善 者 , 则 干 宝 、 范 晔 、 裴 子 野 是 其 最 也 , 沈 约 、 臧 荣 绪 、 萧 子 显 抑 其 次 也 , 孙 安 国 都 无 足 采 , 习 凿 齿 时 有 可 观 。 若 袁 彦 伯 之 务 饰 玄 言 , 谢 灵 运 之 虚 张 高 论 , 玉 卮 无 当 , 曾 何 足 云 ! 王 劭 志 在 简 直 , 言 兼 鄙 野 , 苟 得 其 理 , 遂 忘 其 文 。 观 过 知 仁 , 斯 之 谓 矣 。 大 唐 修 《 晋 书 》 , 作 者 皆 当 代 词 人 , 远 弃 史 、 班 , 近 宗 徐 、 庾 。 夫 以 饰 彼 轻 薄 之 句 , 而 编 为 史 籍 之 文 , 无 异 加 粉 黛 于 壮 夫 , 服 绮 纨 于 高 士 者 矣 。史 之 有 论 也 , 盖 欲 事 无 重 出 , 文 省 可 知 。 如 太 史 公 曰 : 观 张 良 貌 如 美 妇 人 ; 项 羽 重 瞳 , 岂 舜 苗 裔 。 此 则 别 加 他 语 , 以 补 书 中 , 所 谓 事 无 重 出 者 也 。 又 如 班 固 赞 曰 : 石 建 之 浣 衣 , 君 子 非 之 ; 杨 王 孙 裸 葬 , 贤 于 秦 始 皇 远 矣 。 此 则 片 言 如 约 , 而 诸 义 甚 备 , 所 谓 文 省 可 知 者 也 。 及 后 来 赞 语 之 作 , 多 录 纪 传 之 言 , 其 有 所 异 , 唯 加 文 饰 而 已 。 至 于 甚 者 , 则 天 子 操 行 , 具 诸 纪 末 , 继 以 论 曰 , 接 武 前 修 , 纪 论 不 殊 , 徒 为 再 列 。马 迁 《 自 序 传 》 后 , 历 写 诸 篇 , 各 叙 其 意 。 既 而 班 固 变 为 诗 体 , 号 之 曰 述 。 范 晔 改 彼 述 名 , 呼 之 以 赞 。 寻 述 赞 为 例 , 篇 有 一 章 , 事 多 者 则 约 之 使 少 , 理 寡 者 则 张 之 令 大 , 名 实 多 爽 , 详 略 不 同 。 且 欲 观 人 之 善 恶 , 史 之 褒 贬 , 盖 无 假 于 此 也 。然 固 之 总 述 , 合 在 一 篇 , 使 其 条 贯 有 序 , 历 然 可 阅 。 蔚 宗 《 后 书 》 , 实 同 班 氏 , 乃 各 附 本 事 , 书 于 卷 末 , 篇 目 相 离 , 断 绝 失 次 。 而 后 生 作 者 , 不 悟 其 非 , 如 萧 、 李 、 南 、 北 《 齐 史 》 , 大 唐 新 修 《 晋 史 》 , 皆 依 范 《 书 》 误 本 , 篇 终 有 赞 。 夫 每 卷 立 论 , 其 烦 已 多 , 而 嗣 论 以 赞 , 为 黩 弥 甚 。 亦 犹 文 士 制 碑 , 序 终 而 续 以 铭 曰 ; 释 氏 演 法 , 义 尽 而 宣 以 偈 言 。 苟 撰 史 若 斯 , 难 以 议 夫 简 要 者 矣 。至 若 与 夺 乖 宜 , 是 非 失 中 , 如 班 固 之 深 排 贾 谊 , 范 晔 之 虚 美 隗 嚣 , 陈 寿 谓 诸 葛 不 逮 管 、 萧 , 魏 收 称 尔 朱 可 方 伊 、 霍 , 或 言 伤 其 实 , 或 拟 非 其 伦 。 必 备 加 击 难 , 则 五 车 难 尽 。 故 略 陈 梗 概 , 一 言 以 蔽 之 。盖 闻 三 王 各 异 礼 , 五 帝 不 同 乐 , 故 《 传 》 称 因 俗 , 《 易 》 贵 随 时 。 况 史 书 者 , 记 事 之 言 耳 。 夫 事 有 贸 迁 , 而 言 无 变 革 , 此 所 谓 胶 柱 而 调 瑟 , 刻 船 而 求 剑 也 。古 者 诸 侯 曰 薨 , 卿 大 夫 曰 卒 。 故 《 左 氏 传 》 称 楚 邓 曼 曰 : " 王 薨 于 行 , 国 之 福 也 。 " 又 郑 子 产 曰 : " 文 、 襄 之 伯 , 君 薨 , 大 夫 吊 。 " 即 其 证 也 。 案 夫 子 修 《 春 秋 》 , 实 用 斯 义 。 而 诸 国 皆 卒 , 鲁 独 称 薨 者 , 此 略 外 别 内 之 旨 也 。 马 迁 《 史 记 》 西 伯 以 下 , 与 诸 列 国 王 侯 , 凡 有 薨 者 , 同 加 卒 称 , 此 岂 略 外 别 内 邪 ? 何 贬 薨 而 书 卒 也 ?盖 著 鲁 史 者 , 不 谓 其 邦 为 鲁 国 ; 撰 周 书 者 , 不 呼 其 王 曰 周 王 。 如 《 史 记 》 者 , 事 总 古 今 , 势 无 主 客 , 故 言 及 汉 祖 , 多 为 汉 王 , 斯 亦 未 为 累 也 。 班 氏 既 分 裂 《 史 记 》 , 定 名 《 汉 书 》 , 至 于 述 高 祖 为 公 、 王 之 时 , 皆 不 除 沛 、 汉 之 字 。 凡 有 异 方 降 款 者 , 以 归 汉 为 文 。 肇 自 班 《 书 》 , 首 为 此 失 ; 迄 于 仲 豫 , 仍 踵 厥 非 。 积 习 相 传 , 曾 无 先 觉 者 矣 。又 《 史 记 · 陈 涉 世 家 》 , 称 其 子 孙 至 今 血 食 。 《 汉 书 》 复 有 《 涉 传 》 , 乃 具 载 迁 文 。 案 迁 之 言 今 , 实 孝 武 之 世 也 ; 固 之 言 今 , 当 孝 明 之 世 也 。 事 出 百 年 , 语 同 一 理 。 即 如 是 , 岂 陈 氏 苗 裔 祚 流 东 京 者 乎 ? 斯 必 不 然 。 《 汉 书 》 又 云 : " 严 君 平 既 卒 , 蜀 人 至 今 称 之 。 " 皇 甫 谧 全 录 斯 语 , 载 于 《 高 士 传 》 。 夫 孟 坚 、 士 安 , 年 代 悬 隔 , 至 今 之 说 , 岂 可 同 云 ? 夫 班 之 习 焉 , 其 非 既 如 彼 ; 谧 之 承 固 , 其 失 又 如 此 。 迷 而 不 悟 , 奚 其 甚 乎 !何 法 盛 《 中 兴 书 · 刘 隗 录 》 称 其 议 狱 事 具 《 刑 法 说 》 , 依 检 志 内 , 了 无 其 说 。 既 而 臧 氏 《 晋 书 》 、 梁 朝 《 通 史 》 , 于 大 连 之 传 , 并 有 斯 言 , 志 亦 无 文 , 传 仍 虚 述 。 此 又 不 精 之 咎 , 同 于 玄 晏 也 。寻 班 、 马 之 为 列 传 , 皆 具 编 其 人 姓 名 如 行 状 。 尤 相 似 者 , 则 共 归 一 称 , 若 《 刺 客 》 、 《 日 者 》 、 《 儒 林 》 、 《 循 吏 》 是 也 。 范 晔 既 移 题 目 于 传 首 , 列 姓 名 于 传 中 , 而 犹 于 列 传 之 下 , 注 为 《 列 女 》 、 《 高 隐 》 等 目 。 苟 姓 名 既 书 , 题 目 又 显 , 是 则 邓 禹 、 寇 恂 之 首 , 当 署 为 《 公 辅 》 者 矣 ; 岑 彭 、 吴 汉 之 前 , 当 标 为 《 将 帅 》 者 矣 。 触 类 而 长 , 实 繁 其 徒 , 何 止 《 列 女 》 、 《 孝 子 》 、 《 高 隐 》 、 《 独 行 》 而 已 。魏 书 著 书 , 标 榜 南 国 , 桓 、 刘 诸 族 , 咸 曰 《 岛 夷 》 。 是 则 自 江 而 东 , 尽 为 卉 服 之 地 。 至 于 《 刘 昶 》 、 《 沈 文 秀 》 等 传 , 叙 其 爵 里 , 则 不 异 诸 华 。 岂 有 君 臣 共 国 , 父 子 同 姓 , 阖 闾 、 季 札 , 便 致 土 风 之 殊 ; 孙 策 、 虞 翻 , 乃 成 夷 夏 之 隔 。 求 诸 往 例 , 所 未 闻 也 。当 晋 宅 江 、 淮 , 实 膺 正 朔 , 嫉 彼 群 雄 , 称 为 僣 盗 。 故 阮 氏 《 七 录 》 , 以 田 、 范 、 裴 、 段 诸 记 , 刘 、 石 、 符 、 姚 等 书 , 别 创 一 名 , 题 为 《 伪 史 》 。 及 隋 氏 受 命 , 海 内 为 家 ,星河娱乐APP内 篇 六 家 第 一。

内 篇 题 目 第 十 一三 、 五 之 代 , 书 有 典 、 坟 , 悠 哉 邈 矣 , 不 可 得 详 。 自 唐 、 虞 以 下 迄 于 周 , 是 为 《 古 文 尚 书 》 。 然 世 犹 淳 质 , 文 从 简 略 , 求 诸 备 体 , 固 已 阙 如 。 既 而 丘 明 传 《 春 秋 》 , 子 长 著 《 史 记 》 , 载 笔 之 体 , 于 斯 备 矣 。 后 来 继 作 , 相 与 因 循 , 假 有 改 张 , 变 其 名 目 , 区 城 有 限 , 孰 能 逾 此 ! 盖 荀 悦 、 张 璠 , 丘 明 之 党 也 ; 班 固 、 华 峤 , 子 长 之 流 也 。 惟 此 二 家 , 各 相 矜 尚 , 必 辨 其 利 害 , 可 得 而 言 之 。夫 《 春 秋 》 者 , 系 日 月 而 为 次 , 列 时 岁 以 相 续 , 中 国 外 夷 , 同 年 共 世 , 莫 不 备 载 其 事 , 形 于 目 前 。 理 尽 一 言 , 语 无 重 出 。 此 其 所 以 为 长 也 。 至 于 贤 士 贞 女 , 高 才 俊 德 , 事 当 冲 要 者 , 必 盱 衡 而 备 言 ; 迹 在 沉 冥 者 , 不 枉 道 而 详 说 。 如 绛 县 之 老 , 杞 梁 之 妻 , 或 以 酬 晋 卿 而 获 记 , 或 以 对 齐 君 而 见 录 。 其 有 贤 如 柳 惠 , 仁 若 颜 回 , 终 不 得 彰 其 名 氏 , 显 其 言 行 。 故 论 其 细 也 , 则 纤 芥 无 遗 ; 语 其 粗 也 , 则 丘 山 是 弃 。 此 其 所 以 为 短 也 。《 史 记 》 者 , 纪 以 包 举 大 端 , 传 以 委 曲 细 事 , 表 以 谱 列 年 爵 , 志 以 总 括 遗 漏 , 逮 于 天 文 、 地 理 、 国 典 、 朝 章 , 显 隐 必 该 , 洪 纤 靡 失 。 此 其 所 以 为 长 也 。 若 乃 同 为 一 事 , 分 在 数 篇 , 断 续 相 离 , 前 后 屡 出 , 于 《 高 纪 》 则 云 语 在 《 项 传 》 , 于 《 项 传 》 则 云 事 具 《 高 纪 》 。 又 编 次 同 类 , 不 求 年 月 , 后 生 而 擢 居 首 帙 , 先 辈 而 抑 归 末 章 , 遂 使 汉 之 贾 谊 将 楚 屈 原 同 列 , 鲁 之 曹 沫 与 燕 荆 轲 并 编 。 此 其 所 以 为 短 也 。考 兹 胜 负 , 互 有 得 失 。 而 晋 世 干 宝 著 书 , 乃 盛 誉 丘 明 而 深 抑 子 长 , 其 义 云 : 能 以 三 十 卷 之 约 , 括 囊 二 百 四 十 年 之 事 , 靡 有 遗 也 。 寻 其 此 说 , 可 谓 劲 挺 之 词 乎 ? 案 : 春 秋 时 事 , 入 于 左 氏 所 书 者 , 盖 三 分 得 其 一 耳 。 丘 明 自 知 其 略 也 , 故 为 《 国 语 》 以 广 之 。 然 《 国 语 》 之 外 , 尚 多 亡 逸 , 安 得 言 其 括 囊 靡 遗 者 哉 ? 向 使 丘 明 世 为 史 官 , 皆 仿 《 左 传 》 也 , 至 于 前 汉 之 严 君 平 、 郑 子 真 , 后 汉 之 郭 林 宗 、 黄 叔 度 , 晁 错 、 董 生 之 对 策 , 刘 向 、 谷 永 之 上 书 , 斯 并 德 冠 人 伦 , 名 驰 海 内 , 识 洞 幽 显 , 言 穷 军 国 。 或 以 身 隐 位 卑 , 不 预 朝 政 ; 或 以 文 烦 事 博 , 难 为 次 序 。 皆 略 而 不 书 , 斯 则 可 也 。 必 情 有 所 吝 , 不 加 刊 削 , 则 汉 氏 之 志 传 百 卷 , 并 列 于 十 二 纪 中 , 将 恐 碎 琐 多 芜 , 阑 单 失 力 者 矣 。故 班 固 知 其 若 此 , 设 纪 传 以 区 分 , 使 其 历 然 可 观 , 纲 纪 有 别 。 荀 悦 厌 其 迂 阔 , 又 依 左 氏 成 书 , 翦 裁 班 史 , 篇 才 三 十 , 历 代 保 之 , 有 逾 本 传 。 然 则 班 、 荀 二 体 , 角 力 争 先 , 欲 废 其 一 , 固 亦 难 矣 。 后 来 作 者 , 不 出 二 途 。 故 晋 史 有 王 、 虞 , 而 副 以 《 干 纪 》 ; 《 宋 书 》 有 徐 、 沈 , 而 分 为 裴 《 略 》 。 各 有 其 美 , 并 行 于 世 。 异 夫 令 升 之 言 , 唯 守 一 家 而 已 。内 篇 题 目 第 十 一星河娱乐APP盖 谱 之 建 名 , 起 于 周 代 , 表 之 所 作 , 因 谱 象 形 。 故 桓 君 山 有 云 : " 太 史 公 《 三 代 世 表 》 旁 行 邪 上 , 并 效 周 谱 。 " 此 其 证 欤 ?夫 以 表 为 文 , 用 述 时 事 , 施 彼 谱 牒 , 容 或 可 取 , 载 诸 史 传 , 未 见 其 宜 。 何 者 ? 《 易 》 以 六 爻 穷 变 化 , 《 经 》 以 一 字 成 褒 贬 , 《 传 》 包 五 始 , 《 诗 》 含 六 义 。 故 知 文 尚 简 要 , 语 恶 烦 芜 , 何 必 款 曲 重 沓 , 方 称 周 备 。观 马 迁 《 史 记 》 则 不 然 矣 。 夫 天 子 有 本 纪 , 诸 侯 有 世 家 , 公 卿 以 下 有 列 传 , 至 于 祖 孙 昭 穆 , 年 月 职 官 , 各 在 其 篇 , 具 有 其 说 , 用 相 考 核 , 居 然 可 知 。 而 重 列 之 以 表 , 成 其 烦 费 , 岂 非 谬 乎 ? 且 表 次 在 篇 第 , 编 诸 卷 轴 , 得 之 不 为 益 , 失 之 不 为 损 。 用 使 读 者 莫 不 先 看 本 纪 , 越 至 世 家 , 表 在 其 间 , 缄 而 不 视 , 语 其 无 用 , 可 胜 道 哉 !既 而 班 、 《 东 》 二 史 , 各 相 祖 述 , 迷 而 不 悟 , 无 异 逐 狂 。 必 曲 为 铨 择 , 强 加 引 进 , 则 列 国 年 表 或 可 存 焉 。 何 者 ? 当 春 秋 、 战 国 之 时 , 天 下 无 主 , 群 雄 错 峙 , 各 自 年 表 。 若 申 之 于 表 以 统 其 时 , 则 诸 国 分 年 , 一 时 尽 见 。 如 两 汉 御 历 , 四 海 成 家 , 公 卿 既 为 臣 子 , 王 侯 才 比 郡 县 , 何 用 表 其 年 数 , 以 别 于 天 子 者 哉 !又 有 甚 于 斯 者 。 异 哉 , 班 氏 之 《 人 表 》 也 ! 区 别 九 品 , 网 罗 千 载 , 论 世 则 异 时 , 语 姓 则 他 族 。 自 可 方 以 类 聚 , 物 以 群 分 , 使 善 恶 相 从 , 先 后 为 次 , 何 藉 而 为 表 乎 ? 且 其 书 上 自 庖 牺 , 下 穷 嬴 氏 , 不 言 汉 事 , 而 编 入 《 汉 书 》 , 鸠 居 鹊 巢 , 茑 施 松 上 , 附 生 疣 赘 , 不 知 翦 截 , 何 断 而 为 限 乎 ?至 法 盛 书 载 中 兴 , 改 表 为 注 , 名 目 虽 巧 , 芜 累 亦 多 。 当 晋 氏 播 迁 , 南 据 扬 、 越 , 魏 宗 勃 起 , 北 雄 燕 、 代 , 其 间 诸 伪 , 十 有 六 家 , 不 附 正 朔 , 自 相 君 长 。 崔 鸿 著 表 , 颇 有 甄 明 , 比 于 《 史 》 、 《 汉 》 群 篇 , 其 要 为 切 者 矣 。若 诸 子 小 说 , 编 年 杂 记 , 如 韦 昭 《 洞 纪 》 、 陶 弘 景 《 帝 代 年 历 》 , 皆 因 表 而 作 , 用 成 其 书 。 既 非 国 史 之 流 , 故 存 而 不 述 。。

夫 观 乎 人 文 , 以 化 成 天 下 ; 观 乎 国 风 , 以 察 兴 亡 。 是 知 文 之 为 用 , 远 矣 大 矣 。 若 乃 宣 、 僖 善 政 , 其 美 载 于 周 诗 ; 怀 、 襄 不 道 , 其 恶 存 乎 楚 赋 。 读 者 不 以 吉 甫 、 奚 斯 为 谄 , 屈 平 、 宋 玉 为 谤 者 , 何 也 ? 盖 不 虚 美 , 不 隐 恶 故 也 。 是 则 文 之 将 史 , 其 流 一 焉 , 固 可 以 方 驾 南 、 董 , 俱 称 良 直 者 矣 。爰 洎 中 叶 , 文 体 大 变 , 树 理 者 多 以 诡 妄 为 本 , 饰 辞 者 务 以 淫 丽 为 宗 。 譬 如 女 工 之 有 绮 縠 , 音 乐 之 有 郑 、 卫 。 盖 语 曰 : 不 作 无 益 害 有 益 。 至 如 史 氏 所 书 , 固 当 以 正 为 主 。 是 以 虞 帝 思 理 , 夏 后 失 御 , 《 尚 书 》 载 其 元 首 、 禽 荒 之 歌 ; 郑 庄 至 孝 , 晋 献 不 明 , 《 春 秋 》 录 其 大 隧 、 狐 裘 之 什 。 其 理 谠 而 切 , 其 文 简 而 要 , 足 以 惩 恶 劝 善 , 观 风 察 俗 者 矣 。 若 马 卿 之 《 子 虚 》 、 《 上 林 》 , 扬 雄 之 《 甘 泉 》 、 《 羽 猎 》 , 班 固 《 两 都 》 , 马 融 《 广 成 》 , 喻 过 其 体 , 词 没 其 义 , 繁 华 而 失 实 , 流 宕 而 忘 返 , 无 裨 劝 奖 , 有 长 奸 诈 , 而 前 后 《 史 》 、 《 汉 》 皆 书 诸 列 传 , 不 其 谬 乎 !且 汉 代 词 赋 , 虽 云 虚 矫 , 自 余 它 文 , 大 抵 犹 实 。 至 于 魏 、 晋 已 下 , 则 讹 谬 雷 同 。 榷 而 论 之 , 其 失 有 五 : 一 曰 虚 设 , 二 曰 厚 颜 , 三 曰 假 手 , 四 曰 自 戾 , 五 曰 一 概 。何 者 ? 昔 大 道 为 公 , 以 能 而 授 , 故 尧 咨 尔 舜 , 舜 以 命 禹 。 自 曹 、 马 已 降 , 其 取 之 也 则 不 然 。 若 乃 上 出 禅 书 , 下 陈 让 表 , 其 间 劝 进 殷 勤 , 敦 谕 重 沓 , 迹 实 同 于 莽 、 卓 , 言 乃 类 于 虞 、 夏 。 且 始 自 纳 陛 , 迄 于 登 坛 。 彤 弓 卢 矢 , 新 君 膺 九 命 之 锡 ; 白 马 侯 服 , 旧 主 蒙 三 恪 之 礼 。 徒 有 其 文 , 竟 无 其 事 。 此 所 谓 虚 设 也 。古 者 两 军 为 敌 , 二 国 争 雄 , 自 相 称 述 , 言 无 所 隐 。 何 者 ? 国 之 得 丧 , 如 日 月 之 蚀 焉 , 非 由 饰 辞 矫 说 所 能 掩 蔽 也 。 逮 于 近 古 则 不 然 。 曹 公 叹 蜀 主 之 英 略 , 曰 " 刘 备 吾 俦 " ; 周 帝 美 齐 宣 之 强 盛 , 云 " 高 欢 不 死 " 。 或 移 都 以 避 其 锋 , 或 断 冰 以 防 其 渡 。 及 其 申 诰 誓 , 降 移 檄 , 便 称 其 智 昏 菽 麦 , 识 昧 玄 黄 , 列 宅 建 都 , 若 鹪 鹩 之 巢 苇 , 临 戎 贾 勇 , 犹 螳 螂 之 拒 辙 。 此 所 谓 厚 颜 也 。古 者 国 有 诏 命 , 皆 人 主 所 为 , 故 汉 光 武 时 , 第 五 伦 为 督 铸 钱 掾 , 见 诏 书 而 叹 曰 : " 此 圣 主 也 , 一 见 决 矣 。 " 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 有 诏 敕 , 皆 责 成 群 下 , 但 使 朝 多 文 士 , 国 富 辞 人 , 肆 其 笔 端 , 何 事 不 录 。 是 以 每 发 玺 诰 , 下 纶 言 , 申 恻 隐 之 渥 恩 , 叙 忧 勤 之 至 意 。 其 君 虽 有 反 道 败 德 , 唯 顽 与 暴 。 观 其 政 令 , 则 辛 、 癸 不 如 ; 读 其 诏 诰 , 则 勋 、 华 再 出 。 此 所 谓 假 手 也 。盖 天 子 无 戏 言 , 苟 言 之 有 失 , 则 取 尤 天 下 。 故 汉 光 武 谓 庞 萌 " 可 以 托 六 尺 之 孤 " , 及 闻 其 叛 也 , 乃 谢 百 官 曰 : 诸 君 得 无 笑 朕 乎 ? 是 知 褒 贬 之 言 , 哲 王 所 慎 。 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 百 具 寮 , 王 公 卿 士 , 始 有 褒 崇 , 则 谓 其 珪 璋 特 达 , 善 无 可 加 ; 旋 有 贬 黜 , 则 比 诸 斗 筲 下 才 , 罪 不 容 责 。 夫 同 为 一 士 之 行 , 同 取 一 君 之 言 , 愚 智 生 于 倏 忽 , 是 非 变 于 俄 顷 , 帝 心 不 一 , 皇 鉴 无 恒 。 此 所 胃 自 戾 也 。夫 国 有 否 泰 , 世 有 污 隆 , 作 者 形 言 , 本 无 定 准 。 故 观 猗 与 之 颂 , 而 验 有 殷 方 兴 ; 睹 《 鱼 藻 》 之 刺 , 而 知 宗 周 将 殒 。 至 于 近 代 则 不 然 。 夫 谈 主 上 之 圣 明 , 则 君 尽 三 、 五 ; 述 宰 相 之 英 伟 , 则 人 皆 二 八 。 国 止 方 隅 , 而 言 并 吞 六 合 ; 福 不 盈 { 此 目 } , 而 称 感 致 百 灵 。 虽 人 事 屡 改 , 而 文 理 无 易 , 故 善 之 与 恶 , 其 说 不 殊 , 欲 令 观 者 , 畴 为 准 的 ? 此 所 谓 一 概 也 。于 是 考 兹 五 失 , 以 寻 文 义 , 虽 事 皆 形 似 , 而 言 必 凭 虚 。 夫 镂 冰 为 璧 , 不 可 得 而 用 也 ; 画 地 为 饼 , 不 可 得 而 食 也 。 是 以 行 之 于 世 , 则 上 下 相 蒙 ; 传 之 于 后 , 则 示 人 不 信 。 而 世 之 作 者 , 恒 不 之 察 , 聚 彼 虚 说 , 编 而 次 之 , 创 自 起 居 , 成 于 国 史 , 连 章 疏 录 , 一 字 无 废 , 非 复 史 书 , 更 成 文 集 。若 乃 历 选 众 作 , 求 其 秽 累 , 王 沈 、 鱼 豢 , 是 其 甚 焉 ; 裴 子 野 、 何 之 元 , 抑 其 次 也 。 陈 寿 、 干 宝 , 颇 从 简 约 , 犹 时 载 浮 讹 , 罔 尽 机 要 。 唯 王 劭 撰 《 齐 》 、 《 隋 》 二 史 , 其 所 取 也 , 文 皆 诣 实 , 理 多 可 信 , 至 于 悠 悠 饰 词 , 皆 不 之 取 。 此 实 得 去 邪 从 正 之 理 , 捐 华 摭 实 之 义 也 。盖 山 有 木 , 工 则 度 之 。 况 举 世 文 章 , 岂 无 其 选 , 但 苦 作 者 书 之 不 读 耳 。 至 如 诗 有 韦 孟 《 讽 谏 》 , 赋 有 赵 壹 《 嫉 邪 》 , 篇 则 贾 谊 《 过 秦 》 , 论 则 班 彪 《 王 命 》 , 张 华 述 箴 于 女 史 , 张 载 题 铭 于 剑 阁 , 诸 葛 表 主 以 出 师 , 王 昶 书 字 以 诫 子 , 刘 向 、 谷 永 之 上 疏 , 晁 错 、 李 固 之 对 策 , 荀 伯 子 之 弹 文 , 山 巨 源 之 启 事 , 此 皆 言 成 轨 则 , 为 世 龟 镜 。 求 诸 历 代 , 往 往 而 有 。 苟 书 之 竹 帛 , 持 以 不 刊 , 则 其 文 可 与 三 代 同 风 , 其 事 可 与 《 五 经 》 齐 列 。 古 犹 今 也 , 何 远 近 之 有 哉 ?昔 夫 子 修 《 春 秋 》 , 别 是 非 , 申 黜 陟 , 而 贼 臣 逆 子 惧 。 凡 今 之 为 史 而 载 文 也 , 苟 能 拨 浮 华 , 采 贞 实 , 亦 可 使 夫 雕 虫 小 技 者 , 闻 义 而 知 徒 矣 。 此 乃 禁 淫 之 堤 防 , 持 雅 之 管 辖 , 凡 为 载 削 者 , 可 不 务 乎 ?盖 谱 之 建 名 , 起 于 周 代 , 表 之 所 作 , 因 谱 象 形 。 故 桓 君 山 有 云 : " 太 史 公 《 三 代 世 表 》 旁 行 邪 上 , 并 效 周 谱 。 " 此 其 证 欤 ?夫 以 表 为 文 , 用 述 时 事 , 施 彼 谱 牒 , 容 或 可 取 , 载 诸 史 传 , 未 见 其 宜 。 何 者 ? 《 易 》 以 六 爻 穷 变 化 , 《 经 》 以 一 字 成 褒 贬 , 《 传 》 包 五 始 , 《 诗 》 含 六 义 。 故 知 文 尚 简 要 , 语 恶 烦 芜 , 何 必 款 曲 重 沓 , 方 称 周 备 。观 马 迁 《 史 记 》 则 不 然 矣 。 夫 天 子 有 本 纪 , 诸 侯 有 世 家 , 公 卿 以 下 有 列 传 , 至 于 祖 孙 昭 穆 , 年 月 职 官 , 各 在 其 篇 , 具 有 其 说 , 用 相 考 核 , 居 然 可 知 。 而 重 列 之 以 表 , 成 其 烦 费 , 岂 非 谬 乎 ? 且 表 次 在 篇 第 , 编 诸 卷 轴 , 得 之 不 为 益 , 失 之 不 为 损 。 用 使 读 者 莫 不 先 看 本 纪 , 越 至 世 家 , 表 在 其 间 , 缄 而 不 视 , 语 其 无 用 , 可 胜 道 哉 !既 而 班 、 《 东 》 二 史 , 各 相 祖 述 , 迷 而 不 悟 , 无 异 逐 狂 。 必 曲 为 铨 择 , 强 加 引 进 , 则 列 国 年 表 或 可 存 焉 。 何 者 ? 当 春 秋 、 战 国 之 时 , 天 下 无 主 , 群 雄 错 峙 , 各 自 年 表 。 若 申 之 于 表 以 统 其 时 , 则 诸 国 分 年 , 一 时 尽 见 。 如 两 汉 御 历 , 四 海 成 家 , 公 卿 既 为 臣 子 , 王 侯 才 比 郡 县 , 何 用 表 其 年 数 , 以 别 于 天 子 者 哉 !又 有 甚 于 斯 者 。 异 哉 , 班 氏 之 《 人 表 》 也 ! 区 别 九 品 , 网 罗 千 载 , 论 世 则 异 时 , 语 姓 则 他 族 。 自 可 方 以 类 聚 , 物 以 群 分 , 使 善 恶 相 从 , 先 后 为 次 , 何 藉 而 为 表 乎 ? 且 其 书 上 自 庖 牺 , 下 穷 嬴 氏 , 不 言 汉 事 , 而 编 入 《 汉 书 》 , 鸠 居 鹊 巢 , 茑 施 松 上 , 附 生 疣 赘 , 不 知 翦 截 , 何 断 而 为 限 乎 ?至 法 盛 书 载 中 兴 , 改 表 为 注 , 名 目 虽 巧 , 芜 累 亦 多 。 当 晋 氏 播 迁 , 南 据 扬 、 越 , 魏 宗 勃 起 , 北 雄 燕 、 代 , 其 间 诸 伪 , 十 有 六 家 , 不 附 正 朔 , 自 相 君 长 。 崔 鸿 著 表 , 颇 有 甄 明 , 比 于 《 史 》 、 《 汉 》 群 篇 , 其 要 为 切 者 矣 。若 诸 子 小 说 , 编 年 杂 记 , 如 韦 昭 《 洞 纪 》 、 陶 弘 景 《 帝 代 年 历 》 , 皆 因 表 而 作 , 用 成 其 书 。 既 非 国 史 之 流 , 故 存 而 不 述 。上 古 之 书 , 有 三 坟 、 五 典 、 八 索 、 九 丘 , 其 次 有 《 春 秋 》 、 《 尚 书 》 、 梼 杌 、 志 、 乘 。 自 汉 已 下 , 其 流 渐 繁 , 大 抵 史 名 多 以 书 、 记 、 纪 、 略 为 主 。 后 生 祖 述 , 各 从 所 好 , 沿 革 相 因 , 循 环 递 习 。 盖 区 域 有 限 , 莫 逾 于 此 焉 。至 孙 盛 有 《 魏 氏 春 秋 》 , 孔 衍 有 《 汉 魏 尚 书 》 , 陈 寿 、 王 劭 曰 志 , 何 之 元 、 刘 璠 曰 典 。 此 又 好 奇 厌 俗 , 习 旧 捐 新 , 虽 得 稽 古 之 宜 , 未 达 从 时 之 义 。榷 而 论 之 , 其 编 年 月 者 谓 之 纪 , 列 纪 、 传 者 谓 之 书 , 取 顺 于 时 , 斯 为 最 也 。 夫 名 以 定 体 , 为 实 之 宾 , 苟 失 其 途 , 有 乖 至 理 。 案 吕 、 陆 二 氏 , 各 著 一 书 , 唯 次 篇 章 , 不 系 时 月 。 此 乃 子 书 杂 记 , 而 皆 号 曰 春 秋 。 鱼 豢 、 姚 察 著 魏 、 梁 二 史 , 巨 细 毕 载 , 芜 累 甚 多 , 而 俱 榜 之 以 略 , 考 名 责 实 , 奚 其 爽 欤 !若 乃 史 传 杂 篇 , 区 分 类 聚 , 随 事 立 号 , 谅 无 恒 规 。 如 马 迁 撰 皇 后 传 , 而 以 外 戚 命 章 。 案 外 戚 凭 皇 后 以 得 名 , 犹 宗 室 因 天 子 而 显 称 , 若 编 皇 后 而 曰 外 戚 传 , 则 书 天 子 而 曰 宗 室 纪 , 可 乎 ? 班 固 撰 《 人 表 》 , 以 古 今 为 目 。 寻 其 所 载 也 , 皆 自 秦 而 往 , 非 汉 之 事 , 古 诚 有 之 , 今 则 安 在 ? 子 长 《 史 记 》 别 创 八 书 , 孟 坚 既 以 汉 为 书 , 不 可 更 标 书 号 , 改 书 为 志 , 义 在 互 文 。 而 何 氏 《 中 兴 》 , 易 志 为 记 , 此 则 贵 于 革 旧 , 未 见 其 能 取 新 。夫 战 争 方 殷 , 雄 雌 未 决 , 则 有 不 奉 正 朔 , 自 相 君 长 。 必 国 史 为 传 , 宜 别 立 科 条 。 至 如 陈 、 项 诸 雄 , 寄 编 汉 籍 ; 董 、 袁 群 贼 , 附 列 《 魏 志 》 。 既 同 臣 子 之 例 , 孰 辨 彼 此 之 殊 ? 唯 《 东 观 》 以 平 林 、 下 江 诸 人 列 为 载 记 。 顾 后 来 作 者 , 莫 之 遵 效 。 逮 《 新 晋 》 , 始 以 十 六 国 主 持 , 载 记 表 名 , 可 谓 择 善 而 行 , 巧 于 师 古 者 矣 。观 夫 旧 史 列 传 , 题 卷 靡 恒 。 文 少 者 则 具 出 姓 名 , 若 司 马 相 如 、 东 方 朔 是 也 。 字 烦 者 唯 书 姓 氏 , 若 毋 将 、 盖 、 郑 、 诸 葛 传 是 也 。 必 人 多 而 姓 同 者 , 则 结 定 其 数 , 若 二 袁 、 四 张 、 二 公 孙 传 是 也 。 如 此 标 格 , 足 为 详 审 。至 范 晔 举 例 , 始 全 录 姓 名 , 历 短 行 于 卷 中 , 丛 细 字 于 标 外 , 其 子 孙 附 出 者 , 注 于 祖 先 之 下 , 乃 类 俗 之 文 案 孔 目 、 药 草 经 方 , 烦 碎 之 至 , 孰 过 于 此 ? 窃 以 《 周 易 》 六 爻 , 义 存 象 内 ; 《 春 秋 》 万 国 , 事 具 《 传 》 中 。 读 者 研 寻 , 篇 中 自 晓 , 何 必 开 帙 解 带 , 便 令 昭 然 满 目 也 。自 兹 已 降 , 多 师 蔚 宗 。 魏 收 因 之 , 则 又 甚 矣 。 其 有 魏 世 邻 国 编 于 魏 史 者 , 于 其 人 姓 名 之 上 , 又 列 之 以 邦 域 , 申 之 以 职 官 , 至 如 江 东 帝 主 , 则 云 僣 晋 司 马 叡 、 岛 夷 刘 裕 ; 河 西 酋 长 , 则 云 私 署 凉 州 牧 张 寔 、 私 署 凉 王 李 暠 。 此 皆 篇 中 所 具 , 又 于 卷 首 具 列 。 必 如 收 意 , 使 其 撰 两 《 汉 书 》 、 《 三 国 志 》 , 题 诸 盗 贼 传 , 亦 当 云 僣 西 楚 霸 王 项 羽 、 伪 宁 朔 王 隗 嚣 。 自 余 陈 涉 、 张 步 、 刘 璋 、 袁 术 , 其 位 号 皆 一 二 具 言 , 无 所 不 尽 者 也 。盖 法 令 滋 章 , 古 人 所 慎 。 若 范 、 魏 之 裁 篇 目 , 可 谓 滋 章 之 甚 者 乎 ? 苟 忘 彼 大 体 , 好 兹 小 数 , 难 与 议 夫 " 婉 而 成 章 " , " 一 字 以 为 褒 贬 " 者 矣 。星河娱乐APP内 篇 补 注 第 十 七。

昔 《 诗 》 、 《 书 》 既 成 , 而 毛 、 孔 立 《 传 》 。 《 传 》 之 时 义 , 以 训 诂 为 主 , 亦 犹 《 春 秋 》 之 传 , 配 经 而 行 也 。 降 及 中 古 , 始 名 传 曰 注 。 盖 传 者 转 也 , 转 授 于 无 穷 ; 注 者 流 也 , 流 通 而 靡 绝 。 惟 此 二 名 , 其 归 一 揆 。 如 韩 、 戴 、 服 、 郑 , 钻 仰 《 六 经 》 , 裴 、 李 、 应 、 晋 , 训 解 《 三 史 》 , 开 导 后 学 , 发 明 先 义 , 古 今 传 授 , 是 曰 儒 宗 。既 而 史 传 小 书 , 人 物 杂 记 , 若 挚 虞 之 《 三 辅 决 录 》 , 陈 寿 之 《 季 汉 辅 臣 》 , 周 处 之 《 阳 羡 风 土 》 , 常 璩 之 《 华 阳 士 女 》 , 文 言 美 辞 列 于 章 句 , 委 曲 叙 事 存 于 细 书 。 此 之 注 释 , 异 夫 儒 士 者 矣 。次 有 好 事 之 子 , 思 广 异 闻 , 而 才 短 力 微 , 不 能 自 达 , 庶 凭 骥 尾 , 千 里 绝 群 , 遂 乃 掇 众 史 之 异 辞 , 补 前 书 之 所 阙 。 若 裴 松 之 《 三 国 志 》 , 陆 澄 、 刘 昭 两 《 汉 书 》 , 刘 彤 《 晋 纪 》 , 刘 孝 标 《 世 说 》 之 类 是 也 。亦 有 躬 为 史 臣 , 手 自 刊 补 , 虽 志 存 该 博 , 而 才 阙 伦 叙 , 除 烦 则 意 有 所 吝 , 毕 载 则 言 有 所 妨 , 遂 乃 定 彼 榛 楉 , 列 为 子 注 。 若 萧 大 圜 《 淮 海 乱 离 志 》 , 羊 衒 之 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 , 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 , 王 劭 《 齐 志 》 之 类 是 也 。榷 其 得 失 , 求 其 利 害 , 少 期 集 注 《 国 志 》 , 以 广 承 祚 所 遗 , 而 喜 聚 异 同 , 不 加 刊 定 , 恣 其 击 难 , 坐 长 烦 芜 。 观 其 书 成 表 献 , 自 此 蜜 蜂 兼 采 , 但 甘 苦 不 分 , 难 以 味 同 萍 实 者 矣 。 陆 澄 所 注 班 史 , 多 引 司 马 迁 之 书 , 若 此 缺 一 言 , 彼 增 半 句 , 皆 采 摘 成 注 , 标 为 异 说 , 有 昏 耳 目 , 难 为 披 览 。 窃 惟 范 晔 之 删 《 后 汉 》 也 , 简 而 且 周 , 疏 而 不 漏 , 盖 云 备 矣 。 而 刘 昭 采 其 所 捐 损 , 以 为 补 注 , 言 尽 非 要 , 事 皆 不 急 。 譬 夫 人 有 吐 果 之 核 , 弃 药 之 滓 , 而 愚 者 乃 重 加 捃 拾 , 洁 以 登 荐 , 持 此 为 工 , 多 见 其 无 识 也 。 孝 标 善 于 攻 缪 , 博 而 且 精 , 固 以 察 及 泉 鱼 , 辨 穷 河 豕 。 嗟 乎 ! 以 峻 之 才 识 , 足 堪 远 大 , 而 不 能 探 赜 彪 、 峤 , 网 罗 班 、 马 , 方 复 留 情 于 委 巷 小 说 , 锐 思 于 流 俗 短 书 。 可 谓 劳 而 无 功 , 费 而 无 当 者 矣 。 自 兹 已 降 , 其 失 逾 甚 。 若 萧 、 羊 之 琐 杂 , 王 、 宋 之 鄙 碎 , 言 殊 拣 金 , 事 比 鸡 肋 , 异 体 同 病 , 焉 可 胜 言 。大 抵 撰 史 加 注 者 , 或 因 人 成 事 , 或 自 我 作 故 , 记 录 无 限 , 规 检 不 存 , 难 以 存 一 家 之 格 言 , 千 载 之 楷 则 。 凡 诸 作 者 , 可 不 详 之 ?至 若 郑 玄 、 王 肃 述 《 五 经 》 而 各 异 , 何 休 、 马 融 论 《 三 传 》 而 竞 爽 。 欲 加 商 榷 , 其 流 实 繁 。 斯 则 义 涉 儒 家 , 言 非 史 氏 , 今 并 不 书 于 此 焉 。长 安 二 年 , 余 以 著 作 佐 郎 兼 修 国 史 , 寻 迁 左 史 , 于 门 下 撰 起 居 注 。 会 转 中 书 舍 人 , 暂 停 史 任 , 俄 兼 领 其 职 。 今 上 即 位 , 除 著 作 郎 、 太 子 中 允 、 率 更 令 , 其 兼 修 史 皆 如 故 。 又 属 大 驾 还 京 , 以 留 后 在 东 都 。 无 几 , 驿 征 入 京 , 专 知 史 事 , 仍 迁 秘 书 少 监 。 自 惟 历 事 二 主 , 从 宦 两 京 , 遍 居 司 籍 之 曹 , 久 处 载 言 之 职 。 昔 马 融 三 入 东 观 , 汉 代 称 荣 ; 张 华 再 典 史 官 , 晋 朝 称 美 。 嗟 予 小 子 , 兼 而 有 之 。 是 用 职 思 其 忧 , 不 遑 启 处 。 尝 以 载 削 余 暇 , 商 榷 史 篇 , 下 笔 不 休 , 遂 盈 筐 箧 。 于 是 区 分 类 聚 , 编 而 次 之 。昔 汉 世 诸 儒 , 集 论 经 传 , 定 之 于 白 虎 阁 , 因 名 曰 《 白 虎 通 》 。 予 既 在 史 馆 而 成 此 书 , 故 便 以 《 史 通 》 为 目 。 且 汉 求 司 马 迁 后 , 封 为 史 通 子 , 是 知 史 之 称 通 , 其 来 自 久 。 博 采 众 议 , 爰 定 兹 名 。 凡 为 廿 卷 , 列 之 如 左 , 合 若 干 言 。 于 时 岁 次 庚 戌 , 景 龙 四 年 仲 春 之 月 也 。夫 观 乎 人 文 , 以 化 成 天 下 ; 观 乎 国 风 , 以 察 兴 亡 。 是 知 文 之 为 用 , 远 矣 大 矣 。 若 乃 宣 、 僖 善 政 , 其 美 载 于 周 诗 ; 怀 、 襄 不 道 , 其 恶 存 乎 楚 赋 。 读 者 不 以 吉 甫 、 奚 斯 为 谄 , 屈 平 、 宋 玉 为 谤 者 , 何 也 ? 盖 不 虚 美 , 不 隐 恶 故 也 。 是 则 文 之 将 史 , 其 流 一 焉 , 固 可 以 方 驾 南 、 董 , 俱 称 良 直 者 矣 。爰 洎 中 叶 , 文 体 大 变 , 树 理 者 多 以 诡 妄 为 本 , 饰 辞 者 务 以 淫 丽 为 宗 。 譬 如 女 工 之 有 绮 縠 , 音 乐 之 有 郑 、 卫 。 盖 语 曰 : 不 作 无 益 害 有 益 。 至 如 史 氏 所 书 , 固 当 以 正 为 主 。 是 以 虞 帝 思 理 , 夏 后 失 御 , 《 尚 书 》 载 其 元 首 、 禽 荒 之 歌 ; 郑 庄 至 孝 , 晋 献 不 明 , 《 春 秋 》 录 其 大 隧 、 狐 裘 之 什 。 其 理 谠 而 切 , 其 文 简 而 要 , 足 以 惩 恶 劝 善 , 观 风 察 俗 者 矣 。 若 马 卿 之 《 子 虚 》 、 《 上 林 》 , 扬 雄 之 《 甘 泉 》 、 《 羽 猎 》 , 班 固 《 两 都 》 , 马 融 《 广 成 》 , 喻 过 其 体 , 词 没 其 义 , 繁 华 而 失 实 , 流 宕 而 忘 返 , 无 裨 劝 奖 , 有 长 奸 诈 , 而 前 后 《 史 》 、 《 汉 》 皆 书 诸 列 传 , 不 其 谬 乎 !且 汉 代 词 赋 , 虽 云 虚 矫 , 自 余 它 文 , 大 抵 犹 实 。 至 于 魏 、 晋 已 下 , 则 讹 谬 雷 同 。 榷 而 论 之 , 其 失 有 五 : 一 曰 虚 设 , 二 曰 厚 颜 , 三 曰 假 手 , 四 曰 自 戾 , 五 曰 一 概 。何 者 ? 昔 大 道 为 公 , 以 能 而 授 , 故 尧 咨 尔 舜 , 舜 以 命 禹 。 自 曹 、 马 已 降 , 其 取 之 也 则 不 然 。 若 乃 上 出 禅 书 , 下 陈 让 表 , 其 间 劝 进 殷 勤 , 敦 谕 重 沓 , 迹 实 同 于 莽 、 卓 , 言 乃 类 于 虞 、 夏 。 且 始 自 纳 陛 , 迄 于 登 坛 。 彤 弓 卢 矢 , 新 君 膺 九 命 之 锡 ; 白 马 侯 服 , 旧 主 蒙 三 恪 之 礼 。 徒 有 其 文 , 竟 无 其 事 。 此 所 谓 虚 设 也 。古 者 两 军 为 敌 , 二 国 争 雄 , 自 相 称 述 , 言 无 所 隐 。 何 者 ? 国 之 得 丧 , 如 日 月 之 蚀 焉 , 非 由 饰 辞 矫 说 所 能 掩 蔽 也 。 逮 于 近 古 则 不 然 。 曹 公 叹 蜀 主 之 英 略 , 曰 " 刘 备 吾 俦 " ; 周 帝 美 齐 宣 之 强 盛 , 云 " 高 欢 不 死 " 。 或 移 都 以 避 其 锋 , 或 断 冰 以 防 其 渡 。 及 其 申 诰 誓 , 降 移 檄 , 便 称 其 智 昏 菽 麦 , 识 昧 玄 黄 , 列 宅 建 都 , 若 鹪 鹩 之 巢 苇 , 临 戎 贾 勇 , 犹 螳 螂 之 拒 辙 。 此 所 谓 厚 颜 也 。古 者 国 有 诏 命 , 皆 人 主 所 为 , 故 汉 光 武 时 , 第 五 伦 为 督 铸 钱 掾 , 见 诏 书 而 叹 曰 : " 此 圣 主 也 , 一 见 决 矣 。 " 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 有 诏 敕 , 皆 责 成 群 下 , 但 使 朝 多 文 士 , 国 富 辞 人 , 肆 其 笔 端 , 何 事 不 录 。 是 以 每 发 玺 诰 , 下 纶 言 , 申 恻 隐 之 渥 恩 , 叙 忧 勤 之 至 意 。 其 君 虽 有 反 道 败 德 , 唯 顽 与 暴 。 观 其 政 令 , 则 辛 、 癸 不 如 ; 读 其 诏 诰 , 则 勋 、 华 再 出 。 此 所 谓 假 手 也 。盖 天 子 无 戏 言 , 苟 言 之 有 失 , 则 取 尤 天 下 。 故 汉 光 武 谓 庞 萌 " 可 以 托 六 尺 之 孤 " , 及 闻 其 叛 也 , 乃 谢 百 官 曰 : 诸 君 得 无 笑 朕 乎 ? 是 知 褒 贬 之 言 , 哲 王 所 慎 。 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 百 具 寮 , 王 公 卿 士 , 始 有 褒 崇 , 则 谓 其 珪 璋 特 达 , 善 无 可 加 ; 旋 有 贬 黜 , 则 比 诸 斗 筲 下 才 , 罪 不 容 责 。 夫 同 为 一 士 之 行 , 同 取 一 君 之 言 , 愚 智 生 于 倏 忽 , 是 非 变 于 俄 顷 , 帝 心 不 一 , 皇 鉴 无 恒 。 此 所 胃 自 戾 也 。夫 国 有 否 泰 , 世 有 污 隆 , 作 者 形 言 , 本 无 定 准 。 故 观 猗 与 之 颂 , 而 验 有 殷 方 兴 ; 睹 《 鱼 藻 》 之 刺 , 而 知 宗 周 将 殒 。 至 于 近 代 则 不 然 。 夫 谈 主 上 之 圣 明 , 则 君 尽 三 、 五 ; 述 宰 相 之 英 伟 , 则 人 皆 二 八 。 国 止 方 隅 , 而 言 并 吞 六 合 ; 福 不 盈 { 此 目 } , 而 称 感 致 百 灵 。 虽 人 事 屡 改 , 而 文 理 无 易 , 故 善 之 与 恶 , 其 说 不 殊 , 欲 令 观 者 , 畴 为 准 的 ? 此 所 谓 一 概 也 。于 是 考 兹 五 失 , 以 寻 文 义 , 虽 事 皆 形 似 , 而 言 必 凭 虚 。 夫 镂 冰 为 璧 , 不 可 得 而 用 也 ; 画 地 为 饼 , 不 可 得 而 食 也 。 是 以 行 之 于 世 , 则 上 下 相 蒙 ; 传 之 于 后 , 则 示 人 不 信 。 而 世 之 作 者 , 恒 不 之 察 , 聚 彼 虚 说 , 编 而 次 之 , 创 自 起 居 , 成 于 国 史 , 连 章 疏 录 , 一 字 无 废 , 非 复 史 书 , 更 成 文 集 。若 乃 历 选 众 作 , 求 其 秽 累 , 王 沈 、 鱼 豢 , 是 其 甚 焉 ; 裴 子 野 、 何 之 元 , 抑 其 次 也 。 陈 寿 、 干 宝 , 颇 从 简 约 , 犹 时 载 浮 讹 , 罔 尽 机 要 。 唯 王 劭 撰 《 齐 》 、 《 隋 》 二 史 , 其 所 取 也 , 文 皆 诣 实 , 理 多 可 信 , 至 于 悠 悠 饰 词 , 皆 不 之 取 。 此 实 得 去 邪 从 正 之 理 , 捐 华 摭 实 之 义 也 。盖 山 有 木 , 工 则 度 之 。 况 举 世 文 章 , 岂 无 其 选 , 但 苦 作 者 书 之 不 读 耳 。 至 如 诗 有 韦 孟 《 讽 谏 》 , 赋 有 赵 壹 《 嫉 邪 》 , 篇 则 贾 谊 《 过 秦 》 , 论 则 班 彪 《 王 命 》 , 张 华 述 箴 于 女 史 , 张 载 题 铭 于 剑 阁 , 诸 葛 表 主 以 出 师 , 王 昶 书 字 以 诫 子 , 刘 向 、 谷 永 之 上 疏 , 晁 错 、 李 固 之 对 策 , 荀 伯 子 之 弹 文 , 山 巨 源 之 启 事 , 此 皆 言 成 轨 则 , 为 世 龟 镜 。 求 诸 历 代 , 往 往 而 有 。 苟 书 之 竹 帛 , 持 以 不 刊 , 则 其 文 可 与 三 代 同 风 , 其 事 可 与 《 五 经 》 齐 列 。 古 犹 今 也 , 何 远 近 之 有 哉 ?昔 夫 子 修 《 春 秋 》 , 别 是 非 , 申 黜 陟 , 而 贼 臣 逆 子 惧 。 凡 今 之 为 史 而 载 文 也 , 苟 能 拨 浮 华 , 采 贞 实 , 亦 可 使 夫 雕 虫 小 技 者 , 闻 义 而 知 徒 矣 。 此 乃 禁 淫 之 堤 防 , 持 雅 之 管 辖 , 凡 为 载 削 者 , 可 不 务 乎 ?星河娱乐APP子 曰 : " 吾 犹 及 史 之 阙 文 。 " 是 知 史 文 有 阙 , 其 来 尚 矣 。 自 非 博 雅 君 子 , 何 以 补 其 遗 逸 者 哉 ? 盖 珍 裘 以 众 腋 成 温 , 广 厦 以 群 材 合 构 。 自 古 探 穴 藏 山 之 士 , 怀 铅 握 椠 之 客 , 何 尝 不 征 求 异 说 , 采 摭 群 言 , 然 后 能 成 一 家 , 传 诸 不 朽 。观 夫 丘 明 受 《 经 》 立 《 传 》 , 广 包 诸 国 , 盖 当 时 有 《 周 志 》 、 《 晋 乘 》 、 《 楚 杌 》 等 篇 , 遂 乃 聚 而 编 之 , 混 成 一 录 。 向 使 专 凭 鲁 策 , 独 询 孔 氏 , 何 以 能 殚 见 洽 闻 , 若 斯 之 博 也 ? 马 迁 《 史 记 》 , 采 《 世 本 》 、 《 国 语 》 、 《 战 国 策 》 、 《 楚 汉 春 秋 》 。 至 班 固 《 汉 书 》 , 则 全 同 太 史 。 自 太 初 已 后 , 又 杂 引 刘 氏 《 新 序 》 、 《 说 苑 》 、 《 七 略 》 之 辞 。 此 并 当 代 雅 言 , 事 无 邪 僻 , 故 能 取 信 一 时 , 擅 名 千 载 。但 中 世 作 者 , 其 流 日 烦 , 虽 国 有 策 书 , 杀 青 不 暇 , 而 百 家 诸 子 , 私 存 撰 录 , 寸 有 所 长 , 实 广 闻 见 。 其 失 之 者 , 则 有 苟 出 异 端 , 虚 益 新 事 , 至 如 禹 生 启 石 , 伊 产 空 桑 , 海 客 乘 槎 以 登 汉 , 姮 娥 窃 药 以 奔 月 。 如 斯 踳 驳 , 不 可 殚 论 , 固 难 以 污 南 、 董 之 片 简 , 霑 班 、 华 之 寸 札 。 而 嵇 康 《 高 士 传 》 , 好 聚 七 国 寓 言 , 玄 晏 《 帝 王 纪 》 , 多 采 《 六 经 》 图 谶 , 引 书 之 误 , 其 萌 于 此 矣 。至 范 晔 增 损 东 汉 一 代 , 自 谓 无 愧 良 直 , 而 王 乔 凫 履 , 出 于 《 风 俗 通 》 , 左 慈 羊 鸣 , 传 于 《 抱 朴 子 》 。 朱 紫 不 别 , 秽 莫 大 焉 。 沈 氏 著 书 , 好 诬 先 代 , 于 晋 则 故 造 奇 说 , 在 宋 则 多 出 谤 言 , 前 史 所 载 , 已 讥 其 谬 矣 。 而 魏 收 党 附 北 朝 , 尤 苦 南 国 , 承 其 诡 妄 , 重 以 加 诸 。 遂 云 马 叡 出 于 牛 金 , 刘 骏 上 淫 路 氏 。 可 谓 助 桀 为 虐 , 幸 人 之 灾 。 寻 其 生 绝 胤 嗣 , 死 遭 剖 斩 , 盖 亦 阴 过 之 所 致 也 。晋 世 杂 书 , 谅 非 一 族 , 若 《 语 林 》 、 《 世 说 》 、 《 幽 明 录 》 、 《 搜 神 记 》 之 徒 , 其 所 载 或 恢 谐 小 辩 , 或 神 鬼 怪 物 。 其 事 非 圣 , 扬 雄 所 不 观 ; 其 言 乱 神 , 宣 尼 所 不 语 。 皇 朝 新 撰 《 晋 史 》 , 多 采 以 为 书 。 夫 以 干 、 邓 之 所 粪 除 , 王 、 虞 之 所 糠 秕 , 持 为 逸 史 , 用 补 前 传 , 此 何 异 魏 朝 之 撰 《 皇 览 》 , 梁 世 之 修 《 遍 略 》 , 务 多 为 美 , 聚 博 为 功 , 虽 取 说 于 小 人 , 终 见 嗤 于 君 子 矣 。夫 郡 国 之 记 , 谱 谍 之 书 , 务 欲 矜 其 州 里 , 夸 其 氏 族 。 读 之 者 安 可 不 练 其 得 失 , 明 其 真 伪 者 乎 ? 至 如 " 江 东 五 俊 " , 始 自 《 会 稽 典 录 》 , " 颍 川 八 龙 " , 出 于 《 荀 氏 家 传 》 , 而 修 晋 、 汉 史 者 , 皆 征 彼 虚 誉 , 定 为 实 录 。 苟 不 加 以 研 核 , 何 以 详 其 是 非 ? 又 讹 言 难 信 , 传 闻 多 失 , 至 如 曾 参 杀 人 , 不 疑 盗 嫂 , 翟 义 不 死 , 诸 葛 犹 存 , 此 皆 得 之 于 行 路 , 传 之 于 众 口 , 倘 无 明 白 , 其 谁 曰 不 然 。 故 蜀 相 薨 于 渭 滨 , 《 晋 书 》 称 呕 血 而 死 ; 魏 君 崩 于 马 圈 , 《 齐 史 》 云 中 矢 而 亡 ; 沈 炯 骂 书 , 河 北 以 为 王 伟 ; 魏 收 草 檄 , 关 西 谓 之 邢 邵 。 夫 同 说 一 事 , 而 分 为 两 家 , 盖 言 之 者 彼 此 有 殊 , 故 书 之 者 是 非 无 定 。况 古 今 路 阻 , 视 听 壤 隔 , 谈 者 或 以 前 为 后 , 或 以 有 为 无 , 泾 、 渭 一 乱 , 莫 之 能 辨 。 而 后 来 穿 凿 , 喜 出 异 同 , 不 凭 国 史 , 别 讯 流 俗 。 及 其 记 事 也 , 则 有 师 旷 将 轩 辕 并 世 , 公 明 与 方 朔 同 时 ; 尧 有 八 眉 , 夔 唯 一 足 ; 乌 白 马 角 , 救 燕 丹 而 免 祸 ; 犬 吠 鸡 鸣 , 逐 刘 安 以 高 蹈 。 此 之 乖 滥 , 往 往 有 旃 。故 作 者 恶 道 听 途 说 之 违 理 , 街 谈 巷 议 之 损 实 。 观 夫 子 长 之 撰 《 史 记 》 也 , 殷 、 周 已 往 , 采 彼 家 人 ; 安 国 之 述 《 阳 秋 》 也 , 梁 、 益 旧 事 , 访 诸 故 老 。 夫 以 刍 尧 鄙 说 , 刊 为 竹 帛 正 言 , 而 辄 欲 与 《 五 经 》 方 驾 , 《 三 志 》 竞 爽 , 斯 亦 难 矣 。 呜 呼 ! 逝 者 不 作 , 冥 漠 九 泉 ; 毁 誉 所 加 , 远 诬 千 载 。 异 辞 疑 事 , 学 者 宜 善 思 之 。

昔 《 诗 》 、 《 书 》 既 成 , 而 毛 、 孔 立 《 传 》 。 《 传 》 之 时 义 , 以 训 诂 为 主 , 亦 犹 《 春 秋 》 之 传 , 配 经 而 行 也 。 降 及 中 古 , 始 名 传 曰 注 。 盖 传 者 转 也 , 转 授 于 无 穷 ; 注 者 流 也 , 流 通 而 靡 绝 。 惟 此 二 名 , 其 归 一 揆 。 如 韩 、 戴 、 服 、 郑 , 钻 仰 《 六 经 》 , 裴 、 李 、 应 、 晋 , 训 解 《 三 史 》 , 开 导 后 学 , 发 明 先 义 , 古 今 传 授 , 是 曰 儒 宗 。既 而 史 传 小 书 , 人 物 杂 记 , 若 挚 虞 之 《 三 辅 决 录 》 , 陈 寿 之 《 季 汉 辅 臣 》 , 周 处 之 《 阳 羡 风 土 》 , 常 璩 之 《 华 阳 士 女 》 , 文 言 美 辞 列 于 章 句 , 委 曲 叙 事 存 于 细 书 。 此 之 注 释 , 异 夫 儒 士 者 矣 。次 有 好 事 之 子 , 思 广 异 闻 , 而 才 短 力 微 , 不 能 自 达 , 庶 凭 骥 尾 , 千 里 绝 群 , 遂 乃 掇 众 史 之 异 辞 , 补 前 书 之 所 阙 。 若 裴 松 之 《 三 国 志 》 , 陆 澄 、 刘 昭 两 《 汉 书 》 , 刘 彤 《 晋 纪 》 , 刘 孝 标 《 世 说 》 之 类 是 也 。亦 有 躬 为 史 臣 , 手 自 刊 补 , 虽 志 存 该 博 , 而 才 阙 伦 叙 , 除 烦 则 意 有 所 吝 , 毕 载 则 言 有 所 妨 , 遂 乃 定 彼 榛 楉 , 列 为 子 注 。 若 萧 大 圜 《 淮 海 乱 离 志 》 , 羊 衒 之 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 , 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 , 王 劭 《 齐 志 》 之 类 是 也 。榷 其 得 失 , 求 其 利 害 , 少 期 集 注 《 国 志 》 , 以 广 承 祚 所 遗 , 而 喜 聚 异 同 , 不 加 刊 定 , 恣 其 击 难 , 坐 长 烦 芜 。 观 其 书 成 表 献 , 自 此 蜜 蜂 兼 采 , 但 甘 苦 不 分 , 难 以 味 同 萍 实 者 矣 。 陆 澄 所 注 班 史 , 多 引 司 马 迁 之 书 , 若 此 缺 一 言 , 彼 增 半 句 , 皆 采 摘 成 注 , 标 为 异 说 , 有 昏 耳 目 , 难 为 披 览 。 窃 惟 范 晔 之 删 《 后 汉 》 也 , 简 而 且 周 , 疏 而 不 漏 , 盖 云 备 矣 。 而 刘 昭 采 其 所 捐 损 , 以 为 补 注 , 言 尽 非 要 , 事 皆 不 急 。 譬 夫 人 有 吐 果 之 核 , 弃 药 之 滓 , 而 愚 者 乃 重 加 捃 拾 , 洁 以 登 荐 , 持 此 为 工 , 多 见 其 无 识 也 。 孝 标 善 于 攻 缪 , 博 而 且 精 , 固 以 察 及 泉 鱼 , 辨 穷 河 豕 。 嗟 乎 ! 以 峻 之 才 识 , 足 堪 远 大 , 而 不 能 探 赜 彪 、 峤 , 网 罗 班 、 马 , 方 复 留 情 于 委 巷 小 说 , 锐 思 于 流 俗 短 书 。 可 谓 劳 而 无 功 , 费 而 无 当 者 矣 。 自 兹 已 降 , 其 失 逾 甚 。 若 萧 、 羊 之 琐 杂 , 王 、 宋 之 鄙 碎 , 言 殊 拣 金 , 事 比 鸡 肋 , 异 体 同 病 , 焉 可 胜 言 。大 抵 撰 史 加 注 者 , 或 因 人 成 事 , 或 自 我 作 故 , 记 录 无 限 , 规 检 不 存 , 难 以 存 一 家 之 格 言 , 千 载 之 楷 则 。 凡 诸 作 者 , 可 不 详 之 ?至 若 郑 玄 、 王 肃 述 《 五 经 》 而 各 异 , 何 休 、 马 融 论 《 三 传 》 而 竞 爽 。 欲 加 商 榷 , 其 流 实 繁 。 斯 则 义 涉 儒 家 , 言 非 史 氏 , 今 并 不 书 于 此 焉 。内 篇 世 家 第 五盖 闻 三 王 各 异 礼 , 五 帝 不 同 乐 , 故 《 传 》 称 因 俗 , 《 易 》 贵 随 时 。 况 史 书 者 , 记 事 之 言 耳 。 夫 事 有 贸 迁 , 而 言 无 变 革 , 此 所 谓 胶 柱 而 调 瑟 , 刻 船 而 求 剑 也 。古 者 诸 侯 曰 薨 , 卿 大 夫 曰 卒 。 故 《 左 氏 传 》 称 楚 邓 曼 曰 : " 王 薨 于 行 , 国 之 福 也 。 " 又 郑 子 产 曰 : " 文 、 襄 之 伯 , 君 薨 , 大 夫 吊 。 " 即 其 证 也 。 案 夫 子 修 《 春 秋 》 , 实 用 斯 义 。 而 诸 国 皆 卒 , 鲁 独 称 薨 者 , 此 略 外 别 内 之 旨 也 。 马 迁 《 史 记 》 西 伯 以 下 , 与 诸 列 国 王 侯 , 凡 有 薨 者 , 同 加 卒 称 , 此 岂 略 外 别 内 邪 ? 何 贬 薨 而 书 卒 也 ?盖 著 鲁 史 者 , 不 谓 其 邦 为 鲁 国 ; 撰 周 书 者 , 不 呼 其 王 曰 周 王 。 如 《 史 记 》 者 , 事 总 古 今 , 势 无 主 客 , 故 言 及 汉 祖 , 多 为 汉 王 , 斯 亦 未 为 累 也 。 班 氏 既 分 裂 《 史 记 》 , 定 名 《 汉 书 》 , 至 于 述 高 祖 为 公 、 王 之 时 , 皆 不 除 沛 、 汉 之 字 。 凡 有 异 方 降 款 者 , 以 归 汉 为 文 。 肇 自 班 《 书 》 , 首 为 此 失 ; 迄 于 仲 豫 , 仍 踵 厥 非 。 积 习 相 传 , 曾 无 先 觉 者 矣 。又 《 史 记 · 陈 涉 世 家 》 , 称 其 子 孙 至 今 血 食 。 《 汉 书 》 复 有 《 涉 传 》 , 乃 具 载 迁 文 。 案 迁 之 言 今 , 实 孝 武 之 世 也 ; 固 之 言 今 , 当 孝 明 之 世 也 。 事 出 百 年 , 语 同 一 理 。 即 如 是 , 岂 陈 氏 苗 裔 祚 流 东 京 者 乎 ? 斯 必 不 然 。 《 汉 书 》 又 云 : " 严 君 平 既 卒 , 蜀 人 至 今 称 之 。 " 皇 甫 谧 全 录 斯 语 , 载 于 《 高 士 传 》 。 夫 孟 坚 、 士 安 , 年 代 悬 隔 , 至 今 之 说 , 岂 可 同 云 ? 夫 班 之 习 焉 , 其 非 既 如 彼 ; 谧 之 承 固 , 其 失 又 如 此 。 迷 而 不 悟 , 奚 其 甚 乎 !何 法 盛 《 中 兴 书 · 刘 隗 录 》 称 其 议 狱 事 具 《 刑 法 说 》 , 依 检 志 内 , 了 无 其 说 。 既 而 臧 氏 《 晋 书 》 、 梁 朝 《 通 史 》 , 于 大 连 之 传 , 并 有 斯 言 , 志 亦 无 文 , 传 仍 虚 述 。 此 又 不 精 之 咎 , 同 于 玄 晏 也 。寻 班 、 马 之 为 列 传 , 皆 具 编 其 人 姓 名 如 行 状 。 尤 相 似 者 , 则 共 归 一 称 , 若 《 刺 客 》 、 《 日 者 》 、 《 儒 林 》 、 《 循 吏 》 是 也 。 范 晔 既 移 题 目 于 传 首 , 列 姓 名 于 传 中 , 而 犹 于 列 传 之 下 , 注 为 《 列 女 》 、 《 高 隐 》 等 目 。 苟 姓 名 既 书 , 题 目 又 显 , 是 则 邓 禹 、 寇 恂 之 首 , 当 署 为 《 公 辅 》 者 矣 ; 岑 彭 、 吴 汉 之 前 , 当 标 为 《 将 帅 》 者 矣 。 触 类 而 长 , 实 繁 其 徒 , 何 止 《 列 女 》 、 《 孝 子 》 、 《 高 隐 》 、 《 独 行 》 而 已 。魏 书 著 书 , 标 榜 南 国 , 桓 、 刘 诸 族 , 咸 曰 《 岛 夷 》 。 是 则 自 江 而 东 , 尽 为 卉 服 之 地 。 至 于 《 刘 昶 》 、 《 沈 文 秀 》 等 传 , 叙 其 爵 里 , 则 不 异 诸 华 。 岂 有 君 臣 共 国 , 父 子 同 姓 , 阖 闾 、 季 札 , 便 致 土 风 之 殊 ; 孙 策 、 虞 翻 , 乃 成 夷 夏 之 隔 。 求 诸 往 例 , 所 未 闻 也 。当 晋 宅 江 、 淮 , 实 膺 正 朔 , 嫉 彼 群 雄 , 称 为 僣 盗 。 故 阮 氏 《 七 录 》 , 以 田 、 范 、 裴 、 段 诸 记 , 刘 、 石 、 符 、 姚 等 书 , 别 创 一 名 , 题 为 《 伪 史 》 。 及 隋 氏 受 命 , 海 内 为 家 ,星河娱乐APP内 篇 采 撰 第 十 五。

夫 书 之 立 约 , 其 来 尚 矣 。 如 尼 父 之 定 《 虞 书 》 也 , 以 舜 为 始 , 而 云 " 粤 若 稽 古 帝 尧 " ; 丘 明 之 传 鲁 史 也 , 以 隐 为 先 , 而 云 " 惠 公 元 妃 孟 子 " 。 此 皆 正 其 疆 里 , 开 其 首 端 。 因 有 沿 革 , 遂 相 交 互 , 事 势 当 然 , 非 为 滥 轶 也 。 过 此 已 往 , 可 谓 狂 简 不 知 所 裁 者 焉 。夫 子 曰 : " 不 在 其 位 , 不 谋 其 政 。 " 若 《 汉 书 》 之 立 表 志 , 其 殆 侵 官 离 局 者 乎 ? 考 其 滥 觞 所 出 , 起 于 司 马 氏 。 案 马 《 记 》 以 史 制 名 , 班 《 书 》 持 汉 标 目 。 《 史 记 》 者 , 载 数 千 年 之 事 , 无 所 不 容 ; 《 汉 书 》 者 , 纪 十 二 帝 之 时 , 有 限 斯 极 。 固 既 分 迁 之 记 , 判 其 去 取 , 纪 传 所 存 , 唯 留 汉 日 ; 表 志 所 录 , 乃 尽 牺 年 , 举 一 反 三 , 岂 宜 若 是 ? 胶 柱 调 瑟 , 不 亦 谬 欤 ! 但 固 之 踳 驳 , 既 往 不 谏 , 而 后 之 作 者 , 咸 习 其 迷 。 《 宋 史 》 则 上 括 魏 朝 , 《 隋 书 》 则 仰 包 梁 代 。 求 其 所 书 之 事 , 得 十 一 于 千 百 。 一 成 其 例 , 莫 之 敢 移 ; 永 言 其 理 , 可 为 叹 息 !当 魏 武 乘 时 拨 乱 , 电 扫 群 雄 , 锋 镝 之 所 交 , 网 罗 之 所 及 者 , 盖 唯 二 袁 、 刘 、 吕 而 已 。 若 进 鸩 行 弑 , 燃 脐 就 戮 , 总 关 王 室 , 不 涉 霸 图 , 而 陈 寿 《 国 志 》 引 居 传 首 。 夫 汉 之 董 卓 , 犹 秦 之 赵 高 , 昔 车 令 之 诛 , 既 不 列 于 《 汉 史 》 , 何 太 师 之 毙 , 遂 刊 于 《 魏 书 》 乎 ? 兼 复 臧 洪 、 陶 谦 、 刘 虞 、 孙 瓒 生 于 季 末 , 自 相 吞 噬 。 其 于 曹 氏 也 , 非 唯 理 异 犬 牙 , 固 亦 事 同 风 马 , 汉 典 所 具 , 而 魏 册 仍 编 , 岂 非 流 宕 忘 归 , 迷 而 不 悟 者 也 ?亦 有 一 代 之 史 , 上 下 相 交 , 若 已 见 它 记 , 则 无 宜 重 述 。 故 子 婴 降 沛 , 其 详 取 验 于 《 秦 纪 》 ; 伯 符 死 汉 , 其 事 断 入 于 《 吴 书 》 。 沈 录 金 行 , 上 羁 刘 主 ; 魏 刊 水 运 , 下 列 高 王 。 唯 蜀 与 齐 各 有 国 史 , 越 次 而 载 , 孰 曰 攸 宜 ?自 五 胡 称 制 , 四 海 殊 宅 。 江 左 既 承 正 朔 , 斥 彼 魏 胡 , 故 氐 、 羌 有 录 , 索 虏 成 传 。 魏 本 出 于 杂 种 , 窃 亦 自 号 真 君 。 其 史 党 附 本 朝 , 思 欲 凌 驾 前 作 , 遂 乃 南 笼 典 午 , 北 吞 诸 伪 , 比 于 群 盗 , 尽 入 传 中 。 但 当 有 晋 元 、 明 之 时 , 中 原 秦 、 赵 之 代 , 元 氏 膜 拜 稽 首 , 自 同 臣 妾 , 而 反 列 之 于 传 , 何 厚 颜 之 甚 邪 ! 又 张 、 李 诸 姓 , 据 有 凉 、 蜀 , 其 于 魏 也 , 校 年 则 前 后 不 接 , 论 地 则 参 、 商 有 殊 , 何 与 魏 氏 而 横 加 编 载 ?夫 《 尚 书 》 者 , 七 经 之 冠 冕 , 百 氏 之 襟 袖 。 凡 学 者 必 先 精 此 书 , 次 览 群 籍 。 譬 夫 行 不 由 径 , 非 所 闻 焉 。 修 国 史 者 , 若 旁 采 异 闻 , 用 成 博 物 , 斯 则 可 矣 。 如 班 《 书 · 地 理 志 》 , 首 全 写 《 禹 贡 》 一 篇 。 降 为 后 书 , 持 续 前 史 。 盖 以 水 济 水 , 床 上 施 床 , 徒 有 其 烦 , 竟 无 其 用 , 岂 非 惑 乎 ? 昔 春 秋 诸 国 , 赋 诗 见 意 , 《 左 氏 》 所 载 , 唯 录 章 名 。 如 地 理 为 书 , 论 自 古 风 俗 , 至 于 夏 世 , 宜 云 《 禹 贡 》 已 详 , 何 必 重 述 古 文 , 益 其 辞 费 也 ?若 夷 狄 本 系 种 落 所 兴 , 北 貊 起 自 淳 维 , 南 蛮 出 于 槃 瓠 , 高 句 丽 以 鳖 桥 获 济 , 吐 谷 浑 因 马 斗 徙 居 。 诸 如 此 说 , 求 之 历 代 , 何 书 不 有 ? 而 作 之 者 , 曾 不 知 前 撰 已 著 , 后 修 宜 辍 , 遂 乃 百 世 相 传 , 一 字 无 改 。 盖 骈 指 在 手 , 不 加 力 于 千 钧 ; 附 赘 居 身 , 非 广 形 于 七 尺 。 为 史 之 体 , 有 若 于 斯 , 苟 滥 引 它 事 , 丰 其 部 帙 , 以 此 称 博 , 异 乎 吾 党 所 闻 。陆 士 衡 有 云 : " 虽 有 爱 而 必 捐 。 " 善 哉 斯 言 , 可 谓 达 作 者 之 致 矣 。 夫 能 明 彼 断 限 , 定 其 折 中 , 历 选 自 古 , 唯 萧 子 显 近 诸 。 然 必 谓 都 无 其 累 , 则 吾 未 之 许 也 。昔 《 诗 》 、 《 书 》 既 成 , 而 毛 、 孔 立 《 传 》 。 《 传 》 之 时 义 , 以 训 诂 为 主 , 亦 犹 《 春 秋 》 之 传 , 配 经 而 行 也 。 降 及 中 古 , 始 名 传 曰 注 。 盖 传 者 转 也 , 转 授 于 无 穷 ; 注 者 流 也 , 流 通 而 靡 绝 。 惟 此 二 名 , 其 归 一 揆 。 如 韩 、 戴 、 服 、 郑 , 钻 仰 《 六 经 》 , 裴 、 李 、 应 、 晋 , 训 解 《 三 史 》 , 开 导 后 学 , 发 明 先 义 , 古 今 传 授 , 是 曰 儒 宗 。既 而 史 传 小 书 , 人 物 杂 记 , 若 挚 虞 之 《 三 辅 决 录 》 , 陈 寿 之 《 季 汉 辅 臣 》 , 周 处 之 《 阳 羡 风 土 》 , 常 璩 之 《 华 阳 士 女 》 , 文 言 美 辞 列 于 章 句 , 委 曲 叙 事 存 于 细 书 。 此 之 注 释 , 异 夫 儒 士 者 矣 。次 有 好 事 之 子 , 思 广 异 闻 , 而 才 短 力 微 , 不 能 自 达 , 庶 凭 骥 尾 , 千 里 绝 群 , 遂 乃 掇 众 史 之 异 辞 , 补 前 书 之 所 阙 。 若 裴 松 之 《 三 国 志 》 , 陆 澄 、 刘 昭 两 《 汉 书 》 , 刘 彤 《 晋 纪 》 , 刘 孝 标 《 世 说 》 之 类 是 也 。亦 有 躬 为 史 臣 , 手 自 刊 补 , 虽 志 存 该 博 , 而 才 阙 伦 叙 , 除 烦 则 意 有 所 吝 , 毕 载 则 言 有 所 妨 , 遂 乃 定 彼 榛 楉 , 列 为 子 注 。 若 萧 大 圜 《 淮 海 乱 离 志 》 , 羊 衒 之 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 , 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 , 王 劭 《 齐 志 》 之 类 是 也 。榷 其 得 失 , 求 其 利 害 , 少 期 集 注 《 国 志 》 , 以 广 承 祚 所 遗 , 而 喜 聚 异 同 , 不 加 刊 定 , 恣 其 击 难 , 坐 长 烦 芜 。 观 其 书 成 表 献 , 自 此 蜜 蜂 兼 采 , 但 甘 苦 不 分 , 难 以 味 同 萍 实 者 矣 。 陆 澄 所 注 班 史 , 多 引 司 马 迁 之 书 , 若 此 缺 一 言 , 彼 增 半 句 , 皆 采 摘 成 注 , 标 为 异 说 , 有 昏 耳 目 , 难 为 披 览 。 窃 惟 范 晔 之 删 《 后 汉 》 也 , 简 而 且 周 , 疏 而 不 漏 , 盖 云 备 矣 。 而 刘 昭 采 其 所 捐 损 , 以 为 补 注 , 言 尽 非 要 , 事 皆 不 急 。 譬 夫 人 有 吐 果 之 核 , 弃 药 之 滓 , 而 愚 者 乃 重 加 捃 拾 , 洁 以 登 荐 , 持 此 为 工 , 多 见 其 无 识 也 。 孝 标 善 于 攻 缪 , 博 而 且 精 , 固 以 察 及 泉 鱼 , 辨 穷 河 豕 。 嗟 乎 ! 以 峻 之 才 识 , 足 堪 远 大 , 而 不 能 探 赜 彪 、 峤 , 网 罗 班 、 马 , 方 复 留 情 于 委 巷 小 说 , 锐 思 于 流 俗 短 书 。 可 谓 劳 而 无 功 , 费 而 无 当 者 矣 。 自 兹 已 降 , 其 失 逾 甚 。 若 萧 、 羊 之 琐 杂 , 王 、 宋 之 鄙 碎 , 言 殊 拣 金 , 事 比 鸡 肋 , 异 体 同 病 , 焉 可 胜 言 。大 抵 撰 史 加 注 者 , 或 因 人 成 事 , 或 自 我 作 故 , 记 录 无 限 , 规 检 不 存 , 难 以 存 一 家 之 格 言 , 千 载 之 楷 则 。 凡 诸 作 者 , 可 不 详 之 ?至 若 郑 玄 、 王 肃 述 《 五 经 》 而 各 异 , 何 休 、 马 融 论 《 三 传 》 而 竞 爽 。 欲 加 商 榷 , 其 流 实 繁 。 斯 则 义 涉 儒 家 , 言 非 史 氏 , 今 并 不 书 于 此 焉 。夫 刑 法 、 礼 乐 、 风 土 、 山 川 , 求 诸 文 籍 , 出 于 《 三 礼 》 。 及 班 、 马 著 史 , 别 裁 书 志 。 考 其 所 记 , 多 效 《 礼 经 》 。 且 纪 传 之 外 , 有 所 不 尽 , 只 字 片 文 , 于 斯 备 录 。 语 其 通 博 , 信 作 者 之 渊 海 也 。原 夫 司 马 迁 曰 书 , 班 固 曰 志 , 蔡 邕 曰 意 , 华 峤 曰 典 , 张 勃 曰 录 , 何 法 盛 曰 说 。 名 目 虽 异 , 体 统 不 殊 。 亦 犹 楚 谓 之 梼 杌 , 晋 谓 之 乘 , 鲁 谓 之 春 秋 , 其 义 一 也 。于 其 编 目 , 则 有 前 曰 《 平 准 》 , 后 云 《 食 货 》 ; 古 号 《 河 渠 》 , 今 称 《 沟 洫 》 ; 析 《 郊 祀 》 为 《 宗 庙 》 , 分 《 礼 乐 》 为 《 威 仪 》 ; 《 悬 象 》 出 于 《 天 文 》 , 《 郡 国 》 生 于 《 地 理 》 。 如 斯 变 革 , 不 可 胜 计 , 或 名 非 而 物 是 , 或 小 异 而 大 同 。 但 作 者 爱 奇 , 耻 于 仍 旧 , 必 寻 源 讨 本 , 其 归 一 揆 也 。若 乃 《 五 行 》 、 《 艺 文 》 , 班 补 子 长 之 阙 ; 《 百 官 》 、 《 舆 服 》 , 谢 拾 孟 坚 之 遗 。 王 隐 后 来 , 加 以 《 瑞 异 》 ; 魏 收 晚 进 , 弘 以 《 释 老 》 。 斯 则 自 我 作 故 , 出 乎 胸 臆 , 求 诸 历 代 , 不 过 一 二 者 焉 。大 抵 志 之 为 篇 , 其 流 十 五 六 家 而 已 。 其 间 则 有 妄 入 编 次 , 虚 张 部 帙 , 而 积 已 久 , 不 悟 其 非 。 亦 有 事 应 可 书 , 宜 别 标 一 题 , 而 古 来 作 者 , 曾 未 觉 察 。 今 略 陈 其 义 , 列 于 下 云 。 ( 以 上 《 书 志 序 》 )夫 两 曜 百 星 , 丽 于 玄 象 , 非 如 九 州 万 国 , 废 置 无 恒 。 故 海 田 可 变 , 而 景 纬 无 易 。 古 之 天 犹 今 之 天 也 , 今 之 天 即 古 之 天 也 , 必 欲 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 ?但 《 史 记 》 包 括 所 及 , 区 域 绵 长 , 故 书 有 《 天 官 》 , 诸 者 竟 忘 其 误 , 榷 而 为 论 , 未 见 其 宜 。 班 固 因 循 , 复 以 天 文 作 志 , 志 无 汉 事 而 隶 入 《 汉 书 》 , 寻 篇 考 限 , 睹 其 乖 越 者 矣 。 降 及 有 晋 , 迄 于 隋 氏 , 或 地 止 一 隅 , 或 年 才 二 世 , 而 彼 苍 列 志 , 其 篇 倍 多 , 流 宕 忘 归 , 不 知 纪 极 。 方 于 《 汉 史 》 , 又 孟 坚 之 罪 人 也 。窃 以 国 史 所 书 , 宜 述 当 时 之 事 。 必 为 志 而 论 天 象 也 , 但 载 其 时 彗 孛 氛 祲 , 薄 食 晦 明 , 裨 灶 梓 慎 之 所 占 , 京 房 、 李 郃 之 所 候 。 至 如 惑 退 舍 , 宋 公 延 龄 , 中 台 告 坼 , 晋 相 速 祸 , 星 集 颍 川 而 贤 人 聚 , 月 犯 少 微 而 处 士 亡 , 如 斯 之 类 , 志 之 可 也 。 若 乃 体 分 濛 澒 , 色 著 青 苍 , 丹 曦 素 魄 之 躔 次 , 黄 道 紫 宫 之 分 野 , 既 不 预 于 人 事 , 辄 编 之 于 策 书 , 故 曰 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 。 其 间 唯 有 袁 山 松 、 沈 约 、 萧 子 显 、 魏 收 等 数 家 , 颇 觉 其 非 , 不 遵 旧 例 。 凡 所 记 录 , 多 合 事 宜 。 寸 有 所 长 , 贤 于 班 、 马 远 矣 。 ( 以 上 《 天 文 志 》 )伏 羲 已 降 , 文 籍 始 备 。 逮 于 战 国 , 其 书 五 车 , 传 之 无 穷 , 是 曰 不 朽 。 夫 古 之 所 制 , 我 有 何 力 , 而 班 《 汉 》 定 其 流 别 , 编 为 《 艺 文 志 》 。 论 其 妄 载 , 事 等 上 篇 。 《 续 汉 》 已 还 , 祖 述 不 暇 。 夫 前 志 已 录 , 而 后 志 仍 书 , 篇 目 如 旧 , 频 烦 互 出 , 何 异 以 水 济 水 , 谁 能 饮 之 者 乎 ?且 《 汉 书 》 之 志 天 文 、 艺 文 也 , 盖 欲 广 列 篇 名 , 示 存 书 体 而 已 。 文 字 既 少 , 披 阅 易 周 , 故 虽 乖 节 文 , 而 未 甚 秽 累 。 既 而 后 来 继 述 , 其 流 日 广 。 天 文 则 星 占 、 月 会 、 浑 图 、 周 髀 之 流 , 艺 文 则 四 部 、 《 七 录 》 、 《 中 经 》 、 秘 阁 之 辈 , 莫 不 各 逾 三 箧 , 自 成 一 家 。 史 臣 所 书 , 宜 其 辍 简 。 而 近 世 有 著 《 隋 书 》 者 , 乃 广 包 众 作 , 勒 成 二 志 , 骋 其 繁 富 , 百 倍 前 修 。 非 唯 循 覆 车 而 重 轨 , 亦 复 加 阔 眉 以 半 额 者 矣 。但 自 史 之 立 志 , 非 复 一 门 , 其 理 有 不 安 , 多 从 沿 革 。 唯 《 艺 文 》 一 体 , 古 今 是 同 , 详 求 厥 义 , 未 见 其 可 。 愚 谓 凡 撰 志 者 , 宜 除 此 篇 。 必 不 能 去 , 当 变 其 体 。 近 者 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 亦 有 《 坟 籍 志 》 , 其 所 录 皆 邺 下 文 儒 之 士 , 雠 校 之 司 。 所 列 书 名 , 唯 取 当 时 撰 者 。 习 兹 楷 则 , 庶 免 讥 嫌 。 语 曰 : " 虽 有 丝 麻 , 无 弃 菅 蒯 。 " 于 宋 生 得 之 矣 。 ( 以 上 《 艺 文 志 》 )夫 灾 祥 之 作 , 以 表 吉 凶 。 此 理 昭 昭 , 不 易 诬 也 。 然 则 麒 麟 斗 而 日 月 蚀 , 鲸 鲵 死 而 彗 星 出 , 河 变 应 于 千 年 , 山 崩 由 于 朽 壤 。 又 语 曰 : " 太 岁 在 酉 , 乞 浆 得 酒 ; 太 岁 在 巳 , 贩 妻 鬻 子 。 " 则 知 吉 凶 递 代 , 如 盈 缩 循 环 , 此 乃 关 诸 天 道 , 不 复 系 乎 人 事 。且 周 王 决 疑 , 龟 焦 蓍 折 , 宋 皇 誓 众 , 竿 坏 幡 亡 , 枭 止 凉 师 之 营 , 鵩 集 贾 生 之 舍 。 斯 皆 妖 灾 著 象 , 而 福 禄 来 钟 , 愚 智 不 能 知 , 晦 明 莫 之 测 也 。 然 而 古 之 国 史 , 闻 异 则 书 , 未 必 皆 审 其 休 咎 , 详 其 美 恶 也 。 故 诸 侯 相 赴 , 有 异 不 为 灾 , 见 于 《 春 秋 》 , 其 事 非 一 。洎 汉 兴 , 儒 者 乃 考 《 洪 范 》 以 释 阴 阳 。 其 事 也 如 江 璧 传 于 郑 客 , 远 应 始 皇 ; 卧 柳 植 于 上 林 , 近 符 宣 帝 。 门 枢 白 发 , 元 后 之 祥 ; 桂 树 黄 雀 , 新 都 之 识 谶 。 举 夫 一 二 , 良 有 可 称 。 至 于 蜚 蜮 蝝 螽 , 震 食 崩 坼 , 陨 霜 雨 雹 , 大 水 无 冰 , 其 所 证 明 , 宝 皆 迂 阔 。 故 当 春 秋 之 世 , 其 在 于 鲁 也 , 如 有 旱 雩 舛 侯 , 螟 螣 伤 苗 之 属 , 是 时 或 秦 人 归 遂 , 或 毛 伯 赐 命 , 或 滕 、 邾 入 朝 , 或 晋 、 楚 来 聘 。 皆 持 此 恒 事 , 应 彼 咎 徵 , 昊 穹 垂 谪 , 厥 罚 安 在 ? 探 赜 索 隐 , 其 可 略 诸 。且 史 之 记 载 , 难 以 周 悉 。 近 者 宋 氏 , 年 唯 五 纪 , 地 只 江 、 淮 , 书 满 百 篇 , 号 为 繁 富 。 作 者 犹 广 之 以 《 拾 遣 》 , 加 之 以 《 语 录 》 。 况 彼 《 春 秋 》 之 所 记 也 , 二 百 四 十 年 行 事 , 夷 夏 之 国 尽 书 , 而 《 经 传 集 解 》 卷 才 三 十 。 则 知 其 言 所 略 。 盖 亦 多 矣 。 而 汉 代 儒 者 , 罗 灾 眚 于 二 百 年 外 , 讨 符 会 于 三 十 卷 中 , 安 知 事 有 不 应 于 人 失 其 事 ? 何 得 苟 有 变 而 必 知 其 兆 者 哉 !若 乃 采 前 文 而 改 易 其 说 , 谓 王 札 子 之 作 乱 , 在 彼 成 年 ; 夏 徵 舒 之 构 逆 , 当 夫 昭 代 ; 楚 严 作 霸 , 荆 国 始 僣 称 王 ; 高 宗 谅 阴 , 亳 都 实 生 桑 谷 。 晋 悼 临 国 , 六 卿 专 政 , 以 君 事 臣 ; 鲁 僖 末 年 , 三 桓 世 官 , 杀 嫡 立 庶 。 斯 皆 不 凭 章 句 , 直 取 胸 怀 , 或 以 前 为 后 , 以 虚 为 实 。 移 的 就 箭 , 曲 取 相 谐 ; 掩 耳 盗 钟 , 自 云 无 觉 。 讵 知 后 生 可 畏 , 来 者 难 诬 者 邪 !又 品 藻 群 流 , 题 目 庶 类 , 谓 莒 为 大 国 , 菽 为 强 草 , 鹙 著 青 色 , 负 蠜 非 中 国 之 虫 , 鸲 鹆 为 夷 狄 之 鸟 。 如 斯 诡 妄 , 不 可 殚 论 。 而 班 固 就 加 纂 次 , 曾 靡 铨 择 , 因 以 五 行 编 而 为 志 , 不 亦 惑 乎 ?且 每 有 叙 一 灾 , 推 一 怪 , 董 、 京 之 说 , 前 后 相 反 ; 向 、 歆 之 解 , 父 子 不 同 。 遂 乃 双 载 其 文 , 两 存 厥 理 。 言 无 准 的 , 事 益 烦 费 , 岂 所 谓 撮 其 机 要 , 收 彼 菁 华 者 哉 !自 汉 中 兴 已 还 , 迄 于 宋 、 齐 、 其 间 司 马 彪 、 藏 荣 绪 、 沈 约 、 萧 子 显 相 承 载 笔 , 竞 志 五 行 。 虽 未 能 尽 善 , 而 大 较 多 实 。 何 者 ? 如 彪 之 徒 , 皆 自 以 名 惭 汉 儒 , 才 劣 班 史 , 凡 所 辩 论 , 务 守 常 途 。 既 动 遵 绳 墨 , 故 理 绝 河 汉 。 兼 以 古 书 从 略 , 求 徵 应 者 难 该 ; 近 史 尚 繁 , 考 祥 符 者 易 洽 。 此 昔 人 所 以 言 有 乖 越 , 后 进 所 以 事 反 精 审 也 。然 则 天 道 辽 远 , 裨 灶 焉 知 ? 日 蚀 不 常 , 文 伯 所 对 。 至 如 梓 慎 之 占 星 象 , 赵 达 之 明 风 角 , 单 飏 识 魏 祚 于 黄 龙 , 董 养 徵 晋 乱 于 苍 鸟 , 斯 皆 肇 彰 先 觉 , 取 验 将 来 , 言 必 有 中 , 语 无 虚 发 。 苟 志 之 竹 帛 , 其 谁 曰 不 然 。 若 乃 前 事 已 往 , 后 来 追 证 , 课 彼 虚 说 , 成 此 游 词 , 多 见 其 老 生 常 谈 , 徒 烦 翰 墨 者 矣 。子 曰 : " 盖 有 不 知 而 作 之 者 , 我 无 是 也 。 " 又 曰 : " 君 子 于 其 所 不 知 , 盖 阙 如 也 。 " 又 曰 : " 知 之 为 知 之 , 不 知 为 不 知 , 是 知 也 。 " 呜 呼 ! 世 之 作 者 , 其 鉴 之 哉 ! 谈 何 容 易 , 驷 不 及 舌 , 无 为 强 著 一 书 , 受 嗤 千 载 也 。 ( 以 上 《 五 行 志 》 )或 以 为 天 文 、 艺 文 , 虽 非 《 汉 书 》 所 宜 取 , 而 可 广 闻 见 , 难 为 删 削 也 。 对 曰 : 苟 事 非 其 限 , 而 越 理 成 书 , 自 可 触 类 而 长 , 于 何 不 录 ? 又 有 要 于 此 者 , 今 可 得 而 言 焉 。夫 圆 首 方 足 , 含 灵 受 气 , 吉 凶 形 于 相 貌 , 贵 贱 彰 于 骨 法 , 生 人 之 所 欲 知 也 。 四 支 六 府 , 痾 瘵 所 缠 , 苟 详 其 孔 穴 , 则 砭 灼 无 误 , 此 养 生 之 尤 急 也 。 且 身 名 并 列 , 亲 疏 自 明 , 岂 可 近 昧 形 骸 , 而 远 求 辰 象 ! 既 天 文 有 志 , 何 不 为 《 人 形 志 》 乎 ? 茫 茫 九 州 , 言 语 各 异 , 大 汉 輶 轩 之 使 , 译 导 而 通 , 足 以 验 风 俗 之 不 同 , 示 皇 威 之 广 被 。 且 事 当 炎 运 , 尤 相 关 涉 , 《 尔 雅 》 释 物 , 非 无 往 例 。 既 艺 文 有 志 , 何 不 为 《 方 言 志 》 乎 ? 但 班 固 缀 孙 卿 之 词 , 以 序 《 刑 法 》 ; 探 孟 轲 之 语 , 用 裁 《 食 货 》 , 《 五 行 》 出 刘 向 《 洪 范 》 , 《 艺 文 》 取 刘 歆 《 七 略 》 , 因 人 成 事 , 其 目 遂 多 。 至 若 许 负 《 相 经 》 、 扬 雄 《 方 言 》 , 并 当 时 所 重 , 见 传 流 俗 。 若 加 以 二 志 , 幸 有 其 书 , 何 独 舍 诸 ? 深 所 未 晓 。历 观 众 史 , 诸 志 列 名 , 或 前 略 而 后 详 , 或 古 无 而 今 有 。 虽 递 补 所 阙 , 各 自 以 为 工 , 榷 而 论 之 , 皆 未 得 其 最 。盖 可 以 为 志 者 , 其 道 有 三 焉 : 一 曰 《 都 邑 志 》 , 二 曰 《 氏 族 志 》 , 三 曰 《 方 物 志 》 。 何 者 ? 京 邑 翼 翼 , 四 方 是 则 。 千 门 万 户 , 兆 庶 仰 其 威 神 ; 虎 踞 龙 蹯 , 帝 王 表 其 尊 极 。 兼 复 土 阶 卑 室 , 好 约 者 所 以 安 人 ; 阿 房 、 未 央 , 穷 奢 者 由 其 败 国 。 此 则 其 恶 可 以 诫 世 , 其 善 可 以 劝 后 者 也 。 且 宫 阙 制 度 , 朝 廷 轨 仪 , 前 王 所 为 , 后 王 取 则 。 故 齐 府 肇 建 , 颂 魏 都 以 立 宫 ; 代 国 初 迁 , 写 吴 京 而 树 阙 。 故 知 经 始 之 义 , 卜 揆 之 功 , 经 百 王 而 不 易 , 无 一 日 而 可 废 也 。 至 如 两 汉 之 都 咸 、 洛 , 晋 、 宋 之 宅 金 陵 , 魏 徙 伊 、 瀍 , 齐 居 漳 、 滏 , 隋 氏 二 世 , 分 置 两 都 , 此 并 规 模 宏 远 , 名 号 非 一 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 都 邑 志 》 , 列 于 《 舆 服 》 之 上 。金 石 、 草 木 、 缟 纻 、 丝 枲 之 流 , 鸟 兽 、 虫 鱼 、 齿 革 、 羽 毛 之 类 , 或 百 蛮 攸 税 , 或 万 国 是 供 , 《 夏 书 》 则 编 于 《 禹 贡 》 , 《 周 书 》 则 托 于 《 王 会 》 。 亦 有 图 形 九 牧 之 鼎 , 列 状 四 荒 之 经 。 观 之 者 擅 其 博 闻 , 学 之 者 骋 其 多 识 。 自 汉 氏 拓 境 , 无 国 不 宾 , 则 有 筇 竹 传 节 , 蒟 酱 流 味 , 大 宛 献 其 善 马 , 条 支 致 其 巨 雀 。 爰 及 魏 、 晋 , 迄 于 周 、 隋 , 咸 迹 遐 迩 来 王 , 任 土 作 贡 。 异 物 归 于 计 吏 , 奇 名 显 于 职 方 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 方 物 志 》 , 列 于 《 食 货 》 之 首 。帝 王 苗 裔 , 公 侯 子 孙 , 余 庆 所 钟 , 百 世 无 绝 。 能 言 吾 祖 , 郯 子 见 师 于 孔 公 ; 不 议 其 先 , 籍 谈 取 诮 于 姬 后 。 故 周 撰 《 世 本 》 , 式 辨 诸 宗 ; 楚 置 三 闾 , 实 掌 王 族 。 逮 于 晚 叶 , 谱 学 尤 烦 。 用 之 于 官 , 可 以 品 藻 士 庶 ; 施 之 于 国 , 可 以 甄 别 华 夷 。 自 刘 、 曹 受 命 , 雍 、 豫 为 宅 , 世 胄 相 承 , 子 孙 蕃 衍 。 及 永 嘉 东 渡 , 流 寓 扬 、 越 ; 代 氏 南 迁 , 革 夷 从 夏 。 于 是 中 朝 江 左 , 南 北 混 淆 ; 华 壤 边 民 , 虏 汉 相 杂 。 隋 有 天 下 , 文 轨 大 同 ; 江 外 、 山 东 , 人 物 殷 凑 。 其 间 高 门 素 族 , 非 复 一 家 ; 郡 正 州 都 , 世 掌 其 任 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 氏 族 志 》 , 列 于 《 百 官 》 之 下 。盖 自 都 邑 以 降 , 氏 族 而 往 , 实 为 志 者 所 宜 先 , 而 诸 史 竟 无 其 录 。 如 休 文 《 宋 籍 》 , 广 以 《 符 瑞 》 ; 伯 起 《 魏 篇 》 , 加 之 《 释 老 》 。 徒 以 不 急 为 务 , 曾 何 足 云 。 惟 此 数 条 , 粗 加 商 略 , 得 失 利 害 , 从 可 知 矣 。 庶 乎 后 来 作 者 , 择 其 善 而 行 之 。或 问 曰 : 子 以 都 邑 、 氏 族 、 方 物 宜 各 纂 次 , 以 志 名 编 。 夫 史 之 有 志 , 多 凭 旧 说 , 苟 世 无 其 录 , 则 阙 而 不 编 , 此 都 邑 之 流 所 以 不 果 列 志 也 。 对 曰 : 案 帝 王 建 国 , 本 无 恒 所 , 作 者 记 事 , 亦 在 相 时 。 远 则 汉 有 《 三 辅 典 》 , 近 则 隋 有 《 东 都 记 》 。 于 南 则 有 宋 《 南 徐 州 记 》 、 《 晋 宫 阙 名 》 , 于 北 则 有 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 、 《 邺 都 故 事 》 。 盖 都 邑 之 事 , 尽 在 是 矣 。谱 牒 之 作 , 盛 于 中 古 。 汉 有 赵 岐 《 三 辅 决 录 》 , 晋 有 挚 虞 《 族 姓 记 》 。 江 左 有 两 王 《 百 家 谱 》 , 中 原 有 《 方 思 格 》 。 盖 氏 族 之 事 , 尽 在 事 矣 。 自 沈 莹 著 《 监 海 水 土 》 , 周 处 撰 《 阳 羡 风 土 》 , 厥 类 众 多 , 谅 非 一 族 。 是 以 《 地 理 》 为 书 , 陆 澄 集 而 难 尽 ; 《 水 经 》 加 注 , 郦 元 编 而 不 穷 。 盖 方 物 之 事 , 尽 在 是 矣 。 凡 此 诸 书 , 代 不 乏 作 , 必 聚 而 为 志 , 奚 患 无 文 ? 譬 夫 涉 海 求 鱼 , 登 山 采 木 , 至 于 鳞 介 修 短 , 柯 条 巨 细 , 盖 在 择 之 而 已 。 苟 为 鱼 人 、 匠 者 , 何 虑 山 海 之 贫 罄 哉 ? ( 以 上 杂 志 )星河娱乐APP内 篇 补 注 第 十 七。

内 篇 序 例 第 十盖 闻 三 王 各 异 礼 , 五 帝 不 同 乐 , 故 《 传 》 称 因 俗 , 《 易 》 贵 随 时 。 况 史 书 者 , 记 事 之 言 耳 。 夫 事 有 贸 迁 , 而 言 无 变 革 , 此 所 谓 胶 柱 而 调 瑟 , 刻 船 而 求 剑 也 。古 者 诸 侯 曰 薨 , 卿 大 夫 曰 卒 。 故 《 左 氏 传 》 称 楚 邓 曼 曰 : " 王 薨 于 行 , 国 之 福 也 。 " 又 郑 子 产 曰 : " 文 、 襄 之 伯 , 君 薨 , 大 夫 吊 。 " 即 其 证 也 。 案 夫 子 修 《 春 秋 》 , 实 用 斯 义 。 而 诸 国 皆 卒 , 鲁 独 称 薨 者 , 此 略 外 别 内 之 旨 也 。 马 迁 《 史 记 》 西 伯 以 下 , 与 诸 列 国 王 侯 , 凡 有 薨 者 , 同 加 卒 称 , 此 岂 略 外 别 内 邪 ? 何 贬 薨 而 书 卒 也 ?盖 著 鲁 史 者 , 不 谓 其 邦 为 鲁 国 ; 撰 周 书 者 , 不 呼 其 王 曰 周 王 。 如 《 史 记 》 者 , 事 总 古 今 , 势 无 主 客 , 故 言 及 汉 祖 , 多 为 汉 王 , 斯 亦 未 为 累 也 。 班 氏 既 分 裂 《 史 记 》 , 定 名 《 汉 书 》 , 至 于 述 高 祖 为 公 、 王 之 时 , 皆 不 除 沛 、 汉 之 字 。 凡 有 异 方 降 款 者 , 以 归 汉 为 文 。 肇 自 班 《 书 》 , 首 为 此 失 ; 迄 于 仲 豫 , 仍 踵 厥 非 。 积 习 相 传 , 曾 无 先 觉 者 矣 。又 《 史 记 · 陈 涉 世 家 》 , 称 其 子 孙 至 今 血 食 。 《 汉 书 》 复 有 《 涉 传 》 , 乃 具 载 迁 文 。 案 迁 之 言 今 , 实 孝 武 之 世 也 ; 固 之 言 今 , 当 孝 明 之 世 也 。 事 出 百 年 , 语 同 一 理 。 即 如 是 , 岂 陈 氏 苗 裔 祚 流 东 京 者 乎 ? 斯 必 不 然 。 《 汉 书 》 又 云 : " 严 君 平 既 卒 , 蜀 人 至 今 称 之 。 " 皇 甫 谧 全 录 斯 语 , 载 于 《 高 士 传 》 。 夫 孟 坚 、 士 安 , 年 代 悬 隔 , 至 今 之 说 , 岂 可 同 云 ? 夫 班 之 习 焉 , 其 非 既 如 彼 ; 谧 之 承 固 , 其 失 又 如 此 。 迷 而 不 悟 , 奚 其 甚 乎 !何 法 盛 《 中 兴 书 · 刘 隗 录 》 称 其 议 狱 事 具 《 刑 法 说 》 , 依 检 志 内 , 了 无 其 说 。 既 而 臧 氏 《 晋 书 》 、 梁 朝 《 通 史 》 , 于 大 连 之 传 , 并 有 斯 言 , 志 亦 无 文 , 传 仍 虚 述 。 此 又 不 精 之 咎 , 同 于 玄 晏 也 。寻 班 、 马 之 为 列 传 , 皆 具 编 其 人 姓 名 如 行 状 。 尤 相 似 者 , 则 共 归 一 称 , 若 《 刺 客 》 、 《 日 者 》 、 《 儒 林 》 、 《 循 吏 》 是 也 。 范 晔 既 移 题 目 于 传 首 , 列 姓 名 于 传 中 , 而 犹 于 列 传 之 下 , 注 为 《 列 女 》 、 《 高 隐 》 等 目 。 苟 姓 名 既 书 , 题 目 又 显 , 是 则 邓 禹 、 寇 恂 之 首 , 当 署 为 《 公 辅 》 者 矣 ; 岑 彭 、 吴 汉 之 前 , 当 标 为 《 将 帅 》 者 矣 。 触 类 而 长 , 实 繁 其 徒 , 何 止 《 列 女 》 、 《 孝 子 》 、 《 高 隐 》 、 《 独 行 》 而 已 。魏 书 著 书 , 标 榜 南 国 , 桓 、 刘 诸 族 , 咸 曰 《 岛 夷 》 。 是 则 自 江 而 东 , 尽 为 卉 服 之 地 。 至 于 《 刘 昶 》 、 《 沈 文 秀 》 等 传 , 叙 其 爵 里 , 则 不 异 诸 华 。 岂 有 君 臣 共 国 , 父 子 同 姓 , 阖 闾 、 季 札 , 便 致 土 风 之 殊 ; 孙 策 、 虞 翻 , 乃 成 夷 夏 之 隔 。 求 诸 往 例 , 所 未 闻 也 。当 晋 宅 江 、 淮 , 实 膺 正 朔 , 嫉 彼 群 雄 , 称 为 僣 盗 。 故 阮 氏 《 七 录 》 , 以 田 、 范 、 裴 、 段 诸 记 , 刘 、 石 、 符 、 姚 等 书 , 别 创 一 名 , 题 为 《 伪 史 》 。 及 隋 氏 受 命 , 海 内 为 家 ,内 篇 断 限 第 十 二星河娱乐APP夫 书 之 立 约 , 其 来 尚 矣 。 如 尼 父 之 定 《 虞 书 》 也 , 以 舜 为 始 , 而 云 " 粤 若 稽 古 帝 尧 " ; 丘 明 之 传 鲁 史 也 , 以 隐 为 先 , 而 云 " 惠 公 元 妃 孟 子 " 。 此 皆 正 其 疆 里 , 开 其 首 端 。 因 有 沿 革 , 遂 相 交 互 , 事 势 当 然 , 非 为 滥 轶 也 。 过 此 已 往 , 可 谓 狂 简 不 知 所 裁 者 焉 。夫 子 曰 : " 不 在 其 位 , 不 谋 其 政 。 " 若 《 汉 书 》 之 立 表 志 , 其 殆 侵 官 离 局 者 乎 ? 考 其 滥 觞 所 出 , 起 于 司 马 氏 。 案 马 《 记 》 以 史 制 名 , 班 《 书 》 持 汉 标 目 。 《 史 记 》 者 , 载 数 千 年 之 事 , 无 所 不 容 ; 《 汉 书 》 者 , 纪 十 二 帝 之 时 , 有 限 斯 极 。 固 既 分 迁 之 记 , 判 其 去 取 , 纪 传 所 存 , 唯 留 汉 日 ; 表 志 所 录 , 乃 尽 牺 年 , 举 一 反 三 , 岂 宜 若 是 ? 胶 柱 调 瑟 , 不 亦 谬 欤 ! 但 固 之 踳 驳 , 既 往 不 谏 , 而 后 之 作 者 , 咸 习 其 迷 。 《 宋 史 》 则 上 括 魏 朝 , 《 隋 书 》 则 仰 包 梁 代 。 求 其 所 书 之 事 , 得 十 一 于 千 百 。 一 成 其 例 , 莫 之 敢 移 ; 永 言 其 理 , 可 为 叹 息 !当 魏 武 乘 时 拨 乱 , 电 扫 群 雄 , 锋 镝 之 所 交 , 网 罗 之 所 及 者 , 盖 唯 二 袁 、 刘 、 吕 而 已 。 若 进 鸩 行 弑 , 燃 脐 就 戮 , 总 关 王 室 , 不 涉 霸 图 , 而 陈 寿 《 国 志 》 引 居 传 首 。 夫 汉 之 董 卓 , 犹 秦 之 赵 高 , 昔 车 令 之 诛 , 既 不 列 于 《 汉 史 》 , 何 太 师 之 毙 , 遂 刊 于 《 魏 书 》 乎 ? 兼 复 臧 洪 、 陶 谦 、 刘 虞 、 孙 瓒 生 于 季 末 , 自 相 吞 噬 。 其 于 曹 氏 也 , 非 唯 理 异 犬 牙 , 固 亦 事 同 风 马 , 汉 典 所 具 , 而 魏 册 仍 编 , 岂 非 流 宕 忘 归 , 迷 而 不 悟 者 也 ?亦 有 一 代 之 史 , 上 下 相 交 , 若 已 见 它 记 , 则 无 宜 重 述 。 故 子 婴 降 沛 , 其 详 取 验 于 《 秦 纪 》 ; 伯 符 死 汉 , 其 事 断 入 于 《 吴 书 》 。 沈 录 金 行 , 上 羁 刘 主 ; 魏 刊 水 运 , 下 列 高 王 。 唯 蜀 与 齐 各 有 国 史 , 越 次 而 载 , 孰 曰 攸 宜 ?自 五 胡 称 制 , 四 海 殊 宅 。 江 左 既 承 正 朔 , 斥 彼 魏 胡 , 故 氐 、 羌 有 录 , 索 虏 成 传 。 魏 本 出 于 杂 种 , 窃 亦 自 号 真 君 。 其 史 党 附 本 朝 , 思 欲 凌 驾 前 作 , 遂 乃 南 笼 典 午 , 北 吞 诸 伪 , 比 于 群 盗 , 尽 入 传 中 。 但 当 有 晋 元 、 明 之 时 , 中 原 秦 、 赵 之 代 , 元 氏 膜 拜 稽 首 , 自 同 臣 妾 , 而 反 列 之 于 传 , 何 厚 颜 之 甚 邪 ! 又 张 、 李 诸 姓 , 据 有 凉 、 蜀 , 其 于 魏 也 , 校 年 则 前 后 不 接 , 论 地 则 参 、 商 有 殊 , 何 与 魏 氏 而 横 加 编 载 ?夫 《 尚 书 》 者 , 七 经 之 冠 冕 , 百 氏 之 襟 袖 。 凡 学 者 必 先 精 此 书 , 次 览 群 籍 。 譬 夫 行 不 由 径 , 非 所 闻 焉 。 修 国 史 者 , 若 旁 采 异 闻 , 用 成 博 物 , 斯 则 可 矣 。 如 班 《 书 · 地 理 志 》 , 首 全 写 《 禹 贡 》 一 篇 。 降 为 后 书 , 持 续 前 史 。 盖 以 水 济 水 , 床 上 施 床 , 徒 有 其 烦 , 竟 无 其 用 , 岂 非 惑 乎 ? 昔 春 秋 诸 国 , 赋 诗 见 意 , 《 左 氏 》 所 载 , 唯 录 章 名 。 如 地 理 为 书 , 论 自 古 风 俗 , 至 于 夏 世 , 宜 云 《 禹 贡 》 已 详 , 何 必 重 述 古 文 , 益 其 辞 费 也 ?若 夷 狄 本 系 种 落 所 兴 , 北 貊 起 自 淳 维 , 南 蛮 出 于 槃 瓠 , 高 句 丽 以 鳖 桥 获 济 , 吐 谷 浑 因 马 斗 徙 居 。 诸 如 此 说 , 求 之 历 代 , 何 书 不 有 ? 而 作 之 者 , 曾 不 知 前 撰 已 著 , 后 修 宜 辍 , 遂 乃 百 世 相 传 , 一 字 无 改 。 盖 骈 指 在 手 , 不 加 力 于 千 钧 ; 附 赘 居 身 , 非 广 形 于 七 尺 。 为 史 之 体 , 有 若 于 斯 , 苟 滥 引 它 事 , 丰 其 部 帙 , 以 此 称 博 , 异 乎 吾 党 所 闻 。陆 士 衡 有 云 : " 虽 有 爱 而 必 捐 。 " 善 哉 斯 言 , 可 谓 达 作 者 之 致 矣 。 夫 能 明 彼 断 限 , 定 其 折 中 , 历 选 自 古 , 唯 萧 子 显 近 诸 。 然 必 谓 都 无 其 累 , 则 吾 未 之 许 也 。。

夫 书 之 立 约 , 其 来 尚 矣 。 如 尼 父 之 定 《 虞 书 》 也 , 以 舜 为 始 , 而 云 " 粤 若 稽 古 帝 尧 " ; 丘 明 之 传 鲁 史 也 , 以 隐 为 先 , 而 云 " 惠 公 元 妃 孟 子 " 。 此 皆 正 其 疆 里 , 开 其 首 端 。 因 有 沿 革 , 遂 相 交 互 , 事 势 当 然 , 非 为 滥 轶 也 。 过 此 已 往 , 可 谓 狂 简 不 知 所 裁 者 焉 。夫 子 曰 : " 不 在 其 位 , 不 谋 其 政 。 " 若 《 汉 书 》 之 立 表 志 , 其 殆 侵 官 离 局 者 乎 ? 考 其 滥 觞 所 出 , 起 于 司 马 氏 。 案 马 《 记 》 以 史 制 名 , 班 《 书 》 持 汉 标 目 。 《 史 记 》 者 , 载 数 千 年 之 事 , 无 所 不 容 ; 《 汉 书 》 者 , 纪 十 二 帝 之 时 , 有 限 斯 极 。 固 既 分 迁 之 记 , 判 其 去 取 , 纪 传 所 存 , 唯 留 汉 日 ; 表 志 所 录 , 乃 尽 牺 年 , 举 一 反 三 , 岂 宜 若 是 ? 胶 柱 调 瑟 , 不 亦 谬 欤 ! 但 固 之 踳 驳 , 既 往 不 谏 , 而 后 之 作 者 , 咸 习 其 迷 。 《 宋 史 》 则 上 括 魏 朝 , 《 隋 书 》 则 仰 包 梁 代 。 求 其 所 书 之 事 , 得 十 一 于 千 百 。 一 成 其 例 , 莫 之 敢 移 ; 永 言 其 理 , 可 为 叹 息 !当 魏 武 乘 时 拨 乱 , 电 扫 群 雄 , 锋 镝 之 所 交 , 网 罗 之 所 及 者 , 盖 唯 二 袁 、 刘 、 吕 而 已 。 若 进 鸩 行 弑 , 燃 脐 就 戮 , 总 关 王 室 , 不 涉 霸 图 , 而 陈 寿 《 国 志 》 引 居 传 首 。 夫 汉 之 董 卓 , 犹 秦 之 赵 高 , 昔 车 令 之 诛 , 既 不 列 于 《 汉 史 》 , 何 太 师 之 毙 , 遂 刊 于 《 魏 书 》 乎 ? 兼 复 臧 洪 、 陶 谦 、 刘 虞 、 孙 瓒 生 于 季 末 , 自 相 吞 噬 。 其 于 曹 氏 也 , 非 唯 理 异 犬 牙 , 固 亦 事 同 风 马 , 汉 典 所 具 , 而 魏 册 仍 编 , 岂 非 流 宕 忘 归 , 迷 而 不 悟 者 也 ?亦 有 一 代 之 史 , 上 下 相 交 , 若 已 见 它 记 , 则 无 宜 重 述 。 故 子 婴 降 沛 , 其 详 取 验 于 《 秦 纪 》 ; 伯 符 死 汉 , 其 事 断 入 于 《 吴 书 》 。 沈 录 金 行 , 上 羁 刘 主 ; 魏 刊 水 运 , 下 列 高 王 。 唯 蜀 与 齐 各 有 国 史 , 越 次 而 载 , 孰 曰 攸 宜 ?自 五 胡 称 制 , 四 海 殊 宅 。 江 左 既 承 正 朔 , 斥 彼 魏 胡 , 故 氐 、 羌 有 录 , 索 虏 成 传 。 魏 本 出 于 杂 种 , 窃 亦 自 号 真 君 。 其 史 党 附 本 朝 , 思 欲 凌 驾 前 作 , 遂 乃 南 笼 典 午 , 北 吞 诸 伪 , 比 于 群 盗 , 尽 入 传 中 。 但 当 有 晋 元 、 明 之 时 , 中 原 秦 、 赵 之 代 , 元 氏 膜 拜 稽 首 , 自 同 臣 妾 , 而 反 列 之 于 传 , 何 厚 颜 之 甚 邪 ! 又 张 、 李 诸 姓 , 据 有 凉 、 蜀 , 其 于 魏 也 , 校 年 则 前 后 不 接 , 论 地 则 参 、 商 有 殊 , 何 与 魏 氏 而 横 加 编 载 ?夫 《 尚 书 》 者 , 七 经 之 冠 冕 , 百 氏 之 襟 袖 。 凡 学 者 必 先 精 此 书 , 次 览 群 籍 。 譬 夫 行 不 由 径 , 非 所 闻 焉 。 修 国 史 者 , 若 旁 采 异 闻 , 用 成 博 物 , 斯 则 可 矣 。 如 班 《 书 · 地 理 志 》 , 首 全 写 《 禹 贡 》 一 篇 。 降 为 后 书 , 持 续 前 史 。 盖 以 水 济 水 , 床 上 施 床 , 徒 有 其 烦 , 竟 无 其 用 , 岂 非 惑 乎 ? 昔 春 秋 诸 国 , 赋 诗 见 意 , 《 左 氏 》 所 载 , 唯 录 章 名 。 如 地 理 为 书 , 论 自 古 风 俗 , 至 于 夏 世 , 宜 云 《 禹 贡 》 已 详 , 何 必 重 述 古 文 , 益 其 辞 费 也 ?若 夷 狄 本 系 种 落 所 兴 , 北 貊 起 自 淳 维 , 南 蛮 出 于 槃 瓠 , 高 句 丽 以 鳖 桥 获 济 , 吐 谷 浑 因 马 斗 徙 居 。 诸 如 此 说 , 求 之 历 代 , 何 书 不 有 ? 而 作 之 者 , 曾 不 知 前 撰 已 著 , 后 修 宜 辍 , 遂 乃 百 世 相 传 , 一 字 无 改 。 盖 骈 指 在 手 , 不 加 力 于 千 钧 ; 附 赘 居 身 , 非 广 形 于 七 尺 。 为 史 之 体 , 有 若 于 斯 , 苟 滥 引 它 事 , 丰 其 部 帙 , 以 此 称 博 , 异 乎 吾 党 所 闻 。陆 士 衡 有 云 : " 虽 有 爱 而 必 捐 。 " 善 哉 斯 言 , 可 谓 达 作 者 之 致 矣 。 夫 能 明 彼 断 限 , 定 其 折 中 , 历 选 自 古 , 唯 萧 子 显 近 诸 。 然 必 谓 都 无 其 累 , 则 吾 未 之 许 也 。《 春 秋 左 氏 传 》 每 有 发 论 , 假 君 子 以 称 之 。 二 《 传 》 云 公 羊 子 、 穀 梁 子 , 《 史 记 》 云 太 史 公 。 既 而 班 固 曰 赞 , 荀 悦 曰 论 , 《 东 观 》 曰 序 , 谢 承 曰 诠 , 陈 寿 曰 评 , 王 隐 曰 议 , 何 法 盛 曰 述 , 常 璩 曰 撰 , 刘 昺 曰 奏 , 袁 宏 、 裴 子 野 自 显 姓 名 , 皇 甫 谧 、 葛 洪 列 其 所 号 。 史 官 所 撰 , 通 称 史 臣 。 其 名 万 殊 , 其 义 一 揆 。 必 取 便 于 时 者 , 则 总 归 论 赞 焉 。夫 论 者 , 所 以 辩 疑 惑 , 释 凝 滞 。 若 愚 智 共 了 , 固 无 俟 商 榷 。 丘 明 " 君 子 曰 " 者 , 其 义 实 在 于 斯 。 司 马 迁 始 限 以 篇 终 , 各 书 一 论 。 必 理 有 非 要 , 则 强 生 其 文 , 史 论 之 烦 , 实 萌 于 此 。 夫 拟 《 春 秋 》 成 史 , 持 论 尤 宜 阔 略 。 其 有 本 无 疑 事 , 辄 设 论 以 裁 之 , 此 皆 私 徇 笔 端 , 苟 衒 文 彩 , 嘉 辞 美 句 , 寄 诸 简 册 , 岂 知 史 书 之 大 体 , 载 削 之 指 归 者 哉 ? 必 寻 其 得 失 , 考 其 异 同 , 子 长 淡 泊 无 味 , 承 祚 懦 缓 不 切 , 贤 才 间 出 , 隔 世 同 科 。 孟 坚 辞 惟 温 雅 , 理 多 惬 当 。 其 尤 美 者 , 有 典 诰 之 风 , 翩 翩 奕 奕 , 良 可 咏 也 。 仲 豫 义 理 虽 长 , 失 在 繁 富 。 自 兹 以 降 , 流 宕 忘 返 , 大 抵 皆 华 多 于 实 , 理 少 于 文 , 鼓 其 雄 辞 , 夸 其 俪 事 。 必 择 其 善 者 , 则 干 宝 、 范 晔 、 裴 子 野 是 其 最 也 , 沈 约 、 臧 荣 绪 、 萧 子 显 抑 其 次 也 , 孙 安 国 都 无 足 采 , 习 凿 齿 时 有 可 观 。 若 袁 彦 伯 之 务 饰 玄 言 , 谢 灵 运 之 虚 张 高 论 , 玉 卮 无 当 , 曾 何 足 云 ! 王 劭 志 在 简 直 , 言 兼 鄙 野 , 苟 得 其 理 , 遂 忘 其 文 。 观 过 知 仁 , 斯 之 谓 矣 。 大 唐 修 《 晋 书 》 , 作 者 皆 当 代 词 人 , 远 弃 史 、 班 , 近 宗 徐 、 庾 。 夫 以 饰 彼 轻 薄 之 句 , 而 编 为 史 籍 之 文 , 无 异 加 粉 黛 于 壮 夫 , 服 绮 纨 于 高 士 者 矣 。史 之 有 论 也 , 盖 欲 事 无 重 出 , 文 省 可 知 。 如 太 史 公 曰 : 观 张 良 貌 如 美 妇 人 ; 项 羽 重 瞳 , 岂 舜 苗 裔 。 此 则 别 加 他 语 , 以 补 书 中 , 所 谓 事 无 重 出 者 也 。 又 如 班 固 赞 曰 : 石 建 之 浣 衣 , 君 子 非 之 ; 杨 王 孙 裸 葬 , 贤 于 秦 始 皇 远 矣 。 此 则 片 言 如 约 , 而 诸 义 甚 备 , 所 谓 文 省 可 知 者 也 。 及 后 来 赞 语 之 作 , 多 录 纪 传 之 言 , 其 有 所 异 , 唯 加 文 饰 而 已 。 至 于 甚 者 , 则 天 子 操 行 , 具 诸 纪 末 , 继 以 论 曰 , 接 武 前 修 , 纪 论 不 殊 , 徒 为 再 列 。马 迁 《 自 序 传 》 后 , 历 写 诸 篇 , 各 叙 其 意 。 既 而 班 固 变 为 诗 体 , 号 之 曰 述 。 范 晔 改 彼 述 名 , 呼 之 以 赞 。 寻 述 赞 为 例 , 篇 有 一 章 , 事 多 者 则 约 之 使 少 , 理 寡 者 则 张 之 令 大 , 名 实 多 爽 , 详 略 不 同 。 且 欲 观 人 之 善 恶 , 史 之 褒 贬 , 盖 无 假 于 此 也 。然 固 之 总 述 , 合 在 一 篇 , 使 其 条 贯 有 序 , 历 然 可 阅 。 蔚 宗 《 后 书 》 , 实 同 班 氏 , 乃 各 附 本 事 , 书 于 卷 末 , 篇 目 相 离 , 断 绝 失 次 。 而 后 生 作 者 , 不 悟 其 非 , 如 萧 、 李 、 南 、 北 《 齐 史 》 , 大 唐 新 修 《 晋 史 》 , 皆 依 范 《 书 》 误 本 , 篇 终 有 赞 。 夫 每 卷 立 论 , 其 烦 已 多 , 而 嗣 论 以 赞 , 为 黩 弥 甚 。 亦 犹 文 士 制 碑 , 序 终 而 续 以 铭 曰 ; 释 氏 演 法 , 义 尽 而 宣 以 偈 言 。 苟 撰 史 若 斯 , 难 以 议 夫 简 要 者 矣 。至 若 与 夺 乖 宜 , 是 非 失 中 , 如 班 固 之 深 排 贾 谊 , 范 晔 之 虚 美 隗 嚣 , 陈 寿 谓 诸 葛 不 逮 管 、 萧 , 魏 收 称 尔 朱 可 方 伊 、 霍 , 或 言 伤 其 实 , 或 拟 非 其 伦 。 必 备 加 击 难 , 则 五 车 难 尽 。 故 略 陈 梗 概 , 一 言 以 蔽 之 。内 篇 载 文 第 十 六星河娱乐APP内 篇 因 习 第 十 八。

子 曰 : " 吾 犹 及 史 之 阙 文 。 " 是 知 史 文 有 阙 , 其 来 尚 矣 。 自 非 博 雅 君 子 , 何 以 补 其 遗 逸 者 哉 ? 盖 珍 裘 以 众 腋 成 温 , 广 厦 以 群 材 合 构 。 自 古 探 穴 藏 山 之 士 , 怀 铅 握 椠 之 客 , 何 尝 不 征 求 异 说 , 采 摭 群 言 , 然 后 能 成 一 家 , 传 诸 不 朽 。观 夫 丘 明 受 《 经 》 立 《 传 》 , 广 包 诸 国 , 盖 当 时 有 《 周 志 》 、 《 晋 乘 》 、 《 楚 杌 》 等 篇 , 遂 乃 聚 而 编 之 , 混 成 一 录 。 向 使 专 凭 鲁 策 , 独 询 孔 氏 , 何 以 能 殚 见 洽 闻 , 若 斯 之 博 也 ? 马 迁 《 史 记 》 , 采 《 世 本 》 、 《 国 语 》 、 《 战 国 策 》 、 《 楚 汉 春 秋 》 。 至 班 固 《 汉 书 》 , 则 全 同 太 史 。 自 太 初 已 后 , 又 杂 引 刘 氏 《 新 序 》 、 《 说 苑 》 、 《 七 略 》 之 辞 。 此 并 当 代 雅 言 , 事 无 邪 僻 , 故 能 取 信 一 时 , 擅 名 千 载 。但 中 世 作 者 , 其 流 日 烦 , 虽 国 有 策 书 , 杀 青 不 暇 , 而 百 家 诸 子 , 私 存 撰 录 , 寸 有 所 长 , 实 广 闻 见 。 其 失 之 者 , 则 有 苟 出 异 端 , 虚 益 新 事 , 至 如 禹 生 启 石 , 伊 产 空 桑 , 海 客 乘 槎 以 登 汉 , 姮 娥 窃 药 以 奔 月 。 如 斯 踳 驳 , 不 可 殚 论 , 固 难 以 污 南 、 董 之 片 简 , 霑 班 、 华 之 寸 札 。 而 嵇 康 《 高 士 传 》 , 好 聚 七 国 寓 言 , 玄 晏 《 帝 王 纪 》 , 多 采 《 六 经 》 图 谶 , 引 书 之 误 , 其 萌 于 此 矣 。至 范 晔 增 损 东 汉 一 代 , 自 谓 无 愧 良 直 , 而 王 乔 凫 履 , 出 于 《 风 俗 通 》 , 左 慈 羊 鸣 , 传 于 《 抱 朴 子 》 。 朱 紫 不 别 , 秽 莫 大 焉 。 沈 氏 著 书 , 好 诬 先 代 , 于 晋 则 故 造 奇 说 , 在 宋 则 多 出 谤 言 , 前 史 所 载 , 已 讥 其 谬 矣 。 而 魏 收 党 附 北 朝 , 尤 苦 南 国 , 承 其 诡 妄 , 重 以 加 诸 。 遂 云 马 叡 出 于 牛 金 , 刘 骏 上 淫 路 氏 。 可 谓 助 桀 为 虐 , 幸 人 之 灾 。 寻 其 生 绝 胤 嗣 , 死 遭 剖 斩 , 盖 亦 阴 过 之 所 致 也 。晋 世 杂 书 , 谅 非 一 族 , 若 《 语 林 》 、 《 世 说 》 、 《 幽 明 录 》 、 《 搜 神 记 》 之 徒 , 其 所 载 或 恢 谐 小 辩 , 或 神 鬼 怪 物 。 其 事 非 圣 , 扬 雄 所 不 观 ; 其 言 乱 神 , 宣 尼 所 不 语 。 皇 朝 新 撰 《 晋 史 》 , 多 采 以 为 书 。 夫 以 干 、 邓 之 所 粪 除 , 王 、 虞 之 所 糠 秕 , 持 为 逸 史 , 用 补 前 传 , 此 何 异 魏 朝 之 撰 《 皇 览 》 , 梁 世 之 修 《 遍 略 》 , 务 多 为 美 , 聚 博 为 功 , 虽 取 说 于 小 人 , 终 见 嗤 于 君 子 矣 。夫 郡 国 之 记 , 谱 谍 之 书 , 务 欲 矜 其 州 里 , 夸 其 氏 族 。 读 之 者 安 可 不 练 其 得 失 , 明 其 真 伪 者 乎 ? 至 如 " 江 东 五 俊 " , 始 自 《 会 稽 典 录 》 , " 颍 川 八 龙 " , 出 于 《 荀 氏 家 传 》 , 而 修 晋 、 汉 史 者 , 皆 征 彼 虚 誉 , 定 为 实 录 。 苟 不 加 以 研 核 , 何 以 详 其 是 非 ? 又 讹 言 难 信 , 传 闻 多 失 , 至 如 曾 参 杀 人 , 不 疑 盗 嫂 , 翟 义 不 死 , 诸 葛 犹 存 , 此 皆 得 之 于 行 路 , 传 之 于 众 口 , 倘 无 明 白 , 其 谁 曰 不 然 。 故 蜀 相 薨 于 渭 滨 , 《 晋 书 》 称 呕 血 而 死 ; 魏 君 崩 于 马 圈 , 《 齐 史 》 云 中 矢 而 亡 ; 沈 炯 骂 书 , 河 北 以 为 王 伟 ; 魏 收 草 檄 , 关 西 谓 之 邢 邵 。 夫 同 说 一 事 , 而 分 为 两 家 , 盖 言 之 者 彼 此 有 殊 , 故 书 之 者 是 非 无 定 。况 古 今 路 阻 , 视 听 壤 隔 , 谈 者 或 以 前 为 后 , 或 以 有 为 无 , 泾 、 渭 一 乱 , 莫 之 能 辨 。 而 后 来 穿 凿 , 喜 出 异 同 , 不 凭 国 史 , 别 讯 流 俗 。 及 其 记 事 也 , 则 有 师 旷 将 轩 辕 并 世 , 公 明 与 方 朔 同 时 ; 尧 有 八 眉 , 夔 唯 一 足 ; 乌 白 马 角 , 救 燕 丹 而 免 祸 ; 犬 吠 鸡 鸣 , 逐 刘 安 以 高 蹈 。 此 之 乖 滥 , 往 往 有 旃 。故 作 者 恶 道 听 途 说 之 违 理 , 街 谈 巷 议 之 损 实 。 观 夫 子 长 之 撰 《 史 记 》 也 , 殷 、 周 已 往 , 采 彼 家 人 ; 安 国 之 述 《 阳 秋 》 也 , 梁 、 益 旧 事 , 访 诸 故 老 。 夫 以 刍 尧 鄙 说 , 刊 为 竹 帛 正 言 , 而 辄 欲 与 《 五 经 》 方 驾 , 《 三 志 》 竞 爽 , 斯 亦 难 矣 。 呜 呼 ! 逝 者 不 作 , 冥 漠 九 泉 ; 毁 誉 所 加 , 远 诬 千 载 。 异 辞 疑 事 , 学 者 宜 善 思 之 。内 篇 采 撰 第 十 五内 篇 编 次 第 十 三星河娱乐APP夫 刑 法 、 礼 乐 、 风 土 、 山 川 , 求 诸 文 籍 , 出 于 《 三 礼 》 。 及 班 、 马 著 史 , 别 裁 书 志 。 考 其 所 记 , 多 效 《 礼 经 》 。 且 纪 传 之 外 , 有 所 不 尽 , 只 字 片 文 , 于 斯 备 录 。 语 其 通 博 , 信 作 者 之 渊 海 也 。原 夫 司 马 迁 曰 书 , 班 固 曰 志 , 蔡 邕 曰 意 , 华 峤 曰 典 , 张 勃 曰 录 , 何 法 盛 曰 说 。 名 目 虽 异 , 体 统 不 殊 。 亦 犹 楚 谓 之 梼 杌 , 晋 谓 之 乘 , 鲁 谓 之 春 秋 , 其 义 一 也 。于 其 编 目 , 则 有 前 曰 《 平 准 》 , 后 云 《 食 货 》 ; 古 号 《 河 渠 》 , 今 称 《 沟 洫 》 ; 析 《 郊 祀 》 为 《 宗 庙 》 , 分 《 礼 乐 》 为 《 威 仪 》 ; 《 悬 象 》 出 于 《 天 文 》 , 《 郡 国 》 生 于 《 地 理 》 。 如 斯 变 革 , 不 可 胜 计 , 或 名 非 而 物 是 , 或 小 异 而 大 同 。 但 作 者 爱 奇 , 耻 于 仍 旧 , 必 寻 源 讨 本 , 其 归 一 揆 也 。若 乃 《 五 行 》 、 《 艺 文 》 , 班 补 子 长 之 阙 ; 《 百 官 》 、 《 舆 服 》 , 谢 拾 孟 坚 之 遗 。 王 隐 后 来 , 加 以 《 瑞 异 》 ; 魏 收 晚 进 , 弘 以 《 释 老 》 。 斯 则 自 我 作 故 , 出 乎 胸 臆 , 求 诸 历 代 , 不 过 一 二 者 焉 。大 抵 志 之 为 篇 , 其 流 十 五 六 家 而 已 。 其 间 则 有 妄 入 编 次 , 虚 张 部 帙 , 而 积 已 久 , 不 悟 其 非 。 亦 有 事 应 可 书 , 宜 别 标 一 题 , 而 古 来 作 者 , 曾 未 觉 察 。 今 略 陈 其 义 , 列 于 下 云 。 ( 以 上 《 书 志 序 》 )夫 两 曜 百 星 , 丽 于 玄 象 , 非 如 九 州 万 国 , 废 置 无 恒 。 故 海 田 可 变 , 而 景 纬 无 易 。 古 之 天 犹 今 之 天 也 , 今 之 天 即 古 之 天 也 , 必 欲 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 ?但 《 史 记 》 包 括 所 及 , 区 域 绵 长 , 故 书 有 《 天 官 》 , 诸 者 竟 忘 其 误 , 榷 而 为 论 , 未 见 其 宜 。 班 固 因 循 , 复 以 天 文 作 志 , 志 无 汉 事 而 隶 入 《 汉 书 》 , 寻 篇 考 限 , 睹 其 乖 越 者 矣 。 降 及 有 晋 , 迄 于 隋 氏 , 或 地 止 一 隅 , 或 年 才 二 世 , 而 彼 苍 列 志 , 其 篇 倍 多 , 流 宕 忘 归 , 不 知 纪 极 。 方 于 《 汉 史 》 , 又 孟 坚 之 罪 人 也 。窃 以 国 史 所 书 , 宜 述 当 时 之 事 。 必 为 志 而 论 天 象 也 , 但 载 其 时 彗 孛 氛 祲 , 薄 食 晦 明 , 裨 灶 梓 慎 之 所 占 , 京 房 、 李 郃 之 所 候 。 至 如 惑 退 舍 , 宋 公 延 龄 , 中 台 告 坼 , 晋 相 速 祸 , 星 集 颍 川 而 贤 人 聚 , 月 犯 少 微 而 处 士 亡 , 如 斯 之 类 , 志 之 可 也 。 若 乃 体 分 濛 澒 , 色 著 青 苍 , 丹 曦 素 魄 之 躔 次 , 黄 道 紫 宫 之 分 野 , 既 不 预 于 人 事 , 辄 编 之 于 策 书 , 故 曰 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 。 其 间 唯 有 袁 山 松 、 沈 约 、 萧 子 显 、 魏 收 等 数 家 , 颇 觉 其 非 , 不 遵 旧 例 。 凡 所 记 录 , 多 合 事 宜 。 寸 有 所 长 , 贤 于 班 、 马 远 矣 。 ( 以 上 《 天 文 志 》 )伏 羲 已 降 , 文 籍 始 备 。 逮 于 战 国 , 其 书 五 车 , 传 之 无 穷 , 是 曰 不 朽 。 夫 古 之 所 制 , 我 有 何 力 , 而 班 《 汉 》 定 其 流 别 , 编 为 《 艺 文 志 》 。 论 其 妄 载 , 事 等 上 篇 。 《 续 汉 》 已 还 , 祖 述 不 暇 。 夫 前 志 已 录 , 而 后 志 仍 书 , 篇 目 如 旧 , 频 烦 互 出 , 何 异 以 水 济 水 , 谁 能 饮 之 者 乎 ?且 《 汉 书 》 之 志 天 文 、 艺 文 也 , 盖 欲 广 列 篇 名 , 示 存 书 体 而 已 。 文 字 既 少 , 披 阅 易 周 , 故 虽 乖 节 文 , 而 未 甚 秽 累 。 既 而 后 来 继 述 , 其 流 日 广 。 天 文 则 星 占 、 月 会 、 浑 图 、 周 髀 之 流 , 艺 文 则 四 部 、 《 七 录 》 、 《 中 经 》 、 秘 阁 之 辈 , 莫 不 各 逾 三 箧 , 自 成 一 家 。 史 臣 所 书 , 宜 其 辍 简 。 而 近 世 有 著 《 隋 书 》 者 , 乃 广 包 众 作 , 勒 成 二 志 , 骋 其 繁 富 , 百 倍 前 修 。 非 唯 循 覆 车 而 重 轨 , 亦 复 加 阔 眉 以 半 额 者 矣 。但 自 史 之 立 志 , 非 复 一 门 , 其 理 有 不 安 , 多 从 沿 革 。 唯 《 艺 文 》 一 体 , 古 今 是 同 , 详 求 厥 义 , 未 见 其 可 。 愚 谓 凡 撰 志 者 , 宜 除 此 篇 。 必 不 能 去 , 当 变 其 体 。 近 者 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 亦 有 《 坟 籍 志 》 , 其 所 录 皆 邺 下 文 儒 之 士 , 雠 校 之 司 。 所 列 书 名 , 唯 取 当 时 撰 者 。 习 兹 楷 则 , 庶 免 讥 嫌 。 语 曰 : " 虽 有 丝 麻 , 无 弃 菅 蒯 。 " 于 宋 生 得 之 矣 。 ( 以 上 《 艺 文 志 》 )夫 灾 祥 之 作 , 以 表 吉 凶 。 此 理 昭 昭 , 不 易 诬 也 。 然 则 麒 麟 斗 而 日 月 蚀 , 鲸 鲵 死 而 彗 星 出 , 河 变 应 于 千 年 , 山 崩 由 于 朽 壤 。 又 语 曰 : " 太 岁 在 酉 , 乞 浆 得 酒 ; 太 岁 在 巳 , 贩 妻 鬻 子 。 " 则 知 吉 凶 递 代 , 如 盈 缩 循 环 , 此 乃 关 诸 天 道 , 不 复 系 乎 人 事 。且 周 王 决 疑 , 龟 焦 蓍 折 , 宋 皇 誓 众 , 竿 坏 幡 亡 , 枭 止 凉 师 之 营 , 鵩 集 贾 生 之 舍 。 斯 皆 妖 灾 著 象 , 而 福 禄 来 钟 , 愚 智 不 能 知 , 晦 明 莫 之 测 也 。 然 而 古 之 国 史 , 闻 异 则 书 , 未 必 皆 审 其 休 咎 , 详 其 美 恶 也 。 故 诸 侯 相 赴 , 有 异 不 为 灾 , 见 于 《 春 秋 》 , 其 事 非 一 。洎 汉 兴 , 儒 者 乃 考 《 洪 范 》 以 释 阴 阳 。 其 事 也 如 江 璧 传 于 郑 客 , 远 应 始 皇 ; 卧 柳 植 于 上 林 , 近 符 宣 帝 。 门 枢 白 发 , 元 后 之 祥 ; 桂 树 黄 雀 , 新 都 之 识 谶 。 举 夫 一 二 , 良 有 可 称 。 至 于 蜚 蜮 蝝 螽 , 震 食 崩 坼 , 陨 霜 雨 雹 , 大 水 无 冰 , 其 所 证 明 , 宝 皆 迂 阔 。 故 当 春 秋 之 世 , 其 在 于 鲁 也 , 如 有 旱 雩 舛 侯 , 螟 螣 伤 苗 之 属 , 是 时 或 秦 人 归 遂 , 或 毛 伯 赐 命 , 或 滕 、 邾 入 朝 , 或 晋 、 楚 来 聘 。 皆 持 此 恒 事 , 应 彼 咎 徵 , 昊 穹 垂 谪 , 厥 罚 安 在 ? 探 赜 索 隐 , 其 可 略 诸 。且 史 之 记 载 , 难 以 周 悉 。 近 者 宋 氏 , 年 唯 五 纪 , 地 只 江 、 淮 , 书 满 百 篇 , 号 为 繁 富 。 作 者 犹 广 之 以 《 拾 遣 》 , 加 之 以 《 语 录 》 。 况 彼 《 春 秋 》 之 所 记 也 , 二 百 四 十 年 行 事 , 夷 夏 之 国 尽 书 , 而 《 经 传 集 解 》 卷 才 三 十 。 则 知 其 言 所 略 。 盖 亦 多 矣 。 而 汉 代 儒 者 , 罗 灾 眚 于 二 百 年 外 , 讨 符 会 于 三 十 卷 中 , 安 知 事 有 不 应 于 人 失 其 事 ? 何 得 苟 有 变 而 必 知 其 兆 者 哉 !若 乃 采 前 文 而 改 易 其 说 , 谓 王 札 子 之 作 乱 , 在 彼 成 年 ; 夏 徵 舒 之 构 逆 , 当 夫 昭 代 ; 楚 严 作 霸 , 荆 国 始 僣 称 王 ; 高 宗 谅 阴 , 亳 都 实 生 桑 谷 。 晋 悼 临 国 , 六 卿 专 政 , 以 君 事 臣 ; 鲁 僖 末 年 , 三 桓 世 官 , 杀 嫡 立 庶 。 斯 皆 不 凭 章 句 , 直 取 胸 怀 , 或 以 前 为 后 , 以 虚 为 实 。 移 的 就 箭 , 曲 取 相 谐 ; 掩 耳 盗 钟 , 自 云 无 觉 。 讵 知 后 生 可 畏 , 来 者 难 诬 者 邪 !又 品 藻 群 流 , 题 目 庶 类 , 谓 莒 为 大 国 , 菽 为 强 草 , 鹙 著 青 色 , 负 蠜 非 中 国 之 虫 , 鸲 鹆 为 夷 狄 之 鸟 。 如 斯 诡 妄 , 不 可 殚 论 。 而 班 固 就 加 纂 次 , 曾 靡 铨 择 , 因 以 五 行 编 而 为 志 , 不 亦 惑 乎 ?且 每 有 叙 一 灾 , 推 一 怪 , 董 、 京 之 说 , 前 后 相 反 ; 向 、 歆 之 解 , 父 子 不 同 。 遂 乃 双 载 其 文 , 两 存 厥 理 。 言 无 准 的 , 事 益 烦 费 , 岂 所 谓 撮 其 机 要 , 收 彼 菁 华 者 哉 !自 汉 中 兴 已 还 , 迄 于 宋 、 齐 、 其 间 司 马 彪 、 藏 荣 绪 、 沈 约 、 萧 子 显 相 承 载 笔 , 竞 志 五 行 。 虽 未 能 尽 善 , 而 大 较 多 实 。 何 者 ? 如 彪 之 徒 , 皆 自 以 名 惭 汉 儒 , 才 劣 班 史 , 凡 所 辩 论 , 务 守 常 途 。 既 动 遵 绳 墨 , 故 理 绝 河 汉 。 兼 以 古 书 从 略 , 求 徵 应 者 难 该 ; 近 史 尚 繁 , 考 祥 符 者 易 洽 。 此 昔 人 所 以 言 有 乖 越 , 后 进 所 以 事 反 精 审 也 。然 则 天 道 辽 远 , 裨 灶 焉 知 ? 日 蚀 不 常 , 文 伯 所 对 。 至 如 梓 慎 之 占 星 象 , 赵 达 之 明 风 角 , 单 飏 识 魏 祚 于 黄 龙 , 董 养 徵 晋 乱 于 苍 鸟 , 斯 皆 肇 彰 先 觉 , 取 验 将 来 , 言 必 有 中 , 语 无 虚 发 。 苟 志 之 竹 帛 , 其 谁 曰 不 然 。 若 乃 前 事 已 往 , 后 来 追 证 , 课 彼 虚 说 , 成 此 游 词 , 多 见 其 老 生 常 谈 , 徒 烦 翰 墨 者 矣 。子 曰 : " 盖 有 不 知 而 作 之 者 , 我 无 是 也 。 " 又 曰 : " 君 子 于 其 所 不 知 , 盖 阙 如 也 。 " 又 曰 : " 知 之 为 知 之 , 不 知 为 不 知 , 是 知 也 。 " 呜 呼 ! 世 之 作 者 , 其 鉴 之 哉 ! 谈 何 容 易 , 驷 不 及 舌 , 无 为 强 著 一 书 , 受 嗤 千 载 也 。 ( 以 上 《 五 行 志 》 )或 以 为 天 文 、 艺 文 , 虽 非 《 汉 书 》 所 宜 取 , 而 可 广 闻 见 , 难 为 删 削 也 。 对 曰 : 苟 事 非 其 限 , 而 越 理 成 书 , 自 可 触 类 而 长 , 于 何 不 录 ? 又 有 要 于 此 者 , 今 可 得 而 言 焉 。夫 圆 首 方 足 , 含 灵 受 气 , 吉 凶 形 于 相 貌 , 贵 贱 彰 于 骨 法 , 生 人 之 所 欲 知 也 。 四 支 六 府 , 痾 瘵 所 缠 , 苟 详 其 孔 穴 , 则 砭 灼 无 误 , 此 养 生 之 尤 急 也 。 且 身 名 并 列 , 亲 疏 自 明 , 岂 可 近 昧 形 骸 , 而 远 求 辰 象 ! 既 天 文 有 志 , 何 不 为 《 人 形 志 》 乎 ? 茫 茫 九 州 , 言 语 各 异 , 大 汉 輶 轩 之 使 , 译 导 而 通 , 足 以 验 风 俗 之 不 同 , 示 皇 威 之 广 被 。 且 事 当 炎 运 , 尤 相 关 涉 , 《 尔 雅 》 释 物 , 非 无 往 例 。 既 艺 文 有 志 , 何 不 为 《 方 言 志 》 乎 ? 但 班 固 缀 孙 卿 之 词 , 以 序 《 刑 法 》 ; 探 孟 轲 之 语 , 用 裁 《 食 货 》 , 《 五 行 》 出 刘 向 《 洪 范 》 , 《 艺 文 》 取 刘 歆 《 七 略 》 , 因 人 成 事 , 其 目 遂 多 。 至 若 许 负 《 相 经 》 、 扬 雄 《 方 言 》 , 并 当 时 所 重 , 见 传 流 俗 。 若 加 以 二 志 , 幸 有 其 书 , 何 独 舍 诸 ? 深 所 未 晓 。历 观 众 史 , 诸 志 列 名 , 或 前 略 而 后 详 , 或 古 无 而 今 有 。 虽 递 补 所 阙 , 各 自 以 为 工 , 榷 而 论 之 , 皆 未 得 其 最 。盖 可 以 为 志 者 , 其 道 有 三 焉 : 一 曰 《 都 邑 志 》 , 二 曰 《 氏 族 志 》 , 三 曰 《 方 物 志 》 。 何 者 ? 京 邑 翼 翼 , 四 方 是 则 。 千 门 万 户 , 兆 庶 仰 其 威 神 ; 虎 踞 龙 蹯 , 帝 王 表 其 尊 极 。 兼 复 土 阶 卑 室 , 好 约 者 所 以 安 人 ; 阿 房 、 未 央 , 穷 奢 者 由 其 败 国 。 此 则 其 恶 可 以 诫 世 , 其 善 可 以 劝 后 者 也 。 且 宫 阙 制 度 , 朝 廷 轨 仪 , 前 王 所 为 , 后 王 取 则 。 故 齐 府 肇 建 , 颂 魏 都 以 立 宫 ; 代 国 初 迁 , 写 吴 京 而 树 阙 。 故 知 经 始 之 义 , 卜 揆 之 功 , 经 百 王 而 不 易 , 无 一 日 而 可 废 也 。 至 如 两 汉 之 都 咸 、 洛 , 晋 、 宋 之 宅 金 陵 , 魏 徙 伊 、 瀍 , 齐 居 漳 、 滏 , 隋 氏 二 世 , 分 置 两 都 , 此 并 规 模 宏 远 , 名 号 非 一 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 都 邑 志 》 , 列 于 《 舆 服 》 之 上 。金 石 、 草 木 、 缟 纻 、 丝 枲 之 流 , 鸟 兽 、 虫 鱼 、 齿 革 、 羽 毛 之 类 , 或 百 蛮 攸 税 , 或 万 国 是 供 , 《 夏 书 》 则 编 于 《 禹 贡 》 , 《 周 书 》 则 托 于 《 王 会 》 。 亦 有 图 形 九 牧 之 鼎 , 列 状 四 荒 之 经 。 观 之 者 擅 其 博 闻 , 学 之 者 骋 其 多 识 。 自 汉 氏 拓 境 , 无 国 不 宾 , 则 有 筇 竹 传 节 , 蒟 酱 流 味 , 大 宛 献 其 善 马 , 条 支 致 其 巨 雀 。 爰 及 魏 、 晋 , 迄 于 周 、 隋 , 咸 迹 遐 迩 来 王 , 任 土 作 贡 。 异 物 归 于 计 吏 , 奇 名 显 于 职 方 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 方 物 志 》 , 列 于 《 食 货 》 之 首 。帝 王 苗 裔 , 公 侯 子 孙 , 余 庆 所 钟 , 百 世 无 绝 。 能 言 吾 祖 , 郯 子 见 师 于 孔 公 ; 不 议 其 先 , 籍 谈 取 诮 于 姬 后 。 故 周 撰 《 世 本 》 , 式 辨 诸 宗 ; 楚 置 三 闾 , 实 掌 王 族 。 逮 于 晚 叶 , 谱 学 尤 烦 。 用 之 于 官 , 可 以 品 藻 士 庶 ; 施 之 于 国 , 可 以 甄 别 华 夷 。 自 刘 、 曹 受 命 , 雍 、 豫 为 宅 , 世 胄 相 承 , 子 孙 蕃 衍 。 及 永 嘉 东 渡 , 流 寓 扬 、 越 ; 代 氏 南 迁 , 革 夷 从 夏 。 于 是 中 朝 江 左 , 南 北 混 淆 ; 华 壤 边 民 , 虏 汉 相 杂 。 隋 有 天 下 , 文 轨 大 同 ; 江 外 、 山 东 , 人 物 殷 凑 。 其 间 高 门 素 族 , 非 复 一 家 ; 郡 正 州 都 , 世 掌 其 任 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 氏 族 志 》 , 列 于 《 百 官 》 之 下 。盖 自 都 邑 以 降 , 氏 族 而 往 , 实 为 志 者 所 宜 先 , 而 诸 史 竟 无 其 录 。 如 休 文 《 宋 籍 》 , 广 以 《 符 瑞 》 ; 伯 起 《 魏 篇 》 , 加 之 《 释 老 》 。 徒 以 不 急 为 务 , 曾 何 足 云 。 惟 此 数 条 , 粗 加 商 略 , 得 失 利 害 , 从 可 知 矣 。 庶 乎 后 来 作 者 , 择 其 善 而 行 之 。或 问 曰 : 子 以 都 邑 、 氏 族 、 方 物 宜 各 纂 次 , 以 志 名 编 。 夫 史 之 有 志 , 多 凭 旧 说 , 苟 世 无 其 录 , 则 阙 而 不 编 , 此 都 邑 之 流 所 以 不 果 列 志 也 。 对 曰 : 案 帝 王 建 国 , 本 无 恒 所 , 作 者 记 事 , 亦 在 相 时 。 远 则 汉 有 《 三 辅 典 》 , 近 则 隋 有 《 东 都 记 》 。 于 南 则 有 宋 《 南 徐 州 记 》 、 《 晋 宫 阙 名 》 , 于 北 则 有 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 、 《 邺 都 故 事 》 。 盖 都 邑 之 事 , 尽 在 是 矣 。谱 牒 之 作 , 盛 于 中 古 。 汉 有 赵 岐 《 三 辅 决 录 》 , 晋 有 挚 虞 《 族 姓 记 》 。 江 左 有 两 王 《 百 家 谱 》 , 中 原 有 《 方 思 格 》 。 盖 氏 族 之 事 , 尽 在 事 矣 。 自 沈 莹 著 《 监 海 水 土 》 , 周 处 撰 《 阳 羡 风 土 》 , 厥 类 众 多 , 谅 非 一 族 。 是 以 《 地 理 》 为 书 , 陆 澄 集 而 难 尽 ; 《 水 经 》 加 注 , 郦 元 编 而 不 穷 。 盖 方 物 之 事 , 尽 在 是 矣 。 凡 此 诸 书 , 代 不 乏 作 , 必 聚 而 为 志 , 奚 患 无 文 ? 譬 夫 涉 海 求 鱼 , 登 山 采 木 , 至 于 鳞 介 修 短 , 柯 条 巨 细 , 盖 在 择 之 而 已 。 苟 为 鱼 人 、 匠 者 , 何 虑 山 海 之 贫 罄 哉 ? ( 以 上 杂 志 )。

夫 刑 法 、 礼 乐 、 风 土 、 山 川 , 求 诸 文 籍 , 出 于 《 三 礼 》 。 及 班 、 马 著 史 , 别 裁 书 志 。 考 其 所 记 , 多 效 《 礼 经 》 。 且 纪 传 之 外 , 有 所 不 尽 , 只 字 片 文 , 于 斯 备 录 。 语 其 通 博 , 信 作 者 之 渊 海 也 。原 夫 司 马 迁 曰 书 , 班 固 曰 志 , 蔡 邕 曰 意 , 华 峤 曰 典 , 张 勃 曰 录 , 何 法 盛 曰 说 。 名 目 虽 异 , 体 统 不 殊 。 亦 犹 楚 谓 之 梼 杌 , 晋 谓 之 乘 , 鲁 谓 之 春 秋 , 其 义 一 也 。于 其 编 目 , 则 有 前 曰 《 平 准 》 , 后 云 《 食 货 》 ; 古 号 《 河 渠 》 , 今 称 《 沟 洫 》 ; 析 《 郊 祀 》 为 《 宗 庙 》 , 分 《 礼 乐 》 为 《 威 仪 》 ; 《 悬 象 》 出 于 《 天 文 》 , 《 郡 国 》 生 于 《 地 理 》 。 如 斯 变 革 , 不 可 胜 计 , 或 名 非 而 物 是 , 或 小 异 而 大 同 。 但 作 者 爱 奇 , 耻 于 仍 旧 , 必 寻 源 讨 本 , 其 归 一 揆 也 。若 乃 《 五 行 》 、 《 艺 文 》 , 班 补 子 长 之 阙 ; 《 百 官 》 、 《 舆 服 》 , 谢 拾 孟 坚 之 遗 。 王 隐 后 来 , 加 以 《 瑞 异 》 ; 魏 收 晚 进 , 弘 以 《 释 老 》 。 斯 则 自 我 作 故 , 出 乎 胸 臆 , 求 诸 历 代 , 不 过 一 二 者 焉 。大 抵 志 之 为 篇 , 其 流 十 五 六 家 而 已 。 其 间 则 有 妄 入 编 次 , 虚 张 部 帙 , 而 积 已 久 , 不 悟 其 非 。 亦 有 事 应 可 书 , 宜 别 标 一 题 , 而 古 来 作 者 , 曾 未 觉 察 。 今 略 陈 其 义 , 列 于 下 云 。 ( 以 上 《 书 志 序 》 )夫 两 曜 百 星 , 丽 于 玄 象 , 非 如 九 州 万 国 , 废 置 无 恒 。 故 海 田 可 变 , 而 景 纬 无 易 。 古 之 天 犹 今 之 天 也 , 今 之 天 即 古 之 天 也 , 必 欲 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 ?但 《 史 记 》 包 括 所 及 , 区 域 绵 长 , 故 书 有 《 天 官 》 , 诸 者 竟 忘 其 误 , 榷 而 为 论 , 未 见 其 宜 。 班 固 因 循 , 复 以 天 文 作 志 , 志 无 汉 事 而 隶 入 《 汉 书 》 , 寻 篇 考 限 , 睹 其 乖 越 者 矣 。 降 及 有 晋 , 迄 于 隋 氏 , 或 地 止 一 隅 , 或 年 才 二 世 , 而 彼 苍 列 志 , 其 篇 倍 多 , 流 宕 忘 归 , 不 知 纪 极 。 方 于 《 汉 史 》 , 又 孟 坚 之 罪 人 也 。窃 以 国 史 所 书 , 宜 述 当 时 之 事 。 必 为 志 而 论 天 象 也 , 但 载 其 时 彗 孛 氛 祲 , 薄 食 晦 明 , 裨 灶 梓 慎 之 所 占 , 京 房 、 李 郃 之 所 候 。 至 如 惑 退 舍 , 宋 公 延 龄 , 中 台 告 坼 , 晋 相 速 祸 , 星 集 颍 川 而 贤 人 聚 , 月 犯 少 微 而 处 士 亡 , 如 斯 之 类 , 志 之 可 也 。 若 乃 体 分 濛 澒 , 色 著 青 苍 , 丹 曦 素 魄 之 躔 次 , 黄 道 紫 宫 之 分 野 , 既 不 预 于 人 事 , 辄 编 之 于 策 书 , 故 曰 刊 之 国 史 , 施 于 何 代 不 可 也 。 其 间 唯 有 袁 山 松 、 沈 约 、 萧 子 显 、 魏 收 等 数 家 , 颇 觉 其 非 , 不 遵 旧 例 。 凡 所 记 录 , 多 合 事 宜 。 寸 有 所 长 , 贤 于 班 、 马 远 矣 。 ( 以 上 《 天 文 志 》 )伏 羲 已 降 , 文 籍 始 备 。 逮 于 战 国 , 其 书 五 车 , 传 之 无 穷 , 是 曰 不 朽 。 夫 古 之 所 制 , 我 有 何 力 , 而 班 《 汉 》 定 其 流 别 , 编 为 《 艺 文 志 》 。 论 其 妄 载 , 事 等 上 篇 。 《 续 汉 》 已 还 , 祖 述 不 暇 。 夫 前 志 已 录 , 而 后 志 仍 书 , 篇 目 如 旧 , 频 烦 互 出 , 何 异 以 水 济 水 , 谁 能 饮 之 者 乎 ?且 《 汉 书 》 之 志 天 文 、 艺 文 也 , 盖 欲 广 列 篇 名 , 示 存 书 体 而 已 。 文 字 既 少 , 披 阅 易 周 , 故 虽 乖 节 文 , 而 未 甚 秽 累 。 既 而 后 来 继 述 , 其 流 日 广 。 天 文 则 星 占 、 月 会 、 浑 图 、 周 髀 之 流 , 艺 文 则 四 部 、 《 七 录 》 、 《 中 经 》 、 秘 阁 之 辈 , 莫 不 各 逾 三 箧 , 自 成 一 家 。 史 臣 所 书 , 宜 其 辍 简 。 而 近 世 有 著 《 隋 书 》 者 , 乃 广 包 众 作 , 勒 成 二 志 , 骋 其 繁 富 , 百 倍 前 修 。 非 唯 循 覆 车 而 重 轨 , 亦 复 加 阔 眉 以 半 额 者 矣 。但 自 史 之 立 志 , 非 复 一 门 , 其 理 有 不 安 , 多 从 沿 革 。 唯 《 艺 文 》 一 体 , 古 今 是 同 , 详 求 厥 义 , 未 见 其 可 。 愚 谓 凡 撰 志 者 , 宜 除 此 篇 。 必 不 能 去 , 当 变 其 体 。 近 者 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 亦 有 《 坟 籍 志 》 , 其 所 录 皆 邺 下 文 儒 之 士 , 雠 校 之 司 。 所 列 书 名 , 唯 取 当 时 撰 者 。 习 兹 楷 则 , 庶 免 讥 嫌 。 语 曰 : " 虽 有 丝 麻 , 无 弃 菅 蒯 。 " 于 宋 生 得 之 矣 。 ( 以 上 《 艺 文 志 》 )夫 灾 祥 之 作 , 以 表 吉 凶 。 此 理 昭 昭 , 不 易 诬 也 。 然 则 麒 麟 斗 而 日 月 蚀 , 鲸 鲵 死 而 彗 星 出 , 河 变 应 于 千 年 , 山 崩 由 于 朽 壤 。 又 语 曰 : " 太 岁 在 酉 , 乞 浆 得 酒 ; 太 岁 在 巳 , 贩 妻 鬻 子 。 " 则 知 吉 凶 递 代 , 如 盈 缩 循 环 , 此 乃 关 诸 天 道 , 不 复 系 乎 人 事 。且 周 王 决 疑 , 龟 焦 蓍 折 , 宋 皇 誓 众 , 竿 坏 幡 亡 , 枭 止 凉 师 之 营 , 鵩 集 贾 生 之 舍 。 斯 皆 妖 灾 著 象 , 而 福 禄 来 钟 , 愚 智 不 能 知 , 晦 明 莫 之 测 也 。 然 而 古 之 国 史 , 闻 异 则 书 , 未 必 皆 审 其 休 咎 , 详 其 美 恶 也 。 故 诸 侯 相 赴 , 有 异 不 为 灾 , 见 于 《 春 秋 》 , 其 事 非 一 。洎 汉 兴 , 儒 者 乃 考 《 洪 范 》 以 释 阴 阳 。 其 事 也 如 江 璧 传 于 郑 客 , 远 应 始 皇 ; 卧 柳 植 于 上 林 , 近 符 宣 帝 。 门 枢 白 发 , 元 后 之 祥 ; 桂 树 黄 雀 , 新 都 之 识 谶 。 举 夫 一 二 , 良 有 可 称 。 至 于 蜚 蜮 蝝 螽 , 震 食 崩 坼 , 陨 霜 雨 雹 , 大 水 无 冰 , 其 所 证 明 , 宝 皆 迂 阔 。 故 当 春 秋 之 世 , 其 在 于 鲁 也 , 如 有 旱 雩 舛 侯 , 螟 螣 伤 苗 之 属 , 是 时 或 秦 人 归 遂 , 或 毛 伯 赐 命 , 或 滕 、 邾 入 朝 , 或 晋 、 楚 来 聘 。 皆 持 此 恒 事 , 应 彼 咎 徵 , 昊 穹 垂 谪 , 厥 罚 安 在 ? 探 赜 索 隐 , 其 可 略 诸 。且 史 之 记 载 , 难 以 周 悉 。 近 者 宋 氏 , 年 唯 五 纪 , 地 只 江 、 淮 , 书 满 百 篇 , 号 为 繁 富 。 作 者 犹 广 之 以 《 拾 遣 》 , 加 之 以 《 语 录 》 。 况 彼 《 春 秋 》 之 所 记 也 , 二 百 四 十 年 行 事 , 夷 夏 之 国 尽 书 , 而 《 经 传 集 解 》 卷 才 三 十 。 则 知 其 言 所 略 。 盖 亦 多 矣 。 而 汉 代 儒 者 , 罗 灾 眚 于 二 百 年 外 , 讨 符 会 于 三 十 卷 中 , 安 知 事 有 不 应 于 人 失 其 事 ? 何 得 苟 有 变 而 必 知 其 兆 者 哉 !若 乃 采 前 文 而 改 易 其 说 , 谓 王 札 子 之 作 乱 , 在 彼 成 年 ; 夏 徵 舒 之 构 逆 , 当 夫 昭 代 ; 楚 严 作 霸 , 荆 国 始 僣 称 王 ; 高 宗 谅 阴 , 亳 都 实 生 桑 谷 。 晋 悼 临 国 , 六 卿 专 政 , 以 君 事 臣 ; 鲁 僖 末 年 , 三 桓 世 官 , 杀 嫡 立 庶 。 斯 皆 不 凭 章 句 , 直 取 胸 怀 , 或 以 前 为 后 , 以 虚 为 实 。 移 的 就 箭 , 曲 取 相 谐 ; 掩 耳 盗 钟 , 自 云 无 觉 。 讵 知 后 生 可 畏 , 来 者 难 诬 者 邪 !又 品 藻 群 流 , 题 目 庶 类 , 谓 莒 为 大 国 , 菽 为 强 草 , 鹙 著 青 色 , 负 蠜 非 中 国 之 虫 , 鸲 鹆 为 夷 狄 之 鸟 。 如 斯 诡 妄 , 不 可 殚 论 。 而 班 固 就 加 纂 次 , 曾 靡 铨 择 , 因 以 五 行 编 而 为 志 , 不 亦 惑 乎 ?且 每 有 叙 一 灾 , 推 一 怪 , 董 、 京 之 说 , 前 后 相 反 ; 向 、 歆 之 解 , 父 子 不 同 。 遂 乃 双 载 其 文 , 两 存 厥 理 。 言 无 准 的 , 事 益 烦 费 , 岂 所 谓 撮 其 机 要 , 收 彼 菁 华 者 哉 !自 汉 中 兴 已 还 , 迄 于 宋 、 齐 、 其 间 司 马 彪 、 藏 荣 绪 、 沈 约 、 萧 子 显 相 承 载 笔 , 竞 志 五 行 。 虽 未 能 尽 善 , 而 大 较 多 实 。 何 者 ? 如 彪 之 徒 , 皆 自 以 名 惭 汉 儒 , 才 劣 班 史 , 凡 所 辩 论 , 务 守 常 途 。 既 动 遵 绳 墨 , 故 理 绝 河 汉 。 兼 以 古 书 从 略 , 求 徵 应 者 难 该 ; 近 史 尚 繁 , 考 祥 符 者 易 洽 。 此 昔 人 所 以 言 有 乖 越 , 后 进 所 以 事 反 精 审 也 。然 则 天 道 辽 远 , 裨 灶 焉 知 ? 日 蚀 不 常 , 文 伯 所 对 。 至 如 梓 慎 之 占 星 象 , 赵 达 之 明 风 角 , 单 飏 识 魏 祚 于 黄 龙 , 董 养 徵 晋 乱 于 苍 鸟 , 斯 皆 肇 彰 先 觉 , 取 验 将 来 , 言 必 有 中 , 语 无 虚 发 。 苟 志 之 竹 帛 , 其 谁 曰 不 然 。 若 乃 前 事 已 往 , 后 来 追 证 , 课 彼 虚 说 , 成 此 游 词 , 多 见 其 老 生 常 谈 , 徒 烦 翰 墨 者 矣 。子 曰 : " 盖 有 不 知 而 作 之 者 , 我 无 是 也 。 " 又 曰 : " 君 子 于 其 所 不 知 , 盖 阙 如 也 。 " 又 曰 : " 知 之 为 知 之 , 不 知 为 不 知 , 是 知 也 。 " 呜 呼 ! 世 之 作 者 , 其 鉴 之 哉 ! 谈 何 容 易 , 驷 不 及 舌 , 无 为 强 著 一 书 , 受 嗤 千 载 也 。 ( 以 上 《 五 行 志 》 )或 以 为 天 文 、 艺 文 , 虽 非 《 汉 书 》 所 宜 取 , 而 可 广 闻 见 , 难 为 删 削 也 。 对 曰 : 苟 事 非 其 限 , 而 越 理 成 书 , 自 可 触 类 而 长 , 于 何 不 录 ? 又 有 要 于 此 者 , 今 可 得 而 言 焉 。夫 圆 首 方 足 , 含 灵 受 气 , 吉 凶 形 于 相 貌 , 贵 贱 彰 于 骨 法 , 生 人 之 所 欲 知 也 。 四 支 六 府 , 痾 瘵 所 缠 , 苟 详 其 孔 穴 , 则 砭 灼 无 误 , 此 养 生 之 尤 急 也 。 且 身 名 并 列 , 亲 疏 自 明 , 岂 可 近 昧 形 骸 , 而 远 求 辰 象 ! 既 天 文 有 志 , 何 不 为 《 人 形 志 》 乎 ? 茫 茫 九 州 , 言 语 各 异 , 大 汉 輶 轩 之 使 , 译 导 而 通 , 足 以 验 风 俗 之 不 同 , 示 皇 威 之 广 被 。 且 事 当 炎 运 , 尤 相 关 涉 , 《 尔 雅 》 释 物 , 非 无 往 例 。 既 艺 文 有 志 , 何 不 为 《 方 言 志 》 乎 ? 但 班 固 缀 孙 卿 之 词 , 以 序 《 刑 法 》 ; 探 孟 轲 之 语 , 用 裁 《 食 货 》 , 《 五 行 》 出 刘 向 《 洪 范 》 , 《 艺 文 》 取 刘 歆 《 七 略 》 , 因 人 成 事 , 其 目 遂 多 。 至 若 许 负 《 相 经 》 、 扬 雄 《 方 言 》 , 并 当 时 所 重 , 见 传 流 俗 。 若 加 以 二 志 , 幸 有 其 书 , 何 独 舍 诸 ? 深 所 未 晓 。历 观 众 史 , 诸 志 列 名 , 或 前 略 而 后 详 , 或 古 无 而 今 有 。 虽 递 补 所 阙 , 各 自 以 为 工 , 榷 而 论 之 , 皆 未 得 其 最 。盖 可 以 为 志 者 , 其 道 有 三 焉 : 一 曰 《 都 邑 志 》 , 二 曰 《 氏 族 志 》 , 三 曰 《 方 物 志 》 。 何 者 ? 京 邑 翼 翼 , 四 方 是 则 。 千 门 万 户 , 兆 庶 仰 其 威 神 ; 虎 踞 龙 蹯 , 帝 王 表 其 尊 极 。 兼 复 土 阶 卑 室 , 好 约 者 所 以 安 人 ; 阿 房 、 未 央 , 穷 奢 者 由 其 败 国 。 此 则 其 恶 可 以 诫 世 , 其 善 可 以 劝 后 者 也 。 且 宫 阙 制 度 , 朝 廷 轨 仪 , 前 王 所 为 , 后 王 取 则 。 故 齐 府 肇 建 , 颂 魏 都 以 立 宫 ; 代 国 初 迁 , 写 吴 京 而 树 阙 。 故 知 经 始 之 义 , 卜 揆 之 功 , 经 百 王 而 不 易 , 无 一 日 而 可 废 也 。 至 如 两 汉 之 都 咸 、 洛 , 晋 、 宋 之 宅 金 陵 , 魏 徙 伊 、 瀍 , 齐 居 漳 、 滏 , 隋 氏 二 世 , 分 置 两 都 , 此 并 规 模 宏 远 , 名 号 非 一 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 都 邑 志 》 , 列 于 《 舆 服 》 之 上 。金 石 、 草 木 、 缟 纻 、 丝 枲 之 流 , 鸟 兽 、 虫 鱼 、 齿 革 、 羽 毛 之 类 , 或 百 蛮 攸 税 , 或 万 国 是 供 , 《 夏 书 》 则 编 于 《 禹 贡 》 , 《 周 书 》 则 托 于 《 王 会 》 。 亦 有 图 形 九 牧 之 鼎 , 列 状 四 荒 之 经 。 观 之 者 擅 其 博 闻 , 学 之 者 骋 其 多 识 。 自 汉 氏 拓 境 , 无 国 不 宾 , 则 有 筇 竹 传 节 , 蒟 酱 流 味 , 大 宛 献 其 善 马 , 条 支 致 其 巨 雀 。 爰 及 魏 、 晋 , 迄 于 周 、 隋 , 咸 迹 遐 迩 来 王 , 任 土 作 贡 。 异 物 归 于 计 吏 , 奇 名 显 于 职 方 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 方 物 志 》 , 列 于 《 食 货 》 之 首 。帝 王 苗 裔 , 公 侯 子 孙 , 余 庆 所 钟 , 百 世 无 绝 。 能 言 吾 祖 , 郯 子 见 师 于 孔 公 ; 不 议 其 先 , 籍 谈 取 诮 于 姬 后 。 故 周 撰 《 世 本 》 , 式 辨 诸 宗 ; 楚 置 三 闾 , 实 掌 王 族 。 逮 于 晚 叶 , 谱 学 尤 烦 。 用 之 于 官 , 可 以 品 藻 士 庶 ; 施 之 于 国 , 可 以 甄 别 华 夷 。 自 刘 、 曹 受 命 , 雍 、 豫 为 宅 , 世 胄 相 承 , 子 孙 蕃 衍 。 及 永 嘉 东 渡 , 流 寓 扬 、 越 ; 代 氏 南 迁 , 革 夷 从 夏 。 于 是 中 朝 江 左 , 南 北 混 淆 ; 华 壤 边 民 , 虏 汉 相 杂 。 隋 有 天 下 , 文 轨 大 同 ; 江 外 、 山 东 , 人 物 殷 凑 。 其 间 高 门 素 族 , 非 复 一 家 ; 郡 正 州 都 , 世 掌 其 任 。 凡 为 国 史 者 , 宜 各 撰 《 氏 族 志 》 , 列 于 《 百 官 》 之 下 。盖 自 都 邑 以 降 , 氏 族 而 往 , 实 为 志 者 所 宜 先 , 而 诸 史 竟 无 其 录 。 如 休 文 《 宋 籍 》 , 广 以 《 符 瑞 》 ; 伯 起 《 魏 篇 》 , 加 之 《 释 老 》 。 徒 以 不 急 为 务 , 曾 何 足 云 。 惟 此 数 条 , 粗 加 商 略 , 得 失 利 害 , 从 可 知 矣 。 庶 乎 后 来 作 者 , 择 其 善 而 行 之 。或 问 曰 : 子 以 都 邑 、 氏 族 、 方 物 宜 各 纂 次 , 以 志 名 编 。 夫 史 之 有 志 , 多 凭 旧 说 , 苟 世 无 其 录 , 则 阙 而 不 编 , 此 都 邑 之 流 所 以 不 果 列 志 也 。 对 曰 : 案 帝 王 建 国 , 本 无 恒 所 , 作 者 记 事 , 亦 在 相 时 。 远 则 汉 有 《 三 辅 典 》 , 近 则 隋 有 《 东 都 记 》 。 于 南 则 有 宋 《 南 徐 州 记 》 、 《 晋 宫 阙 名 》 , 于 北 则 有 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 、 《 邺 都 故 事 》 。 盖 都 邑 之 事 , 尽 在 是 矣 。谱 牒 之 作 , 盛 于 中 古 。 汉 有 赵 岐 《 三 辅 决 录 》 , 晋 有 挚 虞 《 族 姓 记 》 。 江 左 有 两 王 《 百 家 谱 》 , 中 原 有 《 方 思 格 》 。 盖 氏 族 之 事 , 尽 在 事 矣 。 自 沈 莹 著 《 监 海 水 土 》 , 周 处 撰 《 阳 羡 风 土 》 , 厥 类 众 多 , 谅 非 一 族 。 是 以 《 地 理 》 为 书 , 陆 澄 集 而 难 尽 ; 《 水 经 》 加 注 , 郦 元 编 而 不 穷 。 盖 方 物 之 事 , 尽 在 是 矣 。 凡 此 诸 书 , 代 不 乏 作 , 必 聚 而 为 志 , 奚 患 无 文 ? 譬 夫 涉 海 求 鱼 , 登 山 采 木 , 至 于 鳞 介 修 短 , 柯 条 巨 细 , 盖 在 择 之 而 已 。 苟 为 鱼 人 、 匠 者 , 何 虑 山 海 之 贫 罄 哉 ? ( 以 上 杂 志 )内 篇 本 纪 第 四内 篇 世 家 第 五星河娱乐APP内 篇 载 文 第 十 六

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三 、 五 之 代 , 书 有 典 、 坟 , 悠 哉 邈 矣 , 不 可 得 详 。 自 唐 、 虞 以 下 迄 于 周 , 是 为 《 古 文 尚 书 》 。 然 世 犹 淳 质 , 文 从 简 略 , 求 诸 备 体 , 固 已 阙 如 。 既 而 丘 明 传 《 春 秋 》 , 子 长 著 《 史 记 》 , 载 笔 之 体 , 于 斯 备 矣 。 后 来 继 作 , 相 与 因 循 , 假 有 改 张 , 变 其 名 目 , 区 城 有 限 , 孰 能 逾 此 ! 盖 荀 悦 、 张 璠 , 丘 明 之 党 也 ; 班 固 、 华 峤 , 子 长 之 流 也 。 惟 此 二 家 , 各 相 矜 尚 , 必 辨 其 利 害 , 可 得 而 言 之 。夫 《 春 秋 》 者 , 系 日 月 而 为 次 , 列 时 岁 以 相 续 , 中 国 外 夷 , 同 年 共 世 , 莫 不 备 载 其 事 , 形 于 目 前 。 理 尽 一 言 , 语 无 重 出 。 此 其 所 以 为 长 也 。 至 于 贤 士 贞 女 , 高 才 俊 德 , 事 当 冲 要 者 , 必 盱 衡 而 备 言 ; 迹 在 沉 冥 者 , 不 枉 道 而 详 说 。 如 绛 县 之 老 , 杞 梁 之 妻 , 或 以 酬 晋 卿 而 获 记 , 或 以 对 齐 君 而 见 录 。 其 有 贤 如 柳 惠 , 仁 若 颜 回 , 终 不 得 彰 其 名 氏 , 显 其 言 行 。 故 论 其 细 也 , 则 纤 芥 无 遗 ; 语 其 粗 也 , 则 丘 山 是 弃 。 此 其 所 以 为 短 也 。《 史 记 》 者 , 纪 以 包 举 大 端 , 传 以 委 曲 细 事 , 表 以 谱 列 年 爵 , 志 以 总 括 遗 漏 , 逮 于 天 文 、 地 理 、 国 典 、 朝 章 , 显 隐 必 该 , 洪 纤 靡 失 。 此 其 所 以 为 长 也 。 若 乃 同 为 一 事 , 分 在 数 篇 , 断 续 相 离 , 前 后 屡 出 , 于 《 高 纪 》 则 云 语 在 《 项 传 》 , 于 《 项 传 》 则 云 事 具 《 高 纪 》 。 又 编 次 同 类 , 不 求 年 月 , 后 生 而 擢 居 首 帙 , 先 辈 而 抑 归 末 章 , 遂 使 汉 之 贾 谊 将 楚 屈 原 同 列 , 鲁 之 曹 沫 与 燕 荆 轲 并 编 。 此 其 所 以 为 短 也 。考 兹 胜 负 , 互 有 得 失 。 而 晋 世 干 宝 著 书 , 乃 盛 誉 丘 明 而 深 抑 子 长 , 其 义 云 : 能 以 三 十 卷 之 约 , 括 囊 二 百 四 十 年 之 事 , 靡 有 遗 也 。 寻 其 此 说 , 可 谓 劲 挺 之 词 乎 ? 案 : 春 秋 时 事 , 入 于 左 氏 所 书 者 , 盖 三 分 得 其 一 耳 。 丘 明 自 知 其 略 也 , 故 为 《 国 语 》 以 广 之 。 然 《 国 语 》 之 外 , 尚 多 亡 逸 , 安 得 言 其 括 囊 靡 遗 者 哉 ? 向 使 丘 明 世 为 史 官 , 皆 仿 《 左 传 》 也 , 至 于 前 汉 之 严 君 平 、 郑 子 真 , 后 汉 之 郭 林 宗 、 黄 叔 度 , 晁 错 、 董 生 之 对 策 , 刘 向 、 谷 永 之 上 书 , 斯 并 德 冠 人 伦 , 名 驰 海 内 , 识 洞 幽 显 , 言 穷 军 国 。 或 以 身 隐 位 卑 , 不 预 朝 政 ; 或 以 文 烦 事 博 , 难 为 次 序 。 皆 略 而 不 书 , 斯 则 可 也 。 必 情 有 所 吝 , 不 加 刊 削 , 则 汉 氏 之 志 传 百 卷 , 并 列 于 十 二 纪 中 , 将 恐 碎 琐 多 芜 , 阑 单 失 力 者 矣 。故 班 固 知 其 若 此 , 设 纪 传 以 区 分 , 使 其 历 然 可 观 , 纲 纪 有 别 。 荀 悦 厌 其 迂 阔 , 又 依 左 氏 成 书 , 翦 裁 班 史 , 篇 才 三 十 , 历 代 保 之 , 有 逾 本 传 。 然 则 班 、 荀 二 体 , 角 力 争 先 , 欲 废 其 一 , 固 亦 难 矣 。 后 来 作 者 , 不 出 二 途 。 故 晋 史 有 王 、 虞 , 而 副 以 《 干 纪 》 ; 《 宋 书 》 有 徐 、 沈 , 而 分 为 裴 《 略 》 。 各 有 其 美 , 并 行 于 世 。 异 夫 令 升 之 言 , 唯 守 一 家 而 已 。内 篇 世 家 第 五夫 纪 传 之 兴 , 肇 于 《 史 》 、 《 汉 》 。 盖 纪 者 , 编 年 也 ; 传 者 , 列 事 也 。 编 年 者 , 历 帝 王 之 岁 月 , 犹 《 春 秋 》 之 经 ; 列 事 者 , 录 人 臣 之 行 状 , 犹 《 春 秋 》 之 传 。 《 春 秋 》 则 传 以 解 经 , 《 史 》 、 《 汉 》 则 传 以 释 纪 。 寻 兹 例 草 创 , 始 自 子 长 , 而 朴 略 犹 存 , 区 分 未 尽 。 如 项 王 立 传 , 而 以 本 纪 名 , 非 惟 羽 僣 之 盗 , 不 可 同 于 天 子 ; 且 推 其 序 事 , 皆 作 传 言 , 求 谓 之 纪 , 不 可 得 也 。 或 曰 : " 迁 纪 五 帝 、 夏 、 殷 , 亦 皆 列 事 而 已 。 子 曾 不 之 怪 , 何 独 尤 于 《 项 纪 》 哉 ? " 对 曰 : 不 然 。 夫 五 帝 之 与 夏 、 殷 也 , 正 朔 相 承 , 子 孙 递 及 , 虽 无 年 可 著 , 纪 亦 何 伤 ! 如 项 羽 者 , 事 起 秦 余 , 身 终 汉 始 , 殊 夏 氏 之 后 羿 , 似 黄 帝 之 蚩 尤 。 譬 诸 闰 位 , 容 可 列 纪 ; 方 之 骈 拇 , 难 以 成 编 。 且 夏 、 殷 之 纪 , 不 引 他 事 。 夷 、 齐 谏 周 , 实 当 纣 日 , 而 析 为 列 传 , 不 入 殷 篇 。 《 项 纪 》 则 上 下 同 载 , 君 臣 交 杂 , 纪 名 传 体 , 所 以 成 嗤 。夫 纪 传 之 不 同 , 犹 诗 赋 之 有 别 , 而 后 来 继 作 , 亦 多 所 未 详 。 案 范 晔 《 汉 书 》 记 后 妃 六 宫 , 其 实 传 也 , 而 谓 之 为 纪 ; 陈 寿 《 国 志 》 载 孙 、 刘 二 帝 , 其 实 纪 也 , 而 呼 之 曰 传 。 考 数 家 之 所 作 , 其 未 达 纪 传 之 情 乎 ? 苟 上 智 犹 且 若 斯 , 则 中 庸 故 可 知 矣 。又 传 之 为 体 , 大 抵 相 同 , 而 著 作 多 方 , 有 时 而 异 。 如 二 人 行 事 , 首 尾 相 随 , 则 有 一 传 兼 书 , 包 括 令 尽 。 若 陈 馀 、 张 耳 合 体 成 篇 , 陈 胜 、 吴 广 相 参 并 录 是 也 。 亦 有 事 迹 虽 寡 , 名 行 可 崇 , 寄 在 他 篇 , 为 其 标 冠 。 若 商 山 四 皓 , 事 列 王 阳 之 首 ; 庐 江 毛 义 , 名 在 刘 平 之 上 是 也 。自 兹 已 后 , 史 氏 相 承 , 述 作 虽 多 , 斯 道 都 废 。 其 同 于 古 者 , 唯 有 附 出 而 已 。 寻 附 出 之 为 义 , 攀 列 传 以 垂 名 , 若 纪 季 之 入 齐 , 颛 臾 之 事 鲁 , 皆 附 庸 自 托 , 得 厕 于 朋 流 。 然 世 之 求 名 者 , 咸 以 附 出 为 小 。 盖 以 其 因 人 成 事 , 不 足 称 多 故 也 。 窃 以 书 名 竹 素 , 岂 限 详 略 , 但 问 其 事 竟 如 何 耳 。 借 如 召 平 、 纪 信 、 沮 授 、 陈 容 , 或 运 一 异 谋 , 树 一 奇 节 , 并 能 传 之 不 朽 , 人 到 于 今 称 之 。 岂 假 编 名 作 传 , 然 后 播 其 遗 烈 也 ! 嗟 乎 ! 自 班 、 马 以 来 , 获 书 于 国 史 者 多 矣 。 其 间 则 有 生 无 令 闻 , 死 无 异 迹 , 用 使 游 谈 者 靡 徵 其 事 , 讲 习 者 罕 记 其 名 , 而 虚 班 史 传 , 妄 占 篇 目 。 若 斯 人 者 , 可 胜 纪 哉 ! 古 人 以 没 而 不 朽 为 难 , 盖 为 此 也 。星河娱乐APP内 篇 题 目 第 十 一。

内 篇 列 传 第 六《 春 秋 左 氏 传 》 每 有 发 论 , 假 君 子 以 称 之 。 二 《 传 》 云 公 羊 子 、 穀 梁 子 , 《 史 记 》 云 太 史 公 。 既 而 班 固 曰 赞 , 荀 悦 曰 论 , 《 东 观 》 曰 序 , 谢 承 曰 诠 , 陈 寿 曰 评 , 王 隐 曰 议 , 何 法 盛 曰 述 , 常 璩 曰 撰 , 刘 昺 曰 奏 , 袁 宏 、 裴 子 野 自 显 姓 名 , 皇 甫 谧 、 葛 洪 列 其 所 号 。 史 官 所 撰 , 通 称 史 臣 。 其 名 万 殊 , 其 义 一 揆 。 必 取 便 于 时 者 , 则 总 归 论 赞 焉 。夫 论 者 , 所 以 辩 疑 惑 , 释 凝 滞 。 若 愚 智 共 了 , 固 无 俟 商 榷 。 丘 明 " 君 子 曰 " 者 , 其 义 实 在 于 斯 。 司 马 迁 始 限 以 篇 终 , 各 书 一 论 。 必 理 有 非 要 , 则 强 生 其 文 , 史 论 之 烦 , 实 萌 于 此 。 夫 拟 《 春 秋 》 成 史 , 持 论 尤 宜 阔 略 。 其 有 本 无 疑 事 , 辄 设 论 以 裁 之 , 此 皆 私 徇 笔 端 , 苟 衒 文 彩 , 嘉 辞 美 句 , 寄 诸 简 册 , 岂 知 史 书 之 大 体 , 载 削 之 指 归 者 哉 ? 必 寻 其 得 失 , 考 其 异 同 , 子 长 淡 泊 无 味 , 承 祚 懦 缓 不 切 , 贤 才 间 出 , 隔 世 同 科 。 孟 坚 辞 惟 温 雅 , 理 多 惬 当 。 其 尤 美 者 , 有 典 诰 之 风 , 翩 翩 奕 奕 , 良 可 咏 也 。 仲 豫 义 理 虽 长 , 失 在 繁 富 。 自 兹 以 降 , 流 宕 忘 返 , 大 抵 皆 华 多 于 实 , 理 少 于 文 , 鼓 其 雄 辞 , 夸 其 俪 事 。 必 择 其 善 者 , 则 干 宝 、 范 晔 、 裴 子 野 是 其 最 也 , 沈 约 、 臧 荣 绪 、 萧 子 显 抑 其 次 也 , 孙 安 国 都 无 足 采 , 习 凿 齿 时 有 可 观 。 若 袁 彦 伯 之 务 饰 玄 言 , 谢 灵 运 之 虚 张 高 论 , 玉 卮 无 当 , 曾 何 足 云 ! 王 劭 志 在 简 直 , 言 兼 鄙 野 , 苟 得 其 理 , 遂 忘 其 文 。 观 过 知 仁 , 斯 之 谓 矣 。 大 唐 修 《 晋 书 》 , 作 者 皆 当 代 词 人 , 远 弃 史 、 班 , 近 宗 徐 、 庾 。 夫 以 饰 彼 轻 薄 之 句 , 而 编 为 史 籍 之 文 , 无 异 加 粉 黛 于 壮 夫 , 服 绮 纨 于 高 士 者 矣 。史 之 有 论 也 , 盖 欲 事 无 重 出 , 文 省 可 知 。 如 太 史 公 曰 : 观 张 良 貌 如 美 妇 人 ; 项 羽 重 瞳 , 岂 舜 苗 裔 。 此 则 别 加 他 语 , 以 补 书 中 , 所 谓 事 无 重 出 者 也 。 又 如 班 固 赞 曰 : 石 建 之 浣 衣 , 君 子 非 之 ; 杨 王 孙 裸 葬 , 贤 于 秦 始 皇 远 矣 。 此 则 片 言 如 约 , 而 诸 义 甚 备 , 所 谓 文 省 可 知 者 也 。 及 后 来 赞 语 之 作 , 多 录 纪 传 之 言 , 其 有 所 异 , 唯 加 文 饰 而 已 。 至 于 甚 者 , 则 天 子 操 行 , 具 诸 纪 末 , 继 以 论 曰 , 接 武 前 修 , 纪 论 不 殊 , 徒 为 再 列 。马 迁 《 自 序 传 》 后 , 历 写 诸 篇 , 各 叙 其 意 。 既 而 班 固 变 为 诗 体 , 号 之 曰 述 。 范 晔 改 彼 述 名 , 呼 之 以 赞 。 寻 述 赞 为 例 , 篇 有 一 章 , 事 多 者 则 约 之 使 少 , 理 寡 者 则 张 之 令 大 , 名 实 多 爽 , 详 略 不 同 。 且 欲 观 人 之 善 恶 , 史 之 褒 贬 , 盖 无 假 于 此 也 。然 固 之 总 述 , 合 在 一 篇 , 使 其 条 贯 有 序 , 历 然 可 阅 。 蔚 宗 《 后 书 》 , 实 同 班 氏 , 乃 各 附 本 事 , 书 于 卷 末 , 篇 目 相 离 , 断 绝 失 次 。 而 后 生 作 者 , 不 悟 其 非 , 如 萧 、 李 、 南 、 北 《 齐 史 》 , 大 唐 新 修 《 晋 史 》 , 皆 依 范 《 书 》 误 本 , 篇 终 有 赞 。 夫 每 卷 立 论 , 其 烦 已 多 , 而 嗣 论 以 赞 , 为 黩 弥 甚 。 亦 犹 文 士 制 碑 , 序 终 而 续 以 铭 曰 ; 释 氏 演 法 , 义 尽 而 宣 以 偈 言 。 苟 撰 史 若 斯 , 难 以 议 夫 简 要 者 矣 。至 若 与 夺 乖 宜 , 是 非 失 中 , 如 班 固 之 深 排 贾 谊 , 范 晔 之 虚 美 隗 嚣 , 陈 寿 谓 诸 葛 不 逮 管 、 萧 , 魏 收 称 尔 朱 可 方 伊 、 霍 , 或 言 伤 其 实 , 或 拟 非 其 伦 。 必 备 加 击 难 , 则 五 车 难 尽 。 故 略 陈 梗 概 , 一 言 以 蔽 之 。内 篇 因 习 第 十 八星河娱乐APP内 篇 载 文 第 十 六。

长 安 二 年 , 余 以 著 作 佐 郎 兼 修 国 史 , 寻 迁 左 史 , 于 门 下 撰 起 居 注 。 会 转 中 书 舍 人 , 暂 停 史 任 , 俄 兼 领 其 职 。 今 上 即 位 , 除 著 作 郎 、 太 子 中 允 、 率 更 令 , 其 兼 修 史 皆 如 故 。 又 属 大 驾 还 京 , 以 留 后 在 东 都 。 无 几 , 驿 征 入 京 , 专 知 史 事 , 仍 迁 秘 书 少 监 。 自 惟 历 事 二 主 , 从 宦 两 京 , 遍 居 司 籍 之 曹 , 久 处 载 言 之 职 。 昔 马 融 三 入 东 观 , 汉 代 称 荣 ; 张 华 再 典 史 官 , 晋 朝 称 美 。 嗟 予 小 子 , 兼 而 有 之 。 是 用 职 思 其 忧 , 不 遑 启 处 。 尝 以 载 削 余 暇 , 商 榷 史 篇 , 下 笔 不 休 , 遂 盈 筐 箧 。 于 是 区 分 类 聚 , 编 而 次 之 。昔 汉 世 诸 儒 , 集 论 经 传 , 定 之 于 白 虎 阁 , 因 名 曰 《 白 虎 通 》 。 予 既 在 史 馆 而 成 此 书 , 故 便 以 《 史 通 》 为 目 。 且 汉 求 司 马 迁 后 , 封 为 史 通 子 , 是 知 史 之 称 通 , 其 来 自 久 。 博 采 众 议 , 爰 定 兹 名 。 凡 为 廿 卷 , 列 之 如 左 , 合 若 干 言 。 于 时 岁 次 庚 戌 , 景 龙 四 年 仲 春 之 月 也 。昔 汲 冢 竹 书 是 曰 《 纪 年 》 , 《 吕 氏 春 秋 》 肇 立 纪 号 。 盖 纪 者 , 纲 纪 庶 品 , 网 罗 万 物 。 考 篇 目 之 大 者 , 其 莫 过 于 此 乎 ? 及 司 马 迁 之 著 《 史 记 》 也 , 又 列 天 子 行 事 , 以 本 纪 名 篇 。 后 世 因 之 , 守 而 勿 失 。 譬 夫 行 夏 时 之 正 朔 , 服 孔 门 之 教 义 者 , 虽 地 迁 陵 谷 , 时 变 质 文 , 而 此 道 常 行 , 终 莫 之 能 易 也 。然 迁 之 以 天 子 为 本 纪 , 诸 侯 为 世 家 , 斯 诚 谠 矣 。 但 区 域 既 定 , 而 疆 理 不 分 , 遂 令 后 之 学 者 罕 详 其 义 。 案 : 姬 自 后 稷 至 于 西 伯 , 嬴 自 伯 翳 至 于 庄 襄 , 爵 乃 诸 侯 , 而 名 隶 本 纪 。 若 以 西 伯 、 在 襄 以 上 , 别 作 周 、 秦 世 家 , 持 殷 纣 以 对 武 王 , 拔 秦 始 以 承 周 赧 , 使 帝 王 传 授 , 昭 然 有 别 , 岂 不 善 乎 ? 必 以 西 北 以 前 , 其 事 简 约 , 别 加 一 目 , 不 足 成 篇 。 则 伯 翳 之 至 庄 襄 , 其 书 先 成 一 卷 , 而 不 共 世 家 等 列 , 辄 与 本 纪 同 编 , 此 尤 可 怪 也 。 项 羽 僣 盗 而 死 , 未 得 成 君 , 求 之 于 古 , 则 齐 无 知 、 卫 州 吁 之 类 也 。 安 得 讳 其 名 字 , 呼 之 曰 王 者 乎 ? 春 秋 吴 、 楚 僣 拟 , 书 如 列 国 。 假 使 羽 窃 帝 名 , 正 可 抑 同 群 盗 , 况 其 名 曰 西 楚 , 号 止 霸 王 者 乎 ? 霸 王 者 , 即 当 时 诸 侯 。 诸 侯 而 称 本 纪 , 求 名 责 实 , 再 三 乖 谬 。盖 纪 之 为 体 , 犹 《 春 秋 》 之 经 , 系 日 月 以 成 岁 时 , 书 君 上 以 显 国 统 。 曹 武 虽 曰 人 臣 , 实 同 王 者 , 以 未 登 帝 位 , 国 不 建 元 。 陈 《 志 》 权 假 汉 年 , 编 作 《 魏 纪 》 , 犹 两 《 汉 书 》 首 列 秦 、 莽 之 正 朔 也 。 后 来 作 者 , 宜 准 于 斯 。 而 陆 机 《 晋 书 》 , 列 纪 三 祖 , 直 序 其 事 , 竟 不 编 年 。 年 既 不 编 , 何 纪 之 有 ? 夫 位 终 北 面 , 一 概 人 臣 , 倘 追 加 大 号 , 止 入 传 限 , 是 以 弘 嗣 《 吴 史 》 , 不 纪 孙 和 , 缅 求 故 实 , 非 无 往 例 。 逮 伯 起 之 次 《 魏 书 》 , 乃 编 景 穆 于 本 纪 , 以 戾 园 虚 谥 , 间 厕 武 、 昭 , 欲 使 百 世 之 中 , 若 为 鱼 贯 。又 纪 者 , 既 以 编 年 为 主 , 唯 叙 天 子 一 人 。 有 大 事 可 书 者 , 则 见 之 于 年 月 , 其 书 事 委 曲 , 付 之 列 传 。 此 其 义 也 。 如 近 代 述 者 , 魏 著 作 、 李 安 平 之 徒 , 其 撰 《 魏 》 、 《 齐 》 二 史 , 于 诸 帝 篇 , 或 杂 载 臣 下 , 或 兼 言 他 事 , 巨 细 毕 书 , 洪 纤 备 录 。 全 为 传 体 , 有 异 纪 文 , 迷 而 不 悟 , 无 乃 太 甚 。 世 之 读 者 , 幸 为 详 焉 。原 序星河娱乐APP原 序。

三 、 五 之 代 , 书 有 典 、 坟 , 悠 哉 邈 矣 , 不 可 得 详 。 自 唐 、 虞 以 下 迄 于 周 , 是 为 《 古 文 尚 书 》 。 然 世 犹 淳 质 , 文 从 简 略 , 求 诸 备 体 , 固 已 阙 如 。 既 而 丘 明 传 《 春 秋 》 , 子 长 著 《 史 记 》 , 载 笔 之 体 , 于 斯 备 矣 。 后 来 继 作 , 相 与 因 循 , 假 有 改 张 , 变 其 名 目 , 区 城 有 限 , 孰 能 逾 此 ! 盖 荀 悦 、 张 璠 , 丘 明 之 党 也 ; 班 固 、 华 峤 , 子 长 之 流 也 。 惟 此 二 家 , 各 相 矜 尚 , 必 辨 其 利 害 , 可 得 而 言 之 。夫 《 春 秋 》 者 , 系 日 月 而 为 次 , 列 时 岁 以 相 续 , 中 国 外 夷 , 同 年 共 世 , 莫 不 备 载 其 事 , 形 于 目 前 。 理 尽 一 言 , 语 无 重 出 。 此 其 所 以 为 长 也 。 至 于 贤 士 贞 女 , 高 才 俊 德 , 事 当 冲 要 者 , 必 盱 衡 而 备 言 ; 迹 在 沉 冥 者 , 不 枉 道 而 详 说 。 如 绛 县 之 老 , 杞 梁 之 妻 , 或 以 酬 晋 卿 而 获 记 , 或 以 对 齐 君 而 见 录 。 其 有 贤 如 柳 惠 , 仁 若 颜 回 , 终 不 得 彰 其 名 氏 , 显 其 言 行 。 故 论 其 细 也 , 则 纤 芥 无 遗 ; 语 其 粗 也 , 则 丘 山 是 弃 。 此 其 所 以 为 短 也 。《 史 记 》 者 , 纪 以 包 举 大 端 , 传 以 委 曲 细 事 , 表 以 谱 列 年 爵 , 志 以 总 括 遗 漏 , 逮 于 天 文 、 地 理 、 国 典 、 朝 章 , 显 隐 必 该 , 洪 纤 靡 失 。 此 其 所 以 为 长 也 。 若 乃 同 为 一 事 , 分 在 数 篇 , 断 续 相 离 , 前 后 屡 出 , 于 《 高 纪 》 则 云 语 在 《 项 传 》 , 于 《 项 传 》 则 云 事 具 《 高 纪 》 。 又 编 次 同 类 , 不 求 年 月 , 后 生 而 擢 居 首 帙 , 先 辈 而 抑 归 末 章 , 遂 使 汉 之 贾 谊 将 楚 屈 原 同 列 , 鲁 之 曹 沫 与 燕 荆 轲 并 编 。 此 其 所 以 为 短 也 。考 兹 胜 负 , 互 有 得 失 。 而 晋 世 干 宝 著 书 , 乃 盛 誉 丘 明 而 深 抑 子 长 , 其 义 云 : 能 以 三 十 卷 之 约 , 括 囊 二 百 四 十 年 之 事 , 靡 有 遗 也 。 寻 其 此 说 , 可 谓 劲 挺 之 词 乎 ? 案 : 春 秋 时 事 , 入 于 左 氏 所 书 者 , 盖 三 分 得 其 一 耳 。 丘 明 自 知 其 略 也 , 故 为 《 国 语 》 以 广 之 。 然 《 国 语 》 之 外 , 尚 多 亡 逸 , 安 得 言 其 括 囊 靡 遗 者 哉 ? 向 使 丘 明 世 为 史 官 , 皆 仿 《 左 传 》 也 , 至 于 前 汉 之 严 君 平 、 郑 子 真 , 后 汉 之 郭 林 宗 、 黄 叔 度 , 晁 错 、 董 生 之 对 策 , 刘 向 、 谷 永 之 上 书 , 斯 并 德 冠 人 伦 , 名 驰 海 内 , 识 洞 幽 显 , 言 穷 军 国 。 或 以 身 隐 位 卑 , 不 预 朝 政 ; 或 以 文 烦 事 博 , 难 为 次 序 。 皆 略 而 不 书 , 斯 则 可 也 。 必 情 有 所 吝 , 不 加 刊 削 , 则 汉 氏 之 志 传 百 卷 , 并 列 于 十 二 纪 中 , 将 恐 碎 琐 多 芜 , 阑 单 失 力 者 矣 。故 班 固 知 其 若 此 , 设 纪 传 以 区 分 , 使 其 历 然 可 观 , 纲 纪 有 别 。 荀 悦 厌 其 迂 阔 , 又 依 左 氏 成 书 , 翦 裁 班 史 , 篇 才 三 十 , 历 代 保 之 , 有 逾 本 传 。 然 则 班 、 荀 二 体 , 角 力 争 先 , 欲 废 其 一 , 固 亦 难 矣 。 后 来 作 者 , 不 出 二 途 。 故 晋 史 有 王 、 虞 , 而 副 以 《 干 纪 》 ; 《 宋 书 》 有 徐 、 沈 , 而 分 为 裴 《 略 》 。 各 有 其 美 , 并 行 于 世 。 异 夫 令 升 之 言 , 唯 守 一 家 而 已 。内 篇 序 例 第 十自 有 王 者 , 便 置 诸 侯 , 列 以 五 等 , 疏 为 万 国 。 当 周 之 东 迁 , 王 室 大 坏 , 于 是 礼 乐 征 伐 自 诸 侯 出 。 迄 乎 秦 世 , 分 为 七 雄 。 司 马 迁 之 记 诸 国 也 , 其 编 次 之 体 , 与 本 纪 不 殊 。 盖 欲 抑 彼 诸 侯 , 异 乎 天 子 , 故 假 以 他 称 , 名 为 世 家 。案 : 世 家 之 为 义 也 , 岂 不 以 开 国 承 家 , 世 代 相 续 ? 至 如 陈 胜 起 自 群 盗 , 称 王 六 月 而 死 , 子 孙 不 嗣 , 社 稷 靡 闻 , 无 世 可 传 , 无 家 可 宅 , 而 以 世 家 为 称 , 岂 当 然 乎 ? 夫 史 之 篇 目 , 皆 迁 所 创 , 岂 以 自 我 作 故 , 而 名 实 无 准 。且 诸 侯 、 大 夫 , 家 国 本 别 。 三 晋 之 与 田 氏 , 自 未 为 君 而 前 , 齿 列 陪 臣 , 屈 身 藩 后 , 而 前 后 一 统 , 俱 归 世 家 。 使 君 臣 相 杂 , 升 降 失 序 , 何 以 责 季 孙 之 八 佾 舞 庭 , 管 氏 之 三 归 反 坫 ? 又 列 号 东 帝 , 抗 衡 西 秦 , 地 方 千 里 , 高 视 六 国 , 而 没 其 本 号 , 唯 以 田 完 制 名 , 求 之 人 情 , 孰 谓 其 可 ?当 汉 氏 之 有 天 下 也 , 其 诸 侯 与 古 不 同 。 夫 古 者 诸 侯 , 皆 即 位 建 元 , 专 制 一 国 , 绵 绵 瓜 瓞 , 卜 世 长 久 。 至 于 汉 代 则 不 然 。 其 宗 子 称 王 者 , 皆 受 制 京 邑 , 自 同 州 郡 ; 异 姓 封 侯 者 , 必 从 宦 天 朝 , 不 临 方 域 。 或 传 国 唯 止 一 身 , 或 袭 爵 方 经 数 世 , 虽 名 班 胙 土 , 而 礼 异 人 君 , 必 编 世 家 , 实 同 列 传 。 而 马 迁 强 加 别 录 , 以 类 相 从 , 虽 得 画 一 之 宜 , 讵 识 随 时 之 义 ?盖 班 《 汉 》 知 其 若 是 , 厘 革 前 非 。 至 如 萧 、 曹 茅 土 之 封 , 荆 、 楚 葭 莩 之 属 , 并 一 概 称 传 , 无 复 世 家 , 事 势 当 然 , 非 矫 枉 也 。 自 兹 已 降 , 年 将 四 百 。 及 魏 有 中 夏 , 而 扬 、 益 不 宾 , 终 亦 受 屈 中 朝 , 见 称 伪 主 。 为 史 者 必 题 之 以 纪 , 则 上 通 帝 王 ; 榜 之 以 传 , 则 下 同 臣 妾 。 梁 主 敕 撰 《 通 史 》 , 定 为 吴 、 蜀 世 家 。 持 彼 僣 君 , 比 诸 列 国 , 去 太 去 甚 , 其 得 折 冲 之 规 乎 ! 次 有 子 显 《 齐 书 》 , 北 编 《 魏 虏 》 ; 牛 弘 《 周 史 》 , 南 记 萧 詧 。 考 其 传 体 , 宜 曰 世 家 。 但 近 古 著 书 , 通 无 此 称 。 用 使 马 迁 之 目 , 湮 没 不 行 ; 班 固 之 名 , 相 传 靡 易 者 矣 。星河娱乐APP《 春 秋 左 氏 传 》 每 有 发 论 , 假 君 子 以 称 之 。 二 《 传 》 云 公 羊 子 、 穀 梁 子 , 《 史 记 》 云 太 史 公 。 既 而 班 固 曰 赞 , 荀 悦 曰 论 , 《 东 观 》 曰 序 , 谢 承 曰 诠 , 陈 寿 曰 评 , 王 隐 曰 议 , 何 法 盛 曰 述 , 常 璩 曰 撰 , 刘 昺 曰 奏 , 袁 宏 、 裴 子 野 自 显 姓 名 , 皇 甫 谧 、 葛 洪 列 其 所 号 。 史 官 所 撰 , 通 称 史 臣 。 其 名 万 殊 , 其 义 一 揆 。 必 取 便 于 时 者 , 则 总 归 论 赞 焉 。夫 论 者 , 所 以 辩 疑 惑 , 释 凝 滞 。 若 愚 智 共 了 , 固 无 俟 商 榷 。 丘 明 " 君 子 曰 " 者 , 其 义 实 在 于 斯 。 司 马 迁 始 限 以 篇 终 , 各 书 一 论 。 必 理 有 非 要 , 则 强 生 其 文 , 史 论 之 烦 , 实 萌 于 此 。 夫 拟 《 春 秋 》 成 史 , 持 论 尤 宜 阔 略 。 其 有 本 无 疑 事 , 辄 设 论 以 裁 之 , 此 皆 私 徇 笔 端 , 苟 衒 文 彩 , 嘉 辞 美 句 , 寄 诸 简 册 , 岂 知 史 书 之 大 体 , 载 削 之 指 归 者 哉 ? 必 寻 其 得 失 , 考 其 异 同 , 子 长 淡 泊 无 味 , 承 祚 懦 缓 不 切 , 贤 才 间 出 , 隔 世 同 科 。 孟 坚 辞 惟 温 雅 , 理 多 惬 当 。 其 尤 美 者 , 有 典 诰 之 风 , 翩 翩 奕 奕 , 良 可 咏 也 。 仲 豫 义 理 虽 长 , 失 在 繁 富 。 自 兹 以 降 , 流 宕 忘 返 , 大 抵 皆 华 多 于 实 , 理 少 于 文 , 鼓 其 雄 辞 , 夸 其 俪 事 。 必 择 其 善 者 , 则 干 宝 、 范 晔 、 裴 子 野 是 其 最 也 , 沈 约 、 臧 荣 绪 、 萧 子 显 抑 其 次 也 , 孙 安 国 都 无 足 采 , 习 凿 齿 时 有 可 观 。 若 袁 彦 伯 之 务 饰 玄 言 , 谢 灵 运 之 虚 张 高 论 , 玉 卮 无 当 , 曾 何 足 云 ! 王 劭 志 在 简 直 , 言 兼 鄙 野 , 苟 得 其 理 , 遂 忘 其 文 。 观 过 知 仁 , 斯 之 谓 矣 。 大 唐 修 《 晋 书 》 , 作 者 皆 当 代 词 人 , 远 弃 史 、 班 , 近 宗 徐 、 庾 。 夫 以 饰 彼 轻 薄 之 句 , 而 编 为 史 籍 之 文 , 无 异 加 粉 黛 于 壮 夫 , 服 绮 纨 于 高 士 者 矣 。史 之 有 论 也 , 盖 欲 事 无 重 出 , 文 省 可 知 。 如 太 史 公 曰 : 观 张 良 貌 如 美 妇 人 ; 项 羽 重 瞳 , 岂 舜 苗 裔 。 此 则 别 加 他 语 , 以 补 书 中 , 所 谓 事 无 重 出 者 也 。 又 如 班 固 赞 曰 : 石 建 之 浣 衣 , 君 子 非 之 ; 杨 王 孙 裸 葬 , 贤 于 秦 始 皇 远 矣 。 此 则 片 言 如 约 , 而 诸 义 甚 备 , 所 谓 文 省 可 知 者 也 。 及 后 来 赞 语 之 作 , 多 录 纪 传 之 言 , 其 有 所 异 , 唯 加 文 饰 而 已 。 至 于 甚 者 , 则 天 子 操 行 , 具 诸 纪 末 , 继 以 论 曰 , 接 武 前 修 , 纪 论 不 殊 , 徒 为 再 列 。马 迁 《 自 序 传 》 后 , 历 写 诸 篇 , 各 叙 其 意 。 既 而 班 固 变 为 诗 体 , 号 之 曰 述 。 范 晔 改 彼 述 名 , 呼 之 以 赞 。 寻 述 赞 为 例 , 篇 有 一 章 , 事 多 者 则 约 之 使 少 , 理 寡 者 则 张 之 令 大 , 名 实 多 爽 , 详 略 不 同 。 且 欲 观 人 之 善 恶 , 史 之 褒 贬 , 盖 无 假 于 此 也 。然 固 之 总 述 , 合 在 一 篇 , 使 其 条 贯 有 序 , 历 然 可 阅 。 蔚 宗 《 后 书 》 , 实 同 班 氏 , 乃 各 附 本 事 , 书 于 卷 末 , 篇 目 相 离 , 断 绝 失 次 。 而 后 生 作 者 , 不 悟 其 非 , 如 萧 、 李 、 南 、 北 《 齐 史 》 , 大 唐 新 修 《 晋 史 》 , 皆 依 范 《 书 》 误 本 , 篇 终 有 赞 。 夫 每 卷 立 论 , 其 烦 已 多 , 而 嗣 论 以 赞 , 为 黩 弥 甚 。 亦 犹 文 士 制 碑 , 序 终 而 续 以 铭 曰 ; 释 氏 演 法 , 义 尽 而 宣 以 偈 言 。 苟 撰 史 若 斯 , 难 以 议 夫 简 要 者 矣 。至 若 与 夺 乖 宜 , 是 非 失 中 , 如 班 固 之 深 排 贾 谊 , 范 晔 之 虚 美 隗 嚣 , 陈 寿 谓 诸 葛 不 逮 管 、 萧 , 魏 收 称 尔 朱 可 方 伊 、 霍 , 或 言 伤 其 实 , 或 拟 非 其 伦 。 必 备 加 击 难 , 则 五 车 难 尽 。 故 略 陈 梗 概 , 一 言 以 蔽 之 。。

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