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澳门赌场骰宝卷 二 十 文 十 六 年 , 尽 十 八 年◎ 宣 公 ○ 陆 曰 : “ 宣 公 名 倭 , 一 名 接 , 又 作 委 。 文 公 子 , 母 敬 嬴 。 《 谥 法 》 : 善 问 周 达 曰 宣 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 《 鲁 世 家 》 云 , 宣 公 名 倭 , 或 作 接 。 文 公 之 子 , 敬 嬴 所 生 , 以 匡 王 五 年 即 位 。 是 岁 , 岁 在 寿 星 。 谥 法 : 善 问 周 达 曰 宣 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 即 位 。 ( 无 传 。 )公 子 遂 如 齐 逆 女 。 不 讥 丧 娶 者 , 不 待 贬 责 而 自 明 也 。 卿 为 君 逆 , 例 在 文 四 年 。 ○ 娶 , 七 喻 反 。 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 不 讥 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 文 公 丧 未 期 , 此 时 已 娶 。 违 礼 不 讥 者 , 此 事 甚 恶 , 言 不 待 贬 责 而 其 恶 自 明 也 。 昭 元 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 春 秋 不 待 贬 绝 而 罪 恶 见 者 , 不 贬 绝 以 见 罪 恶 , 贬 绝 然 后 罪 恶 见 者 , 贬 绝 以 见 罪 恶 ” , 是 其 义 也 。 文 四 年 , “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。 传 云 : “ 卿 不 行 , 非 礼 也 ” 。 是 卿 为 君 逆 之 例 也 。  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 称 妇 , 有 姑 之 辞 。 不 书 氏 , 史 阙 文 。[ 疏 ] 注 “ 称 妇 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 公 母 敬 嬴 在 , 是 有 姑 也 。 夫 人 以 姜 为 姓 , 举 姓 , 而 称 姜 氏 , 去 氏 称 姜 则 不 成 文 义 。 知 不 称 氏 者 , 史 阙 文 也 。 传 言 新 作 延 厩 而 经 无 作 字 , 是 作 传 之 时 , 经 犹 未 阙 , 於 后 经 始 阙 耳 。 此 文 传 亦 无 氏 , 知 是 本 史 先 阙 , 故 云 史 阙 文 而 不 云 经 阙 文 也 。 史 文 既 阙 , 仲 尼 不 正 之 者 , 以 无 所 褒 贬 , 故 因 其 详 略 也 。 诸 经 所 关 者 , 或 史 文 先 阙 , 仲 尼 不 改 ; 或 仲 尼 具 文 在 后 始 阙 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 , 汉 初 始 为 其 传 , 见 其 阙 文 , 妄 为 之 说 , 非 其 实 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 夫 人 何 以 不 称 姜 氏 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 讥 丧 娶 。 丧 娶 者 , 公 也 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 内 无 贬 于 公 之 道 也 。 内 无 贬 于 公 之 道 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 夫 人 与 公 一 体 也 。 ” 《 穀 梁 》 之 意 亦 然 。 先 儒 取 以 为 说 。 服 虔 云 : 古 者 一 礼 不 备 , 贞 女 不 从 。 故 《 诗 》 云 : “ 虽 速 我 讼 , 亦 不 女 从 。 ” 宣 公 既 以 丧 娶 , 夫 人 从 亦 非 礼 , 故 不 称 氏 。 见 略 贱 之 也 。 杜 不 然 者 , 女 之 出 嫁 , 事 由 父 母 。 夫 来 取 之 , 父 母 许 之 , 岂 得 问 礼 具 否 ? 拒 逆 昏 姻 之 命 , 从 夫 丧 娶 , 父 母 之 咎 , 自 可 罪 其 父 母 , 何 以 贬 责 夫 人 ? 若 其 贬 责 夫 人 , 当 去 夫 人 之 号 , 减 一 氏 字 , 复 何 所 明 ? 夫 人 之 称 姜 氏 , 犹 遂 之 称 公 子 也 。 舍 遂 之 族 而 去 子 称 公 可 乎 ? 亦 知 遂 不 可 去 子 称 公 , 夫 人 复 安 可 以 去 氏 称 姜 也 ? 逆 妇 姜 于 齐 , 以 卿 不 行 变 文 略 贱 。 此 经 贬 遂 不 称 公 子 以 成 夫 人 之 尊 , 非 略 贱 之 事 也 。 《 诗 》 责 彊 暴 之 男 , 行 不 由 礼 , 陈 其 争 讼 之 辞 , 述 其 守 贞 之 意 , 此 岂 是 宣 公 淫 掠 , 而 欲 令 齐 女 守 贞 哉 !  夏 , 季 孙 行 父 如 齐 。晋 放 其 大 夫 胥 甲 父 于 卫 。 放 者 , 受 罪 黜 免 , 宥 之 以 远 。 ○ 宥 音 又 。[ 疏 ] 注 “ 放 者 ” 至 “ 以 远 ” 。○ 正 义 曰 : 《 舜 典 》 云 “ 流 宥 五 刑 ” 。 孔 安 国 云 : “ 以 流 放 之 法 宽 五 刑 。 ” 是 放 者 , 有 罪 当 刑 , 而 不 忍 刑 之 , 宽 其 罪 而 放 弃 之 也 。 三 谏 不 从 , 待 放 而 去 者 , 彼 虽 无 罪 , 君 不 用 其 言 , 任 令 自 去 , 亦 是 放 弃 之 义 。 放 之 与 奔 , 俱 是 去 国 , 而 去 情 小 异 。 《 释 例 》 曰 : “ 奔 者 , 迫 窘 而 去 , 逃 死 四 邻 , 不 以 礼 出 也 。 放 者 , 受 罪 点 免 , 宥 之 以 远 也 。 臣 之 事 君 , 三 谏 不 从 , 有 待 放 之 礼 。 故 传 曰 : ‘ 义 则 进 , 否 则 奉 身 而 退 。 ’ 迫 窘 而 出 奔 , 及 以 礼 见 放 , 俱 去 其 国 。 故 传 通 以 进 为 文 。 仲 尼 脩 《 春 秋 》 , 又 以 所 称 为 优 劣 也 。 ” 言 优 劣 者 , 放 者 , 君 舍 其 罪 , 缓 步 而 出 , 是 其 优 也 ; 奔 者 , 止 则 惧 死 , 奔 驰 而 去 , 是 其 劣 也 。 昭 八 年 “ 楚 人 执 陈 公 子 招 , 放 之 于 越 ” , 哀 三 年 “ 蔡 人 放 其 大 夫 公 孙 猎 于 吴 ” , 与 此 胥 甲 父 等 , 皆 甘 心 受 罪 、 黜 其 官 位 , 宥 之 以 適 远 方 , 是 实 放 而 书 放 也 。 襄 二 十 九 年 传 称 : “ 齐 公 孙 虿 、 公 孙 灶 放 其 大 夫 高 止 於 北 燕 。 ” “ 书 曰 ‘ 出 奔 ’ , 罪 高 止 也 。 高 止 好 以 事 自 为 功 , 且 专 , 故 难 及 之 。 ” 彼 罪 高 止 , 故 实 放 而 书 奔 也 。 然 则 文 十 四 年 传 称 “ 宋 高 哀 不 义 宋 公 而 出 , 遂 来 奔 ” 。 高 哀 无 罪 亦 改 放 而 书 奔 者 。 放 者 , 缘 遣 者 之 意 为 义 ; 奔 者 , 指 去 国 之 人 。 立 文 据 其 所 往 之 处 , 皆 是 从 外 来 耳 。 高 哀 身 来 至 鲁 , 自 鲁 而 称 来 奔 , 不 书 宋 人 之 意 , 故 不 得 言 放 。 此 乃 外 内 之 文 异 耳 。 叛 者 , 以 地 適 他 称 叛 , 入 鲁 则 称 来 奔 , 亦 此 之 类 也 。  公 会 齐 侯 于 平 州 。 平 州 , 齐 地 , 在 泰 山 牟 县 西 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。公 子 遂 如 齐 。六 月 , 齐 人 取 济 西 田 。 鲁 以 赂 齐 , 齐 人 不 用 师 徒 , 故 曰 取 。秋 , 邾 子 来 朝 。 无 传 。楚 子 、 郑 人 侵 陈 、 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 。 传 言 救 陈 、 宋 。 经 无 宋 字 , 盖 阙 。 ○ 盾 , 徒 本 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 言 ” 至 “ 盖 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 宋 俱 被 楚 侵 , 明 其 并 救 二 国 , 传 称 救 陈 、 宋 , 而 经 无 宋 字 , 故 设 疑 云 “ 盖 阙 ” 也 。 服 虔 云 : 赵 盾 既 救 陈 而 楚 师 侵 宋 , 赵 盾 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 。 案 经 、 传 皆 言 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 陈 在 宋 南 , 是 先 侵 陈 , 去 陈 乃 侵 宋 也 , 若 赵 盾 越 宋 而 南 救 陈 , 犹 及 楚 师 , 北 回 救 宋 , 安 得 不 及 楚 也 ? 若 言 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 , 则 救 陈 之 时 , 楚 师 已 向 宋 矣 , 何 以 书 救 陈 也 ? 盖 以 陈 既 被 侵 , 方 始 告 晋 , 晋 人 起 师 救 陈 , 楚 又 移 师 侵 宋 。 晋 师 比 至 於 郑 , 楚 师 既 已 去 矣 , 故 诸 国 会 于 棐 林 , 同 共 伐 郑 。 棐 林 , 郑 地 。 明 晋 始 至 郑 , 不 得 与 楚 相 遇 , 故 竟 无 战 事 。 言 救 陈 、 宋 者 , 皆 是 致 其 意 耳 !  宋 公 、 陈 侯 、 卫 侯 、 曹 伯 会 晋 师 于 棐 林 , 伐 郑 。 晋 师 救 陈 、 宋 , 四 国 君 往 会 之 , 共 伐 郑 也 。 不 言 会 赵 盾 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 也 。 棐 林 , 郑 地 , 荧 阳 宛 陵 县 东 南 有 林 乡 。 ○ 棐 , 芳 尾 反 。 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 林 乡 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 本 兴 师 为 救 陈 、 宋 , 但 楚 师 巳 去 , 故 四 国 之 君 往 会 晋 师 , 与 共 伐 郑 。 言 于 棐 林 者 , 行 会 礼 , 然 后 伐 。 桓 十 五 年 , “ 公 会 宋 公 、 卫 侯 、 陈 侯 于 袲 , 伐 郑 ” , 亦 行 会 礼 , 乃 伐 , 与 此 同 也 。 晋 师 赵 盾 为 将 , 不 言 会 赵 盾 而 言 晋 师 者 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 。 言 所 会 , 会 其 兵 , 非 会 其 人 , 故 称 师 。 案 定 八 年 , “ 公 会 晋 师 于 瓦 ” , 注 云 “ 卿 不 书 , 礼 不 敌 公 ” 。 知 此 非 为 赵 盾 不 敌 公 侯 、 称 师 者 , 沈 氏 云 : 此 会 有 宋 公 、 陈 侯 等 , 犹 成 二 年 会 于 蜀 , 有 蔡 、 许 之 君 , 故 知 此 非 为 赵 盾 不 得 敌 诸 侯 , 但 取 於 兵 会 , 彼 会 于 瓦 唯 有 公 , 故 知 与 此 异 耳 。  冬 , 晋 赵 穿 帅 师 侵 崇 。 ○ 崇 , 本 亦 作 崈 。晋 人 、 宋 人 伐 郑 。【 传 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 ( 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 , 所 以 尊 君 命 也 。 传 於 此 发 者 , 与 还 文 不 同 , 故 释 之 。 )[ 疏 ] 注 “ 诸 侯 ” 至 “ 释 之 ” 。○ 正 义 曰 : 氏 者 , 位 尊 乃 赐 , 是 臣 之 宠 号 。 具 名 氏 , 所 以 尊 君 命 , 言 君 命 重 , 故 贵 臣 行 ; 行 人 贵 , 则 君 命 尊 也 。 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 者 , 若 宋 华 元 、 卫 元 咺 之 类 是 也 。 如 鲁 卿 公 孙 敖 丧 归 尚 称 氏 , 明 生 归 亦 然 。 其 归 父 意 , 如 叔 孙 婼 不 称 氏 者 , 名 有 所 为 , 与 常 例 不 同 也 。 会 盟 征 伐 具 名 氏 者 , 皆 是 尊 君 命 也 。 传 独 於 此 发 者 , 为 其 与 还 文 不 同 , 故 於 此 释 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 昏 礼 虽 奉 时 君 之 命 , 其 言 必 称 先 君 以 为 礼 辞 。 故 公 子 翚 逆 女 , 传 曰 ‘ 脩 先 君 之 好 ’ ; 公 子 遂 逆 女 , 传 称 曰 ‘ 尊 君 命 ’ , 互 发 其 义 也 。 ”  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 遂 不 言 公 子 , 替 其 尊 称 , 所 以 成 小 君 之 尊 也 。 公 子 , 当 时 之 宠 号 , 非 族 也 , 故 传 不 言 舍 族 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 舍 音 舍 。[ 疏 ] 注 “ 遂 不 ” 至 “ 备 矣 ” 。 正 义 曰 : 公 子 亦 是 宠 号 , 其 事 与 族 相 似 。 鲁 臣 有 罪 , 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 今 遂 与 夫 人 俱 至 , 物 无 两 大 , 人 不 并 尊 。 若 从 夫 人 者 尊 。 则 夫 人 卑 矣 故 替 其 尊 , 称 令 从 夫 人 者 , 卑 则 夫 人 尊 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 往 必 称 族 , 以 示 其 重 , 还 虽 在 涂 , 必 舍 族 以 替 之 , 所 以 成 小 君 之 尊 , 是 其 义 也 。 ” 成 十 四 年 , “ 叔 孙 侨 如 逆 女 ” 及 以 夫 人 至 , 其 文 与 此 正 同 。 彼 传 云 : “ 称 族 , 尊 君 命 ; 舍 族 , 尊 夫 人 。 ” 此 传 不 言 称 族 、 舍 族 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 传 云 : ‘ 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 ’ 叔 孙 侨 如 逆 女 , 则 往 曰 称 族 , 还 曰 舍 族 。 然 则 公 子 、 公 孙 , 系 公 之 常 言 , 非 族 也 。 ” 是 言 公 子 非 族 , 故 与 彼 异 文 。 公 子 虽 则 非 族 , 称 、 舍 亦 与 族 同 。 故 其 言 尊 君 命 、 尊 夫 人 与 彼 亦 不 异 也 。 所 以 异 者 , 族 必 君 赐 乃 称 之 , 公 子 、 公 孙 系 公 之 常 言 , 不 须 待 赐 乃 称 之 耳 。  夏 , 季 文 子 如 齐 , 纳 赂 以 请 会 。 宣 公 篡 立 , 未 列 於 会 , 故 以 赂 请 之 。 ○ 篡 , 初 患 反 。晋 人 讨 不 用 命 者 , 放 胥 甲 父 于 卫 , 胥 甲 , 下 军 佐 , 文 十 二 年 战 河 曲 , 不 肯 薄 秦 於 险 。[ 疏 ] 注 “ 胥 甲 ” 至 “ 於 险 ” 。○ 正 义 曰 : 案 彼 传 , 胥 甲 与 赵 穿 同 罪 , 放 胥 甲 而 舍 赵 穿 者 , 於 时 赵 盾 为 政 , 穿 见 晋 君 之 婿 , 或 本 罪 轻 於 胥 甲 , 故 得 无 咎 。  而 立 胥 克 。 克 , 甲 之 子 。 先 辛 奔 齐 。 辛 , 甲 之 属 大 夫 。会 于 平 州 , 以 定 公 位 。 篡 立 者 , 诸 侯 既 与 之 会 , 则 不 得 复 讨 。 臣 子 杀 之 , 与 弑 君 同 。 故 公 与 齐 会 而 位 定 。 ○ 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 篡 立 ” 至 “ 位 定 ” 。○ 正 义 曰 : 春 秋 之 世 , 王 政 不 行 , 诸 侯 自 相 推 戴 , 废 立 不 由 天 子 。 篡 弑 而 立 , 则 邻 国 讨 之 , 若 与 之 会 , 则 序 之 於 列 , 成 其 为 君 。 诸 侯 既 巳 为 会 , 则 臣 子 不 得 复 讨 。 若 其 杀 之 , 则 与 弑 君 罪 同 。 宣 公 杀 子 恶 而 取 国 , 常 畏 鲁 人 讨 已 , 心 不 自 安 , 纳 赂 请 会 。 故 既 与 齐 会 , 而 公 位 乃 定 。 成 十 五 年 戚 之 会 , 讨 曹 成 公 , 成 公 得 列 于 会 。 后 曹 人 请 于 晋 曰 : “ 先 君 无 乃 有 罪 乎 ? 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 ” 是 列 会 则 位 定 也 。  东 门 襄 仲 如 齐 拜 成 。 谢 得 会 也 。六 月 , 齐 人 取 济 西 之 田 , 为 立 公 故 , 以 赂 齐 也 。 济 西 , 故 曹 地 。 僖 三 十 一 年 晋 文 以 分 鲁 。 ○ 为 , 于 伪 反 。宋 人 之 弑 昭 公 也 , 在 文 十 六 年 。 晋 荀 林 父 以 诸 侯 之 师 伐 宋 , 宋 及 晋 平 , 宋 文 公 受 盟 于 晋 。 又 会 诸 侯 于 扈 , 将 为 鲁 讨 齐 , 皆 取 赂 而 还 。 文 十 五 年 、 十 七 年 , 二 扈 之 盟 , 皆 受 赂 。[ 疏 ] 注 “ 文 十 ” 至 “ 受 赂 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 传 言 “ 皆 取 赂 而 还 ” , 必 有 二 事 , 乃 得 称 皆 , 故 指 二 扈 之 盟 以 充 皆 义 。 刘 炫 云 : “ 案 传 数 晋 罪 , 近 发 宋 弑 昭 公 前 扈 之 盟 , 文 所 不 及 , 何 当 虚 指 其 事 ? 言 皆 取 赂 , 故 谓 宋 及 晋 平 , 取 宋 赂 , 为 鲁 讨 齐 , 取 齐 赂 也 。 ” 案 此 言 会 诸 侯 于 扈 , 文 承 “ 宋 人 之 弑 昭 公 ” 下 , 知 非 十 七 年 会 于 扈 , 既 取 宋 赂 , 又 取 齐 赂 , 而 称 皆 , 必 为 十 七 年 、 十 五 年 二 扈 之 盟 者 。 案 十 七 年 会 于 扈 , 寻 检 经 、 传 全 无 鲁 讨 齐 之 事 , 岂 得 违 背 经 、 传 妄 指 十 七 年 乎 ? 但 宋 弑 昭 公 , 其 罪 既 大 , 故 先 言 之 ; 为 鲁 讨 齐 , 其 失 小 , 故 后 言 之 。 刘 炫 以 传 文 先 后 颠 倒 , 又 以 会 于 扈 为 十 七 年 之 事 , 违 背 经 、 传 而 规 杜 , 非 也 。 “ 取 赂 而 还 ” , 书 本 或 云 “ 取 齐 赂 而 还 ” 。 检 勘 古 本 及 杜 注 意 , 并 无 “ 齐 ” 字 。 文 十 七 年 宋 及 晋 平 , 唯 受 宋 赂 。 十 五 年 会 扈 , 受 齐 赂 耳 。 传 言 皆 者 , 皆 齐 、 宋 也 。 故 知 皆 取 齐 赂 者 非 也 。  郑 穆 公 曰 : “ 晋 不 足 与 也 。 ” 遂 受 盟 于 楚 。 陈 共 公 之 卒 , 楚 人 不 礼 焉 。 卒 在 文 十 三 年 。 ○ 共 音 恭 。 陈 灵 公 受 盟 于 晋 。 秋 , 楚 子 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 、 宋 。 会 于 棐 林 , 以 伐 郑 也 。 楚 蒍 贾 救 郑 , 遇 于 北 林 。 与 晋 师 相 遇 。 荧 阳 中 牟 县 西 南 有 林 亭 , 在 郑 北 。 囚 晋 解 扬 , 晋 人 乃 还 。 解 扬 , 晋 大 夫 。 ○ 解 音 蟹 。晋 欲 求 成 於 秦 , 赵 穿 曰 : “ 我 侵 崇 , 秦 急 崇 , 必 救 之 。 崇 , 秦 之 与 国 。 ○ 秦 急 崇 , 绝 句 ; 本 或 作 “ 崇 急 , 秦 必 救 之 ” , 是 后 人 改 耳 。[ 疏 ] “ 秦 急 崇 ” 。○ 正 义 曰 : 崇 是 秦 之 与 国 , 故 秦 人 急 於 援 崇 。  吾 以 求 成 焉 。 ” 冬 , 赵 穿 侵 崇 , 秦 弗 与 成 。晋 人 伐 郑 , 以 报 北 林 之 役 。 报 囚 解 扬 。 於 是 晋 侯 侈 , 赵 宣 子 为 政 , 骤 谏 而 不 入 , 故 不 竞 於 楚 。 竞 , 强 也 。 为 明 年 郑 伐 宋 张 本 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 。 又 尸 氏 反 。 骤 , 仕 救 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 壬 子 宋 华 元 帅 师 及 郑 公 子 归 生 帅 师 , 战 于 大 棘 。 宋 师 败 绩 , 获 宋 华 元 。 ( 得 大 夫 , 生 死 皆 曰 获 。 例 在 昭 二 十 三 年 。 大 棘 在 陈 留 襄 邑 县 南 。 )[ 疏 ] “ 宋 华 ” 至 “ 生 帅 师 ” 。○ 正 义 曰 : 此 华 元 、 归 生 及 哀 二 年 赵 鞅 、 罕 达 客 主 各 言 帅 师 者 , 皆 是 将 尊 师 众 , 故 并 具 其 文 , 或 於 “ 归 生 ” 之 下 无 “ 帅 师 ” 之 字 , 脱 耳 。○ 注 “ 得 大 ” 至 “ 县 南 ” 。○ 正 义 曰 : 此 获 华 元 , 生 也 。 哀 十 一 年 “ 获 齐 国 书 ” , 死 也 。 以 此 知 生 死 皆 曰 获 。 昭 二 十 三 年 传 云 : “ 书 曰 ‘ 胡 子 髡 、 沈 子 逞 灭 , 获 陈 夏 齧 ’ , 君 臣 之 辞 也 。 ” 传 言 “ 书 曰 ” 是 仲 尼 变 例 也 。  秦 师 伐 晋 。夏 , 晋 人 、 宋 人 、 卫 人 、 陈 人 侵 郑 。 郑 为 楚 伐 宋 , 获 其 大 夫 。 晋 赵 盾 兴 诸 侯 之 师 将 为 宋 报 耻 , 畏 楚 而 还 。 失 霸 者 之 义 , 故 贬 称 人 。 ○ 为 郑 , 于 为 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 郑 为 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 经 贬 诸 侯 之 卿 称 人 者 , 传 皆 言 其 名 氏 。 此 传 唯 称 赵 盾 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 诸 侯 之 将 不 言 名 氏 , 则 实 是 微 者 , 非 贬 之 也 。 赵 盾 畏 楚 而 还 , 故 贬 之 称 人 。 《 释 例 》 曰 : “ 郑 受 楚 命 伐 宋 , 大 败 宋 师 , 获 其 二 卿 。 此 晋 之 不 竞 也 。 晋 於 是 申 命 众 国 , 大 起 其 众 , 将 以 雪 宋 之 耻 , 取 威 定 霸 。 赵 盾 为 政 , 而 畏 越 椒 之 盛 , 不 敢 遂 其 所 志 , 讬 辞 班 师 , 失 宋 之 心 , 孤 诸 侯 之 望 , 所 以 致 贬 也 ” 。  秋 , 九 月 , 乙 丑 , 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 。 灵 公 不 君 , 而 称 臣 以 弑 者 , 以 示 良 史 之 法 , 深 责 执 政 之 臣 , 例 在 四 年 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。[ 疏 ] 注 “ 灵 公 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 经 书 ‘ 赵 盾 弑 君 ’ , 而 传 云 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 , 此 弑 宜 称 君 也 。 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 , 深 责 执 政 之 臣 。 传 故 特 见 仲 尼 曰 : ‘ 越 竟 乃 免 。 ’ 明 盾 亦 应 受 罪 也 。 ” 虽 原 其 本 心 , 而 《 春 秋 》 不 赦 其 罪 , 盖 为 教 之 远 防 。  冬 , 十 月 , 乙 亥 , 天 王 崩 。 无 传 。【 传 】 二 年 春 , 郑 公 子 归 生 受 命 于 楚 伐 宋 , ( 受 楚 命 也 。 ○ 受 命 于 楚 , 本 或 作 命 于 楚 。 ) 宋 华 元 、 乐 吕 御 之 。 二 月 壬 子 , 战 于 大 棘 , 宋 师 败 绩 , 囚 华 元 。 获 乐 吕 , ( 乐 吕 , 司 寇 。 获 不 书 , 非 元 帅 也 。 获 , 生 死 通 名 。 经 言 获 华 元 , 故 传 特 护 之 曰 囚 , 以 明 其 生 获 , 故 得 见 赎 而 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 赎 , 食 欲 反 。 ) 及 甲 车 四 百 六 十 乘 , 俘 二 百 五 十 人 , 馘 百 人 。 狂 狡 辂 郑 人 , 郑 人 入 于 井 。 ( 狂 狡 , 宋 大 夫 。 辂 , 迎 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 同 。 俘 , 芳 夫 反 。 馘 , 古 获 反 。 馘 百 人 或 馘 百 者 , 人 , 衍 字 。 狡 , 古 卯 反 。 辂 , 五 嫁 反 。 ) 倒 戟 而 出 之 , 获 狂 狡 。 君 子 曰 : “ 失 礼 违 命 , 宜 其 为 禽 也 。 戎 , 昭 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , ( 听 , 谓 常 存 於 耳 , 著 於 心 , 想 闻 其 政 令 。 ○ 倒 , 丁 老 反 。 宜 其 为 禽 , 一 本 作 宜 其 禽 也 。 毅 , 鱼 既 反 。 著 , 直 略 反 。 ) 杀 敌 为 果 , 致 果 为 毅 。 易 之 , 戮 也 。 ” ( 易 , 反 易 。 )[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 戮 也 ” 。○ 正 义 曰 : 军 法 以 杀 敌 为 上 , 将 军 临 战 , 必 三 令 五 申 之 。 狂 狡 失 即 戎 之 礼 , 违 元 帅 之 命 曲 法 以 拯 郑 人 , 宜 其 为 禽 也 。 昭 , 明 也 。 兵 戎 之 事 , 明 此 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , 能 杀 敌 人 是 名 为 果 , 言 能 果 敢 以 除 贼 。 致 此 果 敢 乃 名 为 毅 , 言 能 彊 毅 以 立 功 。 “ 易 之 , 戮 也 ” , 反 易 此 道 , 则 合 刑 戮 也 。 昭 谓 明 晓 此 礼 , 致 谓 达 之 於 敌 。 毅 , 彊 也 。 能 致 用 此 意 乃 为 彊 人 , 言 在 军 对 敌 必 须 杀 也 。 《 尚 书 》 成 汤 数 桀 之 罪 以 誓 众 云 : “ 尔 尚 辅 予 一 人 , 致 天 之 罚 , 予 其 大 赉 汝 。 尔 不 从 誓 言 , 予 则 拏 戮 汝 。 ” 武 王 数 纣 之 罪 以 誓 众 云 : “ 勖 哉 夫 子 ! 尚 桓 桓 , 如 虎 如 貔 , 如 熊 如 罴 , 于 商 郊 。 尔 所 不 勖 , 其 于 尔 躬 有 戮 ! ” 二 王 以 至 圣 伐 至 恶 , 尚 誓 众 使 多 杀 , 是 军 法 务 在 多 杀 , 杀 敌 乃 为 礼 也 。 《 公 羊 》 善 宋 襄 公 “ 不 鼓 不 成 列 ” , 以 为 文 王 之 战 亦 不 过 此 。 武 王 之 战 既 知 不 然 , 文 王 之 战 岂 当 若 是 ? 审 如 《 公 羊 》 之 言 , 文 王 未 晓 战 法 , 其 不 能 身 定 天 下 , 岂 为 此 乎 !  将 战 , 华 元 杀 羊 食 士 , 其 御 羊 斟 不 与 。 及 战 , 曰 : “ 畴 昔 之 羊 , 子 为 政 ; 畴 昔 , 犹 前 日 也 。 ○ 食 音 嗣 。 斟 , 之 金 反 。 不 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 畴 昔 犹 前 日 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : 孔 子 谓 子 贡 曰 : “ 吾 畴 昔 之 夜 , 梦 坐 奠 於 两 楹 之 间 。 ” 郑 玄 云 : “ 畴 昔 , 犹 前 日 也 ” 。 是 相 传 为 然 。  今 日 之 事 , 我 为 政 。 ” 与 入 郑 师 , 故 败 。 君 子 谓 羊 斟 “ 非 人 也 , 以 其 私 憾 , 败 国 殄 民 , 憾 , 恨 也 。 殄 , 尽 也 。 ○ 憾 , 本 亦 作 感 , 户 暗 反 , 注 同 。 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 殄 , 大 典 反 。 於 是 刑 孰 大 焉 。 《 诗 》 所 谓 ‘ 人 之 无 良 ’ 者 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 不 良 之 人 , 相 怨 以 亡 。 其 羊 斟 之 谓 乎 ! 残 民 以 逞 ” 。宋 人 以 兵 车 百 乘 、 文 马 百 驷 画 马 为 文 四 百 匹 。 ○ 逞 , 敕 领 反 。[ 疏 ] 注 “ 画 马 为 文 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 文 饰 雕 画 之 , 若 朱 其 尾 鬛 之 类 也 。  以 赎 华 元 于 郑 。 半 入 , 华 元 逃 归 , 立 于 门 外 , 告 而 入 。 告 宋 城 门 而 后 入 , 言 不 苟 。 见 叔 牂 , 曰 : “ 子 之 马 然 也 ? ” 叔 牂 , 羊 斟 也 。 卑 贱 得 先 归 , 华 元 见 而 慰 之 。 ○ 牂 , 子 郎 反 。 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 叔 牂 知 前 言 以 显 , 故 不 敢 让 罪 。 既 合 而 来 奔 。 叔 牂 言 毕 , 遂 奔 鲁 。 合 , 犹 答 也 。[ 疏 ] “ 见 叔 ” 至 “ 来 奔 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 牂 卑 贱 , 故 得 先 归 , 华 元 见 而 安 慰 之 曰 : 往 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 , 自 然 非 子 之 罪 。 叔 牂 自 知 前 言 已 显 , 不 敢 隐 讳 , 乃 对 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 已 为 之 。 叔 牂 既 答 华 元 而 即 来 奔 鲁 耳 。 服 虔 载 三 说 , 皆 以 “ 子 之 马 然 ” 为 叔 牂 之 语 , “ 对 曰 ” 以 不 为 华 元 之 辞 。 贾 逵 云 : 叔 牂 , 宋 守 门 大 夫 , 华 元 既 见 叔 牂 , 牂 谓 华 元 曰 : 子 见 获 於 郑 者 , 是 由 子 之 马 使 然 也 。 华 元 对 曰 : 非 马 自 奔 也 , 其 人 为 之 也 。 谓 羊 斟 驱 入 郑 也 。 奔 , 走 也 。 言 宋 人 赎 我 之 事 既 和 合 , 而 我 即 来 奔 耳 。 郑 玄 云 : 叔 牂 即 羊 斟 也 , 在 先 得 归 , 华 元 见 叔 牂 , 牂 即 诬 之 曰 : 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 然 也 , 非 我 也 。 华 元 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 女 驱 之 耳 ! 叔 牂 既 与 华 元 合 语 , 而 即 来 奔 鲁 。 又 一 说 叔 牂 宋 人 , 见 宋 以 马 赎 华 元 , 谓 元 以 赎 得 归 , 谓 元 曰 : 子 之 得 来 , 当 以 马 赎 故 然 。 华 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 ” 。 言 已 不 由 马 赎 , 自 以 人 事 来 耳 ! 赎 事 既 合 , 而 我 即 来 奔 。 杜 以 传 文 见 叔 牂 而 即 言 曰 , 则 曰 下 皆 当 为 华 元 之 语 , 不 得 为 叔 牂 之 辞 。 且 以 华 元 与 贱 人 交 语 而 称 “ 对 曰 ” , 谓 归 国 而 “ 来 奔 ” , 皆 於 文 不 顺 。 又 羊 斟 与 叔 牂 当 是 名 字 相 配 , 故 不 从 三 家 而 别 为 之 说 , 采 郑 氏 来 奔 为 奔 鲁 耳 。 合 是 聚 合 言 语 , 故 云 “ 合 犹 答 也 ” 。  宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 。 植 , 将 主 也 。 ○ 植 , 直 吏 反 , 注 同 。 将 , 子 匠 反 。[ 疏 ] 注 “ 植 将 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 大 役 属 其 植 。 ” 郑 司 农 云 : “ 植 谓 部 曲 将 吏 。 ” 故 “ 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 ” , 是 植 谓 将 领 主 帅 监 作 者 也 。 巡 功 , 谓 巡 城 检 作 功 也 。  城 者 讴 曰 : “ 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 。 睅 , 出 目 。 皤 , 大 腹 。 弃 甲 , 谓 亡 师 。 ○ 讴 , 乌 侯 反 。 睅 , 户 板 反 ; 《 说 文 》 、 《 字 林 》 云 , 大 目 也 ; 苏 林 云 , 寝 视 不 安 貌 ; 孟 康 云 , 犹 分 然 也 。 皤 , 步 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 睅 出 目 , 皤 大 腹 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 睅 , 大 目 也 。 ” 目 大 则 出 见 , 故 云 出 目 也 。 皤 是 腹 之 状 , 腹 以 大 为 异 , 故 为 大 腹 也 。  于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。 ” 于 思 , 多 鬓 之 貌 。 ○ 于 思 , 如 字 , 又 西 才 反 , 多 须 貌 ; 贾 逵 云 , 白 头 貌 。 复 , 扶 又 反 。 来 , 力 知 反 , 又 如 字 , 以 协 上 韵 。 须 , 脩 于 反 , 字 又 作 鬓 。[ 疏 ] 注 “ 于 思 , 多 鬓 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 逵 以 为 白 头 貌 。 成 十 五 年 华 元 为 右 师 , 距 此 三 十 二 年 , 计 未 得 头 白 , 故 杜 以 为 多 鬓 貌 , 亦 是 以 意 言 之 耳 。  使 其 骖 乘 谓 之 曰 : “ 牛 则 有 皮 , 犀 兕 尚 多 , 弃 甲 则 那 ? ” 那 , 犹 何 也 。 ○ 骖 , 七 南 反 。 犀 音 西 。 兕 , 徐 履 反 。 那 , 乃 多 反 。[ 疏 ] “ 犀 兕 尚 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 兽 》 云 : “ 犀 , 似 豕 。 ” 郭 璞 曰 : “ 形 似 水 牛 , 猪 头 , 大 腹 , 痺 脚 。 脚 有 三 蹄 , 黑 色 。 三 角 : 一 在 顶 上 , 一 在 额 上 , 一 在 鼻 上 。 鼻 上 者 , 食 角 也 。 小 而 不 橢 , 好 食 棘 。 亦 有 一 角 者 。 刘 歆 期 《 交 州 记 》 曰 : ‘ 犀 出 九 德 , 毛 似 豕 , 蹄 有 甲 , 头 似 马 。 ’ 吴 录 《 地 理 志 》 云 : ‘ 武 陵 沅 南 县 以 南 皆 有 犀 。 ’ ” 《 释 兽 》 云 : “ 兕 , 似 牛 ” 。 郭 璞 云 : “ 一 角 , 青 色 , 重 千 斤 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 兕 如 野 牛 , 青 毛 , 其 皮 坚 厚 , 可 制 铠 。 ” 《 交 州 记 》 曰 : “ 兕 出 九 德 , 有 一 角 , 角 长 三 尺 馀 , 形 如 马 鞭 柄 。 ” 遍 检 书 传 , 犀 、 兕 二 兽 并 出 南 方 , 非 宋 所 有 。 假 令 波 及 宋 国 , 必 不 能 多 。 言 “ 尚 多 ” 者 , 苟 以 答 讴 者 耳 。  役 人 曰 : “ 从 其 有 皮 , 丹 漆 若 何 ? ” 华 元 曰 : “ 去 之 ! 夫 其 口 众 我 寡 。 ” 传 言 华 元 不 吝 其 咎 , 宽 而 容 众 。 ○ 漆 音 七 。 吝 , 力 刃 反 。 咎 , 其 九 反 。秦 师 伐 晋 , 以 报 崇 也 , 伐 崇 在 元 年 。 遂 围 焦 。 焦 , 晋 河 外 邑 。 夏 , 晋 赵 盾 救 焦 , 遂 自 阴 地 , 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 阴 地 , 晋 河 南 山 北 , 自 上 洛 以 东 至 陆 浑 。 ○ 浑 , 户 昏 反 。 以 报 大 棘 之 役 。 楚 斗 椒 救 郑 , 曰 : “ 能 欲 诸 侯 , 而 恶 其 难 乎 ? ” 遂 次 于 郑 , 以 待 晋 师 。 赵 盾 曰 : “ 彼 宗 竞 于 楚 , 殆 将 毙 矣 。 竞 , 强 也 。 斗 椒 , 若 敖 之 族 , 自 子 文 以 来 , 世 为 令 尹 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 难 , 乃 旦 反 。 毙 , 婢 世 反 。 姑 益 其 疾 。 ” 乃 去 之 。 欲 示 弱 以 骄 之 。 传 言 赵卷 二 十 文 十 六 年 , 尽 十 八 年。

澳门赌场骰宝◎ 宣 公 ○ 陆 曰 : “ 宣 公 名 倭 , 一 名 接 , 又 作 委 。 文 公 子 , 母 敬 嬴 。 《 谥 法 》 : 善 问 周 达 曰 宣 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 《 鲁 世 家 》 云 , 宣 公 名 倭 , 或 作 接 。 文 公 之 子 , 敬 嬴 所 生 , 以 匡 王 五 年 即 位 。 是 岁 , 岁 在 寿 星 。 谥 法 : 善 问 周 达 曰 宣 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 即 位 。 ( 无 传 。 )公 子 遂 如 齐 逆 女 。 不 讥 丧 娶 者 , 不 待 贬 责 而 自 明 也 。 卿 为 君 逆 , 例 在 文 四 年 。 ○ 娶 , 七 喻 反 。 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 不 讥 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 文 公 丧 未 期 , 此 时 已 娶 。 违 礼 不 讥 者 , 此 事 甚 恶 , 言 不 待 贬 责 而 其 恶 自 明 也 。 昭 元 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 春 秋 不 待 贬 绝 而 罪 恶 见 者 , 不 贬 绝 以 见 罪 恶 , 贬 绝 然 后 罪 恶 见 者 , 贬 绝 以 见 罪 恶 ” , 是 其 义 也 。 文 四 年 , “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。 传 云 : “ 卿 不 行 , 非 礼 也 ” 。 是 卿 为 君 逆 之 例 也 。  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 称 妇 , 有 姑 之 辞 。 不 书 氏 , 史 阙 文 。[ 疏 ] 注 “ 称 妇 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 公 母 敬 嬴 在 , 是 有 姑 也 。 夫 人 以 姜 为 姓 , 举 姓 , 而 称 姜 氏 , 去 氏 称 姜 则 不 成 文 义 。 知 不 称 氏 者 , 史 阙 文 也 。 传 言 新 作 延 厩 而 经 无 作 字 , 是 作 传 之 时 , 经 犹 未 阙 , 於 后 经 始 阙 耳 。 此 文 传 亦 无 氏 , 知 是 本 史 先 阙 , 故 云 史 阙 文 而 不 云 经 阙 文 也 。 史 文 既 阙 , 仲 尼 不 正 之 者 , 以 无 所 褒 贬 , 故 因 其 详 略 也 。 诸 经 所 关 者 , 或 史 文 先 阙 , 仲 尼 不 改 ; 或 仲 尼 具 文 在 后 始 阙 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 , 汉 初 始 为 其 传 , 见 其 阙 文 , 妄 为 之 说 , 非 其 实 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 夫 人 何 以 不 称 姜 氏 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 讥 丧 娶 。 丧 娶 者 , 公 也 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 内 无 贬 于 公 之 道 也 。 内 无 贬 于 公 之 道 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 夫 人 与 公 一 体 也 。 ” 《 穀 梁 》 之 意 亦 然 。 先 儒 取 以 为 说 。 服 虔 云 : 古 者 一 礼 不 备 , 贞 女 不 从 。 故 《 诗 》 云 : “ 虽 速 我 讼 , 亦 不 女 从 。 ” 宣 公 既 以 丧 娶 , 夫 人 从 亦 非 礼 , 故 不 称 氏 。 见 略 贱 之 也 。 杜 不 然 者 , 女 之 出 嫁 , 事 由 父 母 。 夫 来 取 之 , 父 母 许 之 , 岂 得 问 礼 具 否 ? 拒 逆 昏 姻 之 命 , 从 夫 丧 娶 , 父 母 之 咎 , 自 可 罪 其 父 母 , 何 以 贬 责 夫 人 ? 若 其 贬 责 夫 人 , 当 去 夫 人 之 号 , 减 一 氏 字 , 复 何 所 明 ? 夫 人 之 称 姜 氏 , 犹 遂 之 称 公 子 也 。 舍 遂 之 族 而 去 子 称 公 可 乎 ? 亦 知 遂 不 可 去 子 称 公 , 夫 人 复 安 可 以 去 氏 称 姜 也 ? 逆 妇 姜 于 齐 , 以 卿 不 行 变 文 略 贱 。 此 经 贬 遂 不 称 公 子 以 成 夫 人 之 尊 , 非 略 贱 之 事 也 。 《 诗 》 责 彊 暴 之 男 , 行 不 由 礼 , 陈 其 争 讼 之 辞 , 述 其 守 贞 之 意 , 此 岂 是 宣 公 淫 掠 , 而 欲 令 齐 女 守 贞 哉 !  夏 , 季 孙 行 父 如 齐 。晋 放 其 大 夫 胥 甲 父 于 卫 。 放 者 , 受 罪 黜 免 , 宥 之 以 远 。 ○ 宥 音 又 。[ 疏 ] 注 “ 放 者 ” 至 “ 以 远 ” 。○ 正 义 曰 : 《 舜 典 》 云 “ 流 宥 五 刑 ” 。 孔 安 国 云 : “ 以 流 放 之 法 宽 五 刑 。 ” 是 放 者 , 有 罪 当 刑 , 而 不 忍 刑 之 , 宽 其 罪 而 放 弃 之 也 。 三 谏 不 从 , 待 放 而 去 者 , 彼 虽 无 罪 , 君 不 用 其 言 , 任 令 自 去 , 亦 是 放 弃 之 义 。 放 之 与 奔 , 俱 是 去 国 , 而 去 情 小 异 。 《 释 例 》 曰 : “ 奔 者 , 迫 窘 而 去 , 逃 死 四 邻 , 不 以 礼 出 也 。 放 者 , 受 罪 点 免 , 宥 之 以 远 也 。 臣 之 事 君 , 三 谏 不 从 , 有 待 放 之 礼 。 故 传 曰 : ‘ 义 则 进 , 否 则 奉 身 而 退 。 ’ 迫 窘 而 出 奔 , 及 以 礼 见 放 , 俱 去 其 国 。 故 传 通 以 进 为 文 。 仲 尼 脩 《 春 秋 》 , 又 以 所 称 为 优 劣 也 。 ” 言 优 劣 者 , 放 者 , 君 舍 其 罪 , 缓 步 而 出 , 是 其 优 也 ; 奔 者 , 止 则 惧 死 , 奔 驰 而 去 , 是 其 劣 也 。 昭 八 年 “ 楚 人 执 陈 公 子 招 , 放 之 于 越 ” , 哀 三 年 “ 蔡 人 放 其 大 夫 公 孙 猎 于 吴 ” , 与 此 胥 甲 父 等 , 皆 甘 心 受 罪 、 黜 其 官 位 , 宥 之 以 適 远 方 , 是 实 放 而 书 放 也 。 襄 二 十 九 年 传 称 : “ 齐 公 孙 虿 、 公 孙 灶 放 其 大 夫 高 止 於 北 燕 。 ” “ 书 曰 ‘ 出 奔 ’ , 罪 高 止 也 。 高 止 好 以 事 自 为 功 , 且 专 , 故 难 及 之 。 ” 彼 罪 高 止 , 故 实 放 而 书 奔 也 。 然 则 文 十 四 年 传 称 “ 宋 高 哀 不 义 宋 公 而 出 , 遂 来 奔 ” 。 高 哀 无 罪 亦 改 放 而 书 奔 者 。 放 者 , 缘 遣 者 之 意 为 义 ; 奔 者 , 指 去 国 之 人 。 立 文 据 其 所 往 之 处 , 皆 是 从 外 来 耳 。 高 哀 身 来 至 鲁 , 自 鲁 而 称 来 奔 , 不 书 宋 人 之 意 , 故 不 得 言 放 。 此 乃 外 内 之 文 异 耳 。 叛 者 , 以 地 適 他 称 叛 , 入 鲁 则 称 来 奔 , 亦 此 之 类 也 。  公 会 齐 侯 于 平 州 。 平 州 , 齐 地 , 在 泰 山 牟 县 西 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。公 子 遂 如 齐 。六 月 , 齐 人 取 济 西 田 。 鲁 以 赂 齐 , 齐 人 不 用 师 徒 , 故 曰 取 。秋 , 邾 子 来 朝 。 无 传 。楚 子 、 郑 人 侵 陈 、 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 。 传 言 救 陈 、 宋 。 经 无 宋 字 , 盖 阙 。 ○ 盾 , 徒 本 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 言 ” 至 “ 盖 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 宋 俱 被 楚 侵 , 明 其 并 救 二 国 , 传 称 救 陈 、 宋 , 而 经 无 宋 字 , 故 设 疑 云 “ 盖 阙 ” 也 。 服 虔 云 : 赵 盾 既 救 陈 而 楚 师 侵 宋 , 赵 盾 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 。 案 经 、 传 皆 言 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 陈 在 宋 南 , 是 先 侵 陈 , 去 陈 乃 侵 宋 也 , 若 赵 盾 越 宋 而 南 救 陈 , 犹 及 楚 师 , 北 回 救 宋 , 安 得 不 及 楚 也 ? 若 言 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 , 则 救 陈 之 时 , 楚 师 已 向 宋 矣 , 何 以 书 救 陈 也 ? 盖 以 陈 既 被 侵 , 方 始 告 晋 , 晋 人 起 师 救 陈 , 楚 又 移 师 侵 宋 。 晋 师 比 至 於 郑 , 楚 师 既 已 去 矣 , 故 诸 国 会 于 棐 林 , 同 共 伐 郑 。 棐 林 , 郑 地 。 明 晋 始 至 郑 , 不 得 与 楚 相 遇 , 故 竟 无 战 事 。 言 救 陈 、 宋 者 , 皆 是 致 其 意 耳 !  宋 公 、 陈 侯 、 卫 侯 、 曹 伯 会 晋 师 于 棐 林 , 伐 郑 。 晋 师 救 陈 、 宋 , 四 国 君 往 会 之 , 共 伐 郑 也 。 不 言 会 赵 盾 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 也 。 棐 林 , 郑 地 , 荧 阳 宛 陵 县 东 南 有 林 乡 。 ○ 棐 , 芳 尾 反 。 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 林 乡 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 本 兴 师 为 救 陈 、 宋 , 但 楚 师 巳 去 , 故 四 国 之 君 往 会 晋 师 , 与 共 伐 郑 。 言 于 棐 林 者 , 行 会 礼 , 然 后 伐 。 桓 十 五 年 , “ 公 会 宋 公 、 卫 侯 、 陈 侯 于 袲 , 伐 郑 ” , 亦 行 会 礼 , 乃 伐 , 与 此 同 也 。 晋 师 赵 盾 为 将 , 不 言 会 赵 盾 而 言 晋 师 者 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 。 言 所 会 , 会 其 兵 , 非 会 其 人 , 故 称 师 。 案 定 八 年 , “ 公 会 晋 师 于 瓦 ” , 注 云 “ 卿 不 书 , 礼 不 敌 公 ” 。 知 此 非 为 赵 盾 不 敌 公 侯 、 称 师 者 , 沈 氏 云 : 此 会 有 宋 公 、 陈 侯 等 , 犹 成 二 年 会 于 蜀 , 有 蔡 、 许 之 君 , 故 知 此 非 为 赵 盾 不 得 敌 诸 侯 , 但 取 於 兵 会 , 彼 会 于 瓦 唯 有 公 , 故 知 与 此 异 耳 。  冬 , 晋 赵 穿 帅 师 侵 崇 。 ○ 崇 , 本 亦 作 崈 。晋 人 、 宋 人 伐 郑 。【 传 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 ( 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 , 所 以 尊 君 命 也 。 传 於 此 发 者 , 与 还 文 不 同 , 故 释 之 。 )[ 疏 ] 注 “ 诸 侯 ” 至 “ 释 之 ” 。○ 正 义 曰 : 氏 者 , 位 尊 乃 赐 , 是 臣 之 宠 号 。 具 名 氏 , 所 以 尊 君 命 , 言 君 命 重 , 故 贵 臣 行 ; 行 人 贵 , 则 君 命 尊 也 。 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 者 , 若 宋 华 元 、 卫 元 咺 之 类 是 也 。 如 鲁 卿 公 孙 敖 丧 归 尚 称 氏 , 明 生 归 亦 然 。 其 归 父 意 , 如 叔 孙 婼 不 称 氏 者 , 名 有 所 为 , 与 常 例 不 同 也 。 会 盟 征 伐 具 名 氏 者 , 皆 是 尊 君 命 也 。 传 独 於 此 发 者 , 为 其 与 还 文 不 同 , 故 於 此 释 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 昏 礼 虽 奉 时 君 之 命 , 其 言 必 称 先 君 以 为 礼 辞 。 故 公 子 翚 逆 女 , 传 曰 ‘ 脩 先 君 之 好 ’ ; 公 子 遂 逆 女 , 传 称 曰 ‘ 尊 君 命 ’ , 互 发 其 义 也 。 ”  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 遂 不 言 公 子 , 替 其 尊 称 , 所 以 成 小 君 之 尊 也 。 公 子 , 当 时 之 宠 号 , 非 族 也 , 故 传 不 言 舍 族 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 舍 音 舍 。[ 疏 ] 注 “ 遂 不 ” 至 “ 备 矣 ” 。 正 义 曰 : 公 子 亦 是 宠 号 , 其 事 与 族 相 似 。 鲁 臣 有 罪 , 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 今 遂 与 夫 人 俱 至 , 物 无 两 大 , 人 不 并 尊 。 若 从 夫 人 者 尊 。 则 夫 人 卑 矣 故 替 其 尊 , 称 令 从 夫 人 者 , 卑 则 夫 人 尊 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 往 必 称 族 , 以 示 其 重 , 还 虽 在 涂 , 必 舍 族 以 替 之 , 所 以 成 小 君 之 尊 , 是 其 义 也 。 ” 成 十 四 年 , “ 叔 孙 侨 如 逆 女 ” 及 以 夫 人 至 , 其 文 与 此 正 同 。 彼 传 云 : “ 称 族 , 尊 君 命 ; 舍 族 , 尊 夫 人 。 ” 此 传 不 言 称 族 、 舍 族 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 传 云 : ‘ 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 ’ 叔 孙 侨 如 逆 女 , 则 往 曰 称 族 , 还 曰 舍 族 。 然 则 公 子 、 公 孙 , 系 公 之 常 言 , 非 族 也 。 ” 是 言 公 子 非 族 , 故 与 彼 异 文 。 公 子 虽 则 非 族 , 称 、 舍 亦 与 族 同 。 故 其 言 尊 君 命 、 尊 夫 人 与 彼 亦 不 异 也 。 所 以 异 者 , 族 必 君 赐 乃 称 之 , 公 子 、 公 孙 系 公 之 常 言 , 不 须 待 赐 乃 称 之 耳 。  夏 , 季 文 子 如 齐 , 纳 赂 以 请 会 。 宣 公 篡 立 , 未 列 於 会 , 故 以 赂 请 之 。 ○ 篡 , 初 患 反 。晋 人 讨 不 用 命 者 , 放 胥 甲 父 于 卫 , 胥 甲 , 下 军 佐 , 文 十 二 年 战 河 曲 , 不 肯 薄 秦 於 险 。[ 疏 ] 注 “ 胥 甲 ” 至 “ 於 险 ” 。○ 正 义 曰 : 案 彼 传 , 胥 甲 与 赵 穿 同 罪 , 放 胥 甲 而 舍 赵 穿 者 , 於 时 赵 盾 为 政 , 穿 见 晋 君 之 婿 , 或 本 罪 轻 於 胥 甲 , 故 得 无 咎 。  而 立 胥 克 。 克 , 甲 之 子 。 先 辛 奔 齐 。 辛 , 甲 之 属 大 夫 。会 于 平 州 , 以 定 公 位 。 篡 立 者 , 诸 侯 既 与 之 会 , 则 不 得 复 讨 。 臣 子 杀 之 , 与 弑 君 同 。 故 公 与 齐 会 而 位 定 。 ○ 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 篡 立 ” 至 “ 位 定 ” 。○ 正 义 曰 : 春 秋 之 世 , 王 政 不 行 , 诸 侯 自 相 推 戴 , 废 立 不 由 天 子 。 篡 弑 而 立 , 则 邻 国 讨 之 , 若 与 之 会 , 则 序 之 於 列 , 成 其 为 君 。 诸 侯 既 巳 为 会 , 则 臣 子 不 得 复 讨 。 若 其 杀 之 , 则 与 弑 君 罪 同 。 宣 公 杀 子 恶 而 取 国 , 常 畏 鲁 人 讨 已 , 心 不 自 安 , 纳 赂 请 会 。 故 既 与 齐 会 , 而 公 位 乃 定 。 成 十 五 年 戚 之 会 , 讨 曹 成 公 , 成 公 得 列 于 会 。 后 曹 人 请 于 晋 曰 : “ 先 君 无 乃 有 罪 乎 ? 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 ” 是 列 会 则 位 定 也 。  东 门 襄 仲 如 齐 拜 成 。 谢 得 会 也 。六 月 , 齐 人 取 济 西 之 田 , 为 立 公 故 , 以 赂 齐 也 。 济 西 , 故 曹 地 。 僖 三 十 一 年 晋 文 以 分 鲁 。 ○ 为 , 于 伪 反 。宋 人 之 弑 昭 公 也 , 在 文 十 六 年 。 晋 荀 林 父 以 诸 侯 之 师 伐 宋 , 宋 及 晋 平 , 宋 文 公 受 盟 于 晋 。 又 会 诸 侯 于 扈 , 将 为 鲁 讨 齐 , 皆 取 赂 而 还 。 文 十 五 年 、 十 七 年 , 二 扈 之 盟 , 皆 受 赂 。[ 疏 ] 注 “ 文 十 ” 至 “ 受 赂 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 传 言 “ 皆 取 赂 而 还 ” , 必 有 二 事 , 乃 得 称 皆 , 故 指 二 扈 之 盟 以 充 皆 义 。 刘 炫 云 : “ 案 传 数 晋 罪 , 近 发 宋 弑 昭 公 前 扈 之 盟 , 文 所 不 及 , 何 当 虚 指 其 事 ? 言 皆 取 赂 , 故 谓 宋 及 晋 平 , 取 宋 赂 , 为 鲁 讨 齐 , 取 齐 赂 也 。 ” 案 此 言 会 诸 侯 于 扈 , 文 承 “ 宋 人 之 弑 昭 公 ” 下 , 知 非 十 七 年 会 于 扈 , 既 取 宋 赂 , 又 取 齐 赂 , 而 称 皆 , 必 为 十 七 年 、 十 五 年 二 扈 之 盟 者 。 案 十 七 年 会 于 扈 , 寻 检 经 、 传 全 无 鲁 讨 齐 之 事 , 岂 得 违 背 经 、 传 妄 指 十 七 年 乎 ? 但 宋 弑 昭 公 , 其 罪 既 大 , 故 先 言 之 ; 为 鲁 讨 齐 , 其 失 小 , 故 后 言 之 。 刘 炫 以 传 文 先 后 颠 倒 , 又 以 会 于 扈 为 十 七 年 之 事 , 违 背 经 、 传 而 规 杜 , 非 也 。 “ 取 赂 而 还 ” , 书 本 或 云 “ 取 齐 赂 而 还 ” 。 检 勘 古 本 及 杜 注 意 , 并 无 “ 齐 ” 字 。 文 十 七 年 宋 及 晋 平 , 唯 受 宋 赂 。 十 五 年 会 扈 , 受 齐 赂 耳 。 传 言 皆 者 , 皆 齐 、 宋 也 。 故 知 皆 取 齐 赂 者 非 也 。  郑 穆 公 曰 : “ 晋 不 足 与 也 。 ” 遂 受 盟 于 楚 。 陈 共 公 之 卒 , 楚 人 不 礼 焉 。 卒 在 文 十 三 年 。 ○ 共 音 恭 。 陈 灵 公 受 盟 于 晋 。 秋 , 楚 子 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 、 宋 。 会 于 棐 林 , 以 伐 郑 也 。 楚 蒍 贾 救 郑 , 遇 于 北 林 。 与 晋 师 相 遇 。 荧 阳 中 牟 县 西 南 有 林 亭 , 在 郑 北 。 囚 晋 解 扬 , 晋 人 乃 还 。 解 扬 , 晋 大 夫 。 ○ 解 音 蟹 。晋 欲 求 成 於 秦 , 赵 穿 曰 : “ 我 侵 崇 , 秦 急 崇 , 必 救 之 。 崇 , 秦 之 与 国 。 ○ 秦 急 崇 , 绝 句 ; 本 或 作 “ 崇 急 , 秦 必 救 之 ” , 是 后 人 改 耳 。[ 疏 ] “ 秦 急 崇 ” 。○ 正 义 曰 : 崇 是 秦 之 与 国 , 故 秦 人 急 於 援 崇 。  吾 以 求 成 焉 。 ” 冬 , 赵 穿 侵 崇 , 秦 弗 与 成 。晋 人 伐 郑 , 以 报 北 林 之 役 。 报 囚 解 扬 。 於 是 晋 侯 侈 , 赵 宣 子 为 政 , 骤 谏 而 不 入 , 故 不 竞 於 楚 。 竞 , 强 也 。 为 明 年 郑 伐 宋 张 本 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 。 又 尸 氏 反 。 骤 , 仕 救 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 壬 子 宋 华 元 帅 师 及 郑 公 子 归 生 帅 师 , 战 于 大 棘 。 宋 师 败 绩 , 获 宋 华 元 。 ( 得 大 夫 , 生 死 皆 曰 获 。 例 在 昭 二 十 三 年 。 大 棘 在 陈 留 襄 邑 县 南 。 )[ 疏 ] “ 宋 华 ” 至 “ 生 帅 师 ” 。○ 正 义 曰 : 此 华 元 、 归 生 及 哀 二 年 赵 鞅 、 罕 达 客 主 各 言 帅 师 者 , 皆 是 将 尊 师 众 , 故 并 具 其 文 , 或 於 “ 归 生 ” 之 下 无 “ 帅 师 ” 之 字 , 脱 耳 。○ 注 “ 得 大 ” 至 “ 县 南 ” 。○ 正 义 曰 : 此 获 华 元 , 生 也 。 哀 十 一 年 “ 获 齐 国 书 ” , 死 也 。 以 此 知 生 死 皆 曰 获 。 昭 二 十 三 年 传 云 : “ 书 曰 ‘ 胡 子 髡 、 沈 子 逞 灭 , 获 陈 夏 齧 ’ , 君 臣 之 辞 也 。 ” 传 言 “ 书 曰 ” 是 仲 尼 变 例 也 。  秦 师 伐 晋 。夏 , 晋 人 、 宋 人 、 卫 人 、 陈 人 侵 郑 。 郑 为 楚 伐 宋 , 获 其 大 夫 。 晋 赵 盾 兴 诸 侯 之 师 将 为 宋 报 耻 , 畏 楚 而 还 。 失 霸 者 之 义 , 故 贬 称 人 。 ○ 为 郑 , 于 为 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 郑 为 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 经 贬 诸 侯 之 卿 称 人 者 , 传 皆 言 其 名 氏 。 此 传 唯 称 赵 盾 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 诸 侯 之 将 不 言 名 氏 , 则 实 是 微 者 , 非 贬 之 也 。 赵 盾 畏 楚 而 还 , 故 贬 之 称 人 。 《 释 例 》 曰 : “ 郑 受 楚 命 伐 宋 , 大 败 宋 师 , 获 其 二 卿 。 此 晋 之 不 竞 也 。 晋 於 是 申 命 众 国 , 大 起 其 众 , 将 以 雪 宋 之 耻 , 取 威 定 霸 。 赵 盾 为 政 , 而 畏 越 椒 之 盛 , 不 敢 遂 其 所 志 , 讬 辞 班 师 , 失 宋 之 心 , 孤 诸 侯 之 望 , 所 以 致 贬 也 ” 。  秋 , 九 月 , 乙 丑 , 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 。 灵 公 不 君 , 而 称 臣 以 弑 者 , 以 示 良 史 之 法 , 深 责 执 政 之 臣 , 例 在 四 年 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。[ 疏 ] 注 “ 灵 公 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 经 书 ‘ 赵 盾 弑 君 ’ , 而 传 云 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 , 此 弑 宜 称 君 也 。 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 , 深 责 执 政 之 臣 。 传 故 特 见 仲 尼 曰 : ‘ 越 竟 乃 免 。 ’ 明 盾 亦 应 受 罪 也 。 ” 虽 原 其 本 心 , 而 《 春 秋 》 不 赦 其 罪 , 盖 为 教 之 远 防 。  冬 , 十 月 , 乙 亥 , 天 王 崩 。 无 传 。【 传 】 二 年 春 , 郑 公 子 归 生 受 命 于 楚 伐 宋 , ( 受 楚 命 也 。 ○ 受 命 于 楚 , 本 或 作 命 于 楚 。 ) 宋 华 元 、 乐 吕 御 之 。 二 月 壬 子 , 战 于 大 棘 , 宋 师 败 绩 , 囚 华 元 。 获 乐 吕 , ( 乐 吕 , 司 寇 。 获 不 书 , 非 元 帅 也 。 获 , 生 死 通 名 。 经 言 获 华 元 , 故 传 特 护 之 曰 囚 , 以 明 其 生 获 , 故 得 见 赎 而 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 赎 , 食 欲 反 。 ) 及 甲 车 四 百 六 十 乘 , 俘 二 百 五 十 人 , 馘 百 人 。 狂 狡 辂 郑 人 , 郑 人 入 于 井 。 ( 狂 狡 , 宋 大 夫 。 辂 , 迎 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 同 。 俘 , 芳 夫 反 。 馘 , 古 获 反 。 馘 百 人 或 馘 百 者 , 人 , 衍 字 。 狡 , 古 卯 反 。 辂 , 五 嫁 反 。 ) 倒 戟 而 出 之 , 获 狂 狡 。 君 子 曰 : “ 失 礼 违 命 , 宜 其 为 禽 也 。 戎 , 昭 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , ( 听 , 谓 常 存 於 耳 , 著 於 心 , 想 闻 其 政 令 。 ○ 倒 , 丁 老 反 。 宜 其 为 禽 , 一 本 作 宜 其 禽 也 。 毅 , 鱼 既 反 。 著 , 直 略 反 。 ) 杀 敌 为 果 , 致 果 为 毅 。 易 之 , 戮 也 。 ” ( 易 , 反 易 。 )[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 戮 也 ” 。○ 正 义 曰 : 军 法 以 杀 敌 为 上 , 将 军 临 战 , 必 三 令 五 申 之 。 狂 狡 失 即 戎 之 礼 , 违 元 帅 之 命 曲 法 以 拯 郑 人 , 宜 其 为 禽 也 。 昭 , 明 也 。 兵 戎 之 事 , 明 此 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , 能 杀 敌 人 是 名 为 果 , 言 能 果 敢 以 除 贼 。 致 此 果 敢 乃 名 为 毅 , 言 能 彊 毅 以 立 功 。 “ 易 之 , 戮 也 ” , 反 易 此 道 , 则 合 刑 戮 也 。 昭 谓 明 晓 此 礼 , 致 谓 达 之 於 敌 。 毅 , 彊 也 。 能 致 用 此 意 乃 为 彊 人 , 言 在 军 对 敌 必 须 杀 也 。 《 尚 书 》 成 汤 数 桀 之 罪 以 誓 众 云 : “ 尔 尚 辅 予 一 人 , 致 天 之 罚 , 予 其 大 赉 汝 。 尔 不 从 誓 言 , 予 则 拏 戮 汝 。 ” 武 王 数 纣 之 罪 以 誓 众 云 : “ 勖 哉 夫 子 ! 尚 桓 桓 , 如 虎 如 貔 , 如 熊 如 罴 , 于 商 郊 。 尔 所 不 勖 , 其 于 尔 躬 有 戮 ! ” 二 王 以 至 圣 伐 至 恶 , 尚 誓 众 使 多 杀 , 是 军 法 务 在 多 杀 , 杀 敌 乃 为 礼 也 。 《 公 羊 》 善 宋 襄 公 “ 不 鼓 不 成 列 ” , 以 为 文 王 之 战 亦 不 过 此 。 武 王 之 战 既 知 不 然 , 文 王 之 战 岂 当 若 是 ? 审 如 《 公 羊 》 之 言 , 文 王 未 晓 战 法 , 其 不 能 身 定 天 下 , 岂 为 此 乎 !  将 战 , 华 元 杀 羊 食 士 , 其 御 羊 斟 不 与 。 及 战 , 曰 : “ 畴 昔 之 羊 , 子 为 政 ; 畴 昔 , 犹 前 日 也 。 ○ 食 音 嗣 。 斟 , 之 金 反 。 不 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 畴 昔 犹 前 日 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : 孔 子 谓 子 贡 曰 : “ 吾 畴 昔 之 夜 , 梦 坐 奠 於 两 楹 之 间 。 ” 郑 玄 云 : “ 畴 昔 , 犹 前 日 也 ” 。 是 相 传 为 然 。  今 日 之 事 , 我 为 政 。 ” 与 入 郑 师 , 故 败 。 君 子 谓 羊 斟 “ 非 人 也 , 以 其 私 憾 , 败 国 殄 民 , 憾 , 恨 也 。 殄 , 尽 也 。 ○ 憾 , 本 亦 作 感 , 户 暗 反 , 注 同 。 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 殄 , 大 典 反 。 於 是 刑 孰 大 焉 。 《 诗 》 所 谓 ‘ 人 之 无 良 ’ 者 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 不 良 之 人 , 相 怨 以 亡 。 其 羊 斟 之 谓 乎 ! 残 民 以 逞 ” 。宋 人 以 兵 车 百 乘 、 文 马 百 驷 画 马 为 文 四 百 匹 。 ○ 逞 , 敕 领 反 。[ 疏 ] 注 “ 画 马 为 文 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 文 饰 雕 画 之 , 若 朱 其 尾 鬛 之 类 也 。  以 赎 华 元 于 郑 。 半 入 , 华 元 逃 归 , 立 于 门 外 , 告 而 入 。 告 宋 城 门 而 后 入 , 言 不 苟 。 见 叔 牂 , 曰 : “ 子 之 马 然 也 ? ” 叔 牂 , 羊 斟 也 。 卑 贱 得 先 归 , 华 元 见 而 慰 之 。 ○ 牂 , 子 郎 反 。 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 叔 牂 知 前 言 以 显 , 故 不 敢 让 罪 。 既 合 而 来 奔 。 叔 牂 言 毕 , 遂 奔 鲁 。 合 , 犹 答 也 。[ 疏 ] “ 见 叔 ” 至 “ 来 奔 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 牂 卑 贱 , 故 得 先 归 , 华 元 见 而 安 慰 之 曰 : 往 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 , 自 然 非 子 之 罪 。 叔 牂 自 知 前 言 已 显 , 不 敢 隐 讳 , 乃 对 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 已 为 之 。 叔 牂 既 答 华 元 而 即 来 奔 鲁 耳 。 服 虔 载 三 说 , 皆 以 “ 子 之 马 然 ” 为 叔 牂 之 语 , “ 对 曰 ” 以 不 为 华 元 之 辞 。 贾 逵 云 : 叔 牂 , 宋 守 门 大 夫 , 华 元 既 见 叔 牂 , 牂 谓 华 元 曰 : 子 见 获 於 郑 者 , 是 由 子 之 马 使 然 也 。 华 元 对 曰 : 非 马 自 奔 也 , 其 人 为 之 也 。 谓 羊 斟 驱 入 郑 也 。 奔 , 走 也 。 言 宋 人 赎 我 之 事 既 和 合 , 而 我 即 来 奔 耳 。 郑 玄 云 : 叔 牂 即 羊 斟 也 , 在 先 得 归 , 华 元 见 叔 牂 , 牂 即 诬 之 曰 : 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 然 也 , 非 我 也 。 华 元 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 女 驱 之 耳 ! 叔 牂 既 与 华 元 合 语 , 而 即 来 奔 鲁 。 又 一 说 叔 牂 宋 人 , 见 宋 以 马 赎 华 元 , 谓 元 以 赎 得 归 , 谓 元 曰 : 子 之 得 来 , 当 以 马 赎 故 然 。 华 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 ” 。 言 已 不 由 马 赎 , 自 以 人 事 来 耳 ! 赎 事 既 合 , 而 我 即 来 奔 。 杜 以 传 文 见 叔 牂 而 即 言 曰 , 则 曰 下 皆 当 为 华 元 之 语 , 不 得 为 叔 牂 之 辞 。 且 以 华 元 与 贱 人 交 语 而 称 “ 对 曰 ” , 谓 归 国 而 “ 来 奔 ” , 皆 於 文 不 顺 。 又 羊 斟 与 叔 牂 当 是 名 字 相 配 , 故 不 从 三 家 而 别 为 之 说 , 采 郑 氏 来 奔 为 奔 鲁 耳 。 合 是 聚 合 言 语 , 故 云 “ 合 犹 答 也 ” 。  宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 。 植 , 将 主 也 。 ○ 植 , 直 吏 反 , 注 同 。 将 , 子 匠 反 。[ 疏 ] 注 “ 植 将 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 大 役 属 其 植 。 ” 郑 司 农 云 : “ 植 谓 部 曲 将 吏 。 ” 故 “ 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 ” , 是 植 谓 将 领 主 帅 监 作 者 也 。 巡 功 , 谓 巡 城 检 作 功 也 。  城 者 讴 曰 : “ 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 。 睅 , 出 目 。 皤 , 大 腹 。 弃 甲 , 谓 亡 师 。 ○ 讴 , 乌 侯 反 。 睅 , 户 板 反 ; 《 说 文 》 、 《 字 林 》 云 , 大 目 也 ; 苏 林 云 , 寝 视 不 安 貌 ; 孟 康 云 , 犹 分 然 也 。 皤 , 步 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 睅 出 目 , 皤 大 腹 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 睅 , 大 目 也 。 ” 目 大 则 出 见 , 故 云 出 目 也 。 皤 是 腹 之 状 , 腹 以 大 为 异 , 故 为 大 腹 也 。  于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。 ” 于 思 , 多 鬓 之 貌 。 ○ 于 思 , 如 字 , 又 西 才 反 , 多 须 貌 ; 贾 逵 云 , 白 头 貌 。 复 , 扶 又 反 。 来 , 力 知 反 , 又 如 字 , 以 协 上 韵 。 须 , 脩 于 反 , 字 又 作 鬓 。[ 疏 ] 注 “ 于 思 , 多 鬓 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 逵 以 为 白 头 貌 。 成 十 五 年 华 元 为 右 师 , 距 此 三 十 二 年 , 计 未 得 头 白 , 故 杜 以 为 多 鬓 貌 , 亦 是 以 意 言 之 耳 。  使 其 骖 乘 谓 之 曰 : “ 牛 则 有 皮 , 犀 兕 尚 多 , 弃 甲 则 那 ? ” 那 , 犹 何 也 。 ○ 骖 , 七 南 反 。 犀 音 西 。 兕 , 徐 履 反 。 那 , 乃 多 反 。[ 疏 ] “ 犀 兕 尚 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 兽 》 云 : “ 犀 , 似 豕 。 ” 郭 璞 曰 : “ 形 似 水 牛 , 猪 头 , 大 腹 , 痺 脚 。 脚 有 三 蹄 , 黑 色 。 三 角 : 一 在 顶 上 , 一 在 额 上 , 一 在 鼻 上 。 鼻 上 者 , 食 角 也 。 小 而 不 橢 , 好 食 棘 。 亦 有 一 角 者 。 刘 歆 期 《 交 州 记 》 曰 : ‘ 犀 出 九 德 , 毛 似 豕 , 蹄 有 甲 , 头 似 马 。 ’ 吴 录 《 地 理 志 》 云 : ‘ 武 陵 沅 南 县 以 南 皆 有 犀 。 ’ ” 《 释 兽 》 云 : “ 兕 , 似 牛 ” 。 郭 璞 云 : “ 一 角 , 青 色 , 重 千 斤 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 兕 如 野 牛 , 青 毛 , 其 皮 坚 厚 , 可 制 铠 。 ” 《 交 州 记 》 曰 : “ 兕 出 九 德 , 有 一 角 , 角 长 三 尺 馀 , 形 如 马 鞭 柄 。 ” 遍 检 书 传 , 犀 、 兕 二 兽 并 出 南 方 , 非 宋 所 有 。 假 令 波 及 宋 国 , 必 不 能 多 。 言 “ 尚 多 ” 者 , 苟 以 答 讴 者 耳 。  役 人 曰 : “ 从 其 有 皮 , 丹 漆 若 何 ? ” 华 元 曰 : “ 去 之 ! 夫 其 口 众 我 寡 。 ” 传 言 华 元 不 吝 其 咎 , 宽 而 容 众 。 ○ 漆 音 七 。 吝 , 力 刃 反 。 咎 , 其 九 反 。秦 师 伐 晋 , 以 报 崇 也 , 伐 崇 在 元 年 。 遂 围 焦 。 焦 , 晋 河 外 邑 。 夏 , 晋 赵 盾 救 焦 , 遂 自 阴 地 , 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 阴 地 , 晋 河 南 山 北 , 自 上 洛 以 东 至 陆 浑 。 ○ 浑 , 户 昏 反 。 以 报 大 棘 之 役 。 楚 斗 椒 救 郑 , 曰 : “ 能 欲 诸 侯 , 而 恶 其 难 乎 ? ” 遂 次 于 郑 , 以 待 晋 师 。 赵 盾 曰 : “ 彼 宗 竞 于 楚 , 殆 将 毙 矣 。 竞 , 强 也 。 斗 椒 , 若 敖 之 族 , 自 子 文 以 来 , 世 为 令 尹 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 难 , 乃 旦 反 。 毙 , 婢 世 反 。 姑 益 其 疾 。 ” 乃 去 之 。 欲 示 弱 以 骄 之 。 传 言 赵之 , 取 而 殡 之 。 殡 於 孟 氏 之 寝 , 终 叔 服 之 言 。 齐 人 送 之 。 书 曰 : “ 齐 人 归 公 孙 敖 之 丧 。 ” 为 孟 氏 , 且 国 故 也 。 为 惠 叔 毁 请 , 且 国 之 公 族 , 故 听 其 归 殡 而 书 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 葬 视 共 仲 。 制 如 庆 父 , 皆 以 罪 降 。 ○ 共 音 恭 。 声 己 不 视 , 帷 堂 而 哭 。 声 己 , 惠 叔 母 , 怨 敖 从 莒 女 , 故 帷 堂 。 ○ 己 音 纪 。[ 疏 ] “ 帷 堂 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 “ 尸 未 设 饰 , 故 帷 堂 。 小 敛 而 彻 帷 ” 。 至 大 敛 之 节 , 又 帷 堂 , 以 至 於 殡 恒 帷 堂 。 《 杂 记 》 云 “ 朝 夕 哭 则 不 帷 ” 。 今 声 己 恨 穆 伯 , 故 朝 夕 哭 仍 帷 堂 。 《 檀 弓 》 又 云 “ 帷 殡 非 古 , 自 敬 姜 之 哭 穆 伯 始 也 ” 。 与 此 相 类 也 。 敬 姜 者 , 穆 伯 妻 , 文 伯 歜 之 母 也 。 穆 伯 , 季 悼 子 之 子 公 甫 靖 , 与 敖 非 一 人 。  襄 仲 欲 勿 哭 , 怨 敖 取 其 妻 。 惠 伯 , 曰 : “ 丧 , 亲 之 终 也 。 惠 伯 , 叔 彭 生 。 虽 不 能 始 , 善 终 可 也 。 史 佚 有 言 曰 : ‘ 兄 弟 致 美 。 各 尽 其 美 , 义 乃 终 。 ○ 佚 音 逸 。 救 乏 、 贺 善 、 吊 灾 、 祭 敬 、 丧 哀 , 情 虽 不 同 , 毋 绝 其 爱 , 亲 之 道 也 。 ’ 子 无 失 道 , 何 怨 於 人 ? ” 襄 仲 说 , 帅 兄 弟 以 哭 之 。 他 年 , 其 二 子 来 , 敖 在 莒 所 生 。 ○ 毋 音 无 。 说 音 悦 。[ 疏 ] “ 祭 敬 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : “ 祭 敬 ” 者 , 谓 助 祭 於 兄 弟 之 家 尽 其 敬 也 。 “ 丧 哀 ” 者 , 谓 兄 弟 死 丧 之 事 竭 其 哀 也 。 “ 情 虽 不 同 ” , 谓 内 相 怨 恨 。 情 虽 不 能 和 同 , 当 无 绝 其 爱 , 是 相 亲 之 道 也 。  孟 献 子 爱 之 , 闻 於 国 。 献 子 , 穀 之 子 仲 孙 蔑 。 ○ 闻 音 问 , 或 如 字 , 下 同 。 蔑 , 亡 结 反 。 ○ 或 谮 之 曰 : “ 将 杀 子 。 ” 献 子 以 告 季 文 子 。 二 子 曰 : “ 夫 子 以 爱 我 闻 , 我 以 将 杀 子 闻 , 不 亦 远 於 礼 乎 ? 远 礼 不 如 死 。 ” 一 人 门 于 句 鼆 , 一 人 门 于 戾 丘 , 皆 死 。 句 鼆 、 戾 丘 , 鲁 邑 。 有 寇 攻 门 , 二 子 御 之 而 死 。 ○ 远 , 于 万 反 , 下 同 。 句 , 七 侯 反 。 鼆 , 又 作 “ 黾 ” , 莫 幸 反 。 戾 , 力 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 句 鼆 ” 至 “ 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 句 鼆 、 戾 丘 有 寇 攻 门 不 书 者 , 服 虔 云 “ 鲁 国 中 小 寇 , 非 异 国 侵 伐 ” , 故 不 书 也 。  六 月 , 辛 丑 , 朔 , 日 有 食 之 , 鼓 , 用 牲 于 社 , 非 礼 也 。 得 常 鼓 之 月 , 而 於 社 用 牲 为 非 礼 。[ 疏 ] 注 “ 得 常 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 庄 二 十 五 年 经 文 正 同 , 彼 传 云 “ 非 常 ” , 此 传 云 “ 非 礼 ” 者 , 彼 失 常 鼓 之 月 , 言 鼓 之 为 非 常 ; 此 得 常 鼓 之 月 , 而 用 牲 为 非 礼 。 彼 云 “ 六 月 ” , 实 是 七 月 。 传 因 日 月 之 变 , 以 起 时 历 之 误 , 故 《 释 例 》 曰 : “ 文 十 五 年 与 庄 二 十 五 年 经 文 皆 同 , 而 更 复 发 传 曰 ‘ 非 礼 ’ 者 , 明 前 传 欲 以 审 正 阳 之 月 , 后 传 发 例 欲 以 明 诸 侯 之 礼 , 而 用 牲 为 非 礼 也 。 此 乃 圣 贤 之 微 旨 , 而 先 儒 所 未 喻 也 。 ” 是 解 二 传 不 同 之 意 。  日 有 食 之 , 天 子 不 举 , 去 盛 馔 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 去 盛 馔 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 膳 夫 掌 王 之 食 饮 膳 羞 , 以 养 王 及 后 世 子 。 王 日 一 举 , 鼎 十 有 二 , 物 皆 有 俎 。 天 地 有 灾 则 不 举 ” 。 郑 玄 云 : “ 杀 牲 盛 馔 曰 举 。 ” 今 云 “ 天 子 不 举 ” , 是 去 盛 馔 、 贬 膳 食 也 。  伐 鼓 于 社 , 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 。[ 疏 ] 注 “ 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 郊 特 牲 》 云 : “ 社 祭 土 而 主 阴 气 也 。 君 南 乡 於 北 墉 下 , 答 阴 之 义 也 。 ” 《 论 语 》 云 : “ 鸣 鼓 而 攻 之 。 ” 伐 鼓 者 , 是 攻 责 之 事 , 故 云 责 群 阴 也 。 日 食 者 , 阴 侵 阳 , 故 责 阴 以 救 日 。 孔 安 国 《 尚 书 传 》 云 : “ 凡 日 食 , 天 子 伐 鼓 于 社 , 责 上 公 。 ” 然 则 社 以 上 公 配 食 , 天 子 伐 鼓 , 责 群 阴 , 亦 以 责 上 公 也 。 诸 侯 用 币 于 社 , 请 上 公 , 亦 以 请 群 阴 也 。 互 相 备 也 。  诸 侯 用 币 于 社 , 社 尊 於 诸 侯 , 故 请 救 而 不 敢 责 之 。[ 疏 ] 注 “ 社 尊 ” 至 “ 责 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 二 十 九 年 传 曰 : “ 封 为 上 公 , 祀 为 贵 神 。 社 稷 五 祀 , 是 尊 是 奉 。 ” 是 社 为 上 公 之 神 , 尊 於 诸 侯 。 礼 用 币 者 , 皆 是 告 请 神 明 之 事 。 以 社 尊 , 故 用 币 请 救 , 而 不 敢 攻 责 也 。 阴 侵 阳 而 请 阴 者 , 请 止 而 勿 侵 阳 也 。  伐 鼓 于 朝 , 退 自 责 。 以 昭 事 神 、 训 民 、 事 君 , 天 子 不 举 , 诸 侯 用 币 , 所 以 事 神 ; 尊 卑 异 制 , 所 以 训 民 。[ 疏 ] 注 “ 天 子 ” 至 “ 训 民 ” 。○ 正 义 曰 : 天 子 不 举 , 自 贬 食 耳 。 而 以 为 事 神 者 , 畏 敬 神 明 , 乃 自 贬 损 , 彻 膳 不 举 , 亦 是 事 神 之 义 , 故 通 以 不 举 为 事 神 也 。  示 有 等 威 , 古 之 道 也 。 等 威 , 威 仪 之 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。 齐 人 许 单 伯 请 而 赦 之 , 使 来 致 命 。 以 单 伯 执 节 不 移 , 且 畏 晋 , 故 许 之 。 书 曰 : “ 单 伯 至 自 齐 。 ” 贵 之 也 。 单 伯 为 鲁 拘 执 , 既 免 而 不 废 礼 , 终 来 致 命 , 故 贵 而 告 庙 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 “ 似 为 ” 同 。 拘 音 俱 。新 城 之 盟 , 在 前 年 。 蔡 人 不 与 。 不 会 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 同 。 晋 郤 缺 以 上 军 下 军 伐 蔡 , 兼 帅 二 军 。 曰 : “ 弱 , 不 可 以 怠 。 ” 怠 , 解 也 。 ○ 解 , 佳 卖 反 。 戊 申 , 入 蔡 , 以 城 下 之 盟 而 还 。 凡 胜 国 , 曰 “ 灭 之 ” ; 胜 国 , 绝 其 社 稷 , 有 其 土 地 。 ○ 还 音 旋 。 获 大 城 焉 , 曰 “ 入 之 ” 。 得 大 都 而 不 有 。[ 疏 ] “ 凡 胜 ” 至 “ 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 此 传 已 发 凡 例 , 襄 十 三 年 复 发 , 传 云 “ 用 大 师 曰 ‘ 灭 ’ , 弗 地 曰 ‘ 入 ’ ” 。 再 发 例 者 , 兵 之 所 加 , 不 可 细 举 , 故 举 旧 策 之 典 。 以 例 而 言 , 用 大 师 , 起 大 众 , 重 力 以 陷 敌 , 因 而 有 之 , 故 曰 “ 胜 国 ” , 通 以 “ 灭 ” 为 文 也 。 以 成 师 重 力 , 虽 获 大 城 , 得 而 弗 有 , 故 直 以 出 入 为 辞 , 曰 “ 入 之 ” 而 已 。 城 不 包 地 , 国 不 通 邑 , 灭 邑 必 主 大 师 , 是 故 再 发 例 也 。  秋 , 齐 人 侵 我 西 鄙 , 故 季 文 子 告 于 晋 。冬 , 十 一 月 , 晋 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 蔡 侯 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 盟 于 扈 , 寻 新 城 之 盟 , 且 谋 伐 齐 也 。 齐 执 王 使 , 且 数 伐 鲁 。 ○ 使 , 所 吏 反 , 下 王 使 同 。 数 音 朔 。 齐 人 赂 晋 侯 , 故 不 克 而 还 。 於 是 有 齐 难 , 是 以 公 不 会 。 明 今 不 序 诸 侯 , 不 以 公 不 会 故 。 ○ 难 , 乃 旦 反 , 下 注 同 。 书 曰 : “ 诸 侯 盟 于 扈 。 ” 无 能 为 故 也 。 恶 其 受 赂 , 不 能 讨 齐 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 凡 诸 侯 会 , 公 不 与 , 不 书 , 讳 君 恶 也 。 谓 国 无 难 , 不 会 义 事 , 故 为 “ 恶 ” 。 不 书 , 谓 不 国 别 序 诸 侯 。 与 而 不 书 , 后 也 。 谓 后 期 也 。 今 贬 诸 侯 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 凡 诸 侯 ” 至 “ 后 也 ” 。○ 正 义 曰 : 七 年 “ 公 会 诸 侯 晋 大 夫 盟 于 扈 ” , 传 曰 : “ 公 后 至 , 故 不 书 所 会 。 ” 因 发 例 云 : “ 凡 会 诸 侯 , 不 书 所 会 , 后 也 。 后 至 , 不 书 其 国 , 辟 不 敏 也 。 ” 彼 乃 义 事 , 而 公 后 期 , 讳 君 之 恶 , 故 总 称 “ 诸 侯 ” 。 此 亦 总 称 “ 诸 侯 ” , 不 会 , 非 公 之 罪 。 而 经 文 相 似 , 传 辩 其 嫌 , 故 更 复 发 例 , 而 以 善 形 恶 。 凡 诸 侯 为 义 事 聚 会 , 而 公 不 与 , 则 不 历 书 诸 国 , 讳 君 恶 也 。 若 公 实 与 会 , 而 亦 不 书 诸 国 , 为 公 后 期 也 , 即 七 年 扈 之 盟 是 也 。 今 於 此 会 , 受 赂 舍 罪 , 致 使 鲁 有 齐 患 。 公 虽 不 与 , 非 公 之 罪 。 经 与 后 期 文 同 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 此 会 公 虽 不 与 , 非 公 恶 也 。  齐 人 来 归 子 叔 姬 , 王 故 也 。 单 伯 虽 见 执 , 能 守 节 不 移 , 终 达 王 命 , 使 叔 姬 得 归 。齐 侯 侵 我 西 鄙 , 谓 诸 侯 不 能 也 。 不 能 讨 己 。 遂 伐 曹 , 入 其 郛 , 讨 其 来 朝 也 。 此 年 夏 朝 。 季 文 子 曰 : “ 齐 侯 其 不 免 乎 ! 己 则 无 礼 , 执 王 使 而 伐 无 罪 。 ○ 己 音 纪 。 使 , 所 吏 反 。 而 讨 於 有 礼 者 , 曰 : ‘ 女 何 故 行 礼 ? ’ 礼 以 顺 天 , 天 之 道 也 。 己 则 反 天 , 而 又 以 讨 人 , 难 以 免 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 胡 不 相 畏 ? 不 畏 于 天 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 女 音 汝 。 相 , 息 亮 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] “ 曰 女 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 “ 曰 ” 者 , 原 齐 侯 之 意 而 为 之 辞 也 。 责 曹 曰 “ 女 何 故 行 礼 ? ” 谓 责 朝 鲁 也 。 天 道 以 卑 承 尊 , 人 道 以 小 事 大 。 礼 者 自 卑 而 尊 人 、 朝 者 谦 顺 以 行 礼 。 行 礼 以 顺 天 , 是 天 之 道 也 。 ○ “ 诗 曰 ” 至 “ 于 天 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 雨 无 正 》 之 篇 。 胡 , 何 也 。 诗 人 责 朝 廷 之 臣 , 女 群 臣 上 下 何 以 不 相 畏 乎 ? 女 上 下 不 相 畏 , 乃 是 不 畏 于 天 也 。  君 子 之 不 虐 幼 贱 , 畏 于 天 也 。 在 《 周 颂 》 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 《 诗 · 周 颂 》 。 言 畏 天 威 , 于 是 保 福 禄 。 不 畏 于 天 , 将 何 能 保 ? 以 乱 取 国 , 奉 礼 以 守 , 犹 惧 不 终 , 多 行 无 礼 , 弗 能 在 矣 。 ” 为 十 八 年 齐 弑 商 人 传 。 ○ 守 , 手 又 反 。卷 二 十 一 宣 元 年 , 尽 四 年。澳门赌场骰宝卷 二 十 文 十 六 年 , 尽 十 八 年卷 二 十 文 十 六 年 , 尽 十 八 年卷 二 十 一 宣 元 年 , 尽 四 年。

澳门赌场骰宝◎ 宣 公 ○ 陆 曰 : “ 宣 公 名 倭 , 一 名 接 , 又 作 委 。 文 公 子 , 母 敬 嬴 。 《 谥 法 》 : 善 问 周 达 曰 宣 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 《 鲁 世 家 》 云 , 宣 公 名 倭 , 或 作 接 。 文 公 之 子 , 敬 嬴 所 生 , 以 匡 王 五 年 即 位 。 是 岁 , 岁 在 寿 星 。 谥 法 : 善 问 周 达 曰 宣 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 即 位 。 ( 无 传 。 )公 子 遂 如 齐 逆 女 。 不 讥 丧 娶 者 , 不 待 贬 责 而 自 明 也 。 卿 为 君 逆 , 例 在 文 四 年 。 ○ 娶 , 七 喻 反 。 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 不 讥 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 文 公 丧 未 期 , 此 时 已 娶 。 违 礼 不 讥 者 , 此 事 甚 恶 , 言 不 待 贬 责 而 其 恶 自 明 也 。 昭 元 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 春 秋 不 待 贬 绝 而 罪 恶 见 者 , 不 贬 绝 以 见 罪 恶 , 贬 绝 然 后 罪 恶 见 者 , 贬 绝 以 见 罪 恶 ” , 是 其 义 也 。 文 四 年 , “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。 传 云 : “ 卿 不 行 , 非 礼 也 ” 。 是 卿 为 君 逆 之 例 也 。  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 称 妇 , 有 姑 之 辞 。 不 书 氏 , 史 阙 文 。[ 疏 ] 注 “ 称 妇 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 公 母 敬 嬴 在 , 是 有 姑 也 。 夫 人 以 姜 为 姓 , 举 姓 , 而 称 姜 氏 , 去 氏 称 姜 则 不 成 文 义 。 知 不 称 氏 者 , 史 阙 文 也 。 传 言 新 作 延 厩 而 经 无 作 字 , 是 作 传 之 时 , 经 犹 未 阙 , 於 后 经 始 阙 耳 。 此 文 传 亦 无 氏 , 知 是 本 史 先 阙 , 故 云 史 阙 文 而 不 云 经 阙 文 也 。 史 文 既 阙 , 仲 尼 不 正 之 者 , 以 无 所 褒 贬 , 故 因 其 详 略 也 。 诸 经 所 关 者 , 或 史 文 先 阙 , 仲 尼 不 改 ; 或 仲 尼 具 文 在 后 始 阙 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 , 汉 初 始 为 其 传 , 见 其 阙 文 , 妄 为 之 说 , 非 其 实 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 夫 人 何 以 不 称 姜 氏 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 讥 丧 娶 。 丧 娶 者 , 公 也 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 内 无 贬 于 公 之 道 也 。 内 无 贬 于 公 之 道 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 夫 人 与 公 一 体 也 。 ” 《 穀 梁 》 之 意 亦 然 。 先 儒 取 以 为 说 。 服 虔 云 : 古 者 一 礼 不 备 , 贞 女 不 从 。 故 《 诗 》 云 : “ 虽 速 我 讼 , 亦 不 女 从 。 ” 宣 公 既 以 丧 娶 , 夫 人 从 亦 非 礼 , 故 不 称 氏 。 见 略 贱 之 也 。 杜 不 然 者 , 女 之 出 嫁 , 事 由 父 母 。 夫 来 取 之 , 父 母 许 之 , 岂 得 问 礼 具 否 ? 拒 逆 昏 姻 之 命 , 从 夫 丧 娶 , 父 母 之 咎 , 自 可 罪 其 父 母 , 何 以 贬 责 夫 人 ? 若 其 贬 责 夫 人 , 当 去 夫 人 之 号 , 减 一 氏 字 , 复 何 所 明 ? 夫 人 之 称 姜 氏 , 犹 遂 之 称 公 子 也 。 舍 遂 之 族 而 去 子 称 公 可 乎 ? 亦 知 遂 不 可 去 子 称 公 , 夫 人 复 安 可 以 去 氏 称 姜 也 ? 逆 妇 姜 于 齐 , 以 卿 不 行 变 文 略 贱 。 此 经 贬 遂 不 称 公 子 以 成 夫 人 之 尊 , 非 略 贱 之 事 也 。 《 诗 》 责 彊 暴 之 男 , 行 不 由 礼 , 陈 其 争 讼 之 辞 , 述 其 守 贞 之 意 , 此 岂 是 宣 公 淫 掠 , 而 欲 令 齐 女 守 贞 哉 !  夏 , 季 孙 行 父 如 齐 。晋 放 其 大 夫 胥 甲 父 于 卫 。 放 者 , 受 罪 黜 免 , 宥 之 以 远 。 ○ 宥 音 又 。[ 疏 ] 注 “ 放 者 ” 至 “ 以 远 ” 。○ 正 义 曰 : 《 舜 典 》 云 “ 流 宥 五 刑 ” 。 孔 安 国 云 : “ 以 流 放 之 法 宽 五 刑 。 ” 是 放 者 , 有 罪 当 刑 , 而 不 忍 刑 之 , 宽 其 罪 而 放 弃 之 也 。 三 谏 不 从 , 待 放 而 去 者 , 彼 虽 无 罪 , 君 不 用 其 言 , 任 令 自 去 , 亦 是 放 弃 之 义 。 放 之 与 奔 , 俱 是 去 国 , 而 去 情 小 异 。 《 释 例 》 曰 : “ 奔 者 , 迫 窘 而 去 , 逃 死 四 邻 , 不 以 礼 出 也 。 放 者 , 受 罪 点 免 , 宥 之 以 远 也 。 臣 之 事 君 , 三 谏 不 从 , 有 待 放 之 礼 。 故 传 曰 : ‘ 义 则 进 , 否 则 奉 身 而 退 。 ’ 迫 窘 而 出 奔 , 及 以 礼 见 放 , 俱 去 其 国 。 故 传 通 以 进 为 文 。 仲 尼 脩 《 春 秋 》 , 又 以 所 称 为 优 劣 也 。 ” 言 优 劣 者 , 放 者 , 君 舍 其 罪 , 缓 步 而 出 , 是 其 优 也 ; 奔 者 , 止 则 惧 死 , 奔 驰 而 去 , 是 其 劣 也 。 昭 八 年 “ 楚 人 执 陈 公 子 招 , 放 之 于 越 ” , 哀 三 年 “ 蔡 人 放 其 大 夫 公 孙 猎 于 吴 ” , 与 此 胥 甲 父 等 , 皆 甘 心 受 罪 、 黜 其 官 位 , 宥 之 以 適 远 方 , 是 实 放 而 书 放 也 。 襄 二 十 九 年 传 称 : “ 齐 公 孙 虿 、 公 孙 灶 放 其 大 夫 高 止 於 北 燕 。 ” “ 书 曰 ‘ 出 奔 ’ , 罪 高 止 也 。 高 止 好 以 事 自 为 功 , 且 专 , 故 难 及 之 。 ” 彼 罪 高 止 , 故 实 放 而 书 奔 也 。 然 则 文 十 四 年 传 称 “ 宋 高 哀 不 义 宋 公 而 出 , 遂 来 奔 ” 。 高 哀 无 罪 亦 改 放 而 书 奔 者 。 放 者 , 缘 遣 者 之 意 为 义 ; 奔 者 , 指 去 国 之 人 。 立 文 据 其 所 往 之 处 , 皆 是 从 外 来 耳 。 高 哀 身 来 至 鲁 , 自 鲁 而 称 来 奔 , 不 书 宋 人 之 意 , 故 不 得 言 放 。 此 乃 外 内 之 文 异 耳 。 叛 者 , 以 地 適 他 称 叛 , 入 鲁 则 称 来 奔 , 亦 此 之 类 也 。  公 会 齐 侯 于 平 州 。 平 州 , 齐 地 , 在 泰 山 牟 县 西 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。公 子 遂 如 齐 。六 月 , 齐 人 取 济 西 田 。 鲁 以 赂 齐 , 齐 人 不 用 师 徒 , 故 曰 取 。秋 , 邾 子 来 朝 。 无 传 。楚 子 、 郑 人 侵 陈 、 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 。 传 言 救 陈 、 宋 。 经 无 宋 字 , 盖 阙 。 ○ 盾 , 徒 本 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 言 ” 至 “ 盖 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 宋 俱 被 楚 侵 , 明 其 并 救 二 国 , 传 称 救 陈 、 宋 , 而 经 无 宋 字 , 故 设 疑 云 “ 盖 阙 ” 也 。 服 虔 云 : 赵 盾 既 救 陈 而 楚 师 侵 宋 , 赵 盾 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 。 案 经 、 传 皆 言 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 陈 在 宋 南 , 是 先 侵 陈 , 去 陈 乃 侵 宋 也 , 若 赵 盾 越 宋 而 南 救 陈 , 犹 及 楚 师 , 北 回 救 宋 , 安 得 不 及 楚 也 ? 若 言 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 , 则 救 陈 之 时 , 楚 师 已 向 宋 矣 , 何 以 书 救 陈 也 ? 盖 以 陈 既 被 侵 , 方 始 告 晋 , 晋 人 起 师 救 陈 , 楚 又 移 师 侵 宋 。 晋 师 比 至 於 郑 , 楚 师 既 已 去 矣 , 故 诸 国 会 于 棐 林 , 同 共 伐 郑 。 棐 林 , 郑 地 。 明 晋 始 至 郑 , 不 得 与 楚 相 遇 , 故 竟 无 战 事 。 言 救 陈 、 宋 者 , 皆 是 致 其 意 耳 !  宋 公 、 陈 侯 、 卫 侯 、 曹 伯 会 晋 师 于 棐 林 , 伐 郑 。 晋 师 救 陈 、 宋 , 四 国 君 往 会 之 , 共 伐 郑 也 。 不 言 会 赵 盾 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 也 。 棐 林 , 郑 地 , 荧 阳 宛 陵 县 东 南 有 林 乡 。 ○ 棐 , 芳 尾 反 。 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 林 乡 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 本 兴 师 为 救 陈 、 宋 , 但 楚 师 巳 去 , 故 四 国 之 君 往 会 晋 师 , 与 共 伐 郑 。 言 于 棐 林 者 , 行 会 礼 , 然 后 伐 。 桓 十 五 年 , “ 公 会 宋 公 、 卫 侯 、 陈 侯 于 袲 , 伐 郑 ” , 亦 行 会 礼 , 乃 伐 , 与 此 同 也 。 晋 师 赵 盾 为 将 , 不 言 会 赵 盾 而 言 晋 师 者 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 。 言 所 会 , 会 其 兵 , 非 会 其 人 , 故 称 师 。 案 定 八 年 , “ 公 会 晋 师 于 瓦 ” , 注 云 “ 卿 不 书 , 礼 不 敌 公 ” 。 知 此 非 为 赵 盾 不 敌 公 侯 、 称 师 者 , 沈 氏 云 : 此 会 有 宋 公 、 陈 侯 等 , 犹 成 二 年 会 于 蜀 , 有 蔡 、 许 之 君 , 故 知 此 非 为 赵 盾 不 得 敌 诸 侯 , 但 取 於 兵 会 , 彼 会 于 瓦 唯 有 公 , 故 知 与 此 异 耳 。  冬 , 晋 赵 穿 帅 师 侵 崇 。 ○ 崇 , 本 亦 作 崈 。晋 人 、 宋 人 伐 郑 。【 传 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 ( 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 , 所 以 尊 君 命 也 。 传 於 此 发 者 , 与 还 文 不 同 , 故 释 之 。 )[ 疏 ] 注 “ 诸 侯 ” 至 “ 释 之 ” 。○ 正 义 曰 : 氏 者 , 位 尊 乃 赐 , 是 臣 之 宠 号 。 具 名 氏 , 所 以 尊 君 命 , 言 君 命 重 , 故 贵 臣 行 ; 行 人 贵 , 则 君 命 尊 也 。 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 者 , 若 宋 华 元 、 卫 元 咺 之 类 是 也 。 如 鲁 卿 公 孙 敖 丧 归 尚 称 氏 , 明 生 归 亦 然 。 其 归 父 意 , 如 叔 孙 婼 不 称 氏 者 , 名 有 所 为 , 与 常 例 不 同 也 。 会 盟 征 伐 具 名 氏 者 , 皆 是 尊 君 命 也 。 传 独 於 此 发 者 , 为 其 与 还 文 不 同 , 故 於 此 释 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 昏 礼 虽 奉 时 君 之 命 , 其 言 必 称 先 君 以 为 礼 辞 。 故 公 子 翚 逆 女 , 传 曰 ‘ 脩 先 君 之 好 ’ ; 公 子 遂 逆 女 , 传 称 曰 ‘ 尊 君 命 ’ , 互 发 其 义 也 。 ”  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 遂 不 言 公 子 , 替 其 尊 称 , 所 以 成 小 君 之 尊 也 。 公 子 , 当 时 之 宠 号 , 非 族 也 , 故 传 不 言 舍 族 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 舍 音 舍 。[ 疏 ] 注 “ 遂 不 ” 至 “ 备 矣 ” 。 正 义 曰 : 公 子 亦 是 宠 号 , 其 事 与 族 相 似 。 鲁 臣 有 罪 , 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 今 遂 与 夫 人 俱 至 , 物 无 两 大 , 人 不 并 尊 。 若 从 夫 人 者 尊 。 则 夫 人 卑 矣 故 替 其 尊 , 称 令 从 夫 人 者 , 卑 则 夫 人 尊 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 往 必 称 族 , 以 示 其 重 , 还 虽 在 涂 , 必 舍 族 以 替 之 , 所 以 成 小 君 之 尊 , 是 其 义 也 。 ” 成 十 四 年 , “ 叔 孙 侨 如 逆 女 ” 及 以 夫 人 至 , 其 文 与 此 正 同 。 彼 传 云 : “ 称 族 , 尊 君 命 ; 舍 族 , 尊 夫 人 。 ” 此 传 不 言 称 族 、 舍 族 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 传 云 : ‘ 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 ’ 叔 孙 侨 如 逆 女 , 则 往 曰 称 族 , 还 曰 舍 族 。 然 则 公 子 、 公 孙 , 系 公 之 常 言 , 非 族 也 。 ” 是 言 公 子 非 族 , 故 与 彼 异 文 。 公 子 虽 则 非 族 , 称 、 舍 亦 与 族 同 。 故 其 言 尊 君 命 、 尊 夫 人 与 彼 亦 不 异 也 。 所 以 异 者 , 族 必 君 赐 乃 称 之 , 公 子 、 公 孙 系 公 之 常 言 , 不 须 待 赐 乃 称 之 耳 。  夏 , 季 文 子 如 齐 , 纳 赂 以 请 会 。 宣 公 篡 立 , 未 列 於 会 , 故 以 赂 请 之 。 ○ 篡 , 初 患 反 。晋 人 讨 不 用 命 者 , 放 胥 甲 父 于 卫 , 胥 甲 , 下 军 佐 , 文 十 二 年 战 河 曲 , 不 肯 薄 秦 於 险 。[ 疏 ] 注 “ 胥 甲 ” 至 “ 於 险 ” 。○ 正 义 曰 : 案 彼 传 , 胥 甲 与 赵 穿 同 罪 , 放 胥 甲 而 舍 赵 穿 者 , 於 时 赵 盾 为 政 , 穿 见 晋 君 之 婿 , 或 本 罪 轻 於 胥 甲 , 故 得 无 咎 。  而 立 胥 克 。 克 , 甲 之 子 。 先 辛 奔 齐 。 辛 , 甲 之 属 大 夫 。会 于 平 州 , 以 定 公 位 。 篡 立 者 , 诸 侯 既 与 之 会 , 则 不 得 复 讨 。 臣 子 杀 之 , 与 弑 君 同 。 故 公 与 齐 会 而 位 定 。 ○ 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 篡 立 ” 至 “ 位 定 ” 。○ 正 义 曰 : 春 秋 之 世 , 王 政 不 行 , 诸 侯 自 相 推 戴 , 废 立 不 由 天 子 。 篡 弑 而 立 , 则 邻 国 讨 之 , 若 与 之 会 , 则 序 之 於 列 , 成 其 为 君 。 诸 侯 既 巳 为 会 , 则 臣 子 不 得 复 讨 。 若 其 杀 之 , 则 与 弑 君 罪 同 。 宣 公 杀 子 恶 而 取 国 , 常 畏 鲁 人 讨 已 , 心 不 自 安 , 纳 赂 请 会 。 故 既 与 齐 会 , 而 公 位 乃 定 。 成 十 五 年 戚 之 会 , 讨 曹 成 公 , 成 公 得 列 于 会 。 后 曹 人 请 于 晋 曰 : “ 先 君 无 乃 有 罪 乎 ? 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 ” 是 列 会 则 位 定 也 。  东 门 襄 仲 如 齐 拜 成 。 谢 得 会 也 。六 月 , 齐 人 取 济 西 之 田 , 为 立 公 故 , 以 赂 齐 也 。 济 西 , 故 曹 地 。 僖 三 十 一 年 晋 文 以 分 鲁 。 ○ 为 , 于 伪 反 。宋 人 之 弑 昭 公 也 , 在 文 十 六 年 。 晋 荀 林 父 以 诸 侯 之 师 伐 宋 , 宋 及 晋 平 , 宋 文 公 受 盟 于 晋 。 又 会 诸 侯 于 扈 , 将 为 鲁 讨 齐 , 皆 取 赂 而 还 。 文 十 五 年 、 十 七 年 , 二 扈 之 盟 , 皆 受 赂 。[ 疏 ] 注 “ 文 十 ” 至 “ 受 赂 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 传 言 “ 皆 取 赂 而 还 ” , 必 有 二 事 , 乃 得 称 皆 , 故 指 二 扈 之 盟 以 充 皆 义 。 刘 炫 云 : “ 案 传 数 晋 罪 , 近 发 宋 弑 昭 公 前 扈 之 盟 , 文 所 不 及 , 何 当 虚 指 其 事 ? 言 皆 取 赂 , 故 谓 宋 及 晋 平 , 取 宋 赂 , 为 鲁 讨 齐 , 取 齐 赂 也 。 ” 案 此 言 会 诸 侯 于 扈 , 文 承 “ 宋 人 之 弑 昭 公 ” 下 , 知 非 十 七 年 会 于 扈 , 既 取 宋 赂 , 又 取 齐 赂 , 而 称 皆 , 必 为 十 七 年 、 十 五 年 二 扈 之 盟 者 。 案 十 七 年 会 于 扈 , 寻 检 经 、 传 全 无 鲁 讨 齐 之 事 , 岂 得 违 背 经 、 传 妄 指 十 七 年 乎 ? 但 宋 弑 昭 公 , 其 罪 既 大 , 故 先 言 之 ; 为 鲁 讨 齐 , 其 失 小 , 故 后 言 之 。 刘 炫 以 传 文 先 后 颠 倒 , 又 以 会 于 扈 为 十 七 年 之 事 , 违 背 经 、 传 而 规 杜 , 非 也 。 “ 取 赂 而 还 ” , 书 本 或 云 “ 取 齐 赂 而 还 ” 。 检 勘 古 本 及 杜 注 意 , 并 无 “ 齐 ” 字 。 文 十 七 年 宋 及 晋 平 , 唯 受 宋 赂 。 十 五 年 会 扈 , 受 齐 赂 耳 。 传 言 皆 者 , 皆 齐 、 宋 也 。 故 知 皆 取 齐 赂 者 非 也 。  郑 穆 公 曰 : “ 晋 不 足 与 也 。 ” 遂 受 盟 于 楚 。 陈 共 公 之 卒 , 楚 人 不 礼 焉 。 卒 在 文 十 三 年 。 ○ 共 音 恭 。 陈 灵 公 受 盟 于 晋 。 秋 , 楚 子 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 、 宋 。 会 于 棐 林 , 以 伐 郑 也 。 楚 蒍 贾 救 郑 , 遇 于 北 林 。 与 晋 师 相 遇 。 荧 阳 中 牟 县 西 南 有 林 亭 , 在 郑 北 。 囚 晋 解 扬 , 晋 人 乃 还 。 解 扬 , 晋 大 夫 。 ○ 解 音 蟹 。晋 欲 求 成 於 秦 , 赵 穿 曰 : “ 我 侵 崇 , 秦 急 崇 , 必 救 之 。 崇 , 秦 之 与 国 。 ○ 秦 急 崇 , 绝 句 ; 本 或 作 “ 崇 急 , 秦 必 救 之 ” , 是 后 人 改 耳 。[ 疏 ] “ 秦 急 崇 ” 。○ 正 义 曰 : 崇 是 秦 之 与 国 , 故 秦 人 急 於 援 崇 。  吾 以 求 成 焉 。 ” 冬 , 赵 穿 侵 崇 , 秦 弗 与 成 。晋 人 伐 郑 , 以 报 北 林 之 役 。 报 囚 解 扬 。 於 是 晋 侯 侈 , 赵 宣 子 为 政 , 骤 谏 而 不 入 , 故 不 竞 於 楚 。 竞 , 强 也 。 为 明 年 郑 伐 宋 张 本 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 。 又 尸 氏 反 。 骤 , 仕 救 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 壬 子 宋 华 元 帅 师 及 郑 公 子 归 生 帅 师 , 战 于 大 棘 。 宋 师 败 绩 , 获 宋 华 元 。 ( 得 大 夫 , 生 死 皆 曰 获 。 例 在 昭 二 十 三 年 。 大 棘 在 陈 留 襄 邑 县 南 。 )[ 疏 ] “ 宋 华 ” 至 “ 生 帅 师 ” 。○ 正 义 曰 : 此 华 元 、 归 生 及 哀 二 年 赵 鞅 、 罕 达 客 主 各 言 帅 师 者 , 皆 是 将 尊 师 众 , 故 并 具 其 文 , 或 於 “ 归 生 ” 之 下 无 “ 帅 师 ” 之 字 , 脱 耳 。○ 注 “ 得 大 ” 至 “ 县 南 ” 。○ 正 义 曰 : 此 获 华 元 , 生 也 。 哀 十 一 年 “ 获 齐 国 书 ” , 死 也 。 以 此 知 生 死 皆 曰 获 。 昭 二 十 三 年 传 云 : “ 书 曰 ‘ 胡 子 髡 、 沈 子 逞 灭 , 获 陈 夏 齧 ’ , 君 臣 之 辞 也 。 ” 传 言 “ 书 曰 ” 是 仲 尼 变 例 也 。  秦 师 伐 晋 。夏 , 晋 人 、 宋 人 、 卫 人 、 陈 人 侵 郑 。 郑 为 楚 伐 宋 , 获 其 大 夫 。 晋 赵 盾 兴 诸 侯 之 师 将 为 宋 报 耻 , 畏 楚 而 还 。 失 霸 者 之 义 , 故 贬 称 人 。 ○ 为 郑 , 于 为 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 郑 为 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 经 贬 诸 侯 之 卿 称 人 者 , 传 皆 言 其 名 氏 。 此 传 唯 称 赵 盾 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 诸 侯 之 将 不 言 名 氏 , 则 实 是 微 者 , 非 贬 之 也 。 赵 盾 畏 楚 而 还 , 故 贬 之 称 人 。 《 释 例 》 曰 : “ 郑 受 楚 命 伐 宋 , 大 败 宋 师 , 获 其 二 卿 。 此 晋 之 不 竞 也 。 晋 於 是 申 命 众 国 , 大 起 其 众 , 将 以 雪 宋 之 耻 , 取 威 定 霸 。 赵 盾 为 政 , 而 畏 越 椒 之 盛 , 不 敢 遂 其 所 志 , 讬 辞 班 师 , 失 宋 之 心 , 孤 诸 侯 之 望 , 所 以 致 贬 也 ” 。  秋 , 九 月 , 乙 丑 , 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 。 灵 公 不 君 , 而 称 臣 以 弑 者 , 以 示 良 史 之 法 , 深 责 执 政 之 臣 , 例 在 四 年 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。[ 疏 ] 注 “ 灵 公 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 经 书 ‘ 赵 盾 弑 君 ’ , 而 传 云 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 , 此 弑 宜 称 君 也 。 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 , 深 责 执 政 之 臣 。 传 故 特 见 仲 尼 曰 : ‘ 越 竟 乃 免 。 ’ 明 盾 亦 应 受 罪 也 。 ” 虽 原 其 本 心 , 而 《 春 秋 》 不 赦 其 罪 , 盖 为 教 之 远 防 。  冬 , 十 月 , 乙 亥 , 天 王 崩 。 无 传 。【 传 】 二 年 春 , 郑 公 子 归 生 受 命 于 楚 伐 宋 , ( 受 楚 命 也 。 ○ 受 命 于 楚 , 本 或 作 命 于 楚 。 ) 宋 华 元 、 乐 吕 御 之 。 二 月 壬 子 , 战 于 大 棘 , 宋 师 败 绩 , 囚 华 元 。 获 乐 吕 , ( 乐 吕 , 司 寇 。 获 不 书 , 非 元 帅 也 。 获 , 生 死 通 名 。 经 言 获 华 元 , 故 传 特 护 之 曰 囚 , 以 明 其 生 获 , 故 得 见 赎 而 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 赎 , 食 欲 反 。 ) 及 甲 车 四 百 六 十 乘 , 俘 二 百 五 十 人 , 馘 百 人 。 狂 狡 辂 郑 人 , 郑 人 入 于 井 。 ( 狂 狡 , 宋 大 夫 。 辂 , 迎 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 同 。 俘 , 芳 夫 反 。 馘 , 古 获 反 。 馘 百 人 或 馘 百 者 , 人 , 衍 字 。 狡 , 古 卯 反 。 辂 , 五 嫁 反 。 ) 倒 戟 而 出 之 , 获 狂 狡 。 君 子 曰 : “ 失 礼 违 命 , 宜 其 为 禽 也 。 戎 , 昭 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , ( 听 , 谓 常 存 於 耳 , 著 於 心 , 想 闻 其 政 令 。 ○ 倒 , 丁 老 反 。 宜 其 为 禽 , 一 本 作 宜 其 禽 也 。 毅 , 鱼 既 反 。 著 , 直 略 反 。 ) 杀 敌 为 果 , 致 果 为 毅 。 易 之 , 戮 也 。 ” ( 易 , 反 易 。 )[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 戮 也 ” 。○ 正 义 曰 : 军 法 以 杀 敌 为 上 , 将 军 临 战 , 必 三 令 五 申 之 。 狂 狡 失 即 戎 之 礼 , 违 元 帅 之 命 曲 法 以 拯 郑 人 , 宜 其 为 禽 也 。 昭 , 明 也 。 兵 戎 之 事 , 明 此 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , 能 杀 敌 人 是 名 为 果 , 言 能 果 敢 以 除 贼 。 致 此 果 敢 乃 名 为 毅 , 言 能 彊 毅 以 立 功 。 “ 易 之 , 戮 也 ” , 反 易 此 道 , 则 合 刑 戮 也 。 昭 谓 明 晓 此 礼 , 致 谓 达 之 於 敌 。 毅 , 彊 也 。 能 致 用 此 意 乃 为 彊 人 , 言 在 军 对 敌 必 须 杀 也 。 《 尚 书 》 成 汤 数 桀 之 罪 以 誓 众 云 : “ 尔 尚 辅 予 一 人 , 致 天 之 罚 , 予 其 大 赉 汝 。 尔 不 从 誓 言 , 予 则 拏 戮 汝 。 ” 武 王 数 纣 之 罪 以 誓 众 云 : “ 勖 哉 夫 子 ! 尚 桓 桓 , 如 虎 如 貔 , 如 熊 如 罴 , 于 商 郊 。 尔 所 不 勖 , 其 于 尔 躬 有 戮 ! ” 二 王 以 至 圣 伐 至 恶 , 尚 誓 众 使 多 杀 , 是 军 法 务 在 多 杀 , 杀 敌 乃 为 礼 也 。 《 公 羊 》 善 宋 襄 公 “ 不 鼓 不 成 列 ” , 以 为 文 王 之 战 亦 不 过 此 。 武 王 之 战 既 知 不 然 , 文 王 之 战 岂 当 若 是 ? 审 如 《 公 羊 》 之 言 , 文 王 未 晓 战 法 , 其 不 能 身 定 天 下 , 岂 为 此 乎 !  将 战 , 华 元 杀 羊 食 士 , 其 御 羊 斟 不 与 。 及 战 , 曰 : “ 畴 昔 之 羊 , 子 为 政 ; 畴 昔 , 犹 前 日 也 。 ○ 食 音 嗣 。 斟 , 之 金 反 。 不 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 畴 昔 犹 前 日 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : 孔 子 谓 子 贡 曰 : “ 吾 畴 昔 之 夜 , 梦 坐 奠 於 两 楹 之 间 。 ” 郑 玄 云 : “ 畴 昔 , 犹 前 日 也 ” 。 是 相 传 为 然 。  今 日 之 事 , 我 为 政 。 ” 与 入 郑 师 , 故 败 。 君 子 谓 羊 斟 “ 非 人 也 , 以 其 私 憾 , 败 国 殄 民 , 憾 , 恨 也 。 殄 , 尽 也 。 ○ 憾 , 本 亦 作 感 , 户 暗 反 , 注 同 。 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 殄 , 大 典 反 。 於 是 刑 孰 大 焉 。 《 诗 》 所 谓 ‘ 人 之 无 良 ’ 者 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 不 良 之 人 , 相 怨 以 亡 。 其 羊 斟 之 谓 乎 ! 残 民 以 逞 ” 。宋 人 以 兵 车 百 乘 、 文 马 百 驷 画 马 为 文 四 百 匹 。 ○ 逞 , 敕 领 反 。[ 疏 ] 注 “ 画 马 为 文 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 文 饰 雕 画 之 , 若 朱 其 尾 鬛 之 类 也 。  以 赎 华 元 于 郑 。 半 入 , 华 元 逃 归 , 立 于 门 外 , 告 而 入 。 告 宋 城 门 而 后 入 , 言 不 苟 。 见 叔 牂 , 曰 : “ 子 之 马 然 也 ? ” 叔 牂 , 羊 斟 也 。 卑 贱 得 先 归 , 华 元 见 而 慰 之 。 ○ 牂 , 子 郎 反 。 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 叔 牂 知 前 言 以 显 , 故 不 敢 让 罪 。 既 合 而 来 奔 。 叔 牂 言 毕 , 遂 奔 鲁 。 合 , 犹 答 也 。[ 疏 ] “ 见 叔 ” 至 “ 来 奔 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 牂 卑 贱 , 故 得 先 归 , 华 元 见 而 安 慰 之 曰 : 往 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 , 自 然 非 子 之 罪 。 叔 牂 自 知 前 言 已 显 , 不 敢 隐 讳 , 乃 对 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 已 为 之 。 叔 牂 既 答 华 元 而 即 来 奔 鲁 耳 。 服 虔 载 三 说 , 皆 以 “ 子 之 马 然 ” 为 叔 牂 之 语 , “ 对 曰 ” 以 不 为 华 元 之 辞 。 贾 逵 云 : 叔 牂 , 宋 守 门 大 夫 , 华 元 既 见 叔 牂 , 牂 谓 华 元 曰 : 子 见 获 於 郑 者 , 是 由 子 之 马 使 然 也 。 华 元 对 曰 : 非 马 自 奔 也 , 其 人 为 之 也 。 谓 羊 斟 驱 入 郑 也 。 奔 , 走 也 。 言 宋 人 赎 我 之 事 既 和 合 , 而 我 即 来 奔 耳 。 郑 玄 云 : 叔 牂 即 羊 斟 也 , 在 先 得 归 , 华 元 见 叔 牂 , 牂 即 诬 之 曰 : 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 然 也 , 非 我 也 。 华 元 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 女 驱 之 耳 ! 叔 牂 既 与 华 元 合 语 , 而 即 来 奔 鲁 。 又 一 说 叔 牂 宋 人 , 见 宋 以 马 赎 华 元 , 谓 元 以 赎 得 归 , 谓 元 曰 : 子 之 得 来 , 当 以 马 赎 故 然 。 华 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 ” 。 言 已 不 由 马 赎 , 自 以 人 事 来 耳 ! 赎 事 既 合 , 而 我 即 来 奔 。 杜 以 传 文 见 叔 牂 而 即 言 曰 , 则 曰 下 皆 当 为 华 元 之 语 , 不 得 为 叔 牂 之 辞 。 且 以 华 元 与 贱 人 交 语 而 称 “ 对 曰 ” , 谓 归 国 而 “ 来 奔 ” , 皆 於 文 不 顺 。 又 羊 斟 与 叔 牂 当 是 名 字 相 配 , 故 不 从 三 家 而 别 为 之 说 , 采 郑 氏 来 奔 为 奔 鲁 耳 。 合 是 聚 合 言 语 , 故 云 “ 合 犹 答 也 ” 。  宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 。 植 , 将 主 也 。 ○ 植 , 直 吏 反 , 注 同 。 将 , 子 匠 反 。[ 疏 ] 注 “ 植 将 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 大 役 属 其 植 。 ” 郑 司 农 云 : “ 植 谓 部 曲 将 吏 。 ” 故 “ 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 ” , 是 植 谓 将 领 主 帅 监 作 者 也 。 巡 功 , 谓 巡 城 检 作 功 也 。  城 者 讴 曰 : “ 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 。 睅 , 出 目 。 皤 , 大 腹 。 弃 甲 , 谓 亡 师 。 ○ 讴 , 乌 侯 反 。 睅 , 户 板 反 ; 《 说 文 》 、 《 字 林 》 云 , 大 目 也 ; 苏 林 云 , 寝 视 不 安 貌 ; 孟 康 云 , 犹 分 然 也 。 皤 , 步 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 睅 出 目 , 皤 大 腹 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 睅 , 大 目 也 。 ” 目 大 则 出 见 , 故 云 出 目 也 。 皤 是 腹 之 状 , 腹 以 大 为 异 , 故 为 大 腹 也 。  于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。 ” 于 思 , 多 鬓 之 貌 。 ○ 于 思 , 如 字 , 又 西 才 反 , 多 须 貌 ; 贾 逵 云 , 白 头 貌 。 复 , 扶 又 反 。 来 , 力 知 反 , 又 如 字 , 以 协 上 韵 。 须 , 脩 于 反 , 字 又 作 鬓 。[ 疏 ] 注 “ 于 思 , 多 鬓 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 逵 以 为 白 头 貌 。 成 十 五 年 华 元 为 右 师 , 距 此 三 十 二 年 , 计 未 得 头 白 , 故 杜 以 为 多 鬓 貌 , 亦 是 以 意 言 之 耳 。  使 其 骖 乘 谓 之 曰 : “ 牛 则 有 皮 , 犀 兕 尚 多 , 弃 甲 则 那 ? ” 那 , 犹 何 也 。 ○ 骖 , 七 南 反 。 犀 音 西 。 兕 , 徐 履 反 。 那 , 乃 多 反 。[ 疏 ] “ 犀 兕 尚 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 兽 》 云 : “ 犀 , 似 豕 。 ” 郭 璞 曰 : “ 形 似 水 牛 , 猪 头 , 大 腹 , 痺 脚 。 脚 有 三 蹄 , 黑 色 。 三 角 : 一 在 顶 上 , 一 在 额 上 , 一 在 鼻 上 。 鼻 上 者 , 食 角 也 。 小 而 不 橢 , 好 食 棘 。 亦 有 一 角 者 。 刘 歆 期 《 交 州 记 》 曰 : ‘ 犀 出 九 德 , 毛 似 豕 , 蹄 有 甲 , 头 似 马 。 ’ 吴 录 《 地 理 志 》 云 : ‘ 武 陵 沅 南 县 以 南 皆 有 犀 。 ’ ” 《 释 兽 》 云 : “ 兕 , 似 牛 ” 。 郭 璞 云 : “ 一 角 , 青 色 , 重 千 斤 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 兕 如 野 牛 , 青 毛 , 其 皮 坚 厚 , 可 制 铠 。 ” 《 交 州 记 》 曰 : “ 兕 出 九 德 , 有 一 角 , 角 长 三 尺 馀 , 形 如 马 鞭 柄 。 ” 遍 检 书 传 , 犀 、 兕 二 兽 并 出 南 方 , 非 宋 所 有 。 假 令 波 及 宋 国 , 必 不 能 多 。 言 “ 尚 多 ” 者 , 苟 以 答 讴 者 耳 。  役 人 曰 : “ 从 其 有 皮 , 丹 漆 若 何 ? ” 华 元 曰 : “ 去 之 ! 夫 其 口 众 我 寡 。 ” 传 言 华 元 不 吝 其 咎 , 宽 而 容 众 。 ○ 漆 音 七 。 吝 , 力 刃 反 。 咎 , 其 九 反 。秦 师 伐 晋 , 以 报 崇 也 , 伐 崇 在 元 年 。 遂 围 焦 。 焦 , 晋 河 外 邑 。 夏 , 晋 赵 盾 救 焦 , 遂 自 阴 地 , 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 阴 地 , 晋 河 南 山 北 , 自 上 洛 以 东 至 陆 浑 。 ○ 浑 , 户 昏 反 。 以 报 大 棘 之 役 。 楚 斗 椒 救 郑 , 曰 : “ 能 欲 诸 侯 , 而 恶 其 难 乎 ? ” 遂 次 于 郑 , 以 待 晋 师 。 赵 盾 曰 : “ 彼 宗 竞 于 楚 , 殆 将 毙 矣 。 竞 , 强 也 。 斗 椒 , 若 敖 之 族 , 自 子 文 以 来 , 世 为 令 尹 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 难 , 乃 旦 反 。 毙 , 婢 世 反 。 姑 益 其 疾 。 ” 乃 去 之 。 欲 示 弱 以 骄 之 。 传 言 赵◎ 宣 公 ○ 陆 曰 : “ 宣 公 名 倭 , 一 名 接 , 又 作 委 。 文 公 子 , 母 敬 嬴 。 《 谥 法 》 : 善 问 周 达 曰 宣 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 《 鲁 世 家 》 云 , 宣 公 名 倭 , 或 作 接 。 文 公 之 子 , 敬 嬴 所 生 , 以 匡 王 五 年 即 位 。 是 岁 , 岁 在 寿 星 。 谥 法 : 善 问 周 达 曰 宣 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 即 位 。 ( 无 传 。 )公 子 遂 如 齐 逆 女 。 不 讥 丧 娶 者 , 不 待 贬 责 而 自 明 也 。 卿 为 君 逆 , 例 在 文 四 年 。 ○ 娶 , 七 喻 反 。 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 不 讥 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 文 公 丧 未 期 , 此 时 已 娶 。 违 礼 不 讥 者 , 此 事 甚 恶 , 言 不 待 贬 责 而 其 恶 自 明 也 。 昭 元 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 春 秋 不 待 贬 绝 而 罪 恶 见 者 , 不 贬 绝 以 见 罪 恶 , 贬 绝 然 后 罪 恶 见 者 , 贬 绝 以 见 罪 恶 ” , 是 其 义 也 。 文 四 年 , “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。 传 云 : “ 卿 不 行 , 非 礼 也 ” 。 是 卿 为 君 逆 之 例 也 。  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 称 妇 , 有 姑 之 辞 。 不 书 氏 , 史 阙 文 。[ 疏 ] 注 “ 称 妇 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 公 母 敬 嬴 在 , 是 有 姑 也 。 夫 人 以 姜 为 姓 , 举 姓 , 而 称 姜 氏 , 去 氏 称 姜 则 不 成 文 义 。 知 不 称 氏 者 , 史 阙 文 也 。 传 言 新 作 延 厩 而 经 无 作 字 , 是 作 传 之 时 , 经 犹 未 阙 , 於 后 经 始 阙 耳 。 此 文 传 亦 无 氏 , 知 是 本 史 先 阙 , 故 云 史 阙 文 而 不 云 经 阙 文 也 。 史 文 既 阙 , 仲 尼 不 正 之 者 , 以 无 所 褒 贬 , 故 因 其 详 略 也 。 诸 经 所 关 者 , 或 史 文 先 阙 , 仲 尼 不 改 ; 或 仲 尼 具 文 在 后 始 阙 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 , 汉 初 始 为 其 传 , 见 其 阙 文 , 妄 为 之 说 , 非 其 实 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 夫 人 何 以 不 称 姜 氏 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 讥 丧 娶 。 丧 娶 者 , 公 也 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 内 无 贬 于 公 之 道 也 。 内 无 贬 于 公 之 道 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 夫 人 与 公 一 体 也 。 ” 《 穀 梁 》 之 意 亦 然 。 先 儒 取 以 为 说 。 服 虔 云 : 古 者 一 礼 不 备 , 贞 女 不 从 。 故 《 诗 》 云 : “ 虽 速 我 讼 , 亦 不 女 从 。 ” 宣 公 既 以 丧 娶 , 夫 人 从 亦 非 礼 , 故 不 称 氏 。 见 略 贱 之 也 。 杜 不 然 者 , 女 之 出 嫁 , 事 由 父 母 。 夫 来 取 之 , 父 母 许 之 , 岂 得 问 礼 具 否 ? 拒 逆 昏 姻 之 命 , 从 夫 丧 娶 , 父 母 之 咎 , 自 可 罪 其 父 母 , 何 以 贬 责 夫 人 ? 若 其 贬 责 夫 人 , 当 去 夫 人 之 号 , 减 一 氏 字 , 复 何 所 明 ? 夫 人 之 称 姜 氏 , 犹 遂 之 称 公 子 也 。 舍 遂 之 族 而 去 子 称 公 可 乎 ? 亦 知 遂 不 可 去 子 称 公 , 夫 人 复 安 可 以 去 氏 称 姜 也 ? 逆 妇 姜 于 齐 , 以 卿 不 行 变 文 略 贱 。 此 经 贬 遂 不 称 公 子 以 成 夫 人 之 尊 , 非 略 贱 之 事 也 。 《 诗 》 责 彊 暴 之 男 , 行 不 由 礼 , 陈 其 争 讼 之 辞 , 述 其 守 贞 之 意 , 此 岂 是 宣 公 淫 掠 , 而 欲 令 齐 女 守 贞 哉 !  夏 , 季 孙 行 父 如 齐 。晋 放 其 大 夫 胥 甲 父 于 卫 。 放 者 , 受 罪 黜 免 , 宥 之 以 远 。 ○ 宥 音 又 。[ 疏 ] 注 “ 放 者 ” 至 “ 以 远 ” 。○ 正 义 曰 : 《 舜 典 》 云 “ 流 宥 五 刑 ” 。 孔 安 国 云 : “ 以 流 放 之 法 宽 五 刑 。 ” 是 放 者 , 有 罪 当 刑 , 而 不 忍 刑 之 , 宽 其 罪 而 放 弃 之 也 。 三 谏 不 从 , 待 放 而 去 者 , 彼 虽 无 罪 , 君 不 用 其 言 , 任 令 自 去 , 亦 是 放 弃 之 义 。 放 之 与 奔 , 俱 是 去 国 , 而 去 情 小 异 。 《 释 例 》 曰 : “ 奔 者 , 迫 窘 而 去 , 逃 死 四 邻 , 不 以 礼 出 也 。 放 者 , 受 罪 点 免 , 宥 之 以 远 也 。 臣 之 事 君 , 三 谏 不 从 , 有 待 放 之 礼 。 故 传 曰 : ‘ 义 则 进 , 否 则 奉 身 而 退 。 ’ 迫 窘 而 出 奔 , 及 以 礼 见 放 , 俱 去 其 国 。 故 传 通 以 进 为 文 。 仲 尼 脩 《 春 秋 》 , 又 以 所 称 为 优 劣 也 。 ” 言 优 劣 者 , 放 者 , 君 舍 其 罪 , 缓 步 而 出 , 是 其 优 也 ; 奔 者 , 止 则 惧 死 , 奔 驰 而 去 , 是 其 劣 也 。 昭 八 年 “ 楚 人 执 陈 公 子 招 , 放 之 于 越 ” , 哀 三 年 “ 蔡 人 放 其 大 夫 公 孙 猎 于 吴 ” , 与 此 胥 甲 父 等 , 皆 甘 心 受 罪 、 黜 其 官 位 , 宥 之 以 適 远 方 , 是 实 放 而 书 放 也 。 襄 二 十 九 年 传 称 : “ 齐 公 孙 虿 、 公 孙 灶 放 其 大 夫 高 止 於 北 燕 。 ” “ 书 曰 ‘ 出 奔 ’ , 罪 高 止 也 。 高 止 好 以 事 自 为 功 , 且 专 , 故 难 及 之 。 ” 彼 罪 高 止 , 故 实 放 而 书 奔 也 。 然 则 文 十 四 年 传 称 “ 宋 高 哀 不 义 宋 公 而 出 , 遂 来 奔 ” 。 高 哀 无 罪 亦 改 放 而 书 奔 者 。 放 者 , 缘 遣 者 之 意 为 义 ; 奔 者 , 指 去 国 之 人 。 立 文 据 其 所 往 之 处 , 皆 是 从 外 来 耳 。 高 哀 身 来 至 鲁 , 自 鲁 而 称 来 奔 , 不 书 宋 人 之 意 , 故 不 得 言 放 。 此 乃 外 内 之 文 异 耳 。 叛 者 , 以 地 適 他 称 叛 , 入 鲁 则 称 来 奔 , 亦 此 之 类 也 。  公 会 齐 侯 于 平 州 。 平 州 , 齐 地 , 在 泰 山 牟 县 西 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。公 子 遂 如 齐 。六 月 , 齐 人 取 济 西 田 。 鲁 以 赂 齐 , 齐 人 不 用 师 徒 , 故 曰 取 。秋 , 邾 子 来 朝 。 无 传 。楚 子 、 郑 人 侵 陈 、 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 。 传 言 救 陈 、 宋 。 经 无 宋 字 , 盖 阙 。 ○ 盾 , 徒 本 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 言 ” 至 “ 盖 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 宋 俱 被 楚 侵 , 明 其 并 救 二 国 , 传 称 救 陈 、 宋 , 而 经 无 宋 字 , 故 设 疑 云 “ 盖 阙 ” 也 。 服 虔 云 : 赵 盾 既 救 陈 而 楚 师 侵 宋 , 赵 盾 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 。 案 经 、 传 皆 言 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 陈 在 宋 南 , 是 先 侵 陈 , 去 陈 乃 侵 宋 也 , 若 赵 盾 越 宋 而 南 救 陈 , 犹 及 楚 师 , 北 回 救 宋 , 安 得 不 及 楚 也 ? 若 言 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 , 则 救 陈 之 时 , 楚 师 已 向 宋 矣 , 何 以 书 救 陈 也 ? 盖 以 陈 既 被 侵 , 方 始 告 晋 , 晋 人 起 师 救 陈 , 楚 又 移 师 侵 宋 。 晋 师 比 至 於 郑 , 楚 师 既 已 去 矣 , 故 诸 国 会 于 棐 林 , 同 共 伐 郑 。 棐 林 , 郑 地 。 明 晋 始 至 郑 , 不 得 与 楚 相 遇 , 故 竟 无 战 事 。 言 救 陈 、 宋 者 , 皆 是 致 其 意 耳 !  宋 公 、 陈 侯 、 卫 侯 、 曹 伯 会 晋 师 于 棐 林 , 伐 郑 。 晋 师 救 陈 、 宋 , 四 国 君 往 会 之 , 共 伐 郑 也 。 不 言 会 赵 盾 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 也 。 棐 林 , 郑 地 , 荧 阳 宛 陵 县 东 南 有 林 乡 。 ○ 棐 , 芳 尾 反 。 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 林 乡 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 本 兴 师 为 救 陈 、 宋 , 但 楚 师 巳 去 , 故 四 国 之 君 往 会 晋 师 , 与 共 伐 郑 。 言 于 棐 林 者 , 行 会 礼 , 然 后 伐 。 桓 十 五 年 , “ 公 会 宋 公 、 卫 侯 、 陈 侯 于 袲 , 伐 郑 ” , 亦 行 会 礼 , 乃 伐 , 与 此 同 也 。 晋 师 赵 盾 为 将 , 不 言 会 赵 盾 而 言 晋 师 者 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 。 言 所 会 , 会 其 兵 , 非 会 其 人 , 故 称 师 。 案 定 八 年 , “ 公 会 晋 师 于 瓦 ” , 注 云 “ 卿 不 书 , 礼 不 敌 公 ” 。 知 此 非 为 赵 盾 不 敌 公 侯 、 称 师 者 , 沈 氏 云 : 此 会 有 宋 公 、 陈 侯 等 , 犹 成 二 年 会 于 蜀 , 有 蔡 、 许 之 君 , 故 知 此 非 为 赵 盾 不 得 敌 诸 侯 , 但 取 於 兵 会 , 彼 会 于 瓦 唯 有 公 , 故 知 与 此 异 耳 。  冬 , 晋 赵 穿 帅 师 侵 崇 。 ○ 崇 , 本 亦 作 崈 。晋 人 、 宋 人 伐 郑 。【 传 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 ( 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 , 所 以 尊 君 命 也 。 传 於 此 发 者 , 与 还 文 不 同 , 故 释 之 。 )[ 疏 ] 注 “ 诸 侯 ” 至 “ 释 之 ” 。○ 正 义 曰 : 氏 者 , 位 尊 乃 赐 , 是 臣 之 宠 号 。 具 名 氏 , 所 以 尊 君 命 , 言 君 命 重 , 故 贵 臣 行 ; 行 人 贵 , 则 君 命 尊 也 。 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 者 , 若 宋 华 元 、 卫 元 咺 之 类 是 也 。 如 鲁 卿 公 孙 敖 丧 归 尚 称 氏 , 明 生 归 亦 然 。 其 归 父 意 , 如 叔 孙 婼 不 称 氏 者 , 名 有 所 为 , 与 常 例 不 同 也 。 会 盟 征 伐 具 名 氏 者 , 皆 是 尊 君 命 也 。 传 独 於 此 发 者 , 为 其 与 还 文 不 同 , 故 於 此 释 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 昏 礼 虽 奉 时 君 之 命 , 其 言 必 称 先 君 以 为 礼 辞 。 故 公 子 翚 逆 女 , 传 曰 ‘ 脩 先 君 之 好 ’ ; 公 子 遂 逆 女 , 传 称 曰 ‘ 尊 君 命 ’ , 互 发 其 义 也 。 ”  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 遂 不 言 公 子 , 替 其 尊 称 , 所 以 成 小 君 之 尊 也 。 公 子 , 当 时 之 宠 号 , 非 族 也 , 故 传 不 言 舍 族 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 舍 音 舍 。[ 疏 ] 注 “ 遂 不 ” 至 “ 备 矣 ” 。 正 义 曰 : 公 子 亦 是 宠 号 , 其 事 与 族 相 似 。 鲁 臣 有 罪 , 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 今 遂 与 夫 人 俱 至 , 物 无 两 大 , 人 不 并 尊 。 若 从 夫 人 者 尊 。 则 夫 人 卑 矣 故 替 其 尊 , 称 令 从 夫 人 者 , 卑 则 夫 人 尊 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 往 必 称 族 , 以 示 其 重 , 还 虽 在 涂 , 必 舍 族 以 替 之 , 所 以 成 小 君 之 尊 , 是 其 义 也 。 ” 成 十 四 年 , “ 叔 孙 侨 如 逆 女 ” 及 以 夫 人 至 , 其 文 与 此 正 同 。 彼 传 云 : “ 称 族 , 尊 君 命 ; 舍 族 , 尊 夫 人 。 ” 此 传 不 言 称 族 、 舍 族 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 传 云 : ‘ 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 ’ 叔 孙 侨 如 逆 女 , 则 往 曰 称 族 , 还 曰 舍 族 。 然 则 公 子 、 公 孙 , 系 公 之 常 言 , 非 族 也 。 ” 是 言 公 子 非 族 , 故 与 彼 异 文 。 公 子 虽 则 非 族 , 称 、 舍 亦 与 族 同 。 故 其 言 尊 君 命 、 尊 夫 人 与 彼 亦 不 异 也 。 所 以 异 者 , 族 必 君 赐 乃 称 之 , 公 子 、 公 孙 系 公 之 常 言 , 不 须 待 赐 乃 称 之 耳 。  夏 , 季 文 子 如 齐 , 纳 赂 以 请 会 。 宣 公 篡 立 , 未 列 於 会 , 故 以 赂 请 之 。 ○ 篡 , 初 患 反 。晋 人 讨 不 用 命 者 , 放 胥 甲 父 于 卫 , 胥 甲 , 下 军 佐 , 文 十 二 年 战 河 曲 , 不 肯 薄 秦 於 险 。[ 疏 ] 注 “ 胥 甲 ” 至 “ 於 险 ” 。○ 正 义 曰 : 案 彼 传 , 胥 甲 与 赵 穿 同 罪 , 放 胥 甲 而 舍 赵 穿 者 , 於 时 赵 盾 为 政 , 穿 见 晋 君 之 婿 , 或 本 罪 轻 於 胥 甲 , 故 得 无 咎 。  而 立 胥 克 。 克 , 甲 之 子 。 先 辛 奔 齐 。 辛 , 甲 之 属 大 夫 。会 于 平 州 , 以 定 公 位 。 篡 立 者 , 诸 侯 既 与 之 会 , 则 不 得 复 讨 。 臣 子 杀 之 , 与 弑 君 同 。 故 公 与 齐 会 而 位 定 。 ○ 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 篡 立 ” 至 “ 位 定 ” 。○ 正 义 曰 : 春 秋 之 世 , 王 政 不 行 , 诸 侯 自 相 推 戴 , 废 立 不 由 天 子 。 篡 弑 而 立 , 则 邻 国 讨 之 , 若 与 之 会 , 则 序 之 於 列 , 成 其 为 君 。 诸 侯 既 巳 为 会 , 则 臣 子 不 得 复 讨 。 若 其 杀 之 , 则 与 弑 君 罪 同 。 宣 公 杀 子 恶 而 取 国 , 常 畏 鲁 人 讨 已 , 心 不 自 安 , 纳 赂 请 会 。 故 既 与 齐 会 , 而 公 位 乃 定 。 成 十 五 年 戚 之 会 , 讨 曹 成 公 , 成 公 得 列 于 会 。 后 曹 人 请 于 晋 曰 : “ 先 君 无 乃 有 罪 乎 ? 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 ” 是 列 会 则 位 定 也 。  东 门 襄 仲 如 齐 拜 成 。 谢 得 会 也 。六 月 , 齐 人 取 济 西 之 田 , 为 立 公 故 , 以 赂 齐 也 。 济 西 , 故 曹 地 。 僖 三 十 一 年 晋 文 以 分 鲁 。 ○ 为 , 于 伪 反 。宋 人 之 弑 昭 公 也 , 在 文 十 六 年 。 晋 荀 林 父 以 诸 侯 之 师 伐 宋 , 宋 及 晋 平 , 宋 文 公 受 盟 于 晋 。 又 会 诸 侯 于 扈 , 将 为 鲁 讨 齐 , 皆 取 赂 而 还 。 文 十 五 年 、 十 七 年 , 二 扈 之 盟 , 皆 受 赂 。[ 疏 ] 注 “ 文 十 ” 至 “ 受 赂 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 传 言 “ 皆 取 赂 而 还 ” , 必 有 二 事 , 乃 得 称 皆 , 故 指 二 扈 之 盟 以 充 皆 义 。 刘 炫 云 : “ 案 传 数 晋 罪 , 近 发 宋 弑 昭 公 前 扈 之 盟 , 文 所 不 及 , 何 当 虚 指 其 事 ? 言 皆 取 赂 , 故 谓 宋 及 晋 平 , 取 宋 赂 , 为 鲁 讨 齐 , 取 齐 赂 也 。 ” 案 此 言 会 诸 侯 于 扈 , 文 承 “ 宋 人 之 弑 昭 公 ” 下 , 知 非 十 七 年 会 于 扈 , 既 取 宋 赂 , 又 取 齐 赂 , 而 称 皆 , 必 为 十 七 年 、 十 五 年 二 扈 之 盟 者 。 案 十 七 年 会 于 扈 , 寻 检 经 、 传 全 无 鲁 讨 齐 之 事 , 岂 得 违 背 经 、 传 妄 指 十 七 年 乎 ? 但 宋 弑 昭 公 , 其 罪 既 大 , 故 先 言 之 ; 为 鲁 讨 齐 , 其 失 小 , 故 后 言 之 。 刘 炫 以 传 文 先 后 颠 倒 , 又 以 会 于 扈 为 十 七 年 之 事 , 违 背 经 、 传 而 规 杜 , 非 也 。 “ 取 赂 而 还 ” , 书 本 或 云 “ 取 齐 赂 而 还 ” 。 检 勘 古 本 及 杜 注 意 , 并 无 “ 齐 ” 字 。 文 十 七 年 宋 及 晋 平 , 唯 受 宋 赂 。 十 五 年 会 扈 , 受 齐 赂 耳 。 传 言 皆 者 , 皆 齐 、 宋 也 。 故 知 皆 取 齐 赂 者 非 也 。  郑 穆 公 曰 : “ 晋 不 足 与 也 。 ” 遂 受 盟 于 楚 。 陈 共 公 之 卒 , 楚 人 不 礼 焉 。 卒 在 文 十 三 年 。 ○ 共 音 恭 。 陈 灵 公 受 盟 于 晋 。 秋 , 楚 子 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 、 宋 。 会 于 棐 林 , 以 伐 郑 也 。 楚 蒍 贾 救 郑 , 遇 于 北 林 。 与 晋 师 相 遇 。 荧 阳 中 牟 县 西 南 有 林 亭 , 在 郑 北 。 囚 晋 解 扬 , 晋 人 乃 还 。 解 扬 , 晋 大 夫 。 ○ 解 音 蟹 。晋 欲 求 成 於 秦 , 赵 穿 曰 : “ 我 侵 崇 , 秦 急 崇 , 必 救 之 。 崇 , 秦 之 与 国 。 ○ 秦 急 崇 , 绝 句 ; 本 或 作 “ 崇 急 , 秦 必 救 之 ” , 是 后 人 改 耳 。[ 疏 ] “ 秦 急 崇 ” 。○ 正 义 曰 : 崇 是 秦 之 与 国 , 故 秦 人 急 於 援 崇 。  吾 以 求 成 焉 。 ” 冬 , 赵 穿 侵 崇 , 秦 弗 与 成 。晋 人 伐 郑 , 以 报 北 林 之 役 。 报 囚 解 扬 。 於 是 晋 侯 侈 , 赵 宣 子 为 政 , 骤 谏 而 不 入 , 故 不 竞 於 楚 。 竞 , 强 也 。 为 明 年 郑 伐 宋 张 本 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 。 又 尸 氏 反 。 骤 , 仕 救 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 壬 子 宋 华 元 帅 师 及 郑 公 子 归 生 帅 师 , 战 于 大 棘 。 宋 师 败 绩 , 获 宋 华 元 。 ( 得 大 夫 , 生 死 皆 曰 获 。 例 在 昭 二 十 三 年 。 大 棘 在 陈 留 襄 邑 县 南 。 )[ 疏 ] “ 宋 华 ” 至 “ 生 帅 师 ” 。○ 正 义 曰 : 此 华 元 、 归 生 及 哀 二 年 赵 鞅 、 罕 达 客 主 各 言 帅 师 者 , 皆 是 将 尊 师 众 , 故 并 具 其 文 , 或 於 “ 归 生 ” 之 下 无 “ 帅 师 ” 之 字 , 脱 耳 。○ 注 “ 得 大 ” 至 “ 县 南 ” 。○ 正 义 曰 : 此 获 华 元 , 生 也 。 哀 十 一 年 “ 获 齐 国 书 ” , 死 也 。 以 此 知 生 死 皆 曰 获 。 昭 二 十 三 年 传 云 : “ 书 曰 ‘ 胡 子 髡 、 沈 子 逞 灭 , 获 陈 夏 齧 ’ , 君 臣 之 辞 也 。 ” 传 言 “ 书 曰 ” 是 仲 尼 变 例 也 。  秦 师 伐 晋 。夏 , 晋 人 、 宋 人 、 卫 人 、 陈 人 侵 郑 。 郑 为 楚 伐 宋 , 获 其 大 夫 。 晋 赵 盾 兴 诸 侯 之 师 将 为 宋 报 耻 , 畏 楚 而 还 。 失 霸 者 之 义 , 故 贬 称 人 。 ○ 为 郑 , 于 为 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 郑 为 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 经 贬 诸 侯 之 卿 称 人 者 , 传 皆 言 其 名 氏 。 此 传 唯 称 赵 盾 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 诸 侯 之 将 不 言 名 氏 , 则 实 是 微 者 , 非 贬 之 也 。 赵 盾 畏 楚 而 还 , 故 贬 之 称 人 。 《 释 例 》 曰 : “ 郑 受 楚 命 伐 宋 , 大 败 宋 师 , 获 其 二 卿 。 此 晋 之 不 竞 也 。 晋 於 是 申 命 众 国 , 大 起 其 众 , 将 以 雪 宋 之 耻 , 取 威 定 霸 。 赵 盾 为 政 , 而 畏 越 椒 之 盛 , 不 敢 遂 其 所 志 , 讬 辞 班 师 , 失 宋 之 心 , 孤 诸 侯 之 望 , 所 以 致 贬 也 ” 。  秋 , 九 月 , 乙 丑 , 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 。 灵 公 不 君 , 而 称 臣 以 弑 者 , 以 示 良 史 之 法 , 深 责 执 政 之 臣 , 例 在 四 年 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。[ 疏 ] 注 “ 灵 公 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 经 书 ‘ 赵 盾 弑 君 ’ , 而 传 云 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 , 此 弑 宜 称 君 也 。 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 , 深 责 执 政 之 臣 。 传 故 特 见 仲 尼 曰 : ‘ 越 竟 乃 免 。 ’ 明 盾 亦 应 受 罪 也 。 ” 虽 原 其 本 心 , 而 《 春 秋 》 不 赦 其 罪 , 盖 为 教 之 远 防 。  冬 , 十 月 , 乙 亥 , 天 王 崩 。 无 传 。【 传 】 二 年 春 , 郑 公 子 归 生 受 命 于 楚 伐 宋 , ( 受 楚 命 也 。 ○ 受 命 于 楚 , 本 或 作 命 于 楚 。 ) 宋 华 元 、 乐 吕 御 之 。 二 月 壬 子 , 战 于 大 棘 , 宋 师 败 绩 , 囚 华 元 。 获 乐 吕 , ( 乐 吕 , 司 寇 。 获 不 书 , 非 元 帅 也 。 获 , 生 死 通 名 。 经 言 获 华 元 , 故 传 特 护 之 曰 囚 , 以 明 其 生 获 , 故 得 见 赎 而 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 赎 , 食 欲 反 。 ) 及 甲 车 四 百 六 十 乘 , 俘 二 百 五 十 人 , 馘 百 人 。 狂 狡 辂 郑 人 , 郑 人 入 于 井 。 ( 狂 狡 , 宋 大 夫 。 辂 , 迎 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 同 。 俘 , 芳 夫 反 。 馘 , 古 获 反 。 馘 百 人 或 馘 百 者 , 人 , 衍 字 。 狡 , 古 卯 反 。 辂 , 五 嫁 反 。 ) 倒 戟 而 出 之 , 获 狂 狡 。 君 子 曰 : “ 失 礼 违 命 , 宜 其 为 禽 也 。 戎 , 昭 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , ( 听 , 谓 常 存 於 耳 , 著 於 心 , 想 闻 其 政 令 。 ○ 倒 , 丁 老 反 。 宜 其 为 禽 , 一 本 作 宜 其 禽 也 。 毅 , 鱼 既 反 。 著 , 直 略 反 。 ) 杀 敌 为 果 , 致 果 为 毅 。 易 之 , 戮 也 。 ” ( 易 , 反 易 。 )[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 戮 也 ” 。○ 正 义 曰 : 军 法 以 杀 敌 为 上 , 将 军 临 战 , 必 三 令 五 申 之 。 狂 狡 失 即 戎 之 礼 , 违 元 帅 之 命 曲 法 以 拯 郑 人 , 宜 其 为 禽 也 。 昭 , 明 也 。 兵 戎 之 事 , 明 此 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , 能 杀 敌 人 是 名 为 果 , 言 能 果 敢 以 除 贼 。 致 此 果 敢 乃 名 为 毅 , 言 能 彊 毅 以 立 功 。 “ 易 之 , 戮 也 ” , 反 易 此 道 , 则 合 刑 戮 也 。 昭 谓 明 晓 此 礼 , 致 谓 达 之 於 敌 。 毅 , 彊 也 。 能 致 用 此 意 乃 为 彊 人 , 言 在 军 对 敌 必 须 杀 也 。 《 尚 书 》 成 汤 数 桀 之 罪 以 誓 众 云 : “ 尔 尚 辅 予 一 人 , 致 天 之 罚 , 予 其 大 赉 汝 。 尔 不 从 誓 言 , 予 则 拏 戮 汝 。 ” 武 王 数 纣 之 罪 以 誓 众 云 : “ 勖 哉 夫 子 ! 尚 桓 桓 , 如 虎 如 貔 , 如 熊 如 罴 , 于 商 郊 。 尔 所 不 勖 , 其 于 尔 躬 有 戮 ! ” 二 王 以 至 圣 伐 至 恶 , 尚 誓 众 使 多 杀 , 是 军 法 务 在 多 杀 , 杀 敌 乃 为 礼 也 。 《 公 羊 》 善 宋 襄 公 “ 不 鼓 不 成 列 ” , 以 为 文 王 之 战 亦 不 过 此 。 武 王 之 战 既 知 不 然 , 文 王 之 战 岂 当 若 是 ? 审 如 《 公 羊 》 之 言 , 文 王 未 晓 战 法 , 其 不 能 身 定 天 下 , 岂 为 此 乎 !  将 战 , 华 元 杀 羊 食 士 , 其 御 羊 斟 不 与 。 及 战 , 曰 : “ 畴 昔 之 羊 , 子 为 政 ; 畴 昔 , 犹 前 日 也 。 ○ 食 音 嗣 。 斟 , 之 金 反 。 不 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 畴 昔 犹 前 日 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : 孔 子 谓 子 贡 曰 : “ 吾 畴 昔 之 夜 , 梦 坐 奠 於 两 楹 之 间 。 ” 郑 玄 云 : “ 畴 昔 , 犹 前 日 也 ” 。 是 相 传 为 然 。  今 日 之 事 , 我 为 政 。 ” 与 入 郑 师 , 故 败 。 君 子 谓 羊 斟 “ 非 人 也 , 以 其 私 憾 , 败 国 殄 民 , 憾 , 恨 也 。 殄 , 尽 也 。 ○ 憾 , 本 亦 作 感 , 户 暗 反 , 注 同 。 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 殄 , 大 典 反 。 於 是 刑 孰 大 焉 。 《 诗 》 所 谓 ‘ 人 之 无 良 ’ 者 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 不 良 之 人 , 相 怨 以 亡 。 其 羊 斟 之 谓 乎 ! 残 民 以 逞 ” 。宋 人 以 兵 车 百 乘 、 文 马 百 驷 画 马 为 文 四 百 匹 。 ○ 逞 , 敕 领 反 。[ 疏 ] 注 “ 画 马 为 文 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 文 饰 雕 画 之 , 若 朱 其 尾 鬛 之 类 也 。  以 赎 华 元 于 郑 。 半 入 , 华 元 逃 归 , 立 于 门 外 , 告 而 入 。 告 宋 城 门 而 后 入 , 言 不 苟 。 见 叔 牂 , 曰 : “ 子 之 马 然 也 ? ” 叔 牂 , 羊 斟 也 。 卑 贱 得 先 归 , 华 元 见 而 慰 之 。 ○ 牂 , 子 郎 反 。 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 叔 牂 知 前 言 以 显 , 故 不 敢 让 罪 。 既 合 而 来 奔 。 叔 牂 言 毕 , 遂 奔 鲁 。 合 , 犹 答 也 。[ 疏 ] “ 见 叔 ” 至 “ 来 奔 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 牂 卑 贱 , 故 得 先 归 , 华 元 见 而 安 慰 之 曰 : 往 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 , 自 然 非 子 之 罪 。 叔 牂 自 知 前 言 已 显 , 不 敢 隐 讳 , 乃 对 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 已 为 之 。 叔 牂 既 答 华 元 而 即 来 奔 鲁 耳 。 服 虔 载 三 说 , 皆 以 “ 子 之 马 然 ” 为 叔 牂 之 语 , “ 对 曰 ” 以 不 为 华 元 之 辞 。 贾 逵 云 : 叔 牂 , 宋 守 门 大 夫 , 华 元 既 见 叔 牂 , 牂 谓 华 元 曰 : 子 见 获 於 郑 者 , 是 由 子 之 马 使 然 也 。 华 元 对 曰 : 非 马 自 奔 也 , 其 人 为 之 也 。 谓 羊 斟 驱 入 郑 也 。 奔 , 走 也 。 言 宋 人 赎 我 之 事 既 和 合 , 而 我 即 来 奔 耳 。 郑 玄 云 : 叔 牂 即 羊 斟 也 , 在 先 得 归 , 华 元 见 叔 牂 , 牂 即 诬 之 曰 : 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 然 也 , 非 我 也 。 华 元 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 女 驱 之 耳 ! 叔 牂 既 与 华 元 合 语 , 而 即 来 奔 鲁 。 又 一 说 叔 牂 宋 人 , 见 宋 以 马 赎 华 元 , 谓 元 以 赎 得 归 , 谓 元 曰 : 子 之 得 来 , 当 以 马 赎 故 然 。 华 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 ” 。 言 已 不 由 马 赎 , 自 以 人 事 来 耳 ! 赎 事 既 合 , 而 我 即 来 奔 。 杜 以 传 文 见 叔 牂 而 即 言 曰 , 则 曰 下 皆 当 为 华 元 之 语 , 不 得 为 叔 牂 之 辞 。 且 以 华 元 与 贱 人 交 语 而 称 “ 对 曰 ” , 谓 归 国 而 “ 来 奔 ” , 皆 於 文 不 顺 。 又 羊 斟 与 叔 牂 当 是 名 字 相 配 , 故 不 从 三 家 而 别 为 之 说 , 采 郑 氏 来 奔 为 奔 鲁 耳 。 合 是 聚 合 言 语 , 故 云 “ 合 犹 答 也 ” 。  宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 。 植 , 将 主 也 。 ○ 植 , 直 吏 反 , 注 同 。 将 , 子 匠 反 。[ 疏 ] 注 “ 植 将 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 大 役 属 其 植 。 ” 郑 司 农 云 : “ 植 谓 部 曲 将 吏 。 ” 故 “ 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 ” , 是 植 谓 将 领 主 帅 监 作 者 也 。 巡 功 , 谓 巡 城 检 作 功 也 。  城 者 讴 曰 : “ 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 。 睅 , 出 目 。 皤 , 大 腹 。 弃 甲 , 谓 亡 师 。 ○ 讴 , 乌 侯 反 。 睅 , 户 板 反 ; 《 说 文 》 、 《 字 林 》 云 , 大 目 也 ; 苏 林 云 , 寝 视 不 安 貌 ; 孟 康 云 , 犹 分 然 也 。 皤 , 步 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 睅 出 目 , 皤 大 腹 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 睅 , 大 目 也 。 ” 目 大 则 出 见 , 故 云 出 目 也 。 皤 是 腹 之 状 , 腹 以 大 为 异 , 故 为 大 腹 也 。  于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。 ” 于 思 , 多 鬓 之 貌 。 ○ 于 思 , 如 字 , 又 西 才 反 , 多 须 貌 ; 贾 逵 云 , 白 头 貌 。 复 , 扶 又 反 。 来 , 力 知 反 , 又 如 字 , 以 协 上 韵 。 须 , 脩 于 反 , 字 又 作 鬓 。[ 疏 ] 注 “ 于 思 , 多 鬓 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 逵 以 为 白 头 貌 。 成 十 五 年 华 元 为 右 师 , 距 此 三 十 二 年 , 计 未 得 头 白 , 故 杜 以 为 多 鬓 貌 , 亦 是 以 意 言 之 耳 。  使 其 骖 乘 谓 之 曰 : “ 牛 则 有 皮 , 犀 兕 尚 多 , 弃 甲 则 那 ? ” 那 , 犹 何 也 。 ○ 骖 , 七 南 反 。 犀 音 西 。 兕 , 徐 履 反 。 那 , 乃 多 反 。[ 疏 ] “ 犀 兕 尚 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 兽 》 云 : “ 犀 , 似 豕 。 ” 郭 璞 曰 : “ 形 似 水 牛 , 猪 头 , 大 腹 , 痺 脚 。 脚 有 三 蹄 , 黑 色 。 三 角 : 一 在 顶 上 , 一 在 额 上 , 一 在 鼻 上 。 鼻 上 者 , 食 角 也 。 小 而 不 橢 , 好 食 棘 。 亦 有 一 角 者 。 刘 歆 期 《 交 州 记 》 曰 : ‘ 犀 出 九 德 , 毛 似 豕 , 蹄 有 甲 , 头 似 马 。 ’ 吴 录 《 地 理 志 》 云 : ‘ 武 陵 沅 南 县 以 南 皆 有 犀 。 ’ ” 《 释 兽 》 云 : “ 兕 , 似 牛 ” 。 郭 璞 云 : “ 一 角 , 青 色 , 重 千 斤 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 兕 如 野 牛 , 青 毛 , 其 皮 坚 厚 , 可 制 铠 。 ” 《 交 州 记 》 曰 : “ 兕 出 九 德 , 有 一 角 , 角 长 三 尺 馀 , 形 如 马 鞭 柄 。 ” 遍 检 书 传 , 犀 、 兕 二 兽 并 出 南 方 , 非 宋 所 有 。 假 令 波 及 宋 国 , 必 不 能 多 。 言 “ 尚 多 ” 者 , 苟 以 答 讴 者 耳 。  役 人 曰 : “ 从 其 有 皮 , 丹 漆 若 何 ? ” 华 元 曰 : “ 去 之 ! 夫 其 口 众 我 寡 。 ” 传 言 华 元 不 吝 其 咎 , 宽 而 容 众 。 ○ 漆 音 七 。 吝 , 力 刃 反 。 咎 , 其 九 反 。秦 师 伐 晋 , 以 报 崇 也 , 伐 崇 在 元 年 。 遂 围 焦 。 焦 , 晋 河 外 邑 。 夏 , 晋 赵 盾 救 焦 , 遂 自 阴 地 , 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 阴 地 , 晋 河 南 山 北 , 自 上 洛 以 东 至 陆 浑 。 ○ 浑 , 户 昏 反 。 以 报 大 棘 之 役 。 楚 斗 椒 救 郑 , 曰 : “ 能 欲 诸 侯 , 而 恶 其 难 乎 ? ” 遂 次 于 郑 , 以 待 晋 师 。 赵 盾 曰 : “ 彼 宗 竞 于 楚 , 殆 将 毙 矣 。 竞 , 强 也 。 斗 椒 , 若 敖 之 族 , 自 子 文 以 来 , 世 为 令 尹 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 难 , 乃 旦 反 。 毙 , 婢 世 反 。 姑 益 其 疾 。 ” 乃 去 之 。 欲 示 弱 以 骄 之 。 传 言 赵之 , 取 而 殡 之 。 殡 於 孟 氏 之 寝 , 终 叔 服 之 言 。 齐 人 送 之 。 书 曰 : “ 齐 人 归 公 孙 敖 之 丧 。 ” 为 孟 氏 , 且 国 故 也 。 为 惠 叔 毁 请 , 且 国 之 公 族 , 故 听 其 归 殡 而 书 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 葬 视 共 仲 。 制 如 庆 父 , 皆 以 罪 降 。 ○ 共 音 恭 。 声 己 不 视 , 帷 堂 而 哭 。 声 己 , 惠 叔 母 , 怨 敖 从 莒 女 , 故 帷 堂 。 ○ 己 音 纪 。[ 疏 ] “ 帷 堂 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 “ 尸 未 设 饰 , 故 帷 堂 。 小 敛 而 彻 帷 ” 。 至 大 敛 之 节 , 又 帷 堂 , 以 至 於 殡 恒 帷 堂 。 《 杂 记 》 云 “ 朝 夕 哭 则 不 帷 ” 。 今 声 己 恨 穆 伯 , 故 朝 夕 哭 仍 帷 堂 。 《 檀 弓 》 又 云 “ 帷 殡 非 古 , 自 敬 姜 之 哭 穆 伯 始 也 ” 。 与 此 相 类 也 。 敬 姜 者 , 穆 伯 妻 , 文 伯 歜 之 母 也 。 穆 伯 , 季 悼 子 之 子 公 甫 靖 , 与 敖 非 一 人 。  襄 仲 欲 勿 哭 , 怨 敖 取 其 妻 。 惠 伯 , 曰 : “ 丧 , 亲 之 终 也 。 惠 伯 , 叔 彭 生 。 虽 不 能 始 , 善 终 可 也 。 史 佚 有 言 曰 : ‘ 兄 弟 致 美 。 各 尽 其 美 , 义 乃 终 。 ○ 佚 音 逸 。 救 乏 、 贺 善 、 吊 灾 、 祭 敬 、 丧 哀 , 情 虽 不 同 , 毋 绝 其 爱 , 亲 之 道 也 。 ’ 子 无 失 道 , 何 怨 於 人 ? ” 襄 仲 说 , 帅 兄 弟 以 哭 之 。 他 年 , 其 二 子 来 , 敖 在 莒 所 生 。 ○ 毋 音 无 。 说 音 悦 。[ 疏 ] “ 祭 敬 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : “ 祭 敬 ” 者 , 谓 助 祭 於 兄 弟 之 家 尽 其 敬 也 。 “ 丧 哀 ” 者 , 谓 兄 弟 死 丧 之 事 竭 其 哀 也 。 “ 情 虽 不 同 ” , 谓 内 相 怨 恨 。 情 虽 不 能 和 同 , 当 无 绝 其 爱 , 是 相 亲 之 道 也 。  孟 献 子 爱 之 , 闻 於 国 。 献 子 , 穀 之 子 仲 孙 蔑 。 ○ 闻 音 问 , 或 如 字 , 下 同 。 蔑 , 亡 结 反 。 ○ 或 谮 之 曰 : “ 将 杀 子 。 ” 献 子 以 告 季 文 子 。 二 子 曰 : “ 夫 子 以 爱 我 闻 , 我 以 将 杀 子 闻 , 不 亦 远 於 礼 乎 ? 远 礼 不 如 死 。 ” 一 人 门 于 句 鼆 , 一 人 门 于 戾 丘 , 皆 死 。 句 鼆 、 戾 丘 , 鲁 邑 。 有 寇 攻 门 , 二 子 御 之 而 死 。 ○ 远 , 于 万 反 , 下 同 。 句 , 七 侯 反 。 鼆 , 又 作 “ 黾 ” , 莫 幸 反 。 戾 , 力 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 句 鼆 ” 至 “ 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 句 鼆 、 戾 丘 有 寇 攻 门 不 书 者 , 服 虔 云 “ 鲁 国 中 小 寇 , 非 异 国 侵 伐 ” , 故 不 书 也 。  六 月 , 辛 丑 , 朔 , 日 有 食 之 , 鼓 , 用 牲 于 社 , 非 礼 也 。 得 常 鼓 之 月 , 而 於 社 用 牲 为 非 礼 。[ 疏 ] 注 “ 得 常 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 庄 二 十 五 年 经 文 正 同 , 彼 传 云 “ 非 常 ” , 此 传 云 “ 非 礼 ” 者 , 彼 失 常 鼓 之 月 , 言 鼓 之 为 非 常 ; 此 得 常 鼓 之 月 , 而 用 牲 为 非 礼 。 彼 云 “ 六 月 ” , 实 是 七 月 。 传 因 日 月 之 变 , 以 起 时 历 之 误 , 故 《 释 例 》 曰 : “ 文 十 五 年 与 庄 二 十 五 年 经 文 皆 同 , 而 更 复 发 传 曰 ‘ 非 礼 ’ 者 , 明 前 传 欲 以 审 正 阳 之 月 , 后 传 发 例 欲 以 明 诸 侯 之 礼 , 而 用 牲 为 非 礼 也 。 此 乃 圣 贤 之 微 旨 , 而 先 儒 所 未 喻 也 。 ” 是 解 二 传 不 同 之 意 。  日 有 食 之 , 天 子 不 举 , 去 盛 馔 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 去 盛 馔 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 膳 夫 掌 王 之 食 饮 膳 羞 , 以 养 王 及 后 世 子 。 王 日 一 举 , 鼎 十 有 二 , 物 皆 有 俎 。 天 地 有 灾 则 不 举 ” 。 郑 玄 云 : “ 杀 牲 盛 馔 曰 举 。 ” 今 云 “ 天 子 不 举 ” , 是 去 盛 馔 、 贬 膳 食 也 。  伐 鼓 于 社 , 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 。[ 疏 ] 注 “ 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 郊 特 牲 》 云 : “ 社 祭 土 而 主 阴 气 也 。 君 南 乡 於 北 墉 下 , 答 阴 之 义 也 。 ” 《 论 语 》 云 : “ 鸣 鼓 而 攻 之 。 ” 伐 鼓 者 , 是 攻 责 之 事 , 故 云 责 群 阴 也 。 日 食 者 , 阴 侵 阳 , 故 责 阴 以 救 日 。 孔 安 国 《 尚 书 传 》 云 : “ 凡 日 食 , 天 子 伐 鼓 于 社 , 责 上 公 。 ” 然 则 社 以 上 公 配 食 , 天 子 伐 鼓 , 责 群 阴 , 亦 以 责 上 公 也 。 诸 侯 用 币 于 社 , 请 上 公 , 亦 以 请 群 阴 也 。 互 相 备 也 。  诸 侯 用 币 于 社 , 社 尊 於 诸 侯 , 故 请 救 而 不 敢 责 之 。[ 疏 ] 注 “ 社 尊 ” 至 “ 责 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 二 十 九 年 传 曰 : “ 封 为 上 公 , 祀 为 贵 神 。 社 稷 五 祀 , 是 尊 是 奉 。 ” 是 社 为 上 公 之 神 , 尊 於 诸 侯 。 礼 用 币 者 , 皆 是 告 请 神 明 之 事 。 以 社 尊 , 故 用 币 请 救 , 而 不 敢 攻 责 也 。 阴 侵 阳 而 请 阴 者 , 请 止 而 勿 侵 阳 也 。  伐 鼓 于 朝 , 退 自 责 。 以 昭 事 神 、 训 民 、 事 君 , 天 子 不 举 , 诸 侯 用 币 , 所 以 事 神 ; 尊 卑 异 制 , 所 以 训 民 。[ 疏 ] 注 “ 天 子 ” 至 “ 训 民 ” 。○ 正 义 曰 : 天 子 不 举 , 自 贬 食 耳 。 而 以 为 事 神 者 , 畏 敬 神 明 , 乃 自 贬 损 , 彻 膳 不 举 , 亦 是 事 神 之 义 , 故 通 以 不 举 为 事 神 也 。  示 有 等 威 , 古 之 道 也 。 等 威 , 威 仪 之 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。 齐 人 许 单 伯 请 而 赦 之 , 使 来 致 命 。 以 单 伯 执 节 不 移 , 且 畏 晋 , 故 许 之 。 书 曰 : “ 单 伯 至 自 齐 。 ” 贵 之 也 。 单 伯 为 鲁 拘 执 , 既 免 而 不 废 礼 , 终 来 致 命 , 故 贵 而 告 庙 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 “ 似 为 ” 同 。 拘 音 俱 。新 城 之 盟 , 在 前 年 。 蔡 人 不 与 。 不 会 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 同 。 晋 郤 缺 以 上 军 下 军 伐 蔡 , 兼 帅 二 军 。 曰 : “ 弱 , 不 可 以 怠 。 ” 怠 , 解 也 。 ○ 解 , 佳 卖 反 。 戊 申 , 入 蔡 , 以 城 下 之 盟 而 还 。 凡 胜 国 , 曰 “ 灭 之 ” ; 胜 国 , 绝 其 社 稷 , 有 其 土 地 。 ○ 还 音 旋 。 获 大 城 焉 , 曰 “ 入 之 ” 。 得 大 都 而 不 有 。[ 疏 ] “ 凡 胜 ” 至 “ 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 此 传 已 发 凡 例 , 襄 十 三 年 复 发 , 传 云 “ 用 大 师 曰 ‘ 灭 ’ , 弗 地 曰 ‘ 入 ’ ” 。 再 发 例 者 , 兵 之 所 加 , 不 可 细 举 , 故 举 旧 策 之 典 。 以 例 而 言 , 用 大 师 , 起 大 众 , 重 力 以 陷 敌 , 因 而 有 之 , 故 曰 “ 胜 国 ” , 通 以 “ 灭 ” 为 文 也 。 以 成 师 重 力 , 虽 获 大 城 , 得 而 弗 有 , 故 直 以 出 入 为 辞 , 曰 “ 入 之 ” 而 已 。 城 不 包 地 , 国 不 通 邑 , 灭 邑 必 主 大 师 , 是 故 再 发 例 也 。  秋 , 齐 人 侵 我 西 鄙 , 故 季 文 子 告 于 晋 。冬 , 十 一 月 , 晋 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 蔡 侯 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 盟 于 扈 , 寻 新 城 之 盟 , 且 谋 伐 齐 也 。 齐 执 王 使 , 且 数 伐 鲁 。 ○ 使 , 所 吏 反 , 下 王 使 同 。 数 音 朔 。 齐 人 赂 晋 侯 , 故 不 克 而 还 。 於 是 有 齐 难 , 是 以 公 不 会 。 明 今 不 序 诸 侯 , 不 以 公 不 会 故 。 ○ 难 , 乃 旦 反 , 下 注 同 。 书 曰 : “ 诸 侯 盟 于 扈 。 ” 无 能 为 故 也 。 恶 其 受 赂 , 不 能 讨 齐 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 凡 诸 侯 会 , 公 不 与 , 不 书 , 讳 君 恶 也 。 谓 国 无 难 , 不 会 义 事 , 故 为 “ 恶 ” 。 不 书 , 谓 不 国 别 序 诸 侯 。 与 而 不 书 , 后 也 。 谓 后 期 也 。 今 贬 诸 侯 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 凡 诸 侯 ” 至 “ 后 也 ” 。○ 正 义 曰 : 七 年 “ 公 会 诸 侯 晋 大 夫 盟 于 扈 ” , 传 曰 : “ 公 后 至 , 故 不 书 所 会 。 ” 因 发 例 云 : “ 凡 会 诸 侯 , 不 书 所 会 , 后 也 。 后 至 , 不 书 其 国 , 辟 不 敏 也 。 ” 彼 乃 义 事 , 而 公 后 期 , 讳 君 之 恶 , 故 总 称 “ 诸 侯 ” 。 此 亦 总 称 “ 诸 侯 ” , 不 会 , 非 公 之 罪 。 而 经 文 相 似 , 传 辩 其 嫌 , 故 更 复 发 例 , 而 以 善 形 恶 。 凡 诸 侯 为 义 事 聚 会 , 而 公 不 与 , 则 不 历 书 诸 国 , 讳 君 恶 也 。 若 公 实 与 会 , 而 亦 不 书 诸 国 , 为 公 后 期 也 , 即 七 年 扈 之 盟 是 也 。 今 於 此 会 , 受 赂 舍 罪 , 致 使 鲁 有 齐 患 。 公 虽 不 与 , 非 公 之 罪 。 经 与 后 期 文 同 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 此 会 公 虽 不 与 , 非 公 恶 也 。  齐 人 来 归 子 叔 姬 , 王 故 也 。 单 伯 虽 见 执 , 能 守 节 不 移 , 终 达 王 命 , 使 叔 姬 得 归 。齐 侯 侵 我 西 鄙 , 谓 诸 侯 不 能 也 。 不 能 讨 己 。 遂 伐 曹 , 入 其 郛 , 讨 其 来 朝 也 。 此 年 夏 朝 。 季 文 子 曰 : “ 齐 侯 其 不 免 乎 ! 己 则 无 礼 , 执 王 使 而 伐 无 罪 。 ○ 己 音 纪 。 使 , 所 吏 反 。 而 讨 於 有 礼 者 , 曰 : ‘ 女 何 故 行 礼 ? ’ 礼 以 顺 天 , 天 之 道 也 。 己 则 反 天 , 而 又 以 讨 人 , 难 以 免 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 胡 不 相 畏 ? 不 畏 于 天 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 女 音 汝 。 相 , 息 亮 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] “ 曰 女 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 “ 曰 ” 者 , 原 齐 侯 之 意 而 为 之 辞 也 。 责 曹 曰 “ 女 何 故 行 礼 ? ” 谓 责 朝 鲁 也 。 天 道 以 卑 承 尊 , 人 道 以 小 事 大 。 礼 者 自 卑 而 尊 人 、 朝 者 谦 顺 以 行 礼 。 行 礼 以 顺 天 , 是 天 之 道 也 。 ○ “ 诗 曰 ” 至 “ 于 天 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 雨 无 正 》 之 篇 。 胡 , 何 也 。 诗 人 责 朝 廷 之 臣 , 女 群 臣 上 下 何 以 不 相 畏 乎 ? 女 上 下 不 相 畏 , 乃 是 不 畏 于 天 也 。  君 子 之 不 虐 幼 贱 , 畏 于 天 也 。 在 《 周 颂 》 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 《 诗 · 周 颂 》 。 言 畏 天 威 , 于 是 保 福 禄 。 不 畏 于 天 , 将 何 能 保 ? 以 乱 取 国 , 奉 礼 以 守 , 犹 惧 不 终 , 多 行 无 礼 , 弗 能 在 矣 。 ” 为 十 八 年 齐 弑 商 人 传 。 ○ 守 , 手 又 反 。。澳门赌场骰宝之 , 取 而 殡 之 。 殡 於 孟 氏 之 寝 , 终 叔 服 之 言 。 齐 人 送 之 。 书 曰 : “ 齐 人 归 公 孙 敖 之 丧 。 ” 为 孟 氏 , 且 国 故 也 。 为 惠 叔 毁 请 , 且 国 之 公 族 , 故 听 其 归 殡 而 书 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 葬 视 共 仲 。 制 如 庆 父 , 皆 以 罪 降 。 ○ 共 音 恭 。 声 己 不 视 , 帷 堂 而 哭 。 声 己 , 惠 叔 母 , 怨 敖 从 莒 女 , 故 帷 堂 。 ○ 己 音 纪 。[ 疏 ] “ 帷 堂 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 “ 尸 未 设 饰 , 故 帷 堂 。 小 敛 而 彻 帷 ” 。 至 大 敛 之 节 , 又 帷 堂 , 以 至 於 殡 恒 帷 堂 。 《 杂 记 》 云 “ 朝 夕 哭 则 不 帷 ” 。 今 声 己 恨 穆 伯 , 故 朝 夕 哭 仍 帷 堂 。 《 檀 弓 》 又 云 “ 帷 殡 非 古 , 自 敬 姜 之 哭 穆 伯 始 也 ” 。 与 此 相 类 也 。 敬 姜 者 , 穆 伯 妻 , 文 伯 歜 之 母 也 。 穆 伯 , 季 悼 子 之 子 公 甫 靖 , 与 敖 非 一 人 。  襄 仲 欲 勿 哭 , 怨 敖 取 其 妻 。 惠 伯 , 曰 : “ 丧 , 亲 之 终 也 。 惠 伯 , 叔 彭 生 。 虽 不 能 始 , 善 终 可 也 。 史 佚 有 言 曰 : ‘ 兄 弟 致 美 。 各 尽 其 美 , 义 乃 终 。 ○ 佚 音 逸 。 救 乏 、 贺 善 、 吊 灾 、 祭 敬 、 丧 哀 , 情 虽 不 同 , 毋 绝 其 爱 , 亲 之 道 也 。 ’ 子 无 失 道 , 何 怨 於 人 ? ” 襄 仲 说 , 帅 兄 弟 以 哭 之 。 他 年 , 其 二 子 来 , 敖 在 莒 所 生 。 ○ 毋 音 无 。 说 音 悦 。[ 疏 ] “ 祭 敬 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : “ 祭 敬 ” 者 , 谓 助 祭 於 兄 弟 之 家 尽 其 敬 也 。 “ 丧 哀 ” 者 , 谓 兄 弟 死 丧 之 事 竭 其 哀 也 。 “ 情 虽 不 同 ” , 谓 内 相 怨 恨 。 情 虽 不 能 和 同 , 当 无 绝 其 爱 , 是 相 亲 之 道 也 。  孟 献 子 爱 之 , 闻 於 国 。 献 子 , 穀 之 子 仲 孙 蔑 。 ○ 闻 音 问 , 或 如 字 , 下 同 。 蔑 , 亡 结 反 。 ○ 或 谮 之 曰 : “ 将 杀 子 。 ” 献 子 以 告 季 文 子 。 二 子 曰 : “ 夫 子 以 爱 我 闻 , 我 以 将 杀 子 闻 , 不 亦 远 於 礼 乎 ? 远 礼 不 如 死 。 ” 一 人 门 于 句 鼆 , 一 人 门 于 戾 丘 , 皆 死 。 句 鼆 、 戾 丘 , 鲁 邑 。 有 寇 攻 门 , 二 子 御 之 而 死 。 ○ 远 , 于 万 反 , 下 同 。 句 , 七 侯 反 。 鼆 , 又 作 “ 黾 ” , 莫 幸 反 。 戾 , 力 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 句 鼆 ” 至 “ 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 句 鼆 、 戾 丘 有 寇 攻 门 不 书 者 , 服 虔 云 “ 鲁 国 中 小 寇 , 非 异 国 侵 伐 ” , 故 不 书 也 。  六 月 , 辛 丑 , 朔 , 日 有 食 之 , 鼓 , 用 牲 于 社 , 非 礼 也 。 得 常 鼓 之 月 , 而 於 社 用 牲 为 非 礼 。[ 疏 ] 注 “ 得 常 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 庄 二 十 五 年 经 文 正 同 , 彼 传 云 “ 非 常 ” , 此 传 云 “ 非 礼 ” 者 , 彼 失 常 鼓 之 月 , 言 鼓 之 为 非 常 ; 此 得 常 鼓 之 月 , 而 用 牲 为 非 礼 。 彼 云 “ 六 月 ” , 实 是 七 月 。 传 因 日 月 之 变 , 以 起 时 历 之 误 , 故 《 释 例 》 曰 : “ 文 十 五 年 与 庄 二 十 五 年 经 文 皆 同 , 而 更 复 发 传 曰 ‘ 非 礼 ’ 者 , 明 前 传 欲 以 审 正 阳 之 月 , 后 传 发 例 欲 以 明 诸 侯 之 礼 , 而 用 牲 为 非 礼 也 。 此 乃 圣 贤 之 微 旨 , 而 先 儒 所 未 喻 也 。 ” 是 解 二 传 不 同 之 意 。  日 有 食 之 , 天 子 不 举 , 去 盛 馔 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 去 盛 馔 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 膳 夫 掌 王 之 食 饮 膳 羞 , 以 养 王 及 后 世 子 。 王 日 一 举 , 鼎 十 有 二 , 物 皆 有 俎 。 天 地 有 灾 则 不 举 ” 。 郑 玄 云 : “ 杀 牲 盛 馔 曰 举 。 ” 今 云 “ 天 子 不 举 ” , 是 去 盛 馔 、 贬 膳 食 也 。  伐 鼓 于 社 , 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 。[ 疏 ] 注 “ 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 郊 特 牲 》 云 : “ 社 祭 土 而 主 阴 气 也 。 君 南 乡 於 北 墉 下 , 答 阴 之 义 也 。 ” 《 论 语 》 云 : “ 鸣 鼓 而 攻 之 。 ” 伐 鼓 者 , 是 攻 责 之 事 , 故 云 责 群 阴 也 。 日 食 者 , 阴 侵 阳 , 故 责 阴 以 救 日 。 孔 安 国 《 尚 书 传 》 云 : “ 凡 日 食 , 天 子 伐 鼓 于 社 , 责 上 公 。 ” 然 则 社 以 上 公 配 食 , 天 子 伐 鼓 , 责 群 阴 , 亦 以 责 上 公 也 。 诸 侯 用 币 于 社 , 请 上 公 , 亦 以 请 群 阴 也 。 互 相 备 也 。  诸 侯 用 币 于 社 , 社 尊 於 诸 侯 , 故 请 救 而 不 敢 责 之 。[ 疏 ] 注 “ 社 尊 ” 至 “ 责 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 二 十 九 年 传 曰 : “ 封 为 上 公 , 祀 为 贵 神 。 社 稷 五 祀 , 是 尊 是 奉 。 ” 是 社 为 上 公 之 神 , 尊 於 诸 侯 。 礼 用 币 者 , 皆 是 告 请 神 明 之 事 。 以 社 尊 , 故 用 币 请 救 , 而 不 敢 攻 责 也 。 阴 侵 阳 而 请 阴 者 , 请 止 而 勿 侵 阳 也 。  伐 鼓 于 朝 , 退 自 责 。 以 昭 事 神 、 训 民 、 事 君 , 天 子 不 举 , 诸 侯 用 币 , 所 以 事 神 ; 尊 卑 异 制 , 所 以 训 民 。[ 疏 ] 注 “ 天 子 ” 至 “ 训 民 ” 。○ 正 义 曰 : 天 子 不 举 , 自 贬 食 耳 。 而 以 为 事 神 者 , 畏 敬 神 明 , 乃 自 贬 损 , 彻 膳 不 举 , 亦 是 事 神 之 义 , 故 通 以 不 举 为 事 神 也 。  示 有 等 威 , 古 之 道 也 。 等 威 , 威 仪 之 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。 齐 人 许 单 伯 请 而 赦 之 , 使 来 致 命 。 以 单 伯 执 节 不 移 , 且 畏 晋 , 故 许 之 。 书 曰 : “ 单 伯 至 自 齐 。 ” 贵 之 也 。 单 伯 为 鲁 拘 执 , 既 免 而 不 废 礼 , 终 来 致 命 , 故 贵 而 告 庙 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 “ 似 为 ” 同 。 拘 音 俱 。新 城 之 盟 , 在 前 年 。 蔡 人 不 与 。 不 会 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 同 。 晋 郤 缺 以 上 军 下 军 伐 蔡 , 兼 帅 二 军 。 曰 : “ 弱 , 不 可 以 怠 。 ” 怠 , 解 也 。 ○ 解 , 佳 卖 反 。 戊 申 , 入 蔡 , 以 城 下 之 盟 而 还 。 凡 胜 国 , 曰 “ 灭 之 ” ; 胜 国 , 绝 其 社 稷 , 有 其 土 地 。 ○ 还 音 旋 。 获 大 城 焉 , 曰 “ 入 之 ” 。 得 大 都 而 不 有 。[ 疏 ] “ 凡 胜 ” 至 “ 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 此 传 已 发 凡 例 , 襄 十 三 年 复 发 , 传 云 “ 用 大 师 曰 ‘ 灭 ’ , 弗 地 曰 ‘ 入 ’ ” 。 再 发 例 者 , 兵 之 所 加 , 不 可 细 举 , 故 举 旧 策 之 典 。 以 例 而 言 , 用 大 师 , 起 大 众 , 重 力 以 陷 敌 , 因 而 有 之 , 故 曰 “ 胜 国 ” , 通 以 “ 灭 ” 为 文 也 。 以 成 师 重 力 , 虽 获 大 城 , 得 而 弗 有 , 故 直 以 出 入 为 辞 , 曰 “ 入 之 ” 而 已 。 城 不 包 地 , 国 不 通 邑 , 灭 邑 必 主 大 师 , 是 故 再 发 例 也 。  秋 , 齐 人 侵 我 西 鄙 , 故 季 文 子 告 于 晋 。冬 , 十 一 月 , 晋 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 蔡 侯 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 盟 于 扈 , 寻 新 城 之 盟 , 且 谋 伐 齐 也 。 齐 执 王 使 , 且 数 伐 鲁 。 ○ 使 , 所 吏 反 , 下 王 使 同 。 数 音 朔 。 齐 人 赂 晋 侯 , 故 不 克 而 还 。 於 是 有 齐 难 , 是 以 公 不 会 。 明 今 不 序 诸 侯 , 不 以 公 不 会 故 。 ○ 难 , 乃 旦 反 , 下 注 同 。 书 曰 : “ 诸 侯 盟 于 扈 。 ” 无 能 为 故 也 。 恶 其 受 赂 , 不 能 讨 齐 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 凡 诸 侯 会 , 公 不 与 , 不 书 , 讳 君 恶 也 。 谓 国 无 难 , 不 会 义 事 , 故 为 “ 恶 ” 。 不 书 , 谓 不 国 别 序 诸 侯 。 与 而 不 书 , 后 也 。 谓 后 期 也 。 今 贬 诸 侯 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 凡 诸 侯 ” 至 “ 后 也 ” 。○ 正 义 曰 : 七 年 “ 公 会 诸 侯 晋 大 夫 盟 于 扈 ” , 传 曰 : “ 公 后 至 , 故 不 书 所 会 。 ” 因 发 例 云 : “ 凡 会 诸 侯 , 不 书 所 会 , 后 也 。 后 至 , 不 书 其 国 , 辟 不 敏 也 。 ” 彼 乃 义 事 , 而 公 后 期 , 讳 君 之 恶 , 故 总 称 “ 诸 侯 ” 。 此 亦 总 称 “ 诸 侯 ” , 不 会 , 非 公 之 罪 。 而 经 文 相 似 , 传 辩 其 嫌 , 故 更 复 发 例 , 而 以 善 形 恶 。 凡 诸 侯 为 义 事 聚 会 , 而 公 不 与 , 则 不 历 书 诸 国 , 讳 君 恶 也 。 若 公 实 与 会 , 而 亦 不 书 诸 国 , 为 公 后 期 也 , 即 七 年 扈 之 盟 是 也 。 今 於 此 会 , 受 赂 舍 罪 , 致 使 鲁 有 齐 患 。 公 虽 不 与 , 非 公 之 罪 。 经 与 后 期 文 同 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 此 会 公 虽 不 与 , 非 公 恶 也 。  齐 人 来 归 子 叔 姬 , 王 故 也 。 单 伯 虽 见 执 , 能 守 节 不 移 , 终 达 王 命 , 使 叔 姬 得 归 。齐 侯 侵 我 西 鄙 , 谓 诸 侯 不 能 也 。 不 能 讨 己 。 遂 伐 曹 , 入 其 郛 , 讨 其 来 朝 也 。 此 年 夏 朝 。 季 文 子 曰 : “ 齐 侯 其 不 免 乎 ! 己 则 无 礼 , 执 王 使 而 伐 无 罪 。 ○ 己 音 纪 。 使 , 所 吏 反 。 而 讨 於 有 礼 者 , 曰 : ‘ 女 何 故 行 礼 ? ’ 礼 以 顺 天 , 天 之 道 也 。 己 则 反 天 , 而 又 以 讨 人 , 难 以 免 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 胡 不 相 畏 ? 不 畏 于 天 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 女 音 汝 。 相 , 息 亮 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] “ 曰 女 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 “ 曰 ” 者 , 原 齐 侯 之 意 而 为 之 辞 也 。 责 曹 曰 “ 女 何 故 行 礼 ? ” 谓 责 朝 鲁 也 。 天 道 以 卑 承 尊 , 人 道 以 小 事 大 。 礼 者 自 卑 而 尊 人 、 朝 者 谦 顺 以 行 礼 。 行 礼 以 顺 天 , 是 天 之 道 也 。 ○ “ 诗 曰 ” 至 “ 于 天 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 雨 无 正 》 之 篇 。 胡 , 何 也 。 诗 人 责 朝 廷 之 臣 , 女 群 臣 上 下 何 以 不 相 畏 乎 ? 女 上 下 不 相 畏 , 乃 是 不 畏 于 天 也 。  君 子 之 不 虐 幼 贱 , 畏 于 天 也 。 在 《 周 颂 》 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 《 诗 · 周 颂 》 。 言 畏 天 威 , 于 是 保 福 禄 。 不 畏 于 天 , 将 何 能 保 ? 以 乱 取 国 , 奉 礼 以 守 , 犹 惧 不 终 , 多 行 无 礼 , 弗 能 在 矣 。 ” 为 十 八 年 齐 弑 商 人 传 。 ○ 守 , 手 又 反 。之 , 取 而 殡 之 。 殡 於 孟 氏 之 寝 , 终 叔 服 之 言 。 齐 人 送 之 。 书 曰 : “ 齐 人 归 公 孙 敖 之 丧 。 ” 为 孟 氏 , 且 国 故 也 。 为 惠 叔 毁 请 , 且 国 之 公 族 , 故 听 其 归 殡 而 书 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 葬 视 共 仲 。 制 如 庆 父 , 皆 以 罪 降 。 ○ 共 音 恭 。 声 己 不 视 , 帷 堂 而 哭 。 声 己 , 惠 叔 母 , 怨 敖 从 莒 女 , 故 帷 堂 。 ○ 己 音 纪 。[ 疏 ] “ 帷 堂 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 “ 尸 未 设 饰 , 故 帷 堂 。 小 敛 而 彻 帷 ” 。 至 大 敛 之 节 , 又 帷 堂 , 以 至 於 殡 恒 帷 堂 。 《 杂 记 》 云 “ 朝 夕 哭 则 不 帷 ” 。 今 声 己 恨 穆 伯 , 故 朝 夕 哭 仍 帷 堂 。 《 檀 弓 》 又 云 “ 帷 殡 非 古 , 自 敬 姜 之 哭 穆 伯 始 也 ” 。 与 此 相 类 也 。 敬 姜 者 , 穆 伯 妻 , 文 伯 歜 之 母 也 。 穆 伯 , 季 悼 子 之 子 公 甫 靖 , 与 敖 非 一 人 。  襄 仲 欲 勿 哭 , 怨 敖 取 其 妻 。 惠 伯 , 曰 : “ 丧 , 亲 之 终 也 。 惠 伯 , 叔 彭 生 。 虽 不 能 始 , 善 终 可 也 。 史 佚 有 言 曰 : ‘ 兄 弟 致 美 。 各 尽 其 美 , 义 乃 终 。 ○ 佚 音 逸 。 救 乏 、 贺 善 、 吊 灾 、 祭 敬 、 丧 哀 , 情 虽 不 同 , 毋 绝 其 爱 , 亲 之 道 也 。 ’ 子 无 失 道 , 何 怨 於 人 ? ” 襄 仲 说 , 帅 兄 弟 以 哭 之 。 他 年 , 其 二 子 来 , 敖 在 莒 所 生 。 ○ 毋 音 无 。 说 音 悦 。[ 疏 ] “ 祭 敬 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : “ 祭 敬 ” 者 , 谓 助 祭 於 兄 弟 之 家 尽 其 敬 也 。 “ 丧 哀 ” 者 , 谓 兄 弟 死 丧 之 事 竭 其 哀 也 。 “ 情 虽 不 同 ” , 谓 内 相 怨 恨 。 情 虽 不 能 和 同 , 当 无 绝 其 爱 , 是 相 亲 之 道 也 。  孟 献 子 爱 之 , 闻 於 国 。 献 子 , 穀 之 子 仲 孙 蔑 。 ○ 闻 音 问 , 或 如 字 , 下 同 。 蔑 , 亡 结 反 。 ○ 或 谮 之 曰 : “ 将 杀 子 。 ” 献 子 以 告 季 文 子 。 二 子 曰 : “ 夫 子 以 爱 我 闻 , 我 以 将 杀 子 闻 , 不 亦 远 於 礼 乎 ? 远 礼 不 如 死 。 ” 一 人 门 于 句 鼆 , 一 人 门 于 戾 丘 , 皆 死 。 句 鼆 、 戾 丘 , 鲁 邑 。 有 寇 攻 门 , 二 子 御 之 而 死 。 ○ 远 , 于 万 反 , 下 同 。 句 , 七 侯 反 。 鼆 , 又 作 “ 黾 ” , 莫 幸 反 。 戾 , 力 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 句 鼆 ” 至 “ 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 句 鼆 、 戾 丘 有 寇 攻 门 不 书 者 , 服 虔 云 “ 鲁 国 中 小 寇 , 非 异 国 侵 伐 ” , 故 不 书 也 。  六 月 , 辛 丑 , 朔 , 日 有 食 之 , 鼓 , 用 牲 于 社 , 非 礼 也 。 得 常 鼓 之 月 , 而 於 社 用 牲 为 非 礼 。[ 疏 ] 注 “ 得 常 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 庄 二 十 五 年 经 文 正 同 , 彼 传 云 “ 非 常 ” , 此 传 云 “ 非 礼 ” 者 , 彼 失 常 鼓 之 月 , 言 鼓 之 为 非 常 ; 此 得 常 鼓 之 月 , 而 用 牲 为 非 礼 。 彼 云 “ 六 月 ” , 实 是 七 月 。 传 因 日 月 之 变 , 以 起 时 历 之 误 , 故 《 释 例 》 曰 : “ 文 十 五 年 与 庄 二 十 五 年 经 文 皆 同 , 而 更 复 发 传 曰 ‘ 非 礼 ’ 者 , 明 前 传 欲 以 审 正 阳 之 月 , 后 传 发 例 欲 以 明 诸 侯 之 礼 , 而 用 牲 为 非 礼 也 。 此 乃 圣 贤 之 微 旨 , 而 先 儒 所 未 喻 也 。 ” 是 解 二 传 不 同 之 意 。  日 有 食 之 , 天 子 不 举 , 去 盛 馔 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 去 盛 馔 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 膳 夫 掌 王 之 食 饮 膳 羞 , 以 养 王 及 后 世 子 。 王 日 一 举 , 鼎 十 有 二 , 物 皆 有 俎 。 天 地 有 灾 则 不 举 ” 。 郑 玄 云 : “ 杀 牲 盛 馔 曰 举 。 ” 今 云 “ 天 子 不 举 ” , 是 去 盛 馔 、 贬 膳 食 也 。  伐 鼓 于 社 , 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 。[ 疏 ] 注 “ 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 郊 特 牲 》 云 : “ 社 祭 土 而 主 阴 气 也 。 君 南 乡 於 北 墉 下 , 答 阴 之 义 也 。 ” 《 论 语 》 云 : “ 鸣 鼓 而 攻 之 。 ” 伐 鼓 者 , 是 攻 责 之 事 , 故 云 责 群 阴 也 。 日 食 者 , 阴 侵 阳 , 故 责 阴 以 救 日 。 孔 安 国 《 尚 书 传 》 云 : “ 凡 日 食 , 天 子 伐 鼓 于 社 , 责 上 公 。 ” 然 则 社 以 上 公 配 食 , 天 子 伐 鼓 , 责 群 阴 , 亦 以 责 上 公 也 。 诸 侯 用 币 于 社 , 请 上 公 , 亦 以 请 群 阴 也 。 互 相 备 也 。  诸 侯 用 币 于 社 , 社 尊 於 诸 侯 , 故 请 救 而 不 敢 责 之 。[ 疏 ] 注 “ 社 尊 ” 至 “ 责 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 二 十 九 年 传 曰 : “ 封 为 上 公 , 祀 为 贵 神 。 社 稷 五 祀 , 是 尊 是 奉 。 ” 是 社 为 上 公 之 神 , 尊 於 诸 侯 。 礼 用 币 者 , 皆 是 告 请 神 明 之 事 。 以 社 尊 , 故 用 币 请 救 , 而 不 敢 攻 责 也 。 阴 侵 阳 而 请 阴 者 , 请 止 而 勿 侵 阳 也 。  伐 鼓 于 朝 , 退 自 责 。 以 昭 事 神 、 训 民 、 事 君 , 天 子 不 举 , 诸 侯 用 币 , 所 以 事 神 ; 尊 卑 异 制 , 所 以 训 民 。[ 疏 ] 注 “ 天 子 ” 至 “ 训 民 ” 。○ 正 义 曰 : 天 子 不 举 , 自 贬 食 耳 。 而 以 为 事 神 者 , 畏 敬 神 明 , 乃 自 贬 损 , 彻 膳 不 举 , 亦 是 事 神 之 义 , 故 通 以 不 举 为 事 神 也 。  示 有 等 威 , 古 之 道 也 。 等 威 , 威 仪 之 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。 齐 人 许 单 伯 请 而 赦 之 , 使 来 致 命 。 以 单 伯 执 节 不 移 , 且 畏 晋 , 故 许 之 。 书 曰 : “ 单 伯 至 自 齐 。 ” 贵 之 也 。 单 伯 为 鲁 拘 执 , 既 免 而 不 废 礼 , 终 来 致 命 , 故 贵 而 告 庙 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 “ 似 为 ” 同 。 拘 音 俱 。新 城 之 盟 , 在 前 年 。 蔡 人 不 与 。 不 会 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 同 。 晋 郤 缺 以 上 军 下 军 伐 蔡 , 兼 帅 二 军 。 曰 : “ 弱 , 不 可 以 怠 。 ” 怠 , 解 也 。 ○ 解 , 佳 卖 反 。 戊 申 , 入 蔡 , 以 城 下 之 盟 而 还 。 凡 胜 国 , 曰 “ 灭 之 ” ; 胜 国 , 绝 其 社 稷 , 有 其 土 地 。 ○ 还 音 旋 。 获 大 城 焉 , 曰 “ 入 之 ” 。 得 大 都 而 不 有 。[ 疏 ] “ 凡 胜 ” 至 “ 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 此 传 已 发 凡 例 , 襄 十 三 年 复 发 , 传 云 “ 用 大 师 曰 ‘ 灭 ’ , 弗 地 曰 ‘ 入 ’ ” 。 再 发 例 者 , 兵 之 所 加 , 不 可 细 举 , 故 举 旧 策 之 典 。 以 例 而 言 , 用 大 师 , 起 大 众 , 重 力 以 陷 敌 , 因 而 有 之 , 故 曰 “ 胜 国 ” , 通 以 “ 灭 ” 为 文 也 。 以 成 师 重 力 , 虽 获 大 城 , 得 而 弗 有 , 故 直 以 出 入 为 辞 , 曰 “ 入 之 ” 而 已 。 城 不 包 地 , 国 不 通 邑 , 灭 邑 必 主 大 师 , 是 故 再 发 例 也 。  秋 , 齐 人 侵 我 西 鄙 , 故 季 文 子 告 于 晋 。冬 , 十 一 月 , 晋 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 蔡 侯 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 盟 于 扈 , 寻 新 城 之 盟 , 且 谋 伐 齐 也 。 齐 执 王 使 , 且 数 伐 鲁 。 ○ 使 , 所 吏 反 , 下 王 使 同 。 数 音 朔 。 齐 人 赂 晋 侯 , 故 不 克 而 还 。 於 是 有 齐 难 , 是 以 公 不 会 。 明 今 不 序 诸 侯 , 不 以 公 不 会 故 。 ○ 难 , 乃 旦 反 , 下 注 同 。 书 曰 : “ 诸 侯 盟 于 扈 。 ” 无 能 为 故 也 。 恶 其 受 赂 , 不 能 讨 齐 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 凡 诸 侯 会 , 公 不 与 , 不 书 , 讳 君 恶 也 。 谓 国 无 难 , 不 会 义 事 , 故 为 “ 恶 ” 。 不 书 , 谓 不 国 别 序 诸 侯 。 与 而 不 书 , 后 也 。 谓 后 期 也 。 今 贬 诸 侯 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 凡 诸 侯 ” 至 “ 后 也 ” 。○ 正 义 曰 : 七 年 “ 公 会 诸 侯 晋 大 夫 盟 于 扈 ” , 传 曰 : “ 公 后 至 , 故 不 书 所 会 。 ” 因 发 例 云 : “ 凡 会 诸 侯 , 不 书 所 会 , 后 也 。 后 至 , 不 书 其 国 , 辟 不 敏 也 。 ” 彼 乃 义 事 , 而 公 后 期 , 讳 君 之 恶 , 故 总 称 “ 诸 侯 ” 。 此 亦 总 称 “ 诸 侯 ” , 不 会 , 非 公 之 罪 。 而 经 文 相 似 , 传 辩 其 嫌 , 故 更 复 发 例 , 而 以 善 形 恶 。 凡 诸 侯 为 义 事 聚 会 , 而 公 不 与 , 则 不 历 书 诸 国 , 讳 君 恶 也 。 若 公 实 与 会 , 而 亦 不 书 诸 国 , 为 公 后 期 也 , 即 七 年 扈 之 盟 是 也 。 今 於 此 会 , 受 赂 舍 罪 , 致 使 鲁 有 齐 患 。 公 虽 不 与 , 非 公 之 罪 。 经 与 后 期 文 同 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 此 会 公 虽 不 与 , 非 公 恶 也 。  齐 人 来 归 子 叔 姬 , 王 故 也 。 单 伯 虽 见 执 , 能 守 节 不 移 , 终 达 王 命 , 使 叔 姬 得 归 。齐 侯 侵 我 西 鄙 , 谓 诸 侯 不 能 也 。 不 能 讨 己 。 遂 伐 曹 , 入 其 郛 , 讨 其 来 朝 也 。 此 年 夏 朝 。 季 文 子 曰 : “ 齐 侯 其 不 免 乎 ! 己 则 无 礼 , 执 王 使 而 伐 无 罪 。 ○ 己 音 纪 。 使 , 所 吏 反 。 而 讨 於 有 礼 者 , 曰 : ‘ 女 何 故 行 礼 ? ’ 礼 以 顺 天 , 天 之 道 也 。 己 则 反 天 , 而 又 以 讨 人 , 难 以 免 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 胡 不 相 畏 ? 不 畏 于 天 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 女 音 汝 。 相 , 息 亮 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] “ 曰 女 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 “ 曰 ” 者 , 原 齐 侯 之 意 而 为 之 辞 也 。 责 曹 曰 “ 女 何 故 行 礼 ? ” 谓 责 朝 鲁 也 。 天 道 以 卑 承 尊 , 人 道 以 小 事 大 。 礼 者 自 卑 而 尊 人 、 朝 者 谦 顺 以 行 礼 。 行 礼 以 顺 天 , 是 天 之 道 也 。 ○ “ 诗 曰 ” 至 “ 于 天 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 雨 无 正 》 之 篇 。 胡 , 何 也 。 诗 人 责 朝 廷 之 臣 , 女 群 臣 上 下 何 以 不 相 畏 乎 ? 女 上 下 不 相 畏 , 乃 是 不 畏 于 天 也 。  君 子 之 不 虐 幼 贱 , 畏 于 天 也 。 在 《 周 颂 》 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 《 诗 · 周 颂 》 。 言 畏 天 威 , 于 是 保 福 禄 。 不 畏 于 天 , 将 何 能 保 ? 以 乱 取 国 , 奉 礼 以 守 , 犹 惧 不 终 , 多 行 无 礼 , 弗 能 在 矣 。 ” 为 十 八 年 齐 弑 商 人 传 。 ○ 守 , 手 又 反 。卷 二 十 文 十 六 年 , 尽 十 八 年。

澳门赌场骰宝卷 二 十 一 宣 元 年 , 尽 四 年卷 二 十 文 十 六 年 , 尽 十 八 年之 , 取 而 殡 之 。 殡 於 孟 氏 之 寝 , 终 叔 服 之 言 。 齐 人 送 之 。 书 曰 : “ 齐 人 归 公 孙 敖 之 丧 。 ” 为 孟 氏 , 且 国 故 也 。 为 惠 叔 毁 请 , 且 国 之 公 族 , 故 听 其 归 殡 而 书 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 葬 视 共 仲 。 制 如 庆 父 , 皆 以 罪 降 。 ○ 共 音 恭 。 声 己 不 视 , 帷 堂 而 哭 。 声 己 , 惠 叔 母 , 怨 敖 从 莒 女 , 故 帷 堂 。 ○ 己 音 纪 。[ 疏 ] “ 帷 堂 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 “ 尸 未 设 饰 , 故 帷 堂 。 小 敛 而 彻 帷 ” 。 至 大 敛 之 节 , 又 帷 堂 , 以 至 於 殡 恒 帷 堂 。 《 杂 记 》 云 “ 朝 夕 哭 则 不 帷 ” 。 今 声 己 恨 穆 伯 , 故 朝 夕 哭 仍 帷 堂 。 《 檀 弓 》 又 云 “ 帷 殡 非 古 , 自 敬 姜 之 哭 穆 伯 始 也 ” 。 与 此 相 类 也 。 敬 姜 者 , 穆 伯 妻 , 文 伯 歜 之 母 也 。 穆 伯 , 季 悼 子 之 子 公 甫 靖 , 与 敖 非 一 人 。  襄 仲 欲 勿 哭 , 怨 敖 取 其 妻 。 惠 伯 , 曰 : “ 丧 , 亲 之 终 也 。 惠 伯 , 叔 彭 生 。 虽 不 能 始 , 善 终 可 也 。 史 佚 有 言 曰 : ‘ 兄 弟 致 美 。 各 尽 其 美 , 义 乃 终 。 ○ 佚 音 逸 。 救 乏 、 贺 善 、 吊 灾 、 祭 敬 、 丧 哀 , 情 虽 不 同 , 毋 绝 其 爱 , 亲 之 道 也 。 ’ 子 无 失 道 , 何 怨 於 人 ? ” 襄 仲 说 , 帅 兄 弟 以 哭 之 。 他 年 , 其 二 子 来 , 敖 在 莒 所 生 。 ○ 毋 音 无 。 说 音 悦 。[ 疏 ] “ 祭 敬 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : “ 祭 敬 ” 者 , 谓 助 祭 於 兄 弟 之 家 尽 其 敬 也 。 “ 丧 哀 ” 者 , 谓 兄 弟 死 丧 之 事 竭 其 哀 也 。 “ 情 虽 不 同 ” , 谓 内 相 怨 恨 。 情 虽 不 能 和 同 , 当 无 绝 其 爱 , 是 相 亲 之 道 也 。  孟 献 子 爱 之 , 闻 於 国 。 献 子 , 穀 之 子 仲 孙 蔑 。 ○ 闻 音 问 , 或 如 字 , 下 同 。 蔑 , 亡 结 反 。 ○ 或 谮 之 曰 : “ 将 杀 子 。 ” 献 子 以 告 季 文 子 。 二 子 曰 : “ 夫 子 以 爱 我 闻 , 我 以 将 杀 子 闻 , 不 亦 远 於 礼 乎 ? 远 礼 不 如 死 。 ” 一 人 门 于 句 鼆 , 一 人 门 于 戾 丘 , 皆 死 。 句 鼆 、 戾 丘 , 鲁 邑 。 有 寇 攻 门 , 二 子 御 之 而 死 。 ○ 远 , 于 万 反 , 下 同 。 句 , 七 侯 反 。 鼆 , 又 作 “ 黾 ” , 莫 幸 反 。 戾 , 力 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 句 鼆 ” 至 “ 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 句 鼆 、 戾 丘 有 寇 攻 门 不 书 者 , 服 虔 云 “ 鲁 国 中 小 寇 , 非 异 国 侵 伐 ” , 故 不 书 也 。  六 月 , 辛 丑 , 朔 , 日 有 食 之 , 鼓 , 用 牲 于 社 , 非 礼 也 。 得 常 鼓 之 月 , 而 於 社 用 牲 为 非 礼 。[ 疏 ] 注 “ 得 常 ” 至 “ 非 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 庄 二 十 五 年 经 文 正 同 , 彼 传 云 “ 非 常 ” , 此 传 云 “ 非 礼 ” 者 , 彼 失 常 鼓 之 月 , 言 鼓 之 为 非 常 ; 此 得 常 鼓 之 月 , 而 用 牲 为 非 礼 。 彼 云 “ 六 月 ” , 实 是 七 月 。 传 因 日 月 之 变 , 以 起 时 历 之 误 , 故 《 释 例 》 曰 : “ 文 十 五 年 与 庄 二 十 五 年 经 文 皆 同 , 而 更 复 发 传 曰 ‘ 非 礼 ’ 者 , 明 前 传 欲 以 审 正 阳 之 月 , 后 传 发 例 欲 以 明 诸 侯 之 礼 , 而 用 牲 为 非 礼 也 。 此 乃 圣 贤 之 微 旨 , 而 先 儒 所 未 喻 也 。 ” 是 解 二 传 不 同 之 意 。  日 有 食 之 , 天 子 不 举 , 去 盛 馔 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 去 盛 馔 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 膳 夫 掌 王 之 食 饮 膳 羞 , 以 养 王 及 后 世 子 。 王 日 一 举 , 鼎 十 有 二 , 物 皆 有 俎 。 天 地 有 灾 则 不 举 ” 。 郑 玄 云 : “ 杀 牲 盛 馔 曰 举 。 ” 今 云 “ 天 子 不 举 ” , 是 去 盛 馔 、 贬 膳 食 也 。  伐 鼓 于 社 , 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 。[ 疏 ] 注 “ 责 群 阴 。 伐 , 犹 击 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 郊 特 牲 》 云 : “ 社 祭 土 而 主 阴 气 也 。 君 南 乡 於 北 墉 下 , 答 阴 之 义 也 。 ” 《 论 语 》 云 : “ 鸣 鼓 而 攻 之 。 ” 伐 鼓 者 , 是 攻 责 之 事 , 故 云 责 群 阴 也 。 日 食 者 , 阴 侵 阳 , 故 责 阴 以 救 日 。 孔 安 国 《 尚 书 传 》 云 : “ 凡 日 食 , 天 子 伐 鼓 于 社 , 责 上 公 。 ” 然 则 社 以 上 公 配 食 , 天 子 伐 鼓 , 责 群 阴 , 亦 以 责 上 公 也 。 诸 侯 用 币 于 社 , 请 上 公 , 亦 以 请 群 阴 也 。 互 相 备 也 。  诸 侯 用 币 于 社 , 社 尊 於 诸 侯 , 故 请 救 而 不 敢 责 之 。[ 疏 ] 注 “ 社 尊 ” 至 “ 责 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 二 十 九 年 传 曰 : “ 封 为 上 公 , 祀 为 贵 神 。 社 稷 五 祀 , 是 尊 是 奉 。 ” 是 社 为 上 公 之 神 , 尊 於 诸 侯 。 礼 用 币 者 , 皆 是 告 请 神 明 之 事 。 以 社 尊 , 故 用 币 请 救 , 而 不 敢 攻 责 也 。 阴 侵 阳 而 请 阴 者 , 请 止 而 勿 侵 阳 也 。  伐 鼓 于 朝 , 退 自 责 。 以 昭 事 神 、 训 民 、 事 君 , 天 子 不 举 , 诸 侯 用 币 , 所 以 事 神 ; 尊 卑 异 制 , 所 以 训 民 。[ 疏 ] 注 “ 天 子 ” 至 “ 训 民 ” 。○ 正 义 曰 : 天 子 不 举 , 自 贬 食 耳 。 而 以 为 事 神 者 , 畏 敬 神 明 , 乃 自 贬 损 , 彻 膳 不 举 , 亦 是 事 神 之 义 , 故 通 以 不 举 为 事 神 也 。  示 有 等 威 , 古 之 道 也 。 等 威 , 威 仪 之 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。 齐 人 许 单 伯 请 而 赦 之 , 使 来 致 命 。 以 单 伯 执 节 不 移 , 且 畏 晋 , 故 许 之 。 书 曰 : “ 单 伯 至 自 齐 。 ” 贵 之 也 。 单 伯 为 鲁 拘 执 , 既 免 而 不 废 礼 , 终 来 致 命 , 故 贵 而 告 庙 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 “ 似 为 ” 同 。 拘 音 俱 。新 城 之 盟 , 在 前 年 。 蔡 人 不 与 。 不 会 盟 。 ○ 与 音 预 , 下 同 。 晋 郤 缺 以 上 军 下 军 伐 蔡 , 兼 帅 二 军 。 曰 : “ 弱 , 不 可 以 怠 。 ” 怠 , 解 也 。 ○ 解 , 佳 卖 反 。 戊 申 , 入 蔡 , 以 城 下 之 盟 而 还 。 凡 胜 国 , 曰 “ 灭 之 ” ; 胜 国 , 绝 其 社 稷 , 有 其 土 地 。 ○ 还 音 旋 。 获 大 城 焉 , 曰 “ 入 之 ” 。 得 大 都 而 不 有 。[ 疏 ] “ 凡 胜 ” 至 “ 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 此 传 已 发 凡 例 , 襄 十 三 年 复 发 , 传 云 “ 用 大 师 曰 ‘ 灭 ’ , 弗 地 曰 ‘ 入 ’ ” 。 再 发 例 者 , 兵 之 所 加 , 不 可 细 举 , 故 举 旧 策 之 典 。 以 例 而 言 , 用 大 师 , 起 大 众 , 重 力 以 陷 敌 , 因 而 有 之 , 故 曰 “ 胜 国 ” , 通 以 “ 灭 ” 为 文 也 。 以 成 师 重 力 , 虽 获 大 城 , 得 而 弗 有 , 故 直 以 出 入 为 辞 , 曰 “ 入 之 ” 而 已 。 城 不 包 地 , 国 不 通 邑 , 灭 邑 必 主 大 师 , 是 故 再 发 例 也 。  秋 , 齐 人 侵 我 西 鄙 , 故 季 文 子 告 于 晋 。冬 , 十 一 月 , 晋 侯 、 宋 公 、 卫 侯 、 蔡 侯 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 盟 于 扈 , 寻 新 城 之 盟 , 且 谋 伐 齐 也 。 齐 执 王 使 , 且 数 伐 鲁 。 ○ 使 , 所 吏 反 , 下 王 使 同 。 数 音 朔 。 齐 人 赂 晋 侯 , 故 不 克 而 还 。 於 是 有 齐 难 , 是 以 公 不 会 。 明 今 不 序 诸 侯 , 不 以 公 不 会 故 。 ○ 难 , 乃 旦 反 , 下 注 同 。 书 曰 : “ 诸 侯 盟 于 扈 。 ” 无 能 为 故 也 。 恶 其 受 赂 , 不 能 讨 齐 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 凡 诸 侯 会 , 公 不 与 , 不 书 , 讳 君 恶 也 。 谓 国 无 难 , 不 会 义 事 , 故 为 “ 恶 ” 。 不 书 , 谓 不 国 别 序 诸 侯 。 与 而 不 书 , 后 也 。 谓 后 期 也 。 今 贬 诸 侯 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 凡 诸 侯 ” 至 “ 后 也 ” 。○ 正 义 曰 : 七 年 “ 公 会 诸 侯 晋 大 夫 盟 于 扈 ” , 传 曰 : “ 公 后 至 , 故 不 书 所 会 。 ” 因 发 例 云 : “ 凡 会 诸 侯 , 不 书 所 会 , 后 也 。 后 至 , 不 书 其 国 , 辟 不 敏 也 。 ” 彼 乃 义 事 , 而 公 后 期 , 讳 君 之 恶 , 故 总 称 “ 诸 侯 ” 。 此 亦 总 称 “ 诸 侯 ” , 不 会 , 非 公 之 罪 。 而 经 文 相 似 , 传 辩 其 嫌 , 故 更 复 发 例 , 而 以 善 形 恶 。 凡 诸 侯 为 义 事 聚 会 , 而 公 不 与 , 则 不 历 书 诸 国 , 讳 君 恶 也 。 若 公 实 与 会 , 而 亦 不 书 诸 国 , 为 公 后 期 也 , 即 七 年 扈 之 盟 是 也 。 今 於 此 会 , 受 赂 舍 罪 , 致 使 鲁 有 齐 患 。 公 虽 不 与 , 非 公 之 罪 。 经 与 后 期 文 同 , 似 为 公 讳 , 故 传 发 例 以 明 之 。 此 会 公 虽 不 与 , 非 公 恶 也 。  齐 人 来 归 子 叔 姬 , 王 故 也 。 单 伯 虽 见 执 , 能 守 节 不 移 , 终 达 王 命 , 使 叔 姬 得 归 。齐 侯 侵 我 西 鄙 , 谓 诸 侯 不 能 也 。 不 能 讨 己 。 遂 伐 曹 , 入 其 郛 , 讨 其 来 朝 也 。 此 年 夏 朝 。 季 文 子 曰 : “ 齐 侯 其 不 免 乎 ! 己 则 无 礼 , 执 王 使 而 伐 无 罪 。 ○ 己 音 纪 。 使 , 所 吏 反 。 而 讨 於 有 礼 者 , 曰 : ‘ 女 何 故 行 礼 ? ’ 礼 以 顺 天 , 天 之 道 也 。 己 则 反 天 , 而 又 以 讨 人 , 难 以 免 矣 。 《 诗 》 曰 : ‘ 胡 不 相 畏 ? 不 畏 于 天 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 女 音 汝 。 相 , 息 亮 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] “ 曰 女 ” 至 “ 道 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 “ 曰 ” 者 , 原 齐 侯 之 意 而 为 之 辞 也 。 责 曹 曰 “ 女 何 故 行 礼 ? ” 谓 责 朝 鲁 也 。 天 道 以 卑 承 尊 , 人 道 以 小 事 大 。 礼 者 自 卑 而 尊 人 、 朝 者 谦 顺 以 行 礼 。 行 礼 以 顺 天 , 是 天 之 道 也 。 ○ “ 诗 曰 ” 至 “ 于 天 ” 。○ 正 义 曰 : 此 《 诗 · 小 雅 · 雨 无 正 》 之 篇 。 胡 , 何 也 。 诗 人 责 朝 廷 之 臣 , 女 群 臣 上 下 何 以 不 相 畏 乎 ? 女 上 下 不 相 畏 , 乃 是 不 畏 于 天 也 。  君 子 之 不 虐 幼 贱 , 畏 于 天 也 。 在 《 周 颂 》 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 《 诗 · 周 颂 》 。 言 畏 天 威 , 于 是 保 福 禄 。 不 畏 于 天 , 将 何 能 保 ? 以 乱 取 国 , 奉 礼 以 守 , 犹 惧 不 终 , 多 行 无 礼 , 弗 能 在 矣 。 ” 为 十 八 年 齐 弑 商 人 传 。 ○ 守 , 手 又 反 。。

澳门赌场骰宝◎ 宣 公 ○ 陆 曰 : “ 宣 公 名 倭 , 一 名 接 , 又 作 委 。 文 公 子 , 母 敬 嬴 。 《 谥 法 》 : 善 问 周 达 曰 宣 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 《 鲁 世 家 》 云 , 宣 公 名 倭 , 或 作 接 。 文 公 之 子 , 敬 嬴 所 生 , 以 匡 王 五 年 即 位 。 是 岁 , 岁 在 寿 星 。 谥 法 : 善 问 周 达 曰 宣 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 即 位 。 ( 无 传 。 )公 子 遂 如 齐 逆 女 。 不 讥 丧 娶 者 , 不 待 贬 责 而 自 明 也 。 卿 为 君 逆 , 例 在 文 四 年 。 ○ 娶 , 七 喻 反 。 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 不 讥 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 文 公 丧 未 期 , 此 时 已 娶 。 违 礼 不 讥 者 , 此 事 甚 恶 , 言 不 待 贬 责 而 其 恶 自 明 也 。 昭 元 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 春 秋 不 待 贬 绝 而 罪 恶 见 者 , 不 贬 绝 以 见 罪 恶 , 贬 绝 然 后 罪 恶 见 者 , 贬 绝 以 见 罪 恶 ” , 是 其 义 也 。 文 四 年 , “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。 传 云 : “ 卿 不 行 , 非 礼 也 ” 。 是 卿 为 君 逆 之 例 也 。  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 称 妇 , 有 姑 之 辞 。 不 书 氏 , 史 阙 文 。[ 疏 ] 注 “ 称 妇 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 公 母 敬 嬴 在 , 是 有 姑 也 。 夫 人 以 姜 为 姓 , 举 姓 , 而 称 姜 氏 , 去 氏 称 姜 则 不 成 文 义 。 知 不 称 氏 者 , 史 阙 文 也 。 传 言 新 作 延 厩 而 经 无 作 字 , 是 作 传 之 时 , 经 犹 未 阙 , 於 后 经 始 阙 耳 。 此 文 传 亦 无 氏 , 知 是 本 史 先 阙 , 故 云 史 阙 文 而 不 云 经 阙 文 也 。 史 文 既 阙 , 仲 尼 不 正 之 者 , 以 无 所 褒 贬 , 故 因 其 详 略 也 。 诸 经 所 关 者 , 或 史 文 先 阙 , 仲 尼 不 改 ; 或 仲 尼 具 文 在 后 始 阙 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 , 汉 初 始 为 其 传 , 见 其 阙 文 , 妄 为 之 说 , 非 其 实 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 夫 人 何 以 不 称 姜 氏 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 讥 丧 娶 。 丧 娶 者 , 公 也 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 内 无 贬 于 公 之 道 也 。 内 无 贬 于 公 之 道 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 夫 人 与 公 一 体 也 。 ” 《 穀 梁 》 之 意 亦 然 。 先 儒 取 以 为 说 。 服 虔 云 : 古 者 一 礼 不 备 , 贞 女 不 从 。 故 《 诗 》 云 : “ 虽 速 我 讼 , 亦 不 女 从 。 ” 宣 公 既 以 丧 娶 , 夫 人 从 亦 非 礼 , 故 不 称 氏 。 见 略 贱 之 也 。 杜 不 然 者 , 女 之 出 嫁 , 事 由 父 母 。 夫 来 取 之 , 父 母 许 之 , 岂 得 问 礼 具 否 ? 拒 逆 昏 姻 之 命 , 从 夫 丧 娶 , 父 母 之 咎 , 自 可 罪 其 父 母 , 何 以 贬 责 夫 人 ? 若 其 贬 责 夫 人 , 当 去 夫 人 之 号 , 减 一 氏 字 , 复 何 所 明 ? 夫 人 之 称 姜 氏 , 犹 遂 之 称 公 子 也 。 舍 遂 之 族 而 去 子 称 公 可 乎 ? 亦 知 遂 不 可 去 子 称 公 , 夫 人 复 安 可 以 去 氏 称 姜 也 ? 逆 妇 姜 于 齐 , 以 卿 不 行 变 文 略 贱 。 此 经 贬 遂 不 称 公 子 以 成 夫 人 之 尊 , 非 略 贱 之 事 也 。 《 诗 》 责 彊 暴 之 男 , 行 不 由 礼 , 陈 其 争 讼 之 辞 , 述 其 守 贞 之 意 , 此 岂 是 宣 公 淫 掠 , 而 欲 令 齐 女 守 贞 哉 !  夏 , 季 孙 行 父 如 齐 。晋 放 其 大 夫 胥 甲 父 于 卫 。 放 者 , 受 罪 黜 免 , 宥 之 以 远 。 ○ 宥 音 又 。[ 疏 ] 注 “ 放 者 ” 至 “ 以 远 ” 。○ 正 义 曰 : 《 舜 典 》 云 “ 流 宥 五 刑 ” 。 孔 安 国 云 : “ 以 流 放 之 法 宽 五 刑 。 ” 是 放 者 , 有 罪 当 刑 , 而 不 忍 刑 之 , 宽 其 罪 而 放 弃 之 也 。 三 谏 不 从 , 待 放 而 去 者 , 彼 虽 无 罪 , 君 不 用 其 言 , 任 令 自 去 , 亦 是 放 弃 之 义 。 放 之 与 奔 , 俱 是 去 国 , 而 去 情 小 异 。 《 释 例 》 曰 : “ 奔 者 , 迫 窘 而 去 , 逃 死 四 邻 , 不 以 礼 出 也 。 放 者 , 受 罪 点 免 , 宥 之 以 远 也 。 臣 之 事 君 , 三 谏 不 从 , 有 待 放 之 礼 。 故 传 曰 : ‘ 义 则 进 , 否 则 奉 身 而 退 。 ’ 迫 窘 而 出 奔 , 及 以 礼 见 放 , 俱 去 其 国 。 故 传 通 以 进 为 文 。 仲 尼 脩 《 春 秋 》 , 又 以 所 称 为 优 劣 也 。 ” 言 优 劣 者 , 放 者 , 君 舍 其 罪 , 缓 步 而 出 , 是 其 优 也 ; 奔 者 , 止 则 惧 死 , 奔 驰 而 去 , 是 其 劣 也 。 昭 八 年 “ 楚 人 执 陈 公 子 招 , 放 之 于 越 ” , 哀 三 年 “ 蔡 人 放 其 大 夫 公 孙 猎 于 吴 ” , 与 此 胥 甲 父 等 , 皆 甘 心 受 罪 、 黜 其 官 位 , 宥 之 以 適 远 方 , 是 实 放 而 书 放 也 。 襄 二 十 九 年 传 称 : “ 齐 公 孙 虿 、 公 孙 灶 放 其 大 夫 高 止 於 北 燕 。 ” “ 书 曰 ‘ 出 奔 ’ , 罪 高 止 也 。 高 止 好 以 事 自 为 功 , 且 专 , 故 难 及 之 。 ” 彼 罪 高 止 , 故 实 放 而 书 奔 也 。 然 则 文 十 四 年 传 称 “ 宋 高 哀 不 义 宋 公 而 出 , 遂 来 奔 ” 。 高 哀 无 罪 亦 改 放 而 书 奔 者 。 放 者 , 缘 遣 者 之 意 为 义 ; 奔 者 , 指 去 国 之 人 。 立 文 据 其 所 往 之 处 , 皆 是 从 外 来 耳 。 高 哀 身 来 至 鲁 , 自 鲁 而 称 来 奔 , 不 书 宋 人 之 意 , 故 不 得 言 放 。 此 乃 外 内 之 文 异 耳 。 叛 者 , 以 地 適 他 称 叛 , 入 鲁 则 称 来 奔 , 亦 此 之 类 也 。  公 会 齐 侯 于 平 州 。 平 州 , 齐 地 , 在 泰 山 牟 县 西 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。公 子 遂 如 齐 。六 月 , 齐 人 取 济 西 田 。 鲁 以 赂 齐 , 齐 人 不 用 师 徒 , 故 曰 取 。秋 , 邾 子 来 朝 。 无 传 。楚 子 、 郑 人 侵 陈 、 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 。 传 言 救 陈 、 宋 。 经 无 宋 字 , 盖 阙 。 ○ 盾 , 徒 本 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 言 ” 至 “ 盖 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 宋 俱 被 楚 侵 , 明 其 并 救 二 国 , 传 称 救 陈 、 宋 , 而 经 无 宋 字 , 故 设 疑 云 “ 盖 阙 ” 也 。 服 虔 云 : 赵 盾 既 救 陈 而 楚 师 侵 宋 , 赵 盾 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 。 案 经 、 传 皆 言 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 陈 在 宋 南 , 是 先 侵 陈 , 去 陈 乃 侵 宋 也 , 若 赵 盾 越 宋 而 南 救 陈 , 犹 及 楚 师 , 北 回 救 宋 , 安 得 不 及 楚 也 ? 若 言 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 , 则 救 陈 之 时 , 楚 师 已 向 宋 矣 , 何 以 书 救 陈 也 ? 盖 以 陈 既 被 侵 , 方 始 告 晋 , 晋 人 起 师 救 陈 , 楚 又 移 师 侵 宋 。 晋 师 比 至 於 郑 , 楚 师 既 已 去 矣 , 故 诸 国 会 于 棐 林 , 同 共 伐 郑 。 棐 林 , 郑 地 。 明 晋 始 至 郑 , 不 得 与 楚 相 遇 , 故 竟 无 战 事 。 言 救 陈 、 宋 者 , 皆 是 致 其 意 耳 !  宋 公 、 陈 侯 、 卫 侯 、 曹 伯 会 晋 师 于 棐 林 , 伐 郑 。 晋 师 救 陈 、 宋 , 四 国 君 往 会 之 , 共 伐 郑 也 。 不 言 会 赵 盾 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 也 。 棐 林 , 郑 地 , 荧 阳 宛 陵 县 东 南 有 林 乡 。 ○ 棐 , 芳 尾 反 。 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 林 乡 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 本 兴 师 为 救 陈 、 宋 , 但 楚 师 巳 去 , 故 四 国 之 君 往 会 晋 师 , 与 共 伐 郑 。 言 于 棐 林 者 , 行 会 礼 , 然 后 伐 。 桓 十 五 年 , “ 公 会 宋 公 、 卫 侯 、 陈 侯 于 袲 , 伐 郑 ” , 亦 行 会 礼 , 乃 伐 , 与 此 同 也 。 晋 师 赵 盾 为 将 , 不 言 会 赵 盾 而 言 晋 师 者 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 。 言 所 会 , 会 其 兵 , 非 会 其 人 , 故 称 师 。 案 定 八 年 , “ 公 会 晋 师 于 瓦 ” , 注 云 “ 卿 不 书 , 礼 不 敌 公 ” 。 知 此 非 为 赵 盾 不 敌 公 侯 、 称 师 者 , 沈 氏 云 : 此 会 有 宋 公 、 陈 侯 等 , 犹 成 二 年 会 于 蜀 , 有 蔡 、 许 之 君 , 故 知 此 非 为 赵 盾 不 得 敌 诸 侯 , 但 取 於 兵 会 , 彼 会 于 瓦 唯 有 公 , 故 知 与 此 异 耳 。  冬 , 晋 赵 穿 帅 师 侵 崇 。 ○ 崇 , 本 亦 作 崈 。晋 人 、 宋 人 伐 郑 。【 传 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 ( 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 , 所 以 尊 君 命 也 。 传 於 此 发 者 , 与 还 文 不 同 , 故 释 之 。 )[ 疏 ] 注 “ 诸 侯 ” 至 “ 释 之 ” 。○ 正 义 曰 : 氏 者 , 位 尊 乃 赐 , 是 臣 之 宠 号 。 具 名 氏 , 所 以 尊 君 命 , 言 君 命 重 , 故 贵 臣 行 ; 行 人 贵 , 则 君 命 尊 也 。 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 者 , 若 宋 华 元 、 卫 元 咺 之 类 是 也 。 如 鲁 卿 公 孙 敖 丧 归 尚 称 氏 , 明 生 归 亦 然 。 其 归 父 意 , 如 叔 孙 婼 不 称 氏 者 , 名 有 所 为 , 与 常 例 不 同 也 。 会 盟 征 伐 具 名 氏 者 , 皆 是 尊 君 命 也 。 传 独 於 此 发 者 , 为 其 与 还 文 不 同 , 故 於 此 释 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 昏 礼 虽 奉 时 君 之 命 , 其 言 必 称 先 君 以 为 礼 辞 。 故 公 子 翚 逆 女 , 传 曰 ‘ 脩 先 君 之 好 ’ ; 公 子 遂 逆 女 , 传 称 曰 ‘ 尊 君 命 ’ , 互 发 其 义 也 。 ”  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 遂 不 言 公 子 , 替 其 尊 称 , 所 以 成 小 君 之 尊 也 。 公 子 , 当 时 之 宠 号 , 非 族 也 , 故 传 不 言 舍 族 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 舍 音 舍 。[ 疏 ] 注 “ 遂 不 ” 至 “ 备 矣 ” 。 正 义 曰 : 公 子 亦 是 宠 号 , 其 事 与 族 相 似 。 鲁 臣 有 罪 , 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 今 遂 与 夫 人 俱 至 , 物 无 两 大 , 人 不 并 尊 。 若 从 夫 人 者 尊 。 则 夫 人 卑 矣 故 替 其 尊 , 称 令 从 夫 人 者 , 卑 则 夫 人 尊 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 往 必 称 族 , 以 示 其 重 , 还 虽 在 涂 , 必 舍 族 以 替 之 , 所 以 成 小 君 之 尊 , 是 其 义 也 。 ” 成 十 四 年 , “ 叔 孙 侨 如 逆 女 ” 及 以 夫 人 至 , 其 文 与 此 正 同 。 彼 传 云 : “ 称 族 , 尊 君 命 ; 舍 族 , 尊 夫 人 。 ” 此 传 不 言 称 族 、 舍 族 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 传 云 : ‘ 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 ’ 叔 孙 侨 如 逆 女 , 则 往 曰 称 族 , 还 曰 舍 族 。 然 则 公 子 、 公 孙 , 系 公 之 常 言 , 非 族 也 。 ” 是 言 公 子 非 族 , 故 与 彼 异 文 。 公 子 虽 则 非 族 , 称 、 舍 亦 与 族 同 。 故 其 言 尊 君 命 、 尊 夫 人 与 彼 亦 不 异 也 。 所 以 异 者 , 族 必 君 赐 乃 称 之 , 公 子 、 公 孙 系 公 之 常 言 , 不 须 待 赐 乃 称 之 耳 。  夏 , 季 文 子 如 齐 , 纳 赂 以 请 会 。 宣 公 篡 立 , 未 列 於 会 , 故 以 赂 请 之 。 ○ 篡 , 初 患 反 。晋 人 讨 不 用 命 者 , 放 胥 甲 父 于 卫 , 胥 甲 , 下 军 佐 , 文 十 二 年 战 河 曲 , 不 肯 薄 秦 於 险 。[ 疏 ] 注 “ 胥 甲 ” 至 “ 於 险 ” 。○ 正 义 曰 : 案 彼 传 , 胥 甲 与 赵 穿 同 罪 , 放 胥 甲 而 舍 赵 穿 者 , 於 时 赵 盾 为 政 , 穿 见 晋 君 之 婿 , 或 本 罪 轻 於 胥 甲 , 故 得 无 咎 。  而 立 胥 克 。 克 , 甲 之 子 。 先 辛 奔 齐 。 辛 , 甲 之 属 大 夫 。会 于 平 州 , 以 定 公 位 。 篡 立 者 , 诸 侯 既 与 之 会 , 则 不 得 复 讨 。 臣 子 杀 之 , 与 弑 君 同 。 故 公 与 齐 会 而 位 定 。 ○ 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 篡 立 ” 至 “ 位 定 ” 。○ 正 义 曰 : 春 秋 之 世 , 王 政 不 行 , 诸 侯 自 相 推 戴 , 废 立 不 由 天 子 。 篡 弑 而 立 , 则 邻 国 讨 之 , 若 与 之 会 , 则 序 之 於 列 , 成 其 为 君 。 诸 侯 既 巳 为 会 , 则 臣 子 不 得 复 讨 。 若 其 杀 之 , 则 与 弑 君 罪 同 。 宣 公 杀 子 恶 而 取 国 , 常 畏 鲁 人 讨 已 , 心 不 自 安 , 纳 赂 请 会 。 故 既 与 齐 会 , 而 公 位 乃 定 。 成 十 五 年 戚 之 会 , 讨 曹 成 公 , 成 公 得 列 于 会 。 后 曹 人 请 于 晋 曰 : “ 先 君 无 乃 有 罪 乎 ? 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 ” 是 列 会 则 位 定 也 。  东 门 襄 仲 如 齐 拜 成 。 谢 得 会 也 。六 月 , 齐 人 取 济 西 之 田 , 为 立 公 故 , 以 赂 齐 也 。 济 西 , 故 曹 地 。 僖 三 十 一 年 晋 文 以 分 鲁 。 ○ 为 , 于 伪 反 。宋 人 之 弑 昭 公 也 , 在 文 十 六 年 。 晋 荀 林 父 以 诸 侯 之 师 伐 宋 , 宋 及 晋 平 , 宋 文 公 受 盟 于 晋 。 又 会 诸 侯 于 扈 , 将 为 鲁 讨 齐 , 皆 取 赂 而 还 。 文 十 五 年 、 十 七 年 , 二 扈 之 盟 , 皆 受 赂 。[ 疏 ] 注 “ 文 十 ” 至 “ 受 赂 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 传 言 “ 皆 取 赂 而 还 ” , 必 有 二 事 , 乃 得 称 皆 , 故 指 二 扈 之 盟 以 充 皆 义 。 刘 炫 云 : “ 案 传 数 晋 罪 , 近 发 宋 弑 昭 公 前 扈 之 盟 , 文 所 不 及 , 何 当 虚 指 其 事 ? 言 皆 取 赂 , 故 谓 宋 及 晋 平 , 取 宋 赂 , 为 鲁 讨 齐 , 取 齐 赂 也 。 ” 案 此 言 会 诸 侯 于 扈 , 文 承 “ 宋 人 之 弑 昭 公 ” 下 , 知 非 十 七 年 会 于 扈 , 既 取 宋 赂 , 又 取 齐 赂 , 而 称 皆 , 必 为 十 七 年 、 十 五 年 二 扈 之 盟 者 。 案 十 七 年 会 于 扈 , 寻 检 经 、 传 全 无 鲁 讨 齐 之 事 , 岂 得 违 背 经 、 传 妄 指 十 七 年 乎 ? 但 宋 弑 昭 公 , 其 罪 既 大 , 故 先 言 之 ; 为 鲁 讨 齐 , 其 失 小 , 故 后 言 之 。 刘 炫 以 传 文 先 后 颠 倒 , 又 以 会 于 扈 为 十 七 年 之 事 , 违 背 经 、 传 而 规 杜 , 非 也 。 “ 取 赂 而 还 ” , 书 本 或 云 “ 取 齐 赂 而 还 ” 。 检 勘 古 本 及 杜 注 意 , 并 无 “ 齐 ” 字 。 文 十 七 年 宋 及 晋 平 , 唯 受 宋 赂 。 十 五 年 会 扈 , 受 齐 赂 耳 。 传 言 皆 者 , 皆 齐 、 宋 也 。 故 知 皆 取 齐 赂 者 非 也 。  郑 穆 公 曰 : “ 晋 不 足 与 也 。 ” 遂 受 盟 于 楚 。 陈 共 公 之 卒 , 楚 人 不 礼 焉 。 卒 在 文 十 三 年 。 ○ 共 音 恭 。 陈 灵 公 受 盟 于 晋 。 秋 , 楚 子 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 、 宋 。 会 于 棐 林 , 以 伐 郑 也 。 楚 蒍 贾 救 郑 , 遇 于 北 林 。 与 晋 师 相 遇 。 荧 阳 中 牟 县 西 南 有 林 亭 , 在 郑 北 。 囚 晋 解 扬 , 晋 人 乃 还 。 解 扬 , 晋 大 夫 。 ○ 解 音 蟹 。晋 欲 求 成 於 秦 , 赵 穿 曰 : “ 我 侵 崇 , 秦 急 崇 , 必 救 之 。 崇 , 秦 之 与 国 。 ○ 秦 急 崇 , 绝 句 ; 本 或 作 “ 崇 急 , 秦 必 救 之 ” , 是 后 人 改 耳 。[ 疏 ] “ 秦 急 崇 ” 。○ 正 义 曰 : 崇 是 秦 之 与 国 , 故 秦 人 急 於 援 崇 。  吾 以 求 成 焉 。 ” 冬 , 赵 穿 侵 崇 , 秦 弗 与 成 。晋 人 伐 郑 , 以 报 北 林 之 役 。 报 囚 解 扬 。 於 是 晋 侯 侈 , 赵 宣 子 为 政 , 骤 谏 而 不 入 , 故 不 竞 於 楚 。 竞 , 强 也 。 为 明 年 郑 伐 宋 张 本 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 。 又 尸 氏 反 。 骤 , 仕 救 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 壬 子 宋 华 元 帅 师 及 郑 公 子 归 生 帅 师 , 战 于 大 棘 。 宋 师 败 绩 , 获 宋 华 元 。 ( 得 大 夫 , 生 死 皆 曰 获 。 例 在 昭 二 十 三 年 。 大 棘 在 陈 留 襄 邑 县 南 。 )[ 疏 ] “ 宋 华 ” 至 “ 生 帅 师 ” 。○ 正 义 曰 : 此 华 元 、 归 生 及 哀 二 年 赵 鞅 、 罕 达 客 主 各 言 帅 师 者 , 皆 是 将 尊 师 众 , 故 并 具 其 文 , 或 於 “ 归 生 ” 之 下 无 “ 帅 师 ” 之 字 , 脱 耳 。○ 注 “ 得 大 ” 至 “ 县 南 ” 。○ 正 义 曰 : 此 获 华 元 , 生 也 。 哀 十 一 年 “ 获 齐 国 书 ” , 死 也 。 以 此 知 生 死 皆 曰 获 。 昭 二 十 三 年 传 云 : “ 书 曰 ‘ 胡 子 髡 、 沈 子 逞 灭 , 获 陈 夏 齧 ’ , 君 臣 之 辞 也 。 ” 传 言 “ 书 曰 ” 是 仲 尼 变 例 也 。  秦 师 伐 晋 。夏 , 晋 人 、 宋 人 、 卫 人 、 陈 人 侵 郑 。 郑 为 楚 伐 宋 , 获 其 大 夫 。 晋 赵 盾 兴 诸 侯 之 师 将 为 宋 报 耻 , 畏 楚 而 还 。 失 霸 者 之 义 , 故 贬 称 人 。 ○ 为 郑 , 于 为 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 郑 为 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 经 贬 诸 侯 之 卿 称 人 者 , 传 皆 言 其 名 氏 。 此 传 唯 称 赵 盾 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 诸 侯 之 将 不 言 名 氏 , 则 实 是 微 者 , 非 贬 之 也 。 赵 盾 畏 楚 而 还 , 故 贬 之 称 人 。 《 释 例 》 曰 : “ 郑 受 楚 命 伐 宋 , 大 败 宋 师 , 获 其 二 卿 。 此 晋 之 不 竞 也 。 晋 於 是 申 命 众 国 , 大 起 其 众 , 将 以 雪 宋 之 耻 , 取 威 定 霸 。 赵 盾 为 政 , 而 畏 越 椒 之 盛 , 不 敢 遂 其 所 志 , 讬 辞 班 师 , 失 宋 之 心 , 孤 诸 侯 之 望 , 所 以 致 贬 也 ” 。  秋 , 九 月 , 乙 丑 , 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 。 灵 公 不 君 , 而 称 臣 以 弑 者 , 以 示 良 史 之 法 , 深 责 执 政 之 臣 , 例 在 四 年 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。[ 疏 ] 注 “ 灵 公 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 经 书 ‘ 赵 盾 弑 君 ’ , 而 传 云 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 , 此 弑 宜 称 君 也 。 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 , 深 责 执 政 之 臣 。 传 故 特 见 仲 尼 曰 : ‘ 越 竟 乃 免 。 ’ 明 盾 亦 应 受 罪 也 。 ” 虽 原 其 本 心 , 而 《 春 秋 》 不 赦 其 罪 , 盖 为 教 之 远 防 。  冬 , 十 月 , 乙 亥 , 天 王 崩 。 无 传 。【 传 】 二 年 春 , 郑 公 子 归 生 受 命 于 楚 伐 宋 , ( 受 楚 命 也 。 ○ 受 命 于 楚 , 本 或 作 命 于 楚 。 ) 宋 华 元 、 乐 吕 御 之 。 二 月 壬 子 , 战 于 大 棘 , 宋 师 败 绩 , 囚 华 元 。 获 乐 吕 , ( 乐 吕 , 司 寇 。 获 不 书 , 非 元 帅 也 。 获 , 生 死 通 名 。 经 言 获 华 元 , 故 传 特 护 之 曰 囚 , 以 明 其 生 获 , 故 得 见 赎 而 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 赎 , 食 欲 反 。 ) 及 甲 车 四 百 六 十 乘 , 俘 二 百 五 十 人 , 馘 百 人 。 狂 狡 辂 郑 人 , 郑 人 入 于 井 。 ( 狂 狡 , 宋 大 夫 。 辂 , 迎 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 同 。 俘 , 芳 夫 反 。 馘 , 古 获 反 。 馘 百 人 或 馘 百 者 , 人 , 衍 字 。 狡 , 古 卯 反 。 辂 , 五 嫁 反 。 ) 倒 戟 而 出 之 , 获 狂 狡 。 君 子 曰 : “ 失 礼 违 命 , 宜 其 为 禽 也 。 戎 , 昭 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , ( 听 , 谓 常 存 於 耳 , 著 於 心 , 想 闻 其 政 令 。 ○ 倒 , 丁 老 反 。 宜 其 为 禽 , 一 本 作 宜 其 禽 也 。 毅 , 鱼 既 反 。 著 , 直 略 反 。 ) 杀 敌 为 果 , 致 果 为 毅 。 易 之 , 戮 也 。 ” ( 易 , 反 易 。 )[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 戮 也 ” 。○ 正 义 曰 : 军 法 以 杀 敌 为 上 , 将 军 临 战 , 必 三 令 五 申 之 。 狂 狡 失 即 戎 之 礼 , 违 元 帅 之 命 曲 法 以 拯 郑 人 , 宜 其 为 禽 也 。 昭 , 明 也 。 兵 戎 之 事 , 明 此 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , 能 杀 敌 人 是 名 为 果 , 言 能 果 敢 以 除 贼 。 致 此 果 敢 乃 名 为 毅 , 言 能 彊 毅 以 立 功 。 “ 易 之 , 戮 也 ” , 反 易 此 道 , 则 合 刑 戮 也 。 昭 谓 明 晓 此 礼 , 致 谓 达 之 於 敌 。 毅 , 彊 也 。 能 致 用 此 意 乃 为 彊 人 , 言 在 军 对 敌 必 须 杀 也 。 《 尚 书 》 成 汤 数 桀 之 罪 以 誓 众 云 : “ 尔 尚 辅 予 一 人 , 致 天 之 罚 , 予 其 大 赉 汝 。 尔 不 从 誓 言 , 予 则 拏 戮 汝 。 ” 武 王 数 纣 之 罪 以 誓 众 云 : “ 勖 哉 夫 子 ! 尚 桓 桓 , 如 虎 如 貔 , 如 熊 如 罴 , 于 商 郊 。 尔 所 不 勖 , 其 于 尔 躬 有 戮 ! ” 二 王 以 至 圣 伐 至 恶 , 尚 誓 众 使 多 杀 , 是 军 法 务 在 多 杀 , 杀 敌 乃 为 礼 也 。 《 公 羊 》 善 宋 襄 公 “ 不 鼓 不 成 列 ” , 以 为 文 王 之 战 亦 不 过 此 。 武 王 之 战 既 知 不 然 , 文 王 之 战 岂 当 若 是 ? 审 如 《 公 羊 》 之 言 , 文 王 未 晓 战 法 , 其 不 能 身 定 天 下 , 岂 为 此 乎 !  将 战 , 华 元 杀 羊 食 士 , 其 御 羊 斟 不 与 。 及 战 , 曰 : “ 畴 昔 之 羊 , 子 为 政 ; 畴 昔 , 犹 前 日 也 。 ○ 食 音 嗣 。 斟 , 之 金 反 。 不 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 畴 昔 犹 前 日 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : 孔 子 谓 子 贡 曰 : “ 吾 畴 昔 之 夜 , 梦 坐 奠 於 两 楹 之 间 。 ” 郑 玄 云 : “ 畴 昔 , 犹 前 日 也 ” 。 是 相 传 为 然 。  今 日 之 事 , 我 为 政 。 ” 与 入 郑 师 , 故 败 。 君 子 谓 羊 斟 “ 非 人 也 , 以 其 私 憾 , 败 国 殄 民 , 憾 , 恨 也 。 殄 , 尽 也 。 ○ 憾 , 本 亦 作 感 , 户 暗 反 , 注 同 。 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 殄 , 大 典 反 。 於 是 刑 孰 大 焉 。 《 诗 》 所 谓 ‘ 人 之 无 良 ’ 者 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 不 良 之 人 , 相 怨 以 亡 。 其 羊 斟 之 谓 乎 ! 残 民 以 逞 ” 。宋 人 以 兵 车 百 乘 、 文 马 百 驷 画 马 为 文 四 百 匹 。 ○ 逞 , 敕 领 反 。[ 疏 ] 注 “ 画 马 为 文 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 文 饰 雕 画 之 , 若 朱 其 尾 鬛 之 类 也 。  以 赎 华 元 于 郑 。 半 入 , 华 元 逃 归 , 立 于 门 外 , 告 而 入 。 告 宋 城 门 而 后 入 , 言 不 苟 。 见 叔 牂 , 曰 : “ 子 之 马 然 也 ? ” 叔 牂 , 羊 斟 也 。 卑 贱 得 先 归 , 华 元 见 而 慰 之 。 ○ 牂 , 子 郎 反 。 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 叔 牂 知 前 言 以 显 , 故 不 敢 让 罪 。 既 合 而 来 奔 。 叔 牂 言 毕 , 遂 奔 鲁 。 合 , 犹 答 也 。[ 疏 ] “ 见 叔 ” 至 “ 来 奔 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 牂 卑 贱 , 故 得 先 归 , 华 元 见 而 安 慰 之 曰 : 往 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 , 自 然 非 子 之 罪 。 叔 牂 自 知 前 言 已 显 , 不 敢 隐 讳 , 乃 对 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 已 为 之 。 叔 牂 既 答 华 元 而 即 来 奔 鲁 耳 。 服 虔 载 三 说 , 皆 以 “ 子 之 马 然 ” 为 叔 牂 之 语 , “ 对 曰 ” 以 不 为 华 元 之 辞 。 贾 逵 云 : 叔 牂 , 宋 守 门 大 夫 , 华 元 既 见 叔 牂 , 牂 谓 华 元 曰 : 子 见 获 於 郑 者 , 是 由 子 之 马 使 然 也 。 华 元 对 曰 : 非 马 自 奔 也 , 其 人 为 之 也 。 谓 羊 斟 驱 入 郑 也 。 奔 , 走 也 。 言 宋 人 赎 我 之 事 既 和 合 , 而 我 即 来 奔 耳 。 郑 玄 云 : 叔 牂 即 羊 斟 也 , 在 先 得 归 , 华 元 见 叔 牂 , 牂 即 诬 之 曰 : 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 然 也 , 非 我 也 。 华 元 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 女 驱 之 耳 ! 叔 牂 既 与 华 元 合 语 , 而 即 来 奔 鲁 。 又 一 说 叔 牂 宋 人 , 见 宋 以 马 赎 华 元 , 谓 元 以 赎 得 归 , 谓 元 曰 : 子 之 得 来 , 当 以 马 赎 故 然 。 华 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 ” 。 言 已 不 由 马 赎 , 自 以 人 事 来 耳 ! 赎 事 既 合 , 而 我 即 来 奔 。 杜 以 传 文 见 叔 牂 而 即 言 曰 , 则 曰 下 皆 当 为 华 元 之 语 , 不 得 为 叔 牂 之 辞 。 且 以 华 元 与 贱 人 交 语 而 称 “ 对 曰 ” , 谓 归 国 而 “ 来 奔 ” , 皆 於 文 不 顺 。 又 羊 斟 与 叔 牂 当 是 名 字 相 配 , 故 不 从 三 家 而 别 为 之 说 , 采 郑 氏 来 奔 为 奔 鲁 耳 。 合 是 聚 合 言 语 , 故 云 “ 合 犹 答 也 ” 。  宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 。 植 , 将 主 也 。 ○ 植 , 直 吏 反 , 注 同 。 将 , 子 匠 反 。[ 疏 ] 注 “ 植 将 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 大 役 属 其 植 。 ” 郑 司 农 云 : “ 植 谓 部 曲 将 吏 。 ” 故 “ 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 ” , 是 植 谓 将 领 主 帅 监 作 者 也 。 巡 功 , 谓 巡 城 检 作 功 也 。  城 者 讴 曰 : “ 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 。 睅 , 出 目 。 皤 , 大 腹 。 弃 甲 , 谓 亡 师 。 ○ 讴 , 乌 侯 反 。 睅 , 户 板 反 ; 《 说 文 》 、 《 字 林 》 云 , 大 目 也 ; 苏 林 云 , 寝 视 不 安 貌 ; 孟 康 云 , 犹 分 然 也 。 皤 , 步 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 睅 出 目 , 皤 大 腹 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 睅 , 大 目 也 。 ” 目 大 则 出 见 , 故 云 出 目 也 。 皤 是 腹 之 状 , 腹 以 大 为 异 , 故 为 大 腹 也 。  于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。 ” 于 思 , 多 鬓 之 貌 。 ○ 于 思 , 如 字 , 又 西 才 反 , 多 须 貌 ; 贾 逵 云 , 白 头 貌 。 复 , 扶 又 反 。 来 , 力 知 反 , 又 如 字 , 以 协 上 韵 。 须 , 脩 于 反 , 字 又 作 鬓 。[ 疏 ] 注 “ 于 思 , 多 鬓 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 逵 以 为 白 头 貌 。 成 十 五 年 华 元 为 右 师 , 距 此 三 十 二 年 , 计 未 得 头 白 , 故 杜 以 为 多 鬓 貌 , 亦 是 以 意 言 之 耳 。  使 其 骖 乘 谓 之 曰 : “ 牛 则 有 皮 , 犀 兕 尚 多 , 弃 甲 则 那 ? ” 那 , 犹 何 也 。 ○ 骖 , 七 南 反 。 犀 音 西 。 兕 , 徐 履 反 。 那 , 乃 多 反 。[ 疏 ] “ 犀 兕 尚 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 兽 》 云 : “ 犀 , 似 豕 。 ” 郭 璞 曰 : “ 形 似 水 牛 , 猪 头 , 大 腹 , 痺 脚 。 脚 有 三 蹄 , 黑 色 。 三 角 : 一 在 顶 上 , 一 在 额 上 , 一 在 鼻 上 。 鼻 上 者 , 食 角 也 。 小 而 不 橢 , 好 食 棘 。 亦 有 一 角 者 。 刘 歆 期 《 交 州 记 》 曰 : ‘ 犀 出 九 德 , 毛 似 豕 , 蹄 有 甲 , 头 似 马 。 ’ 吴 录 《 地 理 志 》 云 : ‘ 武 陵 沅 南 县 以 南 皆 有 犀 。 ’ ” 《 释 兽 》 云 : “ 兕 , 似 牛 ” 。 郭 璞 云 : “ 一 角 , 青 色 , 重 千 斤 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 兕 如 野 牛 , 青 毛 , 其 皮 坚 厚 , 可 制 铠 。 ” 《 交 州 记 》 曰 : “ 兕 出 九 德 , 有 一 角 , 角 长 三 尺 馀 , 形 如 马 鞭 柄 。 ” 遍 检 书 传 , 犀 、 兕 二 兽 并 出 南 方 , 非 宋 所 有 。 假 令 波 及 宋 国 , 必 不 能 多 。 言 “ 尚 多 ” 者 , 苟 以 答 讴 者 耳 。  役 人 曰 : “ 从 其 有 皮 , 丹 漆 若 何 ? ” 华 元 曰 : “ 去 之 ! 夫 其 口 众 我 寡 。 ” 传 言 华 元 不 吝 其 咎 , 宽 而 容 众 。 ○ 漆 音 七 。 吝 , 力 刃 反 。 咎 , 其 九 反 。秦 师 伐 晋 , 以 报 崇 也 , 伐 崇 在 元 年 。 遂 围 焦 。 焦 , 晋 河 外 邑 。 夏 , 晋 赵 盾 救 焦 , 遂 自 阴 地 , 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 阴 地 , 晋 河 南 山 北 , 自 上 洛 以 东 至 陆 浑 。 ○ 浑 , 户 昏 反 。 以 报 大 棘 之 役 。 楚 斗 椒 救 郑 , 曰 : “ 能 欲 诸 侯 , 而 恶 其 难 乎 ? ” 遂 次 于 郑 , 以 待 晋 师 。 赵 盾 曰 : “ 彼 宗 竞 于 楚 , 殆 将 毙 矣 。 竞 , 强 也 。 斗 椒 , 若 敖 之 族 , 自 子 文 以 来 , 世 为 令 尹 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 难 , 乃 旦 反 。 毙 , 婢 世 反 。 姑 益 其 疾 。 ” 乃 去 之 。 欲 示 弱 以 骄 之 。 传 言 赵卷 二 十 文 十 六 年 , 尽 十 八 年◎ 宣 公 ○ 陆 曰 : “ 宣 公 名 倭 , 一 名 接 , 又 作 委 。 文 公 子 , 母 敬 嬴 。 《 谥 法 》 : 善 问 周 达 曰 宣 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 《 鲁 世 家 》 云 , 宣 公 名 倭 , 或 作 接 。 文 公 之 子 , 敬 嬴 所 生 , 以 匡 王 五 年 即 位 。 是 岁 , 岁 在 寿 星 。 谥 法 : 善 问 周 达 曰 宣 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 即 位 。 ( 无 传 。 )公 子 遂 如 齐 逆 女 。 不 讥 丧 娶 者 , 不 待 贬 责 而 自 明 也 。 卿 为 君 逆 , 例 在 文 四 年 。 ○ 娶 , 七 喻 反 。 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] “ 不 讥 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 文 公 丧 未 期 , 此 时 已 娶 。 违 礼 不 讥 者 , 此 事 甚 恶 , 言 不 待 贬 责 而 其 恶 自 明 也 。 昭 元 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 春 秋 不 待 贬 绝 而 罪 恶 见 者 , 不 贬 绝 以 见 罪 恶 , 贬 绝 然 后 罪 恶 见 者 , 贬 绝 以 见 罪 恶 ” , 是 其 义 也 。 文 四 年 , “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。 传 云 : “ 卿 不 行 , 非 礼 也 ” 。 是 卿 为 君 逆 之 例 也 。  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 称 妇 , 有 姑 之 辞 。 不 书 氏 , 史 阙 文 。[ 疏 ] 注 “ 称 妇 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 公 母 敬 嬴 在 , 是 有 姑 也 。 夫 人 以 姜 为 姓 , 举 姓 , 而 称 姜 氏 , 去 氏 称 姜 则 不 成 文 义 。 知 不 称 氏 者 , 史 阙 文 也 。 传 言 新 作 延 厩 而 经 无 作 字 , 是 作 传 之 时 , 经 犹 未 阙 , 於 后 经 始 阙 耳 。 此 文 传 亦 无 氏 , 知 是 本 史 先 阙 , 故 云 史 阙 文 而 不 云 经 阙 文 也 。 史 文 既 阙 , 仲 尼 不 正 之 者 , 以 无 所 褒 贬 , 故 因 其 详 略 也 。 诸 经 所 关 者 , 或 史 文 先 阙 , 仲 尼 不 改 ; 或 仲 尼 具 文 在 后 始 阙 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 , 汉 初 始 为 其 传 , 见 其 阙 文 , 妄 为 之 说 , 非 其 实 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 夫 人 何 以 不 称 姜 氏 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 讥 丧 娶 。 丧 娶 者 , 公 也 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 内 无 贬 于 公 之 道 也 。 内 无 贬 于 公 之 道 , 则 曷 为 贬 夫 人 ? 夫 人 与 公 一 体 也 。 ” 《 穀 梁 》 之 意 亦 然 。 先 儒 取 以 为 说 。 服 虔 云 : 古 者 一 礼 不 备 , 贞 女 不 从 。 故 《 诗 》 云 : “ 虽 速 我 讼 , 亦 不 女 从 。 ” 宣 公 既 以 丧 娶 , 夫 人 从 亦 非 礼 , 故 不 称 氏 。 见 略 贱 之 也 。 杜 不 然 者 , 女 之 出 嫁 , 事 由 父 母 。 夫 来 取 之 , 父 母 许 之 , 岂 得 问 礼 具 否 ? 拒 逆 昏 姻 之 命 , 从 夫 丧 娶 , 父 母 之 咎 , 自 可 罪 其 父 母 , 何 以 贬 责 夫 人 ? 若 其 贬 责 夫 人 , 当 去 夫 人 之 号 , 减 一 氏 字 , 复 何 所 明 ? 夫 人 之 称 姜 氏 , 犹 遂 之 称 公 子 也 。 舍 遂 之 族 而 去 子 称 公 可 乎 ? 亦 知 遂 不 可 去 子 称 公 , 夫 人 复 安 可 以 去 氏 称 姜 也 ? 逆 妇 姜 于 齐 , 以 卿 不 行 变 文 略 贱 。 此 经 贬 遂 不 称 公 子 以 成 夫 人 之 尊 , 非 略 贱 之 事 也 。 《 诗 》 责 彊 暴 之 男 , 行 不 由 礼 , 陈 其 争 讼 之 辞 , 述 其 守 贞 之 意 , 此 岂 是 宣 公 淫 掠 , 而 欲 令 齐 女 守 贞 哉 !  夏 , 季 孙 行 父 如 齐 。晋 放 其 大 夫 胥 甲 父 于 卫 。 放 者 , 受 罪 黜 免 , 宥 之 以 远 。 ○ 宥 音 又 。[ 疏 ] 注 “ 放 者 ” 至 “ 以 远 ” 。○ 正 义 曰 : 《 舜 典 》 云 “ 流 宥 五 刑 ” 。 孔 安 国 云 : “ 以 流 放 之 法 宽 五 刑 。 ” 是 放 者 , 有 罪 当 刑 , 而 不 忍 刑 之 , 宽 其 罪 而 放 弃 之 也 。 三 谏 不 从 , 待 放 而 去 者 , 彼 虽 无 罪 , 君 不 用 其 言 , 任 令 自 去 , 亦 是 放 弃 之 义 。 放 之 与 奔 , 俱 是 去 国 , 而 去 情 小 异 。 《 释 例 》 曰 : “ 奔 者 , 迫 窘 而 去 , 逃 死 四 邻 , 不 以 礼 出 也 。 放 者 , 受 罪 点 免 , 宥 之 以 远 也 。 臣 之 事 君 , 三 谏 不 从 , 有 待 放 之 礼 。 故 传 曰 : ‘ 义 则 进 , 否 则 奉 身 而 退 。 ’ 迫 窘 而 出 奔 , 及 以 礼 见 放 , 俱 去 其 国 。 故 传 通 以 进 为 文 。 仲 尼 脩 《 春 秋 》 , 又 以 所 称 为 优 劣 也 。 ” 言 优 劣 者 , 放 者 , 君 舍 其 罪 , 缓 步 而 出 , 是 其 优 也 ; 奔 者 , 止 则 惧 死 , 奔 驰 而 去 , 是 其 劣 也 。 昭 八 年 “ 楚 人 执 陈 公 子 招 , 放 之 于 越 ” , 哀 三 年 “ 蔡 人 放 其 大 夫 公 孙 猎 于 吴 ” , 与 此 胥 甲 父 等 , 皆 甘 心 受 罪 、 黜 其 官 位 , 宥 之 以 適 远 方 , 是 实 放 而 书 放 也 。 襄 二 十 九 年 传 称 : “ 齐 公 孙 虿 、 公 孙 灶 放 其 大 夫 高 止 於 北 燕 。 ” “ 书 曰 ‘ 出 奔 ’ , 罪 高 止 也 。 高 止 好 以 事 自 为 功 , 且 专 , 故 难 及 之 。 ” 彼 罪 高 止 , 故 实 放 而 书 奔 也 。 然 则 文 十 四 年 传 称 “ 宋 高 哀 不 义 宋 公 而 出 , 遂 来 奔 ” 。 高 哀 无 罪 亦 改 放 而 书 奔 者 。 放 者 , 缘 遣 者 之 意 为 义 ; 奔 者 , 指 去 国 之 人 。 立 文 据 其 所 往 之 处 , 皆 是 从 外 来 耳 。 高 哀 身 来 至 鲁 , 自 鲁 而 称 来 奔 , 不 书 宋 人 之 意 , 故 不 得 言 放 。 此 乃 外 内 之 文 异 耳 。 叛 者 , 以 地 適 他 称 叛 , 入 鲁 则 称 来 奔 , 亦 此 之 类 也 。  公 会 齐 侯 于 平 州 。 平 州 , 齐 地 , 在 泰 山 牟 县 西 。 ○ 牟 , 亡 侯 反 。公 子 遂 如 齐 。六 月 , 齐 人 取 济 西 田 。 鲁 以 赂 齐 , 齐 人 不 用 师 徒 , 故 曰 取 。秋 , 邾 子 来 朝 。 无 传 。楚 子 、 郑 人 侵 陈 、 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 。 传 言 救 陈 、 宋 。 经 无 宋 字 , 盖 阙 。 ○ 盾 , 徒 本 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 言 ” 至 “ 盖 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 宋 俱 被 楚 侵 , 明 其 并 救 二 国 , 传 称 救 陈 、 宋 , 而 经 无 宋 字 , 故 设 疑 云 “ 盖 阙 ” 也 。 服 虔 云 : 赵 盾 既 救 陈 而 楚 师 侵 宋 , 赵 盾 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 。 案 经 、 传 皆 言 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 陈 在 宋 南 , 是 先 侵 陈 , 去 陈 乃 侵 宋 也 , 若 赵 盾 越 宋 而 南 救 陈 , 犹 及 楚 师 , 北 回 救 宋 , 安 得 不 及 楚 也 ? 若 言 欲 救 宋 而 楚 师 解 去 , 则 救 陈 之 时 , 楚 师 已 向 宋 矣 , 何 以 书 救 陈 也 ? 盖 以 陈 既 被 侵 , 方 始 告 晋 , 晋 人 起 师 救 陈 , 楚 又 移 师 侵 宋 。 晋 师 比 至 於 郑 , 楚 师 既 已 去 矣 , 故 诸 国 会 于 棐 林 , 同 共 伐 郑 。 棐 林 , 郑 地 。 明 晋 始 至 郑 , 不 得 与 楚 相 遇 , 故 竟 无 战 事 。 言 救 陈 、 宋 者 , 皆 是 致 其 意 耳 !  宋 公 、 陈 侯 、 卫 侯 、 曹 伯 会 晋 师 于 棐 林 , 伐 郑 。 晋 师 救 陈 、 宋 , 四 国 君 往 会 之 , 共 伐 郑 也 。 不 言 会 赵 盾 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 也 。 棐 林 , 郑 地 , 荧 阳 宛 陵 县 东 南 有 林 乡 。 ○ 棐 , 芳 尾 反 。 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 林 乡 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 本 兴 师 为 救 陈 、 宋 , 但 楚 师 巳 去 , 故 四 国 之 君 往 会 晋 师 , 与 共 伐 郑 。 言 于 棐 林 者 , 行 会 礼 , 然 后 伐 。 桓 十 五 年 , “ 公 会 宋 公 、 卫 侯 、 陈 侯 于 袲 , 伐 郑 ” , 亦 行 会 礼 , 乃 伐 , 与 此 同 也 。 晋 师 赵 盾 为 将 , 不 言 会 赵 盾 而 言 晋 师 者 , 取 於 兵 会 , 非 好 会 。 言 所 会 , 会 其 兵 , 非 会 其 人 , 故 称 师 。 案 定 八 年 , “ 公 会 晋 师 于 瓦 ” , 注 云 “ 卿 不 书 , 礼 不 敌 公 ” 。 知 此 非 为 赵 盾 不 敌 公 侯 、 称 师 者 , 沈 氏 云 : 此 会 有 宋 公 、 陈 侯 等 , 犹 成 二 年 会 于 蜀 , 有 蔡 、 许 之 君 , 故 知 此 非 为 赵 盾 不 得 敌 诸 侯 , 但 取 於 兵 会 , 彼 会 于 瓦 唯 有 公 , 故 知 与 此 异 耳 。  冬 , 晋 赵 穿 帅 师 侵 崇 。 ○ 崇 , 本 亦 作 崈 。晋 人 、 宋 人 伐 郑 。【 传 】 元 年 , 春 , 王 正 月 , 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 ( 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 , 所 以 尊 君 命 也 。 传 於 此 发 者 , 与 还 文 不 同 , 故 释 之 。 )[ 疏 ] 注 “ 诸 侯 ” 至 “ 释 之 ” 。○ 正 义 曰 : 氏 者 , 位 尊 乃 赐 , 是 臣 之 宠 号 。 具 名 氏 , 所 以 尊 君 命 , 言 君 命 重 , 故 贵 臣 行 ; 行 人 贵 , 则 君 命 尊 也 。 诸 侯 之 卿 , 出 入 称 名 氏 者 , 若 宋 华 元 、 卫 元 咺 之 类 是 也 。 如 鲁 卿 公 孙 敖 丧 归 尚 称 氏 , 明 生 归 亦 然 。 其 归 父 意 , 如 叔 孙 婼 不 称 氏 者 , 名 有 所 为 , 与 常 例 不 同 也 。 会 盟 征 伐 具 名 氏 者 , 皆 是 尊 君 命 也 。 传 独 於 此 发 者 , 为 其 与 还 文 不 同 , 故 於 此 释 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 昏 礼 虽 奉 时 君 之 命 , 其 言 必 称 先 君 以 为 礼 辞 。 故 公 子 翚 逆 女 , 传 曰 ‘ 脩 先 君 之 好 ’ ; 公 子 遂 逆 女 , 传 称 曰 ‘ 尊 君 命 ’ , 互 发 其 义 也 。 ”  三 月 , 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 遂 不 言 公 子 , 替 其 尊 称 , 所 以 成 小 君 之 尊 也 。 公 子 , 当 时 之 宠 号 , 非 族 也 , 故 传 不 言 舍 族 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 舍 音 舍 。[ 疏 ] 注 “ 遂 不 ” 至 “ 备 矣 ” 。 正 义 曰 : 公 子 亦 是 宠 号 , 其 事 与 族 相 似 。 鲁 臣 有 罪 , 则 贬 去 其 族 , 族 去 则 非 卿 。 今 遂 与 夫 人 俱 至 , 物 无 两 大 , 人 不 并 尊 。 若 从 夫 人 者 尊 。 则 夫 人 卑 矣 故 替 其 尊 , 称 令 从 夫 人 者 , 卑 则 夫 人 尊 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 往 必 称 族 , 以 示 其 重 , 还 虽 在 涂 , 必 舍 族 以 替 之 , 所 以 成 小 君 之 尊 , 是 其 义 也 。 ” 成 十 四 年 , “ 叔 孙 侨 如 逆 女 ” 及 以 夫 人 至 , 其 文 与 此 正 同 。 彼 传 云 : “ 称 族 , 尊 君 命 ; 舍 族 , 尊 夫 人 。 ” 此 传 不 言 称 族 、 舍 族 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 传 云 : ‘ 公 子 遂 如 齐 逆 女 。 尊 君 命 也 。 遂 以 夫 人 妇 姜 至 自 齐 。 尊 夫 人 也 。 ’ 叔 孙 侨 如 逆 女 , 则 往 曰 称 族 , 还 曰 舍 族 。 然 则 公 子 、 公 孙 , 系 公 之 常 言 , 非 族 也 。 ” 是 言 公 子 非 族 , 故 与 彼 异 文 。 公 子 虽 则 非 族 , 称 、 舍 亦 与 族 同 。 故 其 言 尊 君 命 、 尊 夫 人 与 彼 亦 不 异 也 。 所 以 异 者 , 族 必 君 赐 乃 称 之 , 公 子 、 公 孙 系 公 之 常 言 , 不 须 待 赐 乃 称 之 耳 。  夏 , 季 文 子 如 齐 , 纳 赂 以 请 会 。 宣 公 篡 立 , 未 列 於 会 , 故 以 赂 请 之 。 ○ 篡 , 初 患 反 。晋 人 讨 不 用 命 者 , 放 胥 甲 父 于 卫 , 胥 甲 , 下 军 佐 , 文 十 二 年 战 河 曲 , 不 肯 薄 秦 於 险 。[ 疏 ] 注 “ 胥 甲 ” 至 “ 於 险 ” 。○ 正 义 曰 : 案 彼 传 , 胥 甲 与 赵 穿 同 罪 , 放 胥 甲 而 舍 赵 穿 者 , 於 时 赵 盾 为 政 , 穿 见 晋 君 之 婿 , 或 本 罪 轻 於 胥 甲 , 故 得 无 咎 。  而 立 胥 克 。 克 , 甲 之 子 。 先 辛 奔 齐 。 辛 , 甲 之 属 大 夫 。会 于 平 州 , 以 定 公 位 。 篡 立 者 , 诸 侯 既 与 之 会 , 则 不 得 复 讨 。 臣 子 杀 之 , 与 弑 君 同 。 故 公 与 齐 会 而 位 定 。 ○ 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 篡 立 ” 至 “ 位 定 ” 。○ 正 义 曰 : 春 秋 之 世 , 王 政 不 行 , 诸 侯 自 相 推 戴 , 废 立 不 由 天 子 。 篡 弑 而 立 , 则 邻 国 讨 之 , 若 与 之 会 , 则 序 之 於 列 , 成 其 为 君 。 诸 侯 既 巳 为 会 , 则 臣 子 不 得 复 讨 。 若 其 杀 之 , 则 与 弑 君 罪 同 。 宣 公 杀 子 恶 而 取 国 , 常 畏 鲁 人 讨 已 , 心 不 自 安 , 纳 赂 请 会 。 故 既 与 齐 会 , 而 公 位 乃 定 。 成 十 五 年 戚 之 会 , 讨 曹 成 公 , 成 公 得 列 于 会 。 后 曹 人 请 于 晋 曰 : “ 先 君 无 乃 有 罪 乎 ? 若 有 罪 , 则 君 列 诸 会 矣 。 ” 是 列 会 则 位 定 也 。  东 门 襄 仲 如 齐 拜 成 。 谢 得 会 也 。六 月 , 齐 人 取 济 西 之 田 , 为 立 公 故 , 以 赂 齐 也 。 济 西 , 故 曹 地 。 僖 三 十 一 年 晋 文 以 分 鲁 。 ○ 为 , 于 伪 反 。宋 人 之 弑 昭 公 也 , 在 文 十 六 年 。 晋 荀 林 父 以 诸 侯 之 师 伐 宋 , 宋 及 晋 平 , 宋 文 公 受 盟 于 晋 。 又 会 诸 侯 于 扈 , 将 为 鲁 讨 齐 , 皆 取 赂 而 还 。 文 十 五 年 、 十 七 年 , 二 扈 之 盟 , 皆 受 赂 。[ 疏 ] 注 “ 文 十 ” 至 “ 受 赂 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 传 言 “ 皆 取 赂 而 还 ” , 必 有 二 事 , 乃 得 称 皆 , 故 指 二 扈 之 盟 以 充 皆 义 。 刘 炫 云 : “ 案 传 数 晋 罪 , 近 发 宋 弑 昭 公 前 扈 之 盟 , 文 所 不 及 , 何 当 虚 指 其 事 ? 言 皆 取 赂 , 故 谓 宋 及 晋 平 , 取 宋 赂 , 为 鲁 讨 齐 , 取 齐 赂 也 。 ” 案 此 言 会 诸 侯 于 扈 , 文 承 “ 宋 人 之 弑 昭 公 ” 下 , 知 非 十 七 年 会 于 扈 , 既 取 宋 赂 , 又 取 齐 赂 , 而 称 皆 , 必 为 十 七 年 、 十 五 年 二 扈 之 盟 者 。 案 十 七 年 会 于 扈 , 寻 检 经 、 传 全 无 鲁 讨 齐 之 事 , 岂 得 违 背 经 、 传 妄 指 十 七 年 乎 ? 但 宋 弑 昭 公 , 其 罪 既 大 , 故 先 言 之 ; 为 鲁 讨 齐 , 其 失 小 , 故 后 言 之 。 刘 炫 以 传 文 先 后 颠 倒 , 又 以 会 于 扈 为 十 七 年 之 事 , 违 背 经 、 传 而 规 杜 , 非 也 。 “ 取 赂 而 还 ” , 书 本 或 云 “ 取 齐 赂 而 还 ” 。 检 勘 古 本 及 杜 注 意 , 并 无 “ 齐 ” 字 。 文 十 七 年 宋 及 晋 平 , 唯 受 宋 赂 。 十 五 年 会 扈 , 受 齐 赂 耳 。 传 言 皆 者 , 皆 齐 、 宋 也 。 故 知 皆 取 齐 赂 者 非 也 。  郑 穆 公 曰 : “ 晋 不 足 与 也 。 ” 遂 受 盟 于 楚 。 陈 共 公 之 卒 , 楚 人 不 礼 焉 。 卒 在 文 十 三 年 。 ○ 共 音 恭 。 陈 灵 公 受 盟 于 晋 。 秋 , 楚 子 侵 陈 , 遂 侵 宋 。 晋 赵 盾 帅 师 救 陈 、 宋 。 会 于 棐 林 , 以 伐 郑 也 。 楚 蒍 贾 救 郑 , 遇 于 北 林 。 与 晋 师 相 遇 。 荧 阳 中 牟 县 西 南 有 林 亭 , 在 郑 北 。 囚 晋 解 扬 , 晋 人 乃 还 。 解 扬 , 晋 大 夫 。 ○ 解 音 蟹 。晋 欲 求 成 於 秦 , 赵 穿 曰 : “ 我 侵 崇 , 秦 急 崇 , 必 救 之 。 崇 , 秦 之 与 国 。 ○ 秦 急 崇 , 绝 句 ; 本 或 作 “ 崇 急 , 秦 必 救 之 ” , 是 后 人 改 耳 。[ 疏 ] “ 秦 急 崇 ” 。○ 正 义 曰 : 崇 是 秦 之 与 国 , 故 秦 人 急 於 援 崇 。  吾 以 求 成 焉 。 ” 冬 , 赵 穿 侵 崇 , 秦 弗 与 成 。晋 人 伐 郑 , 以 报 北 林 之 役 。 报 囚 解 扬 。 於 是 晋 侯 侈 , 赵 宣 子 为 政 , 骤 谏 而 不 入 , 故 不 竞 於 楚 。 竞 , 强 也 。 为 明 年 郑 伐 宋 张 本 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 。 又 尸 氏 反 。 骤 , 仕 救 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 壬 子 宋 华 元 帅 师 及 郑 公 子 归 生 帅 师 , 战 于 大 棘 。 宋 师 败 绩 , 获 宋 华 元 。 ( 得 大 夫 , 生 死 皆 曰 获 。 例 在 昭 二 十 三 年 。 大 棘 在 陈 留 襄 邑 县 南 。 )[ 疏 ] “ 宋 华 ” 至 “ 生 帅 师 ” 。○ 正 义 曰 : 此 华 元 、 归 生 及 哀 二 年 赵 鞅 、 罕 达 客 主 各 言 帅 师 者 , 皆 是 将 尊 师 众 , 故 并 具 其 文 , 或 於 “ 归 生 ” 之 下 无 “ 帅 师 ” 之 字 , 脱 耳 。○ 注 “ 得 大 ” 至 “ 县 南 ” 。○ 正 义 曰 : 此 获 华 元 , 生 也 。 哀 十 一 年 “ 获 齐 国 书 ” , 死 也 。 以 此 知 生 死 皆 曰 获 。 昭 二 十 三 年 传 云 : “ 书 曰 ‘ 胡 子 髡 、 沈 子 逞 灭 , 获 陈 夏 齧 ’ , 君 臣 之 辞 也 。 ” 传 言 “ 书 曰 ” 是 仲 尼 变 例 也 。  秦 师 伐 晋 。夏 , 晋 人 、 宋 人 、 卫 人 、 陈 人 侵 郑 。 郑 为 楚 伐 宋 , 获 其 大 夫 。 晋 赵 盾 兴 诸 侯 之 师 将 为 宋 报 耻 , 畏 楚 而 还 。 失 霸 者 之 义 , 故 贬 称 人 。 ○ 为 郑 , 于 为 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 郑 为 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 经 贬 诸 侯 之 卿 称 人 者 , 传 皆 言 其 名 氏 。 此 传 唯 称 赵 盾 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 诸 侯 之 将 不 言 名 氏 , 则 实 是 微 者 , 非 贬 之 也 。 赵 盾 畏 楚 而 还 , 故 贬 之 称 人 。 《 释 例 》 曰 : “ 郑 受 楚 命 伐 宋 , 大 败 宋 师 , 获 其 二 卿 。 此 晋 之 不 竞 也 。 晋 於 是 申 命 众 国 , 大 起 其 众 , 将 以 雪 宋 之 耻 , 取 威 定 霸 。 赵 盾 为 政 , 而 畏 越 椒 之 盛 , 不 敢 遂 其 所 志 , 讬 辞 班 师 , 失 宋 之 心 , 孤 诸 侯 之 望 , 所 以 致 贬 也 ” 。  秋 , 九 月 , 乙 丑 , 晋 赵 盾 弑 其 君 夷 皋 。 灵 公 不 君 , 而 称 臣 以 弑 者 , 以 示 良 史 之 法 , 深 责 执 政 之 臣 , 例 在 四 年 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。[ 疏 ] 注 “ 灵 公 ” 至 “ 四 年 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 经 书 ‘ 赵 盾 弑 君 ’ , 而 传 云 ‘ 灵 公 不 君 ’ , 又 以 明 於 例 , 此 弑 宜 称 君 也 。 弑 非 赵 盾 , 而 经 不 变 文 者 , 以 示 良 史 之 意 , 深 责 执 政 之 臣 。 传 故 特 见 仲 尼 曰 : ‘ 越 竟 乃 免 。 ’ 明 盾 亦 应 受 罪 也 。 ” 虽 原 其 本 心 , 而 《 春 秋 》 不 赦 其 罪 , 盖 为 教 之 远 防 。  冬 , 十 月 , 乙 亥 , 天 王 崩 。 无 传 。【 传 】 二 年 春 , 郑 公 子 归 生 受 命 于 楚 伐 宋 , ( 受 楚 命 也 。 ○ 受 命 于 楚 , 本 或 作 命 于 楚 。 ) 宋 华 元 、 乐 吕 御 之 。 二 月 壬 子 , 战 于 大 棘 , 宋 师 败 绩 , 囚 华 元 。 获 乐 吕 , ( 乐 吕 , 司 寇 。 获 不 书 , 非 元 帅 也 。 获 , 生 死 通 名 。 经 言 获 华 元 , 故 传 特 护 之 曰 囚 , 以 明 其 生 获 , 故 得 见 赎 而 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 赎 , 食 欲 反 。 ) 及 甲 车 四 百 六 十 乘 , 俘 二 百 五 十 人 , 馘 百 人 。 狂 狡 辂 郑 人 , 郑 人 入 于 井 。 ( 狂 狡 , 宋 大 夫 。 辂 , 迎 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 同 。 俘 , 芳 夫 反 。 馘 , 古 获 反 。 馘 百 人 或 馘 百 者 , 人 , 衍 字 。 狡 , 古 卯 反 。 辂 , 五 嫁 反 。 ) 倒 戟 而 出 之 , 获 狂 狡 。 君 子 曰 : “ 失 礼 违 命 , 宜 其 为 禽 也 。 戎 , 昭 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , ( 听 , 谓 常 存 於 耳 , 著 於 心 , 想 闻 其 政 令 。 ○ 倒 , 丁 老 反 。 宜 其 为 禽 , 一 本 作 宜 其 禽 也 。 毅 , 鱼 既 反 。 著 , 直 略 反 。 ) 杀 敌 为 果 , 致 果 为 毅 。 易 之 , 戮 也 。 ” ( 易 , 反 易 。 )[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 戮 也 ” 。○ 正 义 曰 : 军 法 以 杀 敌 为 上 , 将 军 临 战 , 必 三 令 五 申 之 。 狂 狡 失 即 戎 之 礼 , 违 元 帅 之 命 曲 法 以 拯 郑 人 , 宜 其 为 禽 也 。 昭 , 明 也 。 兵 戎 之 事 , 明 此 果 毅 以 听 之 之 谓 礼 , 能 杀 敌 人 是 名 为 果 , 言 能 果 敢 以 除 贼 。 致 此 果 敢 乃 名 为 毅 , 言 能 彊 毅 以 立 功 。 “ 易 之 , 戮 也 ” , 反 易 此 道 , 则 合 刑 戮 也 。 昭 谓 明 晓 此 礼 , 致 谓 达 之 於 敌 。 毅 , 彊 也 。 能 致 用 此 意 乃 为 彊 人 , 言 在 军 对 敌 必 须 杀 也 。 《 尚 书 》 成 汤 数 桀 之 罪 以 誓 众 云 : “ 尔 尚 辅 予 一 人 , 致 天 之 罚 , 予 其 大 赉 汝 。 尔 不 从 誓 言 , 予 则 拏 戮 汝 。 ” 武 王 数 纣 之 罪 以 誓 众 云 : “ 勖 哉 夫 子 ! 尚 桓 桓 , 如 虎 如 貔 , 如 熊 如 罴 , 于 商 郊 。 尔 所 不 勖 , 其 于 尔 躬 有 戮 ! ” 二 王 以 至 圣 伐 至 恶 , 尚 誓 众 使 多 杀 , 是 军 法 务 在 多 杀 , 杀 敌 乃 为 礼 也 。 《 公 羊 》 善 宋 襄 公 “ 不 鼓 不 成 列 ” , 以 为 文 王 之 战 亦 不 过 此 。 武 王 之 战 既 知 不 然 , 文 王 之 战 岂 当 若 是 ? 审 如 《 公 羊 》 之 言 , 文 王 未 晓 战 法 , 其 不 能 身 定 天 下 , 岂 为 此 乎 !  将 战 , 华 元 杀 羊 食 士 , 其 御 羊 斟 不 与 。 及 战 , 曰 : “ 畴 昔 之 羊 , 子 为 政 ; 畴 昔 , 犹 前 日 也 。 ○ 食 音 嗣 。 斟 , 之 金 反 。 不 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 畴 昔 犹 前 日 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : 孔 子 谓 子 贡 曰 : “ 吾 畴 昔 之 夜 , 梦 坐 奠 於 两 楹 之 间 。 ” 郑 玄 云 : “ 畴 昔 , 犹 前 日 也 ” 。 是 相 传 为 然 。  今 日 之 事 , 我 为 政 。 ” 与 入 郑 师 , 故 败 。 君 子 谓 羊 斟 “ 非 人 也 , 以 其 私 憾 , 败 国 殄 民 , 憾 , 恨 也 。 殄 , 尽 也 。 ○ 憾 , 本 亦 作 感 , 户 暗 反 , 注 同 。 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 殄 , 大 典 反 。 於 是 刑 孰 大 焉 。 《 诗 》 所 谓 ‘ 人 之 无 良 ’ 者 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 不 良 之 人 , 相 怨 以 亡 。 其 羊 斟 之 谓 乎 ! 残 民 以 逞 ” 。宋 人 以 兵 车 百 乘 、 文 马 百 驷 画 马 为 文 四 百 匹 。 ○ 逞 , 敕 领 反 。[ 疏 ] 注 “ 画 马 为 文 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 文 饰 雕 画 之 , 若 朱 其 尾 鬛 之 类 也 。  以 赎 华 元 于 郑 。 半 入 , 华 元 逃 归 , 立 于 门 外 , 告 而 入 。 告 宋 城 门 而 后 入 , 言 不 苟 。 见 叔 牂 , 曰 : “ 子 之 马 然 也 ? ” 叔 牂 , 羊 斟 也 。 卑 贱 得 先 归 , 华 元 见 而 慰 之 。 ○ 牂 , 子 郎 反 。 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 叔 牂 知 前 言 以 显 , 故 不 敢 让 罪 。 既 合 而 来 奔 。 叔 牂 言 毕 , 遂 奔 鲁 。 合 , 犹 答 也 。[ 疏 ] “ 见 叔 ” 至 “ 来 奔 ” 。○ 正 义 曰 : 叔 牂 卑 贱 , 故 得 先 归 , 华 元 见 而 安 慰 之 曰 : 往 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 , 自 然 非 子 之 罪 。 叔 牂 自 知 前 言 已 显 , 不 敢 隐 讳 , 乃 对 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 已 为 之 。 叔 牂 既 答 华 元 而 即 来 奔 鲁 耳 。 服 虔 载 三 说 , 皆 以 “ 子 之 马 然 ” 为 叔 牂 之 语 , “ 对 曰 ” 以 不 为 华 元 之 辞 。 贾 逵 云 : 叔 牂 , 宋 守 门 大 夫 , 华 元 既 见 叔 牂 , 牂 谓 华 元 曰 : 子 见 获 於 郑 者 , 是 由 子 之 马 使 然 也 。 华 元 对 曰 : 非 马 自 奔 也 , 其 人 为 之 也 。 谓 羊 斟 驱 入 郑 也 。 奔 , 走 也 。 言 宋 人 赎 我 之 事 既 和 合 , 而 我 即 来 奔 耳 。 郑 玄 云 : 叔 牂 即 羊 斟 也 , 在 先 得 归 , 华 元 见 叔 牂 , 牂 即 诬 之 曰 : 奔 入 郑 军 者 , 子 之 马 然 也 , 非 我 也 。 华 元 对 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 。 ” 言 是 女 驱 之 耳 ! 叔 牂 既 与 华 元 合 语 , 而 即 来 奔 鲁 。 又 一 说 叔 牂 宋 人 , 见 宋 以 马 赎 华 元 , 谓 元 以 赎 得 归 , 谓 元 曰 : 子 之 得 来 , 当 以 马 赎 故 然 。 华 元 曰 : “ 非 马 也 , 其 人 也 ” 。 言 已 不 由 马 赎 , 自 以 人 事 来 耳 ! 赎 事 既 合 , 而 我 即 来 奔 。 杜 以 传 文 见 叔 牂 而 即 言 曰 , 则 曰 下 皆 当 为 华 元 之 语 , 不 得 为 叔 牂 之 辞 。 且 以 华 元 与 贱 人 交 语 而 称 “ 对 曰 ” , 谓 归 国 而 “ 来 奔 ” , 皆 於 文 不 顺 。 又 羊 斟 与 叔 牂 当 是 名 字 相 配 , 故 不 从 三 家 而 别 为 之 说 , 采 郑 氏 来 奔 为 奔 鲁 耳 。 合 是 聚 合 言 语 , 故 云 “ 合 犹 答 也 ” 。  宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 。 植 , 将 主 也 。 ○ 植 , 直 吏 反 , 注 同 。 将 , 子 匠 反 。[ 疏 ] 注 “ 植 将 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 大 役 属 其 植 。 ” 郑 司 农 云 : “ 植 谓 部 曲 将 吏 。 ” 故 “ 宋 城 , 华 元 为 植 , 巡 功 ” , 是 植 谓 将 领 主 帅 监 作 者 也 。 巡 功 , 谓 巡 城 检 作 功 也 。  城 者 讴 曰 : “ 睅 其 目 , 皤 其 腹 , 弃 甲 而 复 。 睅 , 出 目 。 皤 , 大 腹 。 弃 甲 , 谓 亡 师 。 ○ 讴 , 乌 侯 反 。 睅 , 户 板 反 ; 《 说 文 》 、 《 字 林 》 云 , 大 目 也 ; 苏 林 云 , 寝 视 不 安 貌 ; 孟 康 云 , 犹 分 然 也 。 皤 , 步 何 反 。[ 疏 ] 注 “ 睅 出 目 , 皤 大 腹 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 睅 , 大 目 也 。 ” 目 大 则 出 见 , 故 云 出 目 也 。 皤 是 腹 之 状 , 腹 以 大 为 异 , 故 为 大 腹 也 。  于 思 于 思 , 弃 甲 复 来 。 ” 于 思 , 多 鬓 之 貌 。 ○ 于 思 , 如 字 , 又 西 才 反 , 多 须 貌 ; 贾 逵 云 , 白 头 貌 。 复 , 扶 又 反 。 来 , 力 知 反 , 又 如 字 , 以 协 上 韵 。 须 , 脩 于 反 , 字 又 作 鬓 。[ 疏 ] 注 “ 于 思 , 多 鬓 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 逵 以 为 白 头 貌 。 成 十 五 年 华 元 为 右 师 , 距 此 三 十 二 年 , 计 未 得 头 白 , 故 杜 以 为 多 鬓 貌 , 亦 是 以 意 言 之 耳 。  使 其 骖 乘 谓 之 曰 : “ 牛 则 有 皮 , 犀 兕 尚 多 , 弃 甲 则 那 ? ” 那 , 犹 何 也 。 ○ 骖 , 七 南 反 。 犀 音 西 。 兕 , 徐 履 反 。 那 , 乃 多 反 。[ 疏 ] “ 犀 兕 尚 多 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 兽 》 云 : “ 犀 , 似 豕 。 ” 郭 璞 曰 : “ 形 似 水 牛 , 猪 头 , 大 腹 , 痺 脚 。 脚 有 三 蹄 , 黑 色 。 三 角 : 一 在 顶 上 , 一 在 额 上 , 一 在 鼻 上 。 鼻 上 者 , 食 角 也 。 小 而 不 橢 , 好 食 棘 。 亦 有 一 角 者 。 刘 歆 期 《 交 州 记 》 曰 : ‘ 犀 出 九 德 , 毛 似 豕 , 蹄 有 甲 , 头 似 马 。 ’ 吴 录 《 地 理 志 》 云 : ‘ 武 陵 沅 南 县 以 南 皆 有 犀 。 ’ ” 《 释 兽 》 云 : “ 兕 , 似 牛 ” 。 郭 璞 云 : “ 一 角 , 青 色 , 重 千 斤 。 ” 《 说 文 》 云 : “ 兕 如 野 牛 , 青 毛 , 其 皮 坚 厚 , 可 制 铠 。 ” 《 交 州 记 》 曰 : “ 兕 出 九 德 , 有 一 角 , 角 长 三 尺 馀 , 形 如 马 鞭 柄 。 ” 遍 检 书 传 , 犀 、 兕 二 兽 并 出 南 方 , 非 宋 所 有 。 假 令 波 及 宋 国 , 必 不 能 多 。 言 “ 尚 多 ” 者 , 苟 以 答 讴 者 耳 。  役 人 曰 : “ 从 其 有 皮 , 丹 漆 若 何 ? ” 华 元 曰 : “ 去 之 ! 夫 其 口 众 我 寡 。 ” 传 言 华 元 不 吝 其 咎 , 宽 而 容 众 。 ○ 漆 音 七 。 吝 , 力 刃 反 。 咎 , 其 九 反 。秦 师 伐 晋 , 以 报 崇 也 , 伐 崇 在 元 年 。 遂 围 焦 。 焦 , 晋 河 外 邑 。 夏 , 晋 赵 盾 救 焦 , 遂 自 阴 地 , 及 诸 侯 之 师 侵 郑 , 阴 地 , 晋 河 南 山 北 , 自 上 洛 以 东 至 陆 浑 。 ○ 浑 , 户 昏 反 。 以 报 大 棘 之 役 。 楚 斗 椒 救 郑 , 曰 : “ 能 欲 诸 侯 , 而 恶 其 难 乎 ? ” 遂 次 于 郑 , 以 待 晋 师 。 赵 盾 曰 : “ 彼 宗 竞 于 楚 , 殆 将 毙 矣 。 竞 , 强 也 。 斗 椒 , 若 敖 之 族 , 自 子 文 以 来 , 世 为 令 尹 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 难 , 乃 旦 反 。 毙 , 婢 世 反 。 姑 益 其 疾 。 ” 乃 去 之 。 欲 示 弱 以 骄 之 。 传 言 赵

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