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无本一个星期赚10万

无本一个星期赚10万卷 一   五 帝 本 纪 第 一史 记 正 义 佚 序小 司 马 氏   撰   并 注小 司 马 氏 云 : 太 史 公 作 史 记 , 古 今 君 臣 宜 应 上 自 开 闢 , 下 讫 当 代 , 以 为 一 家 之 首 尾 。 今 阙 三 皇 , 而 以 五 帝 为 首 者 , 正 以 《 大 戴 礼 》 有 五 帝 德 篇 , 又 帝 系 皆 叙 自 黄 帝 已 下 , 故 因 以 五 帝 本 纪 为 首 。 其 实 三 皇 已 还 , 载 籍 罕 备 。 然 君 臣 之 始 , 教 化 之 先 , 既 论 古 史 , 不 合 全 阙 。 近 代 皇 甫 谧 作 帝 王 代 纪 , 徐 整 作 三 五 历 , 皆 论 三 皇 以 来 事 。 斯 亦 近 古 之 一 证 , 今 并 采 而 集 之 作 三 皇 本 纪 。 虽 复 浅 近 , 聊 补 阙 云 。太 皞 庖 犧 氏 , 风 姓 。 代 燧 人 氏 , 继 天 而 王 。 母 曰 华 胥 。 履 大 人 迹 于 雷 泽 , 而 生 庖 犧 于 成 纪 。 蛇 身 人 首 。 按 伏 犧 风 姓 , 出 《 国 语 》 。 其 华 胥 已 下 , 出 《 帝 王 世 纪 》 。 然 雷 泽 , 泽 名 , 即 舜 所 渔 之 地 , 在 济 阴 。 成 纪 、 亦 地 名 , 按 天 水 有 成 纪 县 。 有 圣 德 。 仰 则 观 象 于 天 , 俯 则 观 法 于 地 , 旁 观 鸟 兽 之 文 , 与 地 之 宜 , 近 取 诸 身 , 远 取 诸 物 。 始 画 八 卦 , 以 通 神 明 之 德 , 以 类 万 物 之 情 。 造 书 契 以 代 结 绳 之 政 。 于 是 始 制 嫁 娶 , 以 俪 皮 为 礼 。 按 谯 周 《 古 史 考 》 , 伏 犧 制 嫁 娶 , 以 俪 皮 为 礼 也 。 结 网 罟 以 教 佃 渔 。 故 曰 宓 犧 氏 。 按 事 出 《 汉 书 · 历 志 》 。 宓 , 音 伏 。 养 犧 牲 以 庖 厨 。 故 曰 庖 犧 。 【 考 证 】 《 索 隐 》 单 本 , 以 下 无 庖 厨 故 曰 四 字 。 有 龙 瑞 。 以 龙 纪 官 。 号 曰 龙 师 。 作 三 十 五 弦 之 瑟 。 木 德 王 。 注 春 令 。 故 《 易 》 称 帝 出 乎 震 , 月 令 孟 春 其 帝 太 皞 。 是 也 。 按 位 在 东 方 , 象 日 之 明 , 故 称 太 皞 。 皞 , 明 也 。 都 于 陈 。 东 封 太 山 。 立 一 百 一 十 一 年 崩 。 按 皇 甫 谧 , 伏 犧 葬 南 郡 , 或 曰 , 冢 在 山 阳 高 平 之 西 也 。 其 后 裔 , 当 春 秋 时 , 有 任 、 宿 、 须 、 句 、 颛 臾 , 皆 风 姓 之 胤 也 。女 娲 氏 亦 风 姓 。 蛇 身 人 首 。 有 神 圣 之 德 。 代 宓 犧 立 。 号 曰 女 希 氏 。 无 革 造 。 惟 作 笙 簧 。 按 礼 明 堂 位 及 系 本 , 皆 云 , 女 娲 作 笙 簧 。 故 《 易 》 不 载 。 不 承 五 运 。 一 曰 。 亦 木 德 王 。 盖 宓 犧 之 后 , 已 经 数 世 。 金 木 轮 环 , 周 而 复 始 。 特 举 女 娲 , 以 其 功 高 而 充 三 皇 。 故 频 木 王 也 。 当 其 末 年 也 , 诸 侯 有 共 工 氏 。 任 智 刑 , 以 强 霸 而 不 王 。 以 水 承 木 。 【 考 证 】 各 本 , 承 作 乘 。 今 从 单 本 。 乃 与 祝 融 战 , 不 胜 而 怒 。 乃 头 触 不 周 山 。 崩 。 天 柱 折 , 地 维 缺 。 女 娲 乃 炼 五 色 石 以 补 天 , 断 鼇 足 以 立 四 极 , 聚 蘆 灰 以 止 滔 水 , 以 济 冀 州 。 按 其 事 出 《 淮 南 子 》 也 。 天 是 地 平 天 成 , 不 改 旧 物 。女 娲 氏 没 , 神 农 氏 作 。 按 三 皇 说 者 不 同 , 谯 周 以 燧 人 为 皇 , 宋 均 以 祝 融 为 皇 , 而 郑 玄 依 春 秋 纬 , 以 女 娲 为 皇 , 承 伏 犧 , 皇 甫 谧 亦 同 , 今 依 之 为 说 也 。 炎 帝 神 农 氏 , 姜 姓 。 母 曰 女 登 。 有 娲 氏 之 女 。 为 少 典 妃 。 感 神 龙 而 生 炎 帝 。 人 身 牛 首 。 长 于 姜 水 。 因 以 为 姓 。 按 《 国 语 》 , 炎 帝 , 黄 帝 皆 少 典 之 子 , 其 母 又 皆 有 娲 氏 之 女 。 据 诸 子 及 《 古 史 考 》 , 炎 帝 之 后 , 凢 八 代 , 五 百 作 年 , 轩 辕 氏 代 之 。 岂 炎 帝 、 黄 帝 , 是 昆 弟 而 同 母 氏 乎 ? 皇 甫 谧 以 为 少 典 有 娲 氏 诸 侯 国 号 , 然 则 姜 姬 二 帝 , 同 出 少 典 氏 , 黄 帝 之 母 , 又 是 神 农 母 氏 之 后 代 女 , 所 以 同 是 有 娲 氏 之 女 也 。 火 德 王 。 故 曰 炎 帝 。 以 火 名 官 。 斲 木 为 耜 , 揉 木 为 耒 , 耒 耨 之 用 , 以 教 万 人 。 始 教 耕 。 故 号 神 农 氏 。 于 是 作 蜡 祭 , 以 赭 鞭 鞭 草 木 。 始 尝 百 草 , 始 有 医 药 。 又 作 五 弦 之 瑟 。 教 人 日 中 为 市 , 交 易 而 退 , 各 得 其 所 。 遂 重 八 卦 为 六 十 四 爻 。 初 都 陈 , 后 居 曲 阜 。 按 今 淮 阳 有 神 农 井 。 又 《 左 传 》 , 鲁 有 大 庭 氏 之 库 , 是 也 。 立 一 百 二 十 年 崩 。 葬 长 沙 。 神 农 本 起 烈 山 。 故 左 氏 称 , 烈 山 氏 之 子 曰 柱 。 亦 曰 厲 山 氏 。 礼 曰 。 厲 山 氏 之 有 天 下 。 是 也 。 按 郑 玄 云 , 厲 山 , 神 农 所 起 , 亦 曰 有 烈 山 。 皇 甫 谧 曰 , 厲 山 今 随 之 厲 乡 也 。神 农 纳 奔 水 氏 之 水 曰 听 妃 詙 。 为 妃 。 生 帝 魁 , 魁 生 帝 承 , 承 生 帝 明 , 明 生 帝 直 , 直 生 帝 氂 , 氂 生 帝 哀 , 哀 生 帝 克 , 克 生 帝 榆 罔 。 凡 八 代 , 五 百 三 十 年 。 而 轩 辕 氏 兴 焉 。 按 神 农 之 后 凡 八 代 , 事 见 《 帝 王 代 纪 》 及 《 古 史 考 》 。 然 古 典 亡 矣 , 况 谯 皇 二 氏 , 皆 前 闻 君 子 , 考 按 古 书 而 为 此 说 。 岂 至 今 鑿 空 乎 ? 此 纪 示 据 以 为 说 。 其 《 易 》 称 , 神 农 氏 没 , 即 榆 罔 , 榆 罔 犹 袭 神 农 之 号 也 。 【 考 证 】 生 帝 魁 以 下 二 十 字 , 各 本 脱 , 今 依 单 本 。 其 后 有 州 、 甫 、 甘 、 许 、 戏 、 露 、 齐 、 纪 、 怡 、 向 、 申 、 吕 。 皆 姜 姓 之 后 。 并 为 诸 侯 。 或 分 掌 四 岳 。 当 周 室 , 甫 侯 、 申 伯 , 为 王 贤 相 。 齐 、 许 列 为 诸 侯 。 霸 于 中 国 。 盖 圣 人 德 泽 广 大 , 故 其 祚 胤 繁 昌 久 长 云 。一 说 , 三 皇 谓 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 为 三 皇 。 既 是 开 闢 之 初 。 君 臣 之 始 。 图 纬 所 载 , 不 可 全 弃 。 故 兼 序 之 。天 地 初 立 , 有 天 皇 氏 , 十 二 头 。 澹 泊 无 所 施 为 , 而 俗 自 化 。 木 德 王 。 岁 起 攝 提 。 兄 弟 十 二 人 。 立 各 一 万 八 千 岁 。 盖 天 地 初 立 , 神 人 首 出 行 化 , 故 其 年 世 长 久 也 。 然 言 十 二 头 者 , 非 谓 一 人 之 身 有 十 二 头 , 盖 古 质 , 比 之 鸟 兽 头 数 故 也 。 地 皇 十 一 头 。 火 德 王 。 姓 十 一 人 。 兴 于 熊 耳 、 龙 门 等 山 。 亦 各 万 八 千 岁 。 人 皇 九 头 。 乘 云 车 、 驾 六 羽 , 出 谷 口 。 兄 弟 九 人 , 分 掌 九 州 。 各 立 城 邑 , 凡 一 百 五 十 世 。 合 四 万 五 千 六 百 年 。 天 皇 已 下 , 皆 出 《 河 图 》 及 《 三 五 历 》 也 。自 人 皇 已 后 有 五 龙 氏 , 五 龙 氏 , 兄 弟 五 人 , 并 乘 龙 上 下 , 故 曰 五 龙 氏 也 。 燧 人 氏 , 按 其 君 鑽 燧 出 火 , 教 人 熟 食 , 在 伏 犧 氏 前 , 谯 周 以 为 三 皇 之 首 也 。 大 庭 氏 , 栢 皇 氏 , 中 央 氏 , 卷 须 氏 , 栗 陆 氏 , 骊 连 氏 , 赫 胥 氏 , 尊 盧 氏 , 浑 沌 氏 , 昊 英 氏 , 有 巢 氏 , 朱 襄 氏 , 葛 天 氏 , 阴 康 氏 , 无 怀 氏 , 斯 盖 三 皇 已 来 有 天 下 者 之 号 , 按 皇 甫 谧 以 为 大 庭 以 下 一 十 五 君 , 皆 袭 庖 犧 之 号 。 事 不 经 见 , 难 可 依 从 。 然 按 古 封 太 山 者 , 首 有 无 怀 氏 , 乃 在 太 昊 之 前 , 岂 得 如 谧 所 说 ? 但 载 籍 不 纪 , 莫 知 姓 、 王 年 代 、 所 都 之 处 。 而 韩 诗 以 为 自 古 封 太 山 禅 梁 甫 者 , 万 有 余 家 。 仲 尼 观 之 , 不 能 尽 识 。 管 子 亦 曰 。 古 封 太 山 七 十 二 家 。 夷 吾 所 识 十 有 二 焉 。 首 有 无 怀 氏 。 【 考 证 】 单 本 , 无 无 字 。 然 则 无 怀 之 前 , 天 皇 已 后 , 年 纪 悠 邈 , 皇 王 何 升 而 告 。 但 古 书 亡 矣 。 不 可 备 论 。 岂 得 谓 无 帝 王 耶 。 故 春 秋 纬 称 自 开 闢 至 于 获 麟 , 凡 三 百 二 十 七 万 六 千 岁 , 分 为 十 纪 。 凡 世 七 万 六 百 年 。 一 曰 九 头 纪 。 二 曰 五 龙 纪 。 三 曰 懾 提 纪 。 四 曰 合 雒 纪 。 五 曰 连 通 纪 。 六 曰 序 命 纪 。 七 曰 脩 飞 纪 。 八 曰 回 提 纪 。 九 曰 禅 通 纪 。 十 曰 流 讫 纪 。 盖 流 讫 当 黄 帝 时 , 制 九 纪 之 间 。 是 以 录 于 此 补 纪 之 也 。【 考 证 】 赵 翼 曰 : 《 大 戴 礼 》 五 帝 德 , 及 《 史 迁 》 五 帝 本 纪 , 皆 专 言 五 帝 , 而 不 言 三 皇 。 然 三 皇 之 号 , 见 于 周 礼 外 史 掌 三 皇 五 帝 之 书 , 不 得 言 三 代 以 前 无 此 称 也 。 第 未 有 专 指 其 名 者 , 其 见 于 秦 博 士 所 议 , 但 云 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 而 已 。 孔 安 国 书 序 , 乃 以 伏 羲 、 神 农 、 黄 帝 为 三 皇 , 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 尧 、 舜 为 五 帝 。 司 马 迁 以 黄 帝 入 五 帝 之 内 , 而 无 少 昊 。 郑 康 成 依 运 斗 枢 注 《 尚 书 》 中 候 , 乃 以 伏 犧 、 女 娲 、 神 农 为 三 皇 。 帝 鸿 、 金 天 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 为 五 帝 。 司 马 贞 因 之 作 三 皇 本 纪 , 亦 以 伏 犧 、 女 娲 、 神 农 为 三 皇 。 孔 颍 达 注 《 尚 书 》 , 最 尊 安 国 , 故 其 驳 郑 注 , 谓 女 娲 但 修 伏 犧 之 道 , 无 所 改 作 , 不 得 列 三 皇 。 既 不 数 女 娲 , 则 不 可 不 取 黄 帝 为 三 皇 。 又 曰 : 安 国 之 意 , 以 月 令 春 曰 太 昊 , 夏 曰 炎 帝 , 中 央 曰 黄 帝 , 依 次 为 三 皇 ; 秋 曰 少 昊 , 冬 曰 颛 顼 , 自 此 以 下 , 合 之 高 辛 、 尧 、 舜 , 乃 为 五 帝 耳 。 然 颍 达 又 云 : 诸 儒 说 三 皇 , 或 数 燧 人 , 或 数 祝 融 , 以 配 犧 农 , 其 五 帝 皆 自 轩 辕 , 不 数 少 昊 。 帝 繫 本 纪 家 语 , 又 以 少 昊 即 黄 帝 子 青 阳 。 是 颍 达 虽 尊 安 国 , 亦 未 敢 竟 以 黄 帝 入 三 皇 之 内 , 少 昊 列 五 帝 之 中 , 而 显 与 《 史 记 》 相 戾 也 。 宋 五 峰 胡 氏 , 直 断 以 孔 子 繫 词 所 述 , 伏 犧 、 神 农 、 黄 帝 、 尧 、 舜 为 五 帝 。 元 人 胡 一 桂 又 从 而 引 伸 之 , 谓 《 孔 子 家 语 》 自 伏 犧 以 下 皆 称 帝 , 《 易 》 大 传 春 秋 内 外 传 , 有 黄 帝 炎 帝 之 称 , 月 令 有 帝 太 昊 、 帝 炎 帝 、 帝 黄 帝 之 文 , 可 见 太 昊 伏 犧 氏 、 炎 帝 神 农 氏 、 黄 帝 轩 辕 氏 , 本 皆 称 帝 , 秦 以 前 未 尝 列 之 于 三 皇 也 , 其 三 皇 之 号 , 终 不 可 泯 , 则 仍 以 秦 博 士 所 谓 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 当 之 , 而 不 必 附 会 其 人 , 此 论 较 为 直 捷 。 然 近 日 王 西 庄 又 谓 繫 辞 以 羲 、 农 为 上 古 圣 人 , 皇 帝 、 尧 、 舜 为 后 世 圣 人 , 则 羲 、 农 宜 为 皇 , 黄 帝 宜 为 帝 。 惟 三 皇 中 少 一 人 , 则 司 马 贞 据 康 成 说 , 以 女 娲 充 数 , 亦 未 为 无 据 。 西 庄 最 尊 郑 学 , 故 持 论 如 此 , 要 之 去 古 愈 远 , 载 籍 无 考 , 传 闻 异 词 , 讫 无 定 论 。 愚 按 三 皇 之 名 既 无 定 说 , 何 问 其 事 有 无 ? 司 马 贞 为 补 本 纪 , 非 也 , 今 录 之 《 索 隐 序 》 后 , 以 与 史 文 区 别 。

史 记 集 解 序小 司 马 氏   撰   并 注小 司 马 氏 云 : 太 史 公 作 史 记 , 古 今 君 臣 宜 应 上 自 开 闢 , 下 讫 当 代 , 以 为 一 家 之 首 尾 。 今 阙 三 皇 , 而 以 五 帝 为 首 者 , 正 以 《 大 戴 礼 》 有 五 帝 德 篇 , 又 帝 系 皆 叙 自 黄 帝 已 下 , 故 因 以 五 帝 本 纪 为 首 。 其 实 三 皇 已 还 , 载 籍 罕 备 。 然 君 臣 之 始 , 教 化 之 先 , 既 论 古 史 , 不 合 全 阙 。 近 代 皇 甫 谧 作 帝 王 代 纪 , 徐 整 作 三 五 历 , 皆 论 三 皇 以 来 事 。 斯 亦 近 古 之 一 证 , 今 并 采 而 集 之 作 三 皇 本 纪 。 虽 复 浅 近 , 聊 补 阙 云 。太 皞 庖 犧 氏 , 风 姓 。 代 燧 人 氏 , 继 天 而 王 。 母 曰 华 胥 。 履 大 人 迹 于 雷 泽 , 而 生 庖 犧 于 成 纪 。 蛇 身 人 首 。 按 伏 犧 风 姓 , 出 《 国 语 》 。 其 华 胥 已 下 , 出 《 帝 王 世 纪 》 。 然 雷 泽 , 泽 名 , 即 舜 所 渔 之 地 , 在 济 阴 。 成 纪 、 亦 地 名 , 按 天 水 有 成 纪 县 。 有 圣 德 。 仰 则 观 象 于 天 , 俯 则 观 法 于 地 , 旁 观 鸟 兽 之 文 , 与 地 之 宜 , 近 取 诸 身 , 远 取 诸 物 。 始 画 八 卦 , 以 通 神 明 之 德 , 以 类 万 物 之 情 。 造 书 契 以 代 结 绳 之 政 。 于 是 始 制 嫁 娶 , 以 俪 皮 为 礼 。 按 谯 周 《 古 史 考 》 , 伏 犧 制 嫁 娶 , 以 俪 皮 为 礼 也 。 结 网 罟 以 教 佃 渔 。 故 曰 宓 犧 氏 。 按 事 出 《 汉 书 · 历 志 》 。 宓 , 音 伏 。 养 犧 牲 以 庖 厨 。 故 曰 庖 犧 。 【 考 证 】 《 索 隐 》 单 本 , 以 下 无 庖 厨 故 曰 四 字 。 有 龙 瑞 。 以 龙 纪 官 。 号 曰 龙 师 。 作 三 十 五 弦 之 瑟 。 木 德 王 。 注 春 令 。 故 《 易 》 称 帝 出 乎 震 , 月 令 孟 春 其 帝 太 皞 。 是 也 。 按 位 在 东 方 , 象 日 之 明 , 故 称 太 皞 。 皞 , 明 也 。 都 于 陈 。 东 封 太 山 。 立 一 百 一 十 一 年 崩 。 按 皇 甫 谧 , 伏 犧 葬 南 郡 , 或 曰 , 冢 在 山 阳 高 平 之 西 也 。 其 后 裔 , 当 春 秋 时 , 有 任 、 宿 、 须 、 句 、 颛 臾 , 皆 风 姓 之 胤 也 。女 娲 氏 亦 风 姓 。 蛇 身 人 首 。 有 神 圣 之 德 。 代 宓 犧 立 。 号 曰 女 希 氏 。 无 革 造 。 惟 作 笙 簧 。 按 礼 明 堂 位 及 系 本 , 皆 云 , 女 娲 作 笙 簧 。 故 《 易 》 不 载 。 不 承 五 运 。 一 曰 。 亦 木 德 王 。 盖 宓 犧 之 后 , 已 经 数 世 。 金 木 轮 环 , 周 而 复 始 。 特 举 女 娲 , 以 其 功 高 而 充 三 皇 。 故 频 木 王 也 。 当 其 末 年 也 , 诸 侯 有 共 工 氏 。 任 智 刑 , 以 强 霸 而 不 王 。 以 水 承 木 。 【 考 证 】 各 本 , 承 作 乘 。 今 从 单 本 。 乃 与 祝 融 战 , 不 胜 而 怒 。 乃 头 触 不 周 山 。 崩 。 天 柱 折 , 地 维 缺 。 女 娲 乃 炼 五 色 石 以 补 天 , 断 鼇 足 以 立 四 极 , 聚 蘆 灰 以 止 滔 水 , 以 济 冀 州 。 按 其 事 出 《 淮 南 子 》 也 。 天 是 地 平 天 成 , 不 改 旧 物 。女 娲 氏 没 , 神 农 氏 作 。 按 三 皇 说 者 不 同 , 谯 周 以 燧 人 为 皇 , 宋 均 以 祝 融 为 皇 , 而 郑 玄 依 春 秋 纬 , 以 女 娲 为 皇 , 承 伏 犧 , 皇 甫 谧 亦 同 , 今 依 之 为 说 也 。 炎 帝 神 农 氏 , 姜 姓 。 母 曰 女 登 。 有 娲 氏 之 女 。 为 少 典 妃 。 感 神 龙 而 生 炎 帝 。 人 身 牛 首 。 长 于 姜 水 。 因 以 为 姓 。 按 《 国 语 》 , 炎 帝 , 黄 帝 皆 少 典 之 子 , 其 母 又 皆 有 娲 氏 之 女 。 据 诸 子 及 《 古 史 考 》 , 炎 帝 之 后 , 凢 八 代 , 五 百 作 年 , 轩 辕 氏 代 之 。 岂 炎 帝 、 黄 帝 , 是 昆 弟 而 同 母 氏 乎 ? 皇 甫 谧 以 为 少 典 有 娲 氏 诸 侯 国 号 , 然 则 姜 姬 二 帝 , 同 出 少 典 氏 , 黄 帝 之 母 , 又 是 神 农 母 氏 之 后 代 女 , 所 以 同 是 有 娲 氏 之 女 也 。 火 德 王 。 故 曰 炎 帝 。 以 火 名 官 。 斲 木 为 耜 , 揉 木 为 耒 , 耒 耨 之 用 , 以 教 万 人 。 始 教 耕 。 故 号 神 农 氏 。 于 是 作 蜡 祭 , 以 赭 鞭 鞭 草 木 。 始 尝 百 草 , 始 有 医 药 。 又 作 五 弦 之 瑟 。 教 人 日 中 为 市 , 交 易 而 退 , 各 得 其 所 。 遂 重 八 卦 为 六 十 四 爻 。 初 都 陈 , 后 居 曲 阜 。 按 今 淮 阳 有 神 农 井 。 又 《 左 传 》 , 鲁 有 大 庭 氏 之 库 , 是 也 。 立 一 百 二 十 年 崩 。 葬 长 沙 。 神 农 本 起 烈 山 。 故 左 氏 称 , 烈 山 氏 之 子 曰 柱 。 亦 曰 厲 山 氏 。 礼 曰 。 厲 山 氏 之 有 天 下 。 是 也 。 按 郑 玄 云 , 厲 山 , 神 农 所 起 , 亦 曰 有 烈 山 。 皇 甫 谧 曰 , 厲 山 今 随 之 厲 乡 也 。神 农 纳 奔 水 氏 之 水 曰 听 妃 詙 。 为 妃 。 生 帝 魁 , 魁 生 帝 承 , 承 生 帝 明 , 明 生 帝 直 , 直 生 帝 氂 , 氂 生 帝 哀 , 哀 生 帝 克 , 克 生 帝 榆 罔 。 凡 八 代 , 五 百 三 十 年 。 而 轩 辕 氏 兴 焉 。 按 神 农 之 后 凡 八 代 , 事 见 《 帝 王 代 纪 》 及 《 古 史 考 》 。 然 古 典 亡 矣 , 况 谯 皇 二 氏 , 皆 前 闻 君 子 , 考 按 古 书 而 为 此 说 。 岂 至 今 鑿 空 乎 ? 此 纪 示 据 以 为 说 。 其 《 易 》 称 , 神 农 氏 没 , 即 榆 罔 , 榆 罔 犹 袭 神 农 之 号 也 。 【 考 证 】 生 帝 魁 以 下 二 十 字 , 各 本 脱 , 今 依 单 本 。 其 后 有 州 、 甫 、 甘 、 许 、 戏 、 露 、 齐 、 纪 、 怡 、 向 、 申 、 吕 。 皆 姜 姓 之 后 。 并 为 诸 侯 。 或 分 掌 四 岳 。 当 周 室 , 甫 侯 、 申 伯 , 为 王 贤 相 。 齐 、 许 列 为 诸 侯 。 霸 于 中 国 。 盖 圣 人 德 泽 广 大 , 故 其 祚 胤 繁 昌 久 长 云 。一 说 , 三 皇 谓 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 为 三 皇 。 既 是 开 闢 之 初 。 君 臣 之 始 。 图 纬 所 载 , 不 可 全 弃 。 故 兼 序 之 。天 地 初 立 , 有 天 皇 氏 , 十 二 头 。 澹 泊 无 所 施 为 , 而 俗 自 化 。 木 德 王 。 岁 起 攝 提 。 兄 弟 十 二 人 。 立 各 一 万 八 千 岁 。 盖 天 地 初 立 , 神 人 首 出 行 化 , 故 其 年 世 长 久 也 。 然 言 十 二 头 者 , 非 谓 一 人 之 身 有 十 二 头 , 盖 古 质 , 比 之 鸟 兽 头 数 故 也 。 地 皇 十 一 头 。 火 德 王 。 姓 十 一 人 。 兴 于 熊 耳 、 龙 门 等 山 。 亦 各 万 八 千 岁 。 人 皇 九 头 。 乘 云 车 、 驾 六 羽 , 出 谷 口 。 兄 弟 九 人 , 分 掌 九 州 。 各 立 城 邑 , 凡 一 百 五 十 世 。 合 四 万 五 千 六 百 年 。 天 皇 已 下 , 皆 出 《 河 图 》 及 《 三 五 历 》 也 。自 人 皇 已 后 有 五 龙 氏 , 五 龙 氏 , 兄 弟 五 人 , 并 乘 龙 上 下 , 故 曰 五 龙 氏 也 。 燧 人 氏 , 按 其 君 鑽 燧 出 火 , 教 人 熟 食 , 在 伏 犧 氏 前 , 谯 周 以 为 三 皇 之 首 也 。 大 庭 氏 , 栢 皇 氏 , 中 央 氏 , 卷 须 氏 , 栗 陆 氏 , 骊 连 氏 , 赫 胥 氏 , 尊 盧 氏 , 浑 沌 氏 , 昊 英 氏 , 有 巢 氏 , 朱 襄 氏 , 葛 天 氏 , 阴 康 氏 , 无 怀 氏 , 斯 盖 三 皇 已 来 有 天 下 者 之 号 , 按 皇 甫 谧 以 为 大 庭 以 下 一 十 五 君 , 皆 袭 庖 犧 之 号 。 事 不 经 见 , 难 可 依 从 。 然 按 古 封 太 山 者 , 首 有 无 怀 氏 , 乃 在 太 昊 之 前 , 岂 得 如 谧 所 说 ? 但 载 籍 不 纪 , 莫 知 姓 、 王 年 代 、 所 都 之 处 。 而 韩 诗 以 为 自 古 封 太 山 禅 梁 甫 者 , 万 有 余 家 。 仲 尼 观 之 , 不 能 尽 识 。 管 子 亦 曰 。 古 封 太 山 七 十 二 家 。 夷 吾 所 识 十 有 二 焉 。 首 有 无 怀 氏 。 【 考 证 】 单 本 , 无 无 字 。 然 则 无 怀 之 前 , 天 皇 已 后 , 年 纪 悠 邈 , 皇 王 何 升 而 告 。 但 古 书 亡 矣 。 不 可 备 论 。 岂 得 谓 无 帝 王 耶 。 故 春 秋 纬 称 自 开 闢 至 于 获 麟 , 凡 三 百 二 十 七 万 六 千 岁 , 分 为 十 纪 。 凡 世 七 万 六 百 年 。 一 曰 九 头 纪 。 二 曰 五 龙 纪 。 三 曰 懾 提 纪 。 四 曰 合 雒 纪 。 五 曰 连 通 纪 。 六 曰 序 命 纪 。 七 曰 脩 飞 纪 。 八 曰 回 提 纪 。 九 曰 禅 通 纪 。 十 曰 流 讫 纪 。 盖 流 讫 当 黄 帝 时 , 制 九 纪 之 间 。 是 以 录 于 此 补 纪 之 也 。【 考 证 】 赵 翼 曰 : 《 大 戴 礼 》 五 帝 德 , 及 《 史 迁 》 五 帝 本 纪 , 皆 专 言 五 帝 , 而 不 言 三 皇 。 然 三 皇 之 号 , 见 于 周 礼 外 史 掌 三 皇 五 帝 之 书 , 不 得 言 三 代 以 前 无 此 称 也 。 第 未 有 专 指 其 名 者 , 其 见 于 秦 博 士 所 议 , 但 云 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 而 已 。 孔 安 国 书 序 , 乃 以 伏 羲 、 神 农 、 黄 帝 为 三 皇 , 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 尧 、 舜 为 五 帝 。 司 马 迁 以 黄 帝 入 五 帝 之 内 , 而 无 少 昊 。 郑 康 成 依 运 斗 枢 注 《 尚 书 》 中 候 , 乃 以 伏 犧 、 女 娲 、 神 农 为 三 皇 。 帝 鸿 、 金 天 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 为 五 帝 。 司 马 贞 因 之 作 三 皇 本 纪 , 亦 以 伏 犧 、 女 娲 、 神 农 为 三 皇 。 孔 颍 达 注 《 尚 书 》 , 最 尊 安 国 , 故 其 驳 郑 注 , 谓 女 娲 但 修 伏 犧 之 道 , 无 所 改 作 , 不 得 列 三 皇 。 既 不 数 女 娲 , 则 不 可 不 取 黄 帝 为 三 皇 。 又 曰 : 安 国 之 意 , 以 月 令 春 曰 太 昊 , 夏 曰 炎 帝 , 中 央 曰 黄 帝 , 依 次 为 三 皇 ; 秋 曰 少 昊 , 冬 曰 颛 顼 , 自 此 以 下 , 合 之 高 辛 、 尧 、 舜 , 乃 为 五 帝 耳 。 然 颍 达 又 云 : 诸 儒 说 三 皇 , 或 数 燧 人 , 或 数 祝 融 , 以 配 犧 农 , 其 五 帝 皆 自 轩 辕 , 不 数 少 昊 。 帝 繫 本 纪 家 语 , 又 以 少 昊 即 黄 帝 子 青 阳 。 是 颍 达 虽 尊 安 国 , 亦 未 敢 竟 以 黄 帝 入 三 皇 之 内 , 少 昊 列 五 帝 之 中 , 而 显 与 《 史 记 》 相 戾 也 。 宋 五 峰 胡 氏 , 直 断 以 孔 子 繫 词 所 述 , 伏 犧 、 神 农 、 黄 帝 、 尧 、 舜 为 五 帝 。 元 人 胡 一 桂 又 从 而 引 伸 之 , 谓 《 孔 子 家 语 》 自 伏 犧 以 下 皆 称 帝 , 《 易 》 大 传 春 秋 内 外 传 , 有 黄 帝 炎 帝 之 称 , 月 令 有 帝 太 昊 、 帝 炎 帝 、 帝 黄 帝 之 文 , 可 见 太 昊 伏 犧 氏 、 炎 帝 神 农 氏 、 黄 帝 轩 辕 氏 , 本 皆 称 帝 , 秦 以 前 未 尝 列 之 于 三 皇 也 , 其 三 皇 之 号 , 终 不 可 泯 , 则 仍 以 秦 博 士 所 谓 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 当 之 , 而 不 必 附 会 其 人 , 此 论 较 为 直 捷 。 然 近 日 王 西 庄 又 谓 繫 辞 以 羲 、 农 为 上 古 圣 人 , 皇 帝 、 尧 、 舜 为 后 世 圣 人 , 则 羲 、 农 宜 为 皇 , 黄 帝 宜 为 帝 。 惟 三 皇 中 少 一 人 , 则 司 马 贞 据 康 成 说 , 以 女 娲 充 数 , 亦 未 为 无 据 。 西 庄 最 尊 郑 学 , 故 持 论 如 此 , 要 之 去 古 愈 远 , 载 籍 无 考 , 传 闻 异 词 , 讫 无 定 论 。 愚 按 三 皇 之 名 既 无 定 说 , 何 问 其 事 有 无 ? 司 马 贞 为 补 本 纪 , 非 也 , 今 录 之 《 索 隐 序 》 后 , 以 与 史 文 区 别 。【 集 解 】 : 凡 是 徐 氏 义 , 称 徐 姓 名 以 别 之 。 馀 者 悉 是 骃 注 解 , 并 集 众 家 义 。 【 索 隐 】 : 纪 者 , 记 也 。 本 其 事 而 记 之 , 故 曰 本 纪 。 又 纪 , 理 也 , 丝 缕 有 纪 。 而 帝 王 书 称 纪 者 , 言 为 後 代 纲 纪 也 。 【 正 义 】 : 郑 玄 注 中 候 敕 省 图 云 : “ 德 合 五 帝 坐 星 者 , 称 帝 。 ” 又 坤 灵 图 云 : “ 德 配 天 地 , 在 正 不 在 私 , 曰 帝 。 ” 案 : 太 史 公 依 世 本 、 大 戴 礼 , 以 黄 帝 、 颛 顼 、 帝 喾 、 唐 尧 、 虞 舜 为 五 帝 。 谯 周 、 应 劭 、 宋 均 皆 同 。 而 孔 安 国 尚 书 序 , 皇 甫 谧 帝 王 世 纪 , 孙 氏 注 世 本 , 并 以 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 为 三 皇 , 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 为 五 帝 。 裴 松 之 史 目 云 “ 天 子 称 本 纪 , 诸 侯 曰 世 家 ” 。 本 者 , 系 其 本 系 , 故 曰 本 ; 纪 者 , 理 也 , 统 理 众 事 , 系 之 年 月 , 名 之 曰 纪 ; 第 者 , 次 序 之 目 ; 一 者 , 举 数 之 由 : 故 曰 五 帝 本 纪 第 一 。 礼 云 : “ 动 则 左 史 书 之 , 言 则 右 史 书 之 。 ” 正 义 云 : “ 左 阳 , 故 记 动 。 右 阴 , 故 记 言 。 言 为 尚 书 , 事 为 春 秋 。 ” 案 : 春 秋 时 置 左 右 史 , 故 云 史 记 也 。黄 帝 者 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 号 有 熊 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 有 土 德 之 瑞 , 土 色 黄 , 故 称 黄 帝 , 犹 神 农 火 德 王 而 称 炎 帝 然 也 。 此 以 黄 帝 为 五 帝 之 首 , 盖 依 大 戴 礼 五 帝 德 。 又 谯 周 、 宋 均 亦 以 为 然 。 而 孔 安 国 、 皇 甫 谧 帝 王 代 纪 及 孙 氏 注 系 本 并 以 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 为 三 皇 , 少 昊 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 、 虞 为 五 帝 。 注 “ 号 有 熊 ” 者 , 以 其 本 是 有 熊 国 君 之 子 故 也 。 亦 号 轩 辕 氏 。 皇 甫 谧 云 : “ 居 轩 辕 之 丘 , 因 以 为 名 , 又 以 为 号 。 ” 又 据 左 传 , 亦 号 帝 鸿 氏 也 。 【 正 义 】 : 舆 地 志 云 : “ 涿 鹿 本 名 彭 城 , 黄 帝 初 都 , 迁 有 熊 也 。 ” 案 : 黄 帝 有 熊 国 君 , 乃 少 典 国 君 之 次 子 , 号 曰 有 熊 氏 , 又 曰 缙 云 氏 , 又 曰 帝 鸿 氏 , 亦 曰 帝 轩 氏 。 母 曰 附 宝 , 之 祁 野 , 见 大 电 绕 北 斗 枢 星 , 感 而 怀 孕 , 二 十 四 月 而 生 黄 帝 於 寿 丘 。 寿 丘 在 鲁 东 门 之 北 , 今 在 兗 州 曲 阜 县 东 北 六 里 。 生 日 角 龙 颜 , 有 景 云 之 瑞 , 以 土 德 王 , 故 曰 黄 帝 。 封 泰 山 , 禅 亭 亭 。 亭 亭 在 牟 阴 。 少 典 之 子 , 【 集 解 】 : 谯 周 曰 : “ 有 熊 国 君 , 少 典 之 子 也 。 ” 皇 甫 谧 曰 : “ 有 熊 , 今 河 南 新 郑 是 也 。 ” 【 索 隐 】 : 少 典 者 , 诸 侯 国 号 , 非 人 名 也 。 又 案 : 国 语 云 “ 少 典 娶 有 蟜 氏 女 , 生 黄 帝 、 炎 帝 ” 。 然 则 炎 帝 亦 少 典 之 子 。 炎 黄 二 帝 虽 则 相 承 , 如 帝 王 代 纪 中 间 凡 隔 八 帝 , 五 百 馀 年 。 若 以 少 典 是 其 父 名 , 岂 黄 帝 经 五 百 馀 年 而 始 代 炎 帝 後 为 天 子 乎 ? 何 其 年 之 长 也 ! 又 案 : 秦 本 纪 云 “ 颛 顼 氏 之 裔 孙 曰 女 脩 , 吞 鸟 之 卵 而 生 大 业 , 大 业 娶 少 典 氏 而 生 柏 翳 ” 。 明 少 典 是 国 号 , 非 人 名 也 。 黄 帝 即 少 典 氏 後 代 之 子 孙 , 贾 逵 亦 谓 然 , 故 左 传 “ 高 阳 氏 有 才 子 八 人 ” , 亦 谓 其 後 代 子 孙 而 称 为 子 是 也 。 谯 周 字 允 南 , 蜀 人 , 魏 散 骑 常 侍 徵 , 不 拜 。 此 注 所 引 者 , 是 其 人 所 著 古 史 考 之 说 也 。 皇 甫 谧 字 士 安 , 晋 人 , 号 玄 晏 先 生 。 今 所 引 者 , 是 其 所 作 帝 王 代 纪 也 。 姓 公 孙 , 名 曰 轩 辕 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 云 “ 黄 帝 生 於 寿 丘 , 长 於 姬 水 , 因 以 为 姓 。 居 轩 辕 之 丘 , 因 以 为 名 , 又 以 为 号 ” 。 是 本 姓 公 孙 , 长 居 姬 水 , 因 改 姓 姬 。 生 而 神 灵 , 弱 而 能 言 , 【 索 隐 】 : 弱 谓 幼 弱 时 也 。 盖 未 合 能 言 之 时 而 黄 帝 即 言 , 所 以 为 神 异 也 。 潘 岳 有 哀 弱 子 篇 , 其 子 未 七 旬 曰 弱 。 正 义 言 神 异 也 。 易 曰 “ 阴 阳 不 测 之 谓 神 ” , 书 云 “ 人 惟 万 物 之 灵 ” , 故 谓 之 神 灵 也 。 幼 而 徇 齐 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 墨 子 ‘ 年 逾 十 五 , 则 聪 明 心 虑 无 不 徇 通 矣 ’ 。 ” 骃 案 : 徇 , 疾 ; 齐 , 速 也 。 言 圣 德 幼 而 疾 速 也 。 索 隐 斯 文 未 是 。 今 案 : 徇 , 齐 , 皆 德 也 。 书 曰 “ 聪 明 齐 圣 ” , 左 传 曰 “ 子 虽 齐 圣 ” , 谓 圣 德 齐 肃 也 。 又 案 : 孔 子 家 语 及 大 戴 礼 并 作 “ 叡 齐 ” , 一 本 作 “ 慧 齐 ” 。 叡 , 慧 , 皆 智 也 。 太 史 公 采 大 戴 礼 而 为 此 纪 , 今 彼 文 无 作 “ 徇 ” 者 。 史 记 旧 本 亦 有 作 “ 濬 齐 ” 。 盖 古 字 假 借 “ 徇 ” 为 “ 濬 ” , 濬 , 深 也 , 义 亦 并 通 。 尔 雅 “ 齐 ” “ 速 ” 俱 训 为 疾 。 尚 书 大 传 曰 “ 多 闻 而 齐 给 ” 。 郑 注 云 “ 齐 , 疾 也 ” 。 今 裴 氏 注 云 徇 亦 训 疾 , 未 见 所 出 。 或 当 读 “ 徇 ” 为 “ 迅 ” , 迅 於 尔 雅 与 齐 俱 训 疾 , 则 迅 濬 虽 异 字 , 而 音 同 也 。 又 尔 雅 曰 “ 宣 , 徇 , 遍 也 。 濬 , 通 也 ” 。 是 “ 遍 ” 之 与 “ 通 ” 义 亦 相 近 。 言 黄 帝 幼 而 才 智 周 遍 , 且 辩 给 也 。 故 墨 子 亦 云 “ 年 逾 五 十 , 则 聪 明 心 虑 不 徇 通 矣 ” 。 俗 本 作 “ 十 五 ” , 非 是 。 案 : 谓 年 老 逾 五 十 不 聪 明 , 何 得 云 “ 十 五 ” ? 长 而 敦 敏 , 成 而 聪 明 。 【 正 义 】 : 成 谓 二 十 冠 , 成 人 也 。 聪 明 , 闻 见 明 辩 也 。 此 以 上 至 “ 轩 辕 ” , 皆 大 戴 礼 文 。 轩 辕 之 时 , 神 农 氏 世 衰 。 【 集 解 】 : 皇 甫 谧 曰 : “ 易 称 庖 牺 氏 没 , 神 农 氏 作 , 是 为 炎 帝 。 ” 班 固 曰 : “ 教 民 耕 农 , 故 号 曰 神 农 。 ” 【 索 隐 】 : 世 衰 , 谓 神 农 氏 後 代 子 孙 道 德 衰 薄 , 非 指 炎 帝 之 身 , 即 班 固 所 谓 “ 参 卢 ” , 皇 甫 谧 所 云 “ 帝 榆 罔 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 帝 王 世 纪 云 : “ 神 农 氏 , 姜 姓 也 。 母 曰 任 姒 , 有 蟜 氏 女 , 登 为 少 典 妃 , 游 华 阳 , 有 神 龙 首 , 感 生 炎 帝 。 人 身 牛 首 , 长 於 姜 水 。 有 圣 德 , 以 火 德 王 , 故 号 炎 帝 。 初 都 陈 , 又 徙 鲁 。 又 曰 魁 隗 氏 , 又 曰 连 山 氏 , 又 曰 列 山 氏 。 ” 括 地 志 云 : “ 厉 山 在 随 州 随 县 北 百 里 , 山 东 有 石 穴 。 神 农 生 於 厉 乡 , 所 谓 列 山 氏 也 。 春 秋 时 为 厉 国 。 ” 诸 侯 相 侵 伐 , 暴 虐 百 姓 , 而 神 农 氏 弗 能 征 。 於 是 轩 辕 乃 习 用 干 戈 , 以 征 不 享 , 【 索 隐 】 : 谓 用 干 戈 以 征 诸 侯 之 不 朝 享 者 。 本 或 作 “ 亭 ” , 亭 训 直 , 以 征 诸 侯 之 不 直 者 。 诸 侯 咸 来 宾 从 。 而 蚩 尤 最 为 暴 , 莫 能 伐 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 蚩 尤 , 古 天 子 。 ” 瓚 曰 : “ 孔 子 三 朝 纪 曰 ‘ 蚩 尤 , 庶 人 之 贪 者 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 此 纪 云 “ 诸 侯 相 侵 伐 , 蚩 尤 最 为 暴 ” , 则 蚩 尤 非 为 天 子 也 。 又 管 子 曰 “ 蚩 尤 受 卢 山 之 金 而 作 五 兵 ” , 明 非 庶 人 , 盖 诸 侯 号 也 。 刘 向 别 录 云 “ 孔 子 见 鲁 哀 公 问 政 , 比 三 朝 , 退 而 为 此 记 , 故 曰 三 朝 。 凡 七 篇 , 并 入 大 戴 记 ” 。 今 此 注 见 用 兵 篇 也 。 【 正 义 】 : 龙 鱼 河 图 云 : “ 黄 帝 摄 政 , 有 蚩 尤 兄 弟 八 十 一 人 , 并 兽 身 人 语 , 铜 头 铁 额 , 食 沙 石 子 , 造 立 兵 仗 刀 戟 大 弩 , 威 振 天 下 , 诛 杀 无 道 , 不 慈 仁 。 万 民 欲 令 黄 帝 行 天 子 事 , 黄 帝 以 仁 义 不 能 禁 止 蚩 尤 , 乃 仰 天 而 叹 。 天 遣 玄 女 下 授 黄 帝 兵 信 神 符 , 制 伏 蚩 尤 , 帝 因 使 之 主 兵 , 以 制 八 方 。 蚩 尤 没 後 , 天 下 复 扰 乱 , 黄 帝 遂 画 蚩 尤 形 像 以 威 天 下 , 天 下 咸 谓 蚩 尤 , 不 死 , 八 方 万 邦 皆 为 弭 服 。 ” 山 海 经 云 : “ 黄 帝 令 应 龙 攻 蚩 尤 。 蚩 尤 请 风 伯 、 雨 师 以 从 , 大 风 雨 。 黄 帝 乃 下 天 女 曰 ‘ 魃 ’ , 以 止 雨 。 雨 止 , 遂 杀 蚩 尤 。 ” 孔 安 国 曰 “ 九 黎 君 号 蚩 尤 ” 是 也 。 炎 帝 欲 侵 陵 诸 侯 , 诸 侯 咸 归 轩 辕 。 轩 辕 乃 修 德 振 兵 , 【 正 义 】 : 振 , 整 也 。 治 五 气 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 五 行 之 气 。 ” 【 索 隐 】 : 谓 春 甲 乙 木 气 , 夏 丙 丁 火 气 之 属 , 是 五 气 也 。 ? 五 种 , 集 解 骃 案 : ? , 树 也 。 诗 云 “ ? 之 荏 菽 ” 。 周 礼 曰 “ 谷 宜 五 种 ” 。 郑 玄 曰 “ 五 黍 、 稷 、 菽 、 麦 、 稻 也 ” 。 【 索 隐 】 : 艺 , 种 也 , 树 也 。 五 种 即 五 穀 也 , 音 硃 用 反 。 此 注 所 引 见 诗 大 雅 生 民 之 篇 。 尔 雅 云 “ 荏 菽 , 戎 菽 ” 也 , 郭 璞 曰 “ 今 之 胡 豆 ” , 郑 氏 曰 “ 豆 之 大 者 ” 是 也 。 【 正 义 】 : ? 音 鱼 曳 反 。 种 音 肿 。 抚 万 民 , 度 四 方 , 集 解 王 肃 曰 : “ 度 四 方 而 安 抚 之 。 ” 【 正 义 】 : 度 音 徒 洛 反 。 教 熊 罴 貔 貅 貙 虎 , 索 隐 书 云 “ 如 虎 如 貔 ” , 尔 雅 云 “ 貔 , 白 狐 ” , 礼 曰 “ 前 有 挚 兽 , 则 载 貔 貅 ” 是 也 。 尔 雅 又 曰 “ 貙 獌 似 貍 ” 。 此 六 者 猛 兽 , 可 以 教 战 。 周 礼 有 服 不 氏 , 掌 教 扰 猛 兽 。 即 古 服 牛 乘 马 , 亦 其 类 也 。 【 正 义 】 : 熊 音 雄 。 罴 音 碑 。 貔 音 毗 。 貅 音 休 。 貙 音 丑 于 反 。 罴 如 熊 , 黄 白 色 。 郭 璞 云 : “ 貔 , 执 夷 , 虎 属 也 。 ” 案 : 言 教 士 卒 习 战 , 以 猛 兽 之 名 名 之 , 用 威 敌 也 。 以 与 炎 帝 战 於 阪 泉 之 野 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 阪 泉 , 地 名 。 ” 皇 甫 谧 曰 : “ 在 上 谷 。 ” 【 正 义 】 : 阪 音 白 板 反 。 括 地 志 云 : “ 阪 泉 , 今 名 黄 帝 泉 , 在 妫 州 怀 戎 县 东 五 十 六 里 。 出 五 里 至 涿 鹿 东 北 , 与 涿 水 合 。 又 有 涿 鹿 故 城 , 在 妫 州 东 南 五 十 里 , 本 黄 帝 所 都 也 。 晋 太 康 地 里 志 云 ‘ 涿 鹿 城 东 一 里 有 阪 泉 , 上 有 黄 帝 祠 ’ 。 ” 案 : 阪 泉 之 野 则 平 野 之 地 也 。 三 战 , 然 後 得 其无本一个星期赚10万泷 川 资 言 [ 日 本 ] 撰 并 注 , 抄 录 自 泷 川 资 言 《 史 记 会 注 考 证 》 。张 守 节 正 义 不 传 , 四 库 全 书 提 要 既 论 之 矣 。 钱 大 昕 十 驾 斋 养 新 录 亦 云 。 吴 郡 志 人 物 门 云 , 前 汉 角 里 先 生 , 吴 人 , 史 记 正 义 引 周 树 洞 历 云 。 姓 周 , 名 術 , 字 元 道 , 太 伯 之 后 , 汉 高 祖 时 , 与 东 园 公 、 绮 里 季 、 夏 黄 公 俱 出 定 太 子 , 号 四 皓 。 史 记 正 义 , 角 里 先 生 一 号 霸 上 先 生 。 又 云 。 今 太 湖 中 洞 庭 山 西 南 中 有 禄 里 村 是 。 今 史 记 南 北 雍 刻 , 于 留 侯 世 家 但 载 索 隐 说 , 以 周 術 为 河 内 轵 人 , 初 不 载 正 义 之 文 。 盖 正 义 之 散 落 多 矣 。 圈 称 陈 留 耆 旧 传 自 序 , 圈 公 为 秦 博 士 。 避 地 南 山 。 惠 太 子 以 为 司 徒 。 至 称 十 一 世 。 洪 氏 隸 释 , 有 圈 公 神 坐 圈 公 神 祚 机 。 此 即 四 皓 之 东 园 公 也 。 会 稽 典 录 载 虞 仲 翔 去 。 鄞 大 里 黄 公 洁 己 , 暴 秦 之 世 , 高 祖 即 阼 , 不 能 一 致 辞 。 惠 帝 恭 让 , 出 则 济 难 。 此 即 四 皓 之 黄 公 也 。 称 , 汉 人 。 自 述 其 先 代 , 仲 翔 生 于 汉 末 , 追 溯 乡 贤 。 所 言 皆 当 不 妄 。 而 索 隐 止 载 东 园 公 姓 庾 黄 公 姓 崔 , 于 圈 氏 虞 氏 说 , 置 而 不 取 。 愚 谓 四 皓 之 姓 名 里 居 , 太 史 公 既 无 明 文 。 安 知 庾 、 崔 之 必 是 , 而 圈 、 黄 之 必 非 乎 。 安 知 周 术 之 必 居 河 内 , 而 不 居 吴 乎 。 史 记 正 义 失 传 , 宋 人 合 索 隐 正 义 两 书 , 散 入 正 文 之 下 , 妄 加 删 削 , 使 不 得 见 守 节 真 面 目 。 良 可 叹 也 。 钱 泰 吉 甘 尔 乡 人 稿 亦 云 。 楚 世 家 悼 五 二 年 , 三 晋 来 伐 我 , 至 乘 邱 。 误 也 解 在 年 表 中 。 今 年 表 无 正 义 。 可 见 正 义 之 残 阙 。 伍 子 胥 列 传 正 义 , 于 姑 苏 谓 当 作 檇 李 。 夫 湫 皆 云 。 解 在 吴 世 家 。 今 本 吴 世 家 , 檇 李 但 有 集 解 , 姑 苏 有 集 解 有 索 隐 , 夫 椒 有 集 解 有 索 隐 。 皆 无 正 义 。 太 史 公 自 序 , 太 史 公 下 正 义 云 。 以 桓 谭 之 说 。 释 在 武 本 纪 。 今 武 本 记 , 亦 未 见 。 皆 缺 失 也 。 张 文 虎 史 记 札 记 亦 云 。 吴 郡 志 考 证 门 , 引 史 记 正 义 云 。 吴 地 记 云 , 笠 泽 江 , 松 江 之 别 名 。 又 云 。 笠 泽 即 太 湖 。 今 本 正 义 此 文 失 。 吾 读 三 家 书 , 益 知 三 注 本 所 录 正 义 多 削 落 甚 多 也 。 偶 繙 东 北 大 学 所 藏 庆 长 宽 永 活 字 本 史 记 。 狩 野 亨 吉 旧 藏 , 盖 依 元 彭 寅 翁 本 。 上 栏 标 记 正 义 一 千 二 三 百 条 。 皆 三 注 本 所 无 。 但 缺 十 表 。 其 后 又 得 桃 源 史 记 抄 僧 桃 源 , 名 瑞 仙 , 又 号 竹 处 万 菴 蕉 雨 亦 菴 春 雨 村 僧 , 永 享 九 年 生 于 近 江 , 宽 正 中 作 梅 岑 轩 于 相 国 寺 居 之 。 应 仁 中 , 避 乱 江 州 饭 高 山 下 , 依 京 极 氏 小 他 将 监 。 延 德 元 年 寂 , 年 五 十 七 , 东 京 帝 国 大 学 藏 其 原 稿 。 馆 长 云 , 获 诸 相 国 寺 。 卷 首 有 汉 文 史 记 源 流 考 一 卷 。 其 余 皆 国 文 , 与 今 时 讲 义 锋 相 似 。 大 正 震 灾 失 之 。 近 藤 守 重 云 。 宽 永 三 年 , 阴 山 立 佐 活 刷 发 行 , 作 未 见 其 书 , 米 泽 文 库 足 利 学 校 , 皆 藏 其 零 本 , 皆 合 缀 幻 云 抄 。 幻 云 抄 幻 云 名 寿 桂 , 亦 五 山 僧 徒 , 后 于 桃 源 。 博 士 家 史 记 异 字 或 题 天 朝 传 本 史 记 说 , 前 田 侯 爵 藏 , 说 详 后 章 。 所 载 正 义 略 与 此 合 。 幻 云 标 记 桃 源 抄 云 。 幻 谓 , 小 司 马 、 张 守 节 、 皆 唐 明 皇 时 人 也 。 而 索 隐 不 知 正 义 , 正 义 不 知 索 隐 。 各 出 己 意 而 注 正 之 。 今 合 索 隐 正 义 为 一 本 者 , 出 于 何 人 乎 哉 。 蕉 了 翁 亦 未 详 焉 。 蕉 了 即 蕉 雨 , 桃 源 别 号 况 其 余 哉 。 吾 邦 有 索 隐 本 。 有 正 义 本 。 索 隐 与 此 注 所 载 大 同 。 正 义 者 此 注 所 不 载 者 夥 。 故 诸 本 之 上 书 之 。 识 语 。 依 米 泽 文 库 藏 桃 源 抄 。 余 于 是 知 大 学 本 标 记 之 所 由 , 欣 喜 不 能 措 , 手 录 以 为 二 卷 , 题 曰 史 记 正 义 佚 序 。 留 侯 世 家 上 有 不 能 致 辞 天 下 有 四 人 条 下 云 , 皇 甫 刻 高 士 传 , 四 皓 , 一 曰 , 东 园 公 , 二 曰 , 绮 里 季 , 三 曰 , 甪 里 先 生 , 四 曰 , 夏 黄 公 。 皆 河 内 轵 人 。 汉 书 外 传 云 , 园 公 , 陈 留 园 县 。 是 其 先 则 为 园 公 。 陈 留 风 俗 传 云 。 园 唐 字 宣 明 。 公 羊 春 秋 □ □ 。 东 园 家 单 父 , 为 秦 博 士 , 遭 秦 乱 , 避 地 于 南 山 。 惠 帝 为 太 子 , 即 拜 园 公 为 司 徒 。 逊 位 。 太 子 封 广 襄 邑 南 乡 侯 。 陈 留 志 去 。 唐 始 常 居 园 公 。 因 谓 之 园 公 。 周 榭 洞 历 云 。 甪 里 先 生 名 術 , 字 元 道 。 太 伯 之 后 , 京 师 号 霸 上 先 生 , 一 曰 甪 里 先 生 。 □ □ 俗 云 。 是 黄 人 。 今 太 湖 中 西 有 □ □ 禄 里 村 。 是 。 汉 书 外 传 云 。 秦 聘 之 。 逃 匿 南 山 。 歌 曰 。 商 洛 深 谷 , 咸 夷 暐 暐 误 脱 紫 芝 , 可 以 疗 饥 。 四 马 高 盖 , 其 忧 甚 大 。 富 贵 而 畏 人 , 如 贫 贱 而 乐 肆 志 。 夏 黄 公 或 为 大 里 黄 公 。 会 稽 典 录 云 。 书 佐 朱 育 对 邵 将 濮 阳 府 君 云 。 大 里 黄 公 墓 , 在 鄞 县 。 舆 地 云 。 鄞 有 大 里 。 夏 黄 公 所 居 也 。 今 鄞 县 有 黄 公 庙 。 崔 氏 谱 云 。 夏 里 黄 公 , 姓 崔 , 名 广 , 字 子 连 。 齐 人 。 隐 居 夏 里 , 修 道 。 故 曰 黄 公 。 甪 音 禄 。 此 养 新 录 所 谓 佚 者 也 。 吴 太 伯 世 家 报 姑 苏 也 条 下 云 。 越 世 家 云 , 吴 师 败 于 檇 李 。 言 报 姑 苏 。 误 也 。 姑 苏 乃 是 夫 差 败 处 。 太 史 公 甚 疎 。 笠 泽 条 下 云 。 笠 泽 江 , 松 江 之 别 名 。 在 苏 州 南 三 十 五 里 。 不 云 笠 泽 即 太 湖 。 封 禅 书 太 史 公 条 下 云 。 太 史 公 自 序 正 义 , 云 武 本 纪 者 , 偶 失 之 。 按 二 家 之 说 , 皆 非 也 。 如 淳 云 。 汉 仪 注 , 太 史 公 武 帝 置 。 位 在 丞 相 上 。 天 下 计 书 , 先 上 太 史 公 , 副 上 丞 相 。 茂 陵 中 书 , 司 马 谈 以 太 史 丞 为 太 史 公 。 自 叙 传 去 。 喜 生 谈 为 太 史 公 , 仕 于 建 元 元 封 之 间 。 又 云 , 太 史 公 既 掌 天 官 不 治 民 。 有 子 曰 迁 。 又 云 。 太 史 公 遭 李 陵 之 祸 。 又 去 。 余 述 黄 帝 以 来 至 太 初 讫 。 凡 百 三 十 篇 。 后 此 而 料 明 司 马 迁 父 子 为 太 史 公 。 后 字 疑 说 。 太 史 公 乃 司 马 迁 自 题 。 吴 世 家 正 义 无 夫 湫 解 , 钞 者 失 之 。 此 乡 人 稿 札 记 所 谓 佚 者 也 。 我 邦 幸 存 之 。 岂 不 亦 愉 快 乎 。 宋 世 家 害 于 而 家 , 凶 于 而 国 条 下 云 。 孔 安 国 曰 。 家 谓 臣 , 国 谓 君 也 。 为 上 无 制 , 为 下 逼 上 , 凶 害 之 道 。 今 若 干 条 。 可 以 补 孙 星 衍 岱 南 阁 丛 书 。 曹 元 启 南 菁 札 记 。 辑 本 。 引 世 本 七 略 七 录 者 亦 若 干 条 。 可 以 资 于 考 据 。 其 余 一 千 余 条 , 不 可 悉 举 。 今 录 之 会 注 正 义 各 条 , 略 复 张 氏 之 旧 云 。

无本一个星期赚10万( 招 文 张 氏 刻 《 太 白 阴 经 》 十 卷 跋 , 称 从 影 宋 抄 本 录 出 较 。 )《 四 库 全 书 》 本 多 二 卷 , 与 唐 、 宋 〈 艺 文 志 合 。 首 有 李 筌 自 序 , 序 後 有 内 侍 高 班 品 赵 承 信 等 列 衔 五 行 , 与 钱 遵 王 《 读 书 敏 求 记 》 所 称 本 合 。 惟 少 御 书 祗 候 臣 钱 承 颢 勘 一 行 , 或 传 写 失 去 。 壬 辰 夏 , 偶 得 旧 抄 本 六 卷 , 以 之 互 校 。 卷 三 〈 将 军 篇张 刻 仅 存 其 目 , 卷 五 〈 搜 山 烧 草 、 〈 前 茅 後 殿 、 〈 衅 鼓 、 〈 屯 田 、 〈 人 粮 马 料 、 〈 军 资 、 〈 宴 设 音 乐 等 七 篇, 则 并 其 目 而 佚 之 , 其 卷 六 阵 图 竟 有 大 不 类 者 , 更 以 《 通 典 》 所 引 《 太 白 阴 经 》 校 之 。 合 於 旧 抄 者 , 十 之 七 八 ; 合 於 张 刻 者 , 十 之 一 二 。 张 刻 多 以 意 改 窜 , 证 以 旧 抄 本 , 痕 迹 宛 然 。 然 则 所 谓 影 宋 云 云 者 , 犹 在 真 膺 之 间 也 。 惜 旧 抄 阙 末 四 卷 , 无 从 校 补 。 今 定 前 六 卷 主 , 旧 抄 本 七 八 卷 主 。文 澜 阁 本 仍 参 合 异 同 於 下 , 惟 九 十 两 卷 , 则 仍 依 张 刻 付 梓 云 。庚 子 长 夏 。 金 山 . 钱 熙 祚 识 。陈   直撰本 文 摘 自 《 司 马 迁 与 〈 史 记 〉 论 集 》 , 历 史 研 究 编 辑 部 编 , 陕 西 人 民 出 版 社 出 版 , 1 9 8 2 年 4 月 第 1 版 。我 少 时 读 汉 执 金 吾 丞 武 荣 碑 有 云 : “ 传 讲 《 孝 经 》 、 《 论 语 》 、 《 汉 书 》 、 《 史 记 》 ” , 知 西 汉 的 《 太 史 公 书 》 , 在 东 汉 末 已 改 称 《 史 记 》 , 与 今 名 符 合 , 及 读 王 静 安 先 生 《 太 史 公 行 年 考 》 , 根 据 《 三 国 · 魏 志 · 王 肃 传 》 , 谓 《 史 记 》 名 称 , 始 于 王 肃 , 心 窃 以 为 不 然 , 忆 余 一 九 四 一 年 春 间 , 旅 客 昆 明 , 候 车 赴 渝 , 日 多 闲 暇 , 辄 至 翠 湖 公 园 温 理 旧 书 , 偶 读 杨 守 敬 《 望 堂 金 石 记 》 , 见 摹 刻 东 海 庙 残 碑 碑 阴 , 有 秦 东 门 阙 事 在 《 史 记 》 一 语 , 知 《 史 记 》 名 称 , 在 东 汉 桓 帝 永 寿 元 年 已 经 开 始 。 年 来 阅 杨 明 照 先 生 《 太 史 公 书 称 史 记 考 》 ( 见 《 燕 京 学 报 》 第 二 十 六 卷 ) , 指 出 《 史 记 》 名 称 , 开 始 于 东 汉 灵 献 之 世 , 列 举 五 证 , 确 有 独 到 之 见 解 , 但 杨 氏 所 考 , 尚 未 具 体 , 因 搜 罗 材 料 共 列 九 证 , 兼 采 杨 氏 之 说 , 俾 成 定 讞 , 其 武 荣 碑 一 证 , 为 余 与 杨 氏 及 其 师 陈 李 皋 先 生 所 共 知 , 其 东 海 庙 碑 碑 阴 , 延 笃 《 史 记 音 义 》 、 《 风 俗 通 义 》 、 高 诱 《 战 国 策 注 》 四 种 , 则 余 所 发 现 , 他 如 蔡 邕 《 独 断 》 、 荀 悦 《 汉 纪 》 、 颖 容 《 春 秋 例 序 》 、 高 诱 《 吕 氏 春 秋 训 解 》 等 四 证 , 则 节 采 杨 氏 之 原 说 ; 至 于 《 太 史 公 书 》 以 前 古 史 中 早 已 有 史 记 的 名 称 , 与 本 篇 无 涉 , 不 再 商 讨 。 兹 先 论 由 《 太 史 公 书 》 转 变 为 《 史 记 》 名 称 的 过 程 。《 史 记 · 太 史 公 自 序 》 ; “ 几 百 三 十 篇 , 五 十 二 万 六 千 五 百 字 为 《 太 史 公 书 》 。 ” 是 司 马 迁 自 定 原 名 为 《 太 史 公 书 》 , 嗣 后 西 汉 诸 儒 多 沿 用 此 名 称 , 故 《 汉 书 · 艺 文 志 》 列 《 太 史 公 书 》 于 春 秋 类 。 一 变 为 《 太 史 公 记 》 , 《 汉 书 · 杨 恽 传 》 云 “ 恽 母 , 司 马 迁 女 也 , 恽 始 读 外 祖 《 太 史 公 记 》 ” 是 也 。 再 变 为 《 太 史 记 》 , 《 风 俗 通 义 · 正 失 篇 》 云 “ 谨 案 《 太 史 记 》 , 燕 太 子 丹 留 秦 , 始 皇 遇 之 益 不 善 , 燕 亦 遂 灭 ” 是 也 。 三 变 为 今 称 《 史 记 》 。 其 他 有 称 《 太 史 公 传 》 者 ( 见 《 史 记 · 龟 策 列 传 》 褚 先 生 补 ) 及 《 太 史 公 》 者 ( 见 《 扬 子 法 言 · 问 神 篇 》 ) , 均 属 在 演 变 中 多 种 之 名 称 。《 史 记 》 在 东 汉 和 帝 永 元 以 前 , 仍 普 遍 称 为 《 太 史 公 书 》 , 王 充 《 论 衡 》 卷 二 十 九 《 述 作 篇 》 云 : “ 《 太 史 公 书 》 , 刘 子 改 序 班 叔 皮 传 , 可 谓 述 矣 。 ” 王 充 以 章 帝 章 和 中 卒 ; 又 《 后 汉 书 》 卷 四 十 八 《 杨 终 传 》 云 , “ 后 受 诏 删 《 太 史 公 书 》 为 十 余 万 言 ” , 杨 终 以 永 元 十 二 年 卒 ( 公 元 l 0 0 年 ) , 是 其 明 证 。《 史 记 》 名 称 , 有 介 于 拟 似 之 间 , 而 后 人 为 从 东 汉 初 年 即 开 始 者 , 如 《 后 汉 书 》 卷 四 十 《 班 彪 传 》 云 “ 彪 既 才 高 而 好 述 作 , 遂 专 心 史 籍 之 间 , 武 帝 时 司 马 迁 著 史 记 , 自 太 初 以 后 , 阙 而 不 录 , 后 好 事 者 , 颇 或 缀 集 时 事 , 然 多 鄙 俗 不 足 以 踵 继 其 书 ” , 后 引 班 彪 《 后 传 》 略 论 曰 : “ 夫 百 家 之 书 , 犹 可 法 也 , 若 《 左 氏 》 、 《 国 语 》 、 《 世 本 》 、 《 战 国 策 》 、 《 楚 汉 春 秋 》 、 《 太 史 公 书 》 , 今 之 所 以 知 古 , 后 之 所 由 观 前 , 圣 人 之 耳 目 也 ’ , 《 班 彪 传 》 文 所 谓 司 马 迁 著 史 记 者 , 为 范 蔚 宗 当 时 叙 事 之 文 , 《 后 传 》 系 班 彪 原 文 , 仍 称 为 《 太 史 公 书 》 , 可 以 证 明 。 又 《 列 仙 传 》 老 子 传 引 《 史 记 》 云 , “ 老 子 之 子 名 宗 , 仕 魏 为 将 军 , 封 于 段 干 ” ; 《 西 京 杂 记 》 云 , “ 司 马 迁 发 愤 作 《 史 记 》 、 百 三 十 篇 ” , 两 书 经 魏 晋 人 附 益 者 多 , 不 能 据 为 定 论 。《 史 记 》 名 称 , 有 谓 始 于 班 彪 父 子 者 , 有 谓 始 于 王 肃 者 , 有 谓 始 于 两 晋 者 , 有 谓 始 于 《 隋 书 · 经 籍 志 》 者 , 众 说 纷 纭 , 莫 衷 一 是 , 今 据 东 汉 的 碑 刻 , 及 其 他 可 靠 文 献 材 料 , 互 参 考 证 , 决 定 开 始 于 东 汉 桓 帝 之 时 , 前 后 共 罗 列 九 证 , 分 举 于 下 。( 一 证 ) 汉 东 海 庙 碑 阴《 隶 释 》 卷 二 东 海 庙 碑 阴 云 , “ 阙 者 秦 始 皇 所 立 名 之 秦 东 门 阙 事 在 《 史 记 》 ” 。 案 《 史 记 · 秦 始 皇 本 纪 》 三 十 五 年 , “ 于 是 立 石 东 海 上 朐 界 中 以 为 秦 东 门 ” , 碑 文 所 谓 “ 事 在 《 史 记 》 ” , 即 指 此 事 , 东 海 庙 碑 为 桓 帝 永 寿 元 年 立 ( 公 元 1 5 9 年 ) , 《 史 记 》 之 名 称 , 当 以 此 为 最 早 , 合 下 文 武 荣 碑 观 之 , 皆 石 刻 中 两 铁 证 , 故 决 定 《 史 记 》 名 称 的 开 始 , 在 东 汉 桓 帝 之 时 。( 二 证 ) 汉 执 金 吾 丞 武 荣 碑《 金 石 萃 编 》 卷 十 二 , 汉 执 金 吾 丞 武 荣 碑 云 , “ 阙 帻 传 讲 《 孝 经 》 、 《 论 语 》 、 《 汉 书 》 、 《 史 记 》 、 《 左 氏 》 、 《 国 语 》 , 广 学 甄 微 , 靡 不 贯 综 ” 。 又 云 , 道 “ 孝 桓 大 忧 , 屯 守 玄 武 , 戚 哀 悲 切 , 加 遇 害 气 , 遭 疾 陨 灵 , 君 即 吴 郡 府 卿 之 中 子 , 敦 煌 长 史 之 次 弟 也 ” 。 碑 无 年 月 , 以 碑 文 辞 考 之 , 武 荣 之 卒 , 当 在 灵 帝 初 年 , 武 荣 年 三 十 六 , 举 孝 廉 , 研 究 《 史 记 》 、 《 汉 书 》 , 当 在 桓 帝 初 年 可 知 。 另 以 武 氏 石 阙 铭 其 敦 蝗 长 史 武 斑 碑 互 考 之 , 武 荣 为 武 开 明 之 子 , 武 斑 之 弟 , 武 斑 以 永 嘉 元 年 死 ( 公 元 1 0 5 年 ) , 年 二 十 五 , 碑 以 建 和 元 年 立 ( 公 元 1 4 7 年 ) , 武 荣 碑 虽 无 年 月 , 立 在 灵 帝 初 年 可 知 。( 三 证 ) 延 笃 《 史 记 音 义 》司 马 贞 《 史 记 索 隐 · 后 序 》 云 , “ 古 今 为 注 解 者 绝 鲜 , 音 义 亦 希 , 始 后 汉 延 笃 乃 有 《 音 义 》 一 卷 , 又 别 有 《 音 隐 》 五 卷 , 不 记 作 者 何 人 , 近 代 鲜 有 二 家 之 本 ” 。 案 《 后 汉 书 》 卷 五 十 四 《 延 笃 传 》 , 笃 以 桓 帝 永 康 元 年 卒 ( 公 元 1 6 7 年 ) , 不 言 著 有 《 史 记 音 义 》 , 《 隋 书 · 经 籍 志 》 史 部 , 亦 不 载 此 书 , 知 在 隋 以 前 即 已 亡 佚 , 章 宗 源 《 隋 书 经 籍 志 考 证 》 云 , 裴 骃 《 集 解 》 中 引 有 《 史 记 音 义 》 , 司 马 贞 两 书 并 举 , 足 证 延 笃 之 书 , 标 题 可 确 定 为 《 史 记 音 义 》 , 证 之 《 隋 书 · 经 籍 志 》 , 著 录 有 宋 徐 广 《 史 记 音 义 》 十 二 卷 , 《 索 隐 · 后 序 》 亦 云 , 裴 骃 又 有 《 史 记 音 义 》 , 可 知 徐 、 裴 两 书 的 命 名 , 皆 摹 仿 延 笃 《 史 记 音 义 》 而 来 。 又 《 颜 氏 家 训 · 书 证 篇 》 , 引 延 笃 《 战 国 策 音 义 》 , 其 命 名 与 《 史 证 音 义 》 正 同 。( 四 证 ) 蔡 邕 《 独 断 》荡 舀 《 独 断 》 卷 上 “ 四 代 狱 之 别 名 唐 虞 曰 士 官 , 《 史 记 》 曰 皋 陶 为 理 ” , 按 《 史 记 · 五 帝 本 纪 》 云 , 皋 陶 为 大 理 , 蔡 吕 所 引 , 殆 此 文 也 。 又 按 《 后 汉 书 · 蔡 邕 传 》 云 , “ 及 董 卓 被 诛 , 邕 在 司 徒 王 允 坐 , 言 之 而 叹 , 允 勃 然 叱 之 , 即 付 廷 尉 治 罪 , 邕 遂 死 狱 中 ” , 卓 之 被 诛 , 在 献 帝 初 平 三 年 四 月 ( 公 元 1 9 2 年 ) , 蔡 邕 之 死 当 略 后 数 月 , 邕 传 死 时 六 十 一 岁 , 《 独 断 》 成 书 , 当 在 灵 帝 末 年 。( 五 证 ) 荀 悦 《 汉 纪 》荀 说 《 汉 纪 》 卷 三 十 云 , “ 班 彪 举 茂 才 为 徐 今 , 彪 子 固 字 孟 坚 , 明 帝 时 为 郎 , 据 太 史 公 司 马 迁 《 史 记 》 , 自 高 祖 至 于 孝 武 , 大 功 臣 绍 其 后 事 , 迄 于 孝 平 王 莽 之 际 , 著 帝 纪 表 志 传 以 为 《 汉 书 》 凡 百 篇 ” 。 荀 说 又 有 时 兼 称 为 《 太 史 公 记 》 , 《 汉 纪 》 卷 四 十 云 , “ 司 马 子 长 既 道 李 陵 之 锅 , 喟 然 而 叹 , 幽 而 发 愤 , 遂 著 史 记 , 始 自 黄 帝 , 以 及 秦 汉 , 为 《 太 史 公 记 》 ” , 其 体 例 与 应 劭 《 风 俗 通 义 》 相 同 , 又 按 《 汉 纪 · 序 》 云 “ 建 安 三 年 ( 公 元 1 9 8 年 ) 诏 给 事 中 秘 书 监 荀 悦 , 钞 撰 汉 书 , 略 举 其 要 , 其 五 年 书 成 ” , 是 荀 悦 此 书 , 成 于 建 安 五 年 ( 公 元 2 0 0 年 ) , 比 较 《 独 断 》 为 后 。( 六 证 ) 应 劭 《 风 俗 通 义 》应 劭 《 风 俗 通 义 》 佚 文 ( 严 可 均 辑 《 全 后 汉 文 》 卷 三 十 七 ) 云 , “ 宫 车 晏 驾 , 谨 案 《 史 记 》 曰 王 稽 谓 范 睢 曰 , 夫 事 有 不 可 知 者 , 有 不 可 奈 何 者 , 一 旦 官 车 晏 驾 , 是 事 不 可 知 也 ” 。 严 氏 本 条 佚 文 是 从 《 文 选 》 卷 六 十 《 竟 陵 王 行 状 》 李 善 注 辑 出 , 案 应 劭 系 节 用 《 史 记 · 范 睢 传 》 文 。《 风 俗 通 义 》 佚 文 ( 卢 文 强 《 群 书 拾 补 》 第 二 十 八 种 ) 云 , “ 由 余 秦 相 也 , 见 《 史 记 》 , 汉 有 由 章 至 长 沙 太 傅 。 ” ( 引 宋 景 文 公 笔 记 ) , 由 余 秦 相 见 《 史 记 · 秦 本 纪 》 , 当 为 本 书 《 姓 氏 篇 》 佚 文 。又 《 风 俗 通 义 》 有 称 《 太 史 公 记 》 者 , 如 卷 一 “ 谨 案 《 战 国 策 》 、 《 太 史 公 记 》 , 秦 孝 公 据 殽 函 之 固 , 拥 雍 州 之 地 , 君 臣 戮 力 , 以 窥 周 室 ” 云 云 。 按 所 引 为 《 史 记 · 秦 始 皇 本 纪 賛 》 , 太 史 公 又 用 贾 谊 《 过 秦 论 》 上 篇 原 文 。 又 《 风 俗 通 义 》 有 称 《 太 史 记 》 备 如 卷 二 “ 谨 案 《 太 史 记 》 燕 太 子 丹 与 秦 始 皇 , 遇 之 益 不 善 , 丹 恐 而 亡 归 , 归 求 勇 土 荆 轲 秦 武 阳 函 樊 于 期 之 首 , 贡 督 亢 之 地 团 , 秦 王 大 悦 , 礼 而 见 之 , 变 起 两 楹 之 间 , 事 败 而 荆 轲 立 死 ” , 按 本 条 盖 节 引 《 史 记 · 刺 客 荆 轲 传 》 文 。 又 卷 二 “ 谨 案 《 太 史 记 》 , 秦 始 皇 欺 于 徐 市 之 属 , 求 三 山 于 海 中 , 而 不 免 沙 丘 之 祸 ” , 本 条 节 引 《 史 记 · 泰 始 皇 本 纪 》 文 。 应 劭 对 《 史 记 》 又 兼 称 《 太 史 公 记 》 及 《 太 史 记 》 者 , 盖 《 史 记 》 之 名 初 经 改 变 , 故 随 手 漫 书 , 并 不 一 致 。 又 案 应 劭 当 卒 于 建 安 九 年 ( 公 元 2 0 4 年 ) , 见 姚 振 宗 《 隋 书 经 籍 志 考 证 》 汉 书 集 解 条 , 《 风 俗 通 义 》 成 书 , 当 在 灵 帝 时 代 。( 七 证 ) 颖 容 《 春 秋 例 序 》颜 容 《 春 秋 例 序 》 云 ( 《 太 平 御 览 》 卷 六 百 二 引 ) “ 汉 兴 , 博 物 洽 闻 著 述 之 士 , 有 司 马 迁 、 扬 雄 , 其 所 著 作 违 义 正 者 尤 多 阙 略 , 举 一 两 事 以 言 之 , 迁 《 史 记 》 不 识 毕 公 文 王 之 子 , 而 言 与 周 同 姓 ; 扬 雄 《 法 言 》 不 识 六 十 四 卦 之 所 从 来 尚 矣 ” 。 按 《 史 记 · 魏 世 家 》 云 , “ 魏 之 先 毕 公 高 之 后 也 , 毕 公 高 与 周 同 姓 ” , 颖 容 所 讥 , 当 即 此 文 。 又 《 后 汉 书 · 儒 林 颍 容 传 》 云 , “ 容 字 子 严 , 陈 国 长 平 人 , 博 学 多 通 , 善 《 左 氏 春 秋 》 , 初 平 中 避 乱 荆 州 , 刘 表 以 为 武 陵 太 守 , 不 肯 起 , 著 《 春 秋 左 氏 条 例 》 五 万 余 言 , 建 安 中 卒 。 ”( 八 证 ) 高 诱 《 吕 氏 春 秋 训 解 》《 吕 氏 春 秋 》 卷 十 六 《 先 识 览 》 云 , “ 晋 太 史 屠 黍 , 见 晋 之 乱 也 , 以 其 图 法 归 周 ” , 高 诱 训 解 云 , “ 屠 黍 , 晋 出 公 之 太 史 也 ; 出 公 , 顷 公 之 孙 、 定 公 之 子 也 , 《 史 记 》 曰 智 伯 攻 出 公 , 出 公 奔 齐 而 道 死 焉 ” 。 按 《 史 记 · 晋 世 家 》 云 , ‘ 智 伯 与 韩 、 翅 、 赵 共 分 范 中 行 地 , 以 为 邑 , 出 公 怒 告 齐 、 鲁 欲 以 伐 四 卿 , 四 卿 怒 , 遂 反 攻 出 公 , 出 公 奔 齐 , 道 死 ” , 高 诱 盖 节 引 此 文 。 又 按 高 诱 , 《 后 汉 书 》 无 传 , 诱 所 撰 《 淮 南 子 注 》 , 自 序 谓 成 书 于 建 安 十 七 年 ( 公 元 2 1 2 年 ) , 《 吕 氏 春 秋 训 解 》 成 书 , 当 亦 在 建 安 十 七 年 前 后 。( 九 证 ) 高 诱 《 战 国 策 注 》高 诱 《 战 国 策 注 》 卷 二 《 西 周 策 》 云 , “ 秦 召 周 君 , 周 君 难 往 , 或 为 周 君 谓 魏 王 曰 , 秦 召 周 君 , 将 以 使 攻 魏 之 南 阳 , 王 何 不 出 于 河 南 ” , 诱 注 “ 魏 王 , 《 史 记 》 作 韩 王 。 , 河 南 “ 《 史 记 》 作 南 阳 ” 。卷 三 《 秦 策 》 云 , “ 伍 子 胥 橐 载 而 出 昭 关 , 夜 行 而 昼 伏 , 至 于 蔆 水 ” , 高 诱 注 “ 蔆 水 , 《 史 记 》 作 陵 水 ” 。卷 八 《 齐 策 》 云 “ 盼 子 有 功 于 国 百 姓 为 之 用 , 婴 子 不 善 , 而 用 申 缚 ” , 高 诱 注 , “ 申 缚 , 《 史 记 》 作 申 纪 ” 。高 诱 《 战 国 策 注 》 , 据 士 礼 居 影 宋 剡 川 姚 氏 刊 本 写 录 , 按 《 隋 书 · 经 籍 志 》 高 诱 注 《 战 国 策 》 二 十 一 篇 , 《 崇 文 总 目 》 高 诱 注 八 篇 , 今 存 十 篇 ( 《 四 库 全 书 提 要 》 云 , 高 诱 注 二 至 四 卷 , 六 至 十 卷 , 共 存 八 卷 , 方 符 合 《 崇 文 总 目 》 之 数 ) , 经 宋 人 又 加 续 注 及 枝 语 , 芜 杂 不 清 , 故 有 疑 为 依 托 者 , 其 实 决 非 伪 书 , 上 述 三 条 , 经 审 慎 甄 别 , 确 为 高 氏 之 遗 说 , 试 举 《 秦 策 》 卷 四 , 高 诱 注 咸 阳 云 , “ 咸 阳 秦 都 也 , 今 长 安 都 渭 桥 西 北 咸 阳 城 也 ” , 自 是 汉 人 语 气 。 又 卷 九 《 齐 策 》 , 高 诱 所 引 《 孟 子 》 子 哙 不 得 与 人 燕 一 节 , 与 今 本 亦 异 , 高 另 著 《 孟 子 章 句 》 , 搜 罗 必 有 多 本 , 其 非 伪 托 可 知 。上 述 各 证 始 于 东 汉 桓 帝 永 寿 元 年 , 终 于 献 帝 建 安 十 七 年 , 武 荣 当 卒 于 灵 帝 初 年 , 传 习 《 史 记 》 , 必 在 早 岁 , 桓 帝 初 年 即 有 《 史 记 》 名 称 , 灼 然 可 信 。 其 他 如 延 笃 之 《 史 记 音 义 》 、 应 劭 之 《 风 俗 通 义 》 、 颍 容 之 《 春 秋 例 》 , 著 者 旨 无 成 书 年 月 可 考 , 不 得 已 只 引 用 可 考 的 卒 年 , 是 从 最 低 的 年 限 来 估 计 的 , 他 们 著 书 引 用 《 史 记 》 , 在 桓 、 灵 、 献 三 世 , 是 毫 无 疑 问 的 。 东 汉 以 后 , 《 史 记 》 名 称 , 即 已 普 遍 流 传 , 不 再 研 究 , 唐 颜 真 卿 《 东 方 朔 画 像 赞 》 , 仍 称 《 史 记 》 为 《 太 史 公 书 》 , 是 鲁 公 援 用 古 称 , 并 非 唐 代 的 通 称 。( 原 载 《 文 史 哲 》 1 9 5 6 年 第 6 期 )史 记 正 义 论 例

卷 一   五 帝 本 纪 第 一史 记 集 解 序朝 散 大 夫 国 子 博 士 弘 文 馆 学 士 河 内 司 马 贞史 记 者 , 汉 太 史 司 马 迁 父 子 之 所 述 也 。 迁 自 以 承 五 百 之 运 、 继 春 秋 而 纂 是 史 。 其 裹 贬 覈 实 , 颇 亚 于 丘 明 之 书 。 于 是 上 始 轩 辕 , 下 讫 天 汉 , 作 十 二 本 纪 、 十 表 、 八 书 、 三 十 系 家 、 七 十 列 传 , 凡 一 百 三 十 篇 。 【 考 证 】 司 马 贞 唐 人 , 讳 世 作 系 , 下 文 系 本 亦 世 本 也 , 全 文 倣 之 。 始 变 左 氏 之 体 。 而 年 载 悠 邈 , 简 册 阙 遗 , 勒 成 一 家 , 其 勤 至 矣 。 又 其 属 橐 , 先 据 左 氏 《 国 语 》 、 《 系 本 》 、 《 战 国 策 》 、 《 楚 汉 春 秋 》 及 诸 子 百 家 之 书 , 而 后 贯 穿 经 传 , 驰 骋 古 今 , 错 综 隐 括 , 各 使 成 一 国 一 家 之 事 。 故 其 意 难 究 详 矣 。 比 于 《 班 书 》 , 微 为 古 质 , 故 汉 晋 名 贤 , 未 知 见 重 , 所 以 魏 文 侯 听 古 乐 , 则 唯 恐 卧 , 【 考 证 】 事 见 礼 乐 记 , 史 记 乐 书 。 良 有 以 也 。 逮 至 晋 末 , 有 中 散 大 夫 东 莞 徐 广 , 始 考 异 同 , 作 《 音 义 》 十 三 卷 。 宋 外 兵 参 军 裴 骃 , 又 取 经 传 训 释 作 集 解 , 合 为 八 十 卷 , 虽 麤 见 微 意 , 而 未 穷 讨 论 。 南 齐 轻 车 录 事 邹 诞 生 , 亦 作 《 音 义 》 三 卷 , 音 则 微 殊 , 义 乃 更 略 , 而 后 其 学 中 废 。 贞 观 中 , 谏 议 大 夫 崇 贤 馆 学 士 刘 伯 庄 , 达 学 宏 才 , 鉤 深 探 赜 , 又 作 《 音 义 》 二 十 卷 , 比 于 徐 、 邹 , 音 则 具 矣 , 残 文 错 节 , 异 音 微 义 , 虽 知 独 善 , 不 见 旁 通 。 乾 隆 四 年 经 史 馆 校 刊 本 , 音 作 旨 。 欲 使 后 人 从 何 准 的 , 贞 謏 闻 陋 识 , 颇 事 鑽 研 。 而 家 传 是 书 , 不 敢 失 坠 , 初 欲 改 更 舛 错 , 裨 补 疏 遗 , 义 有 未 通 , 兼 重 注 述 。 然 以 此 书 残 缺 虽 多 , 实 为 古 史 。 忽 加 穿 鑿 , 难 允 物 情 。 今 止 探 求 异 闻 , 采 摭 典 故 , 解 其 所 示 解 , 申 其 所 未 申 者 , 释 文 演 注 , 又 重 述 赞 。 凡 三 十 卷 , 号 曰 《 史 记 索 隐 》 。 虽 未 敢 藏 之 书 府 , 亦 欲 以 贻 厥 孙 谋 云 。【 考 证 】 钱 大 昕 曰 : 司 马 贞 注 高 祖 纪 母 曰 刘 媪 云 , 近 有 人 云 母 温 氏 。 贞 时 打 得 班 固 泗 水 亭 长 古 碑 文 , 其 字 分 明 作 温 字 , 云 母 温 氏 , 贞 与 贾 膺 复 、 徐 彦 博 、 魏 奉 古 等 执 对 反 复 , 沈 叹 古 人 未 闻 。 按 膺 复 当 作 膺 福 , 先 天 二 年 , 为 右 散 骑 常 侍 昭 文 馆 学 士 , 以 预 太 平 公 主 逆 谋 诛 。 今 河 内 县 有 大 云 寺 碑 , 即 膺 福 书 也 。 徐 彦 博 卒 于 开 元 二 年 , 见 《 唐 书 》 本 传 。 而 司 马 贞 、 张 守 节 二 人 , 《 新 》 、 《 旧 唐 书 》 无 传 , 守 节 《 正 义 序 》 , 称 开 元 二 十 四 年 八 月 , 杀 青 斯 竟 , 而 小 司 马 两 序 则 不 载 譔 述 年 月 。 以 此 注 验 之 , 其 与 贾 、 徐 诸 人 谈 议 , 当 在 中 睿 之 世 , 计 其 年 辈 , 似 在 张 守 节 之 前 , 补 《 史 记 》 序 自 题 “ 国 子 博 士 弘 文 馆 学 士 ” 。 唐 制 , 弘 文 馆 皆 以 他 官 兼 领 , 五 品 以 上 为 学 士 , 六 品 以 下 曰 直 学 士 , 国 子 博 士 , 系 正 五 品 上 , 故 得 学 士 之 称 。 神 龙 以 后 , 避 孝 敬 皇 帝 讳 , 或 称 昭 文 , 或 称 修 文 。 开 元 七 年 , 仍 为 弘 文 , 小 司 马 充 学 士 , 盖 在 开 元 七 年 以 后 也 。 《 唐 书 · 刘 知 几 传 》 : “ 开 元 初 , 尝 议 《 孝 经 》 郑 氏 学 , 非 康 成 注 , 当 以 古 文 为 正 ; 《 易 》 无 子 夏 传 ; 《 老 子 书 》 无 河 上 公 注 。 请 存 王 弼 学 。 宰 相 朱 璟 等 不 然 其 论 , 奏 与 诸 儒 辨 质 , 博 士 司 马 贞 等 其 黜 其 言 , 请 二 家 兼 行 , 唯 子 夏 《 易 传 》 请 罢 。 诏 可 。 ” 又 考 《 唐 艺 文 志 》 称 “ 开 元 润 州 别 驾 , 盖 由 弘 文 馆 出 为 别 驾 , 遂 蹭 蹬 以 死 也 。 ”无本一个星期赚10万

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