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号百彩票登录网址夫 人 枢 机 之 发 , 亹 亹 不 穷 , 必 有 徐 音 足 句 , 为 其 始 末 。 是 以 伊 、 惟 、 夫 、 盖 , 发 语 之 端 也 ; 焉 、 哉 、 矣 、 兮 , 断 句 之 助 也 。 去 之 则 言 语 不 足 , 加 之 则 章 句 获 全 。 而 史 之 叙 事 , 亦 有 时 类 此 。 故 将 述 晋 灵 公 厚 敛 雕 墙 , 则 且 以 不 君 为 称 ; 欲 云 司 马 安 四 至 九 卿 , 而 先 以 巧 宦 标 目 。 所 谓 说 事 之 端 也 。 又 书 重 耳 伐 原 示 信 , 而 续 以 一 战 而 霸 , 文 之 教 也 ; 载 匈 奴 为 偶 人 象 郅 都 , 今 驰 射 莫 能 中 , 则 云 其 见 惮 如 此 。 所 谓 论 事 之 助 也 。昔 尼 父 裁 经 , 义 在 褒 贬 , 明 如 日 月 , 持 用 不 刊 。 而 史 传 所 书 , 贵 乎 博 录 而 已 。 至 于 本 事 之 外 , 时 寄 抑 扬 , 此 乃 得 失 禀 于 片 言 , 是 非 由 于 一 句 , 谈 何 容 易 , 可 不 慎 欤 ! 但 近 代 作 者 , 溺 于 烦 富 , 则 有 发 言 失 中 , 加 字 不 惬 , 遂 令 后 之 览 者 , 难 以 取 信 。 盖 《 史 记 》 世 家 有 云 : " 赵 鞅 诸 子 , 无 恤 最 贤 。 " 夫 贤 者 当 以 仁 恕 为 先 , 礼 让 居 本 。 至 如 伪 会 邻 国 , 进 计 行 戕 , 俾 同 气 女 兄 , 摩 笄 引 决 , 此 则 诈 而 安 忍 , 贪 而 无 亲 , 鲸 鲵 是 俦 , 犬 豕 不 若 , 焉 得 谓 之 贤 哉 ? 又 《 汉 书 》 云 : " 萧 何 知 韩 信 贤 。 " 案 贤 者 处 世 , 夷 险 若 一 , 不 陨 穫 于 贫 贱 , 不 充 诎 于 富 贵 。 《 易 传 》 曰 : " 知 进 退 存 亡 者 , 其 唯 圣 人 乎 ! " 如 淮 阴 初 在 仄 微 , 堕 业 元 行 , 后 居 荣 贵 , 满 盈 速 祸 ; 躬 为 逆 上 , 名 隶 恶 徒 。 周 身 之 防 靡 闻 , 知 足 之 情 安 在 ? 美 其 善 将 , 呼 为 才 略 则 可 矣 , 必 以 贤 为 目 , 不 其 谬 乎 ? 又 云 : " 严 延 年 精 悍 敏 捷 , 虽 子 贡 、 冉 有 通 于 政 事 , 不 能 绝 也 。 " 夫 以 编 名 《 酷 吏 》 , 列 号 " 屠 伯 " , 而 辄 比 孔 门 达 者 , 岂 其 伦 哉 ! 且 以 春 秋 至 汉 , 多 历 年 所 , 必 言 貌 取 人 , 耳 目 不 接 , 又 焉 知 其 才 术 相 类 , 锱 铢 无 爽 , 而 云 不 能 绝 乎 ?盖 古 之 记 事 也 , 或 先 经 张 本 , 或 后 传 终 言 , 分 布 虽 疏 , 错 综 逾 密 。 今 之 记 事 也 则 不 然 。 或 隔 卷 异 篇 , 遽 相 矛 盾 ; 或 连 行 接 句 , 顿 成 乖 角 。 是 以 《 齐 史 》 之 论 魏 收 , 良 直 邪 曲 , 三 说 各 异 ; 《 周 书 》 之 评 太 祖 , 宽 仁 好 杀 , 二 理 不 同 。 非 惟 言 无 准 的 , 固 亦 事 成 首 鼠 者 矣 。 夫 人 有 一 言 , 而 史 辞 再 三 , 良 以 好 发 芜 音 , 不 求 谠 理 , 而 言 之 反 覆 , 观 者 惑 焉 。亦 有 开 国 承 家 , 美 恶 昭 露 , 皎 如 星 汉 , 非 靡 沮 所 移 , 而 轻 事 尘 点 , 曲 加 粉 饰 。 求 诸 近 史 , 此 类 尤 多 。 如 《 魏 书 》 称 登 国 以 鸟 名 官 , 则 云 " 好 尚 淳 朴 , 远 师 少 皞 " ; 述 道 武 结 婚 蕃 落 , 则 曰 " 招 携 荒 服 , 追 慕 汉 高 " 。 自 余 所 说 , 多 类 如 此 。 案 魏 氏 始 兴 边 朔 , 少 识 典 、 坟 ; 作 俪 蛮 夷 , 抑 惟 秦 、 晋 。 而 鸟 官 创 置 , 岂 关 郯 子 之 言 ? 髦 头 而 偶 , 奚 假 奉 春 之 策 ? 奢 言 无 限 , 何 其 厚 颜 ! 又 《 周 史 》 称 元 行 恭 因 齐 灭 得 回 , 庾 信 赠 其 诗 曰 : " 虢 亡 垂 棘 反 , 齐 平 宝 鼎 归 。 " 陈 周 弘 正 来 聘 , 在 馆 赠 韦 敻 诗 曰 : " 德 星 犹 未 动 , 直 车 讵 肯 来 ? " 其 为 信 、 弘 正 所 重 如 此 。 夫 文 以 害 意 , 自 古 而 然 , 拟 非 其 伦 , 由 来 尚 矣 。 必 以 庾 、 周 所 作 , 皆 为 实 录 , 则 其 所 褒 贬 , 非 止 一 人 , 咸 宜 取 其 指 归 , 何 止 采 其 四 句 而 已 ? 若 乃 题 目 不 定 , 首 尾 相 违 , 则 百 药 、 德 棻 是 也 ; 心 挟 爱 憎 , 词 多 出 没 , 则 魏 收 、 牛 弘 是 也 。 斯 皆 鉴 裁 非 远 , 智 识 不 周 , 而 轻 弄 笔 端 , 肆 情 高 下 。 故 弥 缝 虽 洽 , 而 厥 迹 更 彰 , 取 惑 无 知 , 见 嗤 有 识 。夫 词 寡 者 , 出 一 言 而 已 周 。 才 芜 者 , 资 数 句 而 方 浃 。 案 《 左 传 》 称 绛 父 论 甲 子 , 隐 言 于 赵 孟 ; 班 《 书 》 述 楚 老 哭 龚 生 , 莫 识 其 名 氏 。 苟 举 斯 一 事 , 则 触 类 可 知 。 至 嵇 康 、 皇 甫 谧 撰 《 高 士 记 》 , 各 为 二 叟 立 传 , 全 采 左 、 班 之 录 , 而 其 传 论 云 : " 二 叟 隐 德 容 身 , 不 求 名 利 , 避 远 乱 害 , 安 于 贱 役 。 " 夫 探 揣 古 意 , 而 广 足 新 言 , 此 犹 子 建 之 咏 三 良 , 延 年 之 歌 秋 妇 。 至 于 临 穴 泪 下 , 闺 中 长 叹 , 虽 语 多 本 传 , 而 事 无 异 说 。 盖 凫 胫 虽 短 , 续 之 则 悲 ; 史 文 虽 约 , 增 之 反 累 。 加 减 前 哲 , 岂 容 易 哉 !昔 夫 子 断 唐 、 虞 以 下 迄 于 周 , 翦 截 浮 词 , 撮 其 机 要 。 故 帝 王 之 道 , 坦 然 明 白 。 嗟 乎 ! 自 去 圣 日 远 , 史 籍 逾 多 , 得 失 是 非 , 孰 能 刊 定 ? 假 有 才 堪 厘 革 , 而 以 人 废 言 , 此 绕 朝 所 谓 " 勿 谓 秦 无 人 , 吾 谋 适 不 用 " 者 也 。夫 述 者 相 效 , 自 古 而 然 。 故 列 御 寇 之 言 理 也 , 则 凭 李 叟 ; 扬 子 云 之 草 《 玄 》 也 , 全 师 孔 公 。 符 朗 则 比 迹 于 庄 周 , 范 晔 则 参 踪 于 贾 谊 。 况 史 臣 注 记 , 其 言 浩 博 , 若 不 仰 范 前 哲 , 何 以 贻 厥 后 来 ?盖 摸 拟 之 体 , 厥 途 有 二 : 一 曰 貌 同 而 心 异 , 二 曰 貌 异 而 心 同 。 何 以 言 之 ? 盖 古 者 列 国 命 官 , 卿 与 大 夫 有 别 。 必 于 国 史 所 记 , 则 卿 亦 呼 为 大 夫 , 此 《 春 秋 》 之 例 也 。 当 秦 有 天 下 , 地 广 殷 、 周 , 变 诸 侯 为 帝 王 , 目 宰 辅 为 丞 相 。 而 谯 周 撰 《 古 史 考 》 , 思 欲 摈 抑 马 《 记 》 , 师 仿 孔 《 经 》 。 其 书 李 斯 之 弃 市 也 , 乃 云 " 秦 杀 其 大 夫 李 斯 " 。 夫 以 诸 侯 之 大 夫 名 天 子 之 丞 相 , 以 此 而 拟 《 春 秋 》 , 所 谓 貌 同 而 心 异 也 。当 春 秋 之 世 , 列 国 甚 多 , 每 书 他 邦 , 皆 显 其 号 。 至 于 鲁 国 , 直 云 我 而 已 。 如 金 行 握 纪 , 海 内 大 同 , 君 靡 客 主 之 殊 , 臣 无 彼 此 之 异 。 而 干 宝 撰 《 晋 纪 》 , 至 天 子 之 葬 , 必 云 " 葬 我 某 皇 帝 " 。 且 无 二 君 , 何 我 之 有 ? 以 此 而 拟 《 春 秋 》 , 又 所 谓 貌 同 而 心 异 也 。狄 灭 二 国 , 君 死 城 屠 ; 齐 桓 行 霸 , 兴 亡 继 绝 。 《 左 传 》 云 : " 邢 迁 如 归 , 卫 国 忘 亡 。 " 言 上 下 安 堵 , 不 失 旧 物 也 。 如 孙 皓 暴 虐 , 人 不 聊 生 , 晋 师 是 讨 , 后 予 相 怨 。 而 干 宝 《 晋 纪 》 云 : " 吴 国 既 灭 , 江 外 忘 亡 。 " 岂 江 外 安 典 午 之 善 政 , 同 归 命 之 未 灭 乎 ? 以 此 而 拟 《 左 氏 》 , 又 所 谓 貌 同 而 心 异 也 。春 秋 诸 国 , 皆 用 夏 正 。 鲁 以 行 天 子 乐 礼 , 故 独 用 周 家 正 朔 。 至 如 书 " 元 年 春 王 正 月 " 者 , 年 则 鲁 君 之 年 , 月 则 周 王 之 月 。 如 曹 、 马 受 命 , 躬 为 帝 王 , 非 是 以 诸 侯 守 藩 , 行 天 子 班 历 。 而 孙 盛 《 魏 》 、 《 晋 》 二 《 阳 秋 》 , 每 书 年 首 , 必 云 " 某 年 春 帝 正 月 " 。 夫 年 既 编 帝 纪 , 而 月 又 列 帝 名 。 以 此 而 拟 《 春 秋 》 , 又 所 谓 貌 同 而 心 异 也 。五 始 所 作 , 是 曰 《 春 秋 》 ; 三 《 传 》 并 兴 , 各 释 经 义 。 如 " 公 羊 传 " 屡 云 : " 何 以 书 ? 记 某 事 也 。 " 此 则 先 引 《 经 》 语 , 而 继 以 释 辞 , 势 使 之 然 , 非 史 体 也 。 如 吴 均 《 齐 春 秋 》 , 每 书 灾 变 , 亦 曰 : " 何 以 书 ? 记 异 也 。 " 夫 事 无 他 议 , 言 从 己 出 , 辄 自 问 而 自 答 者 , 岂 是 叙 事 之 理 者 邪 ? 以 此 而 拟 《 公 羊 》 , 又 所 谓 貌 同 而 心 异 也 。且 《 史 》 、 《 汉 》 每 于 列 传 首 书 人 名 字 , 至 传 内 有 呼 字 处 , 则 于 传 首 不 详 。 如 《 汉 书 · 李 陵 传 》 称 陇 西 任 立 政 , " 陵 字 立 政 曰 : ' 少 公 , 归 易 耳 。 ' " 夫 上 不 言 立 政 之 字 , 而 辄 言 " 字 立 政 曰 少 公 " 者 , 此 省 文 , 从 可 知 也 。 至 令 狐 德 棻 《 周 书 》 于 《 伊 娄 穆 传 》 首 云 " 伊 娄 穆 字 奴 干 " , 既 而 续 云 太 祖 " 字 之 曰 : ' 奴 干 作 仪 同 面 向 我 也 。 ' " 夫 上 书 其 字 , 而 下 复 曰 字 , 岂 是 事 从 简 易 , 文 去 重 复 者 邪 ? 以 此 而 拟 《 汉 书 》 , 又 所 谓 貌 同 而 心 异 也 。昔 《 家 语 》 有 云 : " 苍 梧 人 娶 妻 而 美 , 以 让 其 兄 。 虽 则 为 让 , 非 让 道 也 。 " 又 扬 子 《 法 言 》 曰 : " 士 有 姓 孔 字 仲 尼 " , 其 文 是 也 , 其 质 非 也 。 如 向 之 诸 子 , 所 拟 古 作 , 其 殆 苍 梧 之 让 , 姓 孔 字 仲 尼 者 欤 ? 盖 语 曰 : 世 异 则 事 异 , 事 异 则 备 异 。 必 以 先 王 之 道 , 持 今 世 之 人 , 此 韩 子 所 以 著 《 五 蠢 》 之 篇 , 称 宋 人 有 守 株 之 说 也 。 世 之 述 者 , 锐 志 于 奇 , 喜 编 次 古 文 , 撰 叙 今 事 , 而 巍 然 自 谓 《 五 经 》 再 生 , 《 三 史 》 重 出 , 多 见 其 无 识 者 矣 。惟 夫 明 识 之 士 则 不 然 。 何 则 ? 所 拟 者 非 如 图 画 之 写 真 , 镕 铸 之 象 物 , 以 此 而 似 彼 也 。 其 所 以 为 似 者 , 取 其 道 术 相 会 , 义 理 玄 同 , 若 斯 而 已 。 亦 犹 孔 父 贱 为 匹 夫 , 栖 皇 放 逐 , 而 能 祖 述 尧 、 舜 , 宪 章 文 、 武 , 亦 何 必 居 九 五 之 位 , 处 南 面 之 尊 , 然 后 谓 之 连 类 者 哉 !盖 《 左 氏 》 为 书 , 叙 事 之 最 。 自 晋 已 降 , 景 慕 者 多 , 有 类 效 颦 , 弥 益 其 丑 。 然 求 诸 偶 中 , 亦 可 言 焉 。 盖 君 父 见 害 , 臣 子 所 耻 , 义 当 略 说 , 不 忍 斥 言 。 故 《 左 传 》 叙 桓 公 在 齐 遇 害 , 而 云 " 彭 生 乘 公 , 公 薨 于 车 " 。 如 干 宝 《 晋 纪 》 叙 愍 帝 殁 于 平 阳 , 而 云 : " 晋 人 见 者 多 哭 , 贼 惧 , 帝 崩 。 " 以 此 而 拟 《 左 氏 》 , 所 谓 貌 异 而 心 同 也 。夫 当 时 所 记 或 未 尽 , 则 先 举 其 始 , 后 详 其 末 , 前 后 相 会 , 隔 越 取 同 。 若 《 左 氏 》 成 七 年 , 郑 获 楚 锺 仪 以 献 晋 , 至 九 年 , 晋 归 锺 仪 于 楚 以 求 平 , 其 类 是 也 。 至 裴 子 野 《 宋 略 》 叙 索 虏 临 江 , 太 子 劭 使 力 士 排 徐 湛 、 江 湛 僵 仆 , 于 是 始 与 劭 有 隙 。 其 后 三 年 , 有 江 湛 为 元 凶 所 杀 事 。 以 此 而 拟 《 左 氏 》 , 亦 所 谓 貌 异 而 心 同 也 。凡 列 姓 名 , 罕 见 其 字 。 苟 前 后 互 举 , 则 观 者 自 知 。 如 《 左 传 》 上 言 羋 斟 , 则 下 曰 叔 牂 , 前 称 子 产 , 则 次 见 国 侨 , 其 类 是 也 。 至 裴 子 野 《 宋 略 》 亦 然 。 何 者 ? 上 书 桓 玄 , 则 下 云 敬 道 ; 后 叙 殷 铁 , 则 先 著 景 仁 。 以 此 而 拟 《 左 氏 》 , 又 所 谓 貌 异 而 心 同 也 。《 左 氏 》 与 《 论 语 》 , 有 叙 人 酬 对 , 苟 非 烦 词 积 句 , 但 是 往 复 唯 诺 而 已 , 则 连 续 而 说 , 去 其 " 对 曰 " 、 " 问 曰 " 等 字 。 如 裴 子 野 《 宋 略 》 云 : 李 孝 伯 问 张 畅 " 卿 何 姓 ? " 曰 " 姓 张 。 " " 张 长 史 乎 ? " 以 此 而 拟 《 左 氏 》 、 《 论 语 》 , 又 所 谓 貌 异 而 心 同 也 。善 人 君 子 , 功 业 不 书 , 见 于 应 对 , 附 彰 其 美 。 如 《 左 传 》 称 楚 武 王 欲 伐 随 , 熊 率 且 比 曰 : " 季 梁 在 , 何 益 ! " 至 萧 方 等 《 三 十 国 春 秋 》 说 朝 廷 闻 慕 容 隽 死 , 曰 : " 中 原 可 图 矣 ! " 桓 温 曰 : " 慕 容 恪 在 , 其 忧 方 大 ! " 以 此 而 拟 《 左 氏 》 , 又 所 谓 貌 异 而 心 同 也 。夫 将 叙 其 事 , 必 预 张 其 本 , 弥 缝 混 说 , 无 取 睠 言 。 如 《 左 传 》 称 叔 辄 闻 日 蚀 而 哭 , 昭 子 曰 : " 子 叔 其 将 死 乎 ? " 秋 八 月 , 叔 辄 卒 。 至 王 劭 《 齐 志 》 称 张 伯 德 梦 山 上 挂 丝 , 占 者 曰 : " 其 为 幽 州 刺 史 乎 ? " 秋 七 月 , 拜 为 幽 州 刺 史 。 以 此 而 拟 《 左 氏 》 , 又 所 谓 貌 异 而 心 同 也 。盖 文 虽 缺 略 , 理 甚 昭 著 , 此 丘 明 之 体 也 。 至 如 叙 晋 败 于 邲 , 先 济 者 赏 , 而 云 : " 上 、 中 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 。 " 夫 不 言 攀 舟 乱 , 以 刃 断 指 , 而 但 曰 " 舟 指 可 掬 " , 则 读 者 自 睹 其 事 矣 。 至 王 劭 《 齐 志 》 述 高 季 式 破 敌 于 韩 陵 , 追 奔 逐 北 , 而 云 " 夜 半 方 归 , 槊 血 满 袖 " 。 夫 不 言 奋 槊 深 入 , 击 刺 甚 多 , 而 但 称 " 槊 血 满 袖 " , 则 闻 者 亦 知 其 义 矣 。 以 此 而 拟 《 左 氏 》 , 又 所 谓 貌 异 而 心 同 也 。大 抵 作 者 , 自 魏 已 前 , 多 效 《 三 史 》 , 从 晋 已 降 , 喜 学 《 五 经 》 。 夫 史 才 文 浅 而 易 摸 , 经 文 义 深 而 难 拟 , 既 难 易 有 别 , 故 得 失 亦 殊 。 盖 貌 异 而 心 同 者 , 摸 拟 之 上 也 ; 貌 同 而 心 异 者 , 摸 拟 之 下 也 。 然 人 皆 好 貌 同 而 心 异 , 不 尚 貌 异 而 心 同 者 , 何 哉 ? 盖 鉴 识 不 明 , 嗜 爱 多 僻 , 悦 夫 似 史 而 憎 夫 真 史 , 此 子 张 所 以 致 讥 于 鲁 侯 , 有 叶 公 好 龙 之 喻 也 。 袁 山 松 云 : " 书 之 为 难 也 有 五 : 烦 而 不 整 , 一 难 也 ; 俗 而 不 典 , 二 难 也 ; 书 不 实 录 , 三 难 也 ; 赏 罚 不 中 , 四 难 也 ; 文 不 胜 质 , 五 难 也 。 " 夫 拟 古 而 不 类 , 此 乃 难 之 极 者 , 何 为 独 阙 其 目 乎 ? 呜 呼 ! 自 子 长 以 还 , 似 皆 未 睹 斯 义 。 后 来 明 达 , 其 鉴 之 哉 !国 靡 爱 憎 , 人 无 彼 我 , 而 世 有 撰 《 隋 书 · 经 籍 志 》 者 , 其 流 别 群 书 , 还 依 阮 《 录 》 。 案 国 之 有 伪 , 其 来 尚 矣 。 如 杜 宇 作 帝 , 勾 践 称 王 , 孙 权 建 鼎 峙 之 业 , 萧 詧 为 附 庸 之 主 , 而 扬 雄 撰 《 蜀 纪 》 , 子 贡 著 《 越 绝 》 , 虞 裁 《 江 表 传 》 , 蔡 述 《 后 梁 史 》 。 考 斯 众 作 , 咸 是 伪 书 , 自 可 类 聚 相 从 , 合 成 一 部 , 何 止 取 东 晋 一 世 十 有 六 家 而 已 乎 ?夫 王 室 将 崩 , 霸 图 云 构 , 必 有 忠 臣 义 士 , 捐 生 殉 节 。 若 乃 韦 、 耿 谋 诛 曹 武 , 钦 、 诞 问 罪 马 文 , 而 魏 、 晋 史 臣 书 之 曰 贼 , 此 乃 迫 于 当 世 , 难 以 直 言 。 至 如 荀 济 、 元 瑾 , 兰 摧 于 孝 、 靖 之 末 , 王 谦 、 尉 迥 , 玉 折 于 宇 文 之 季 , 而 李 刊 齐 史 , 颜 述 隋 篇 , 时 无 逼 畏 , 事 须 矫 枉 , 而 皆 仍 旧 不 改 , 谓 数 君 为 叛 逆 。 书 事 如 此 , 褒 贬 何 施 ?昔 汉 代 有 修 奏 记 于 其 府 者 , 遂 盗 葛 龚 所 作 而 进 之 , 既 具 录 他 文 , 不 知 改 易 名 姓 , 时 人 谓 之 曰 : " 作 奏 虽 工 , 宜 去 葛 龚 。 " 及 邯 郸 氏 撰 《 笑 林 》 , 载 之 以 为 口 实 。 嗟 乎 ! 历 观 自 古 , 此 类 尤 多 , 其 有 宜 去 而 不 去 者 , 岂 直 葛 龚 而 已 ! 何 事 于 斯 , 独 致 解 颐 之 诮 也 。 凡 为 史 者 , 苟 能 识 事 详 审 , 措 辞 精 密 , 举 一 隅 以 三 隅 反 , 告 诸 往 而 知 诸 来 , 斯 庶 几 可 以 无 大 过 矣 。。

号百彩票登录网址内 篇 探 赜 第 二 十 七夫 史 之 称 美 者 , 以 叙 事 为 先 。 至 若 书 功 过 , 记 善 恶 , 文 而 不 丽 , 质 而 非 野 , 使 人 味 其 滋 旨 , 怀 其 德 音 , 三 复 忘 疲 , 百 遍 无 斁 , 自 非 作 者 曰 圣 , 其 孰 能 与 于 此 乎 ?昔 圣 人 之 述 作 也 , 上 自 《 尧 典 》 , 下 终 获 麟 , 是 为 属 词 比 事 之 言 , 疏 通 知 远 之 旨 。 子 夏 曰 : " 《 书 》 之 论 事 也 , 昭 昭 若 日 月 之 代 明 。 " 扬 雄 有 云 : " 说 事 者 莫 辨 乎 《 书 》 , 说 理 者 莫 辨 乎 《 春 秋 》 。 " 然 则 意 复 深 奥 , 训 诰 成 义 , 微 显 阐 幽 , 婉 而 成 章 , 虽 殊 途 异 辙 , 亦 各 有 美 焉 。 谅 以 师 范 亿 载 , 规 模 万 古 , 为 述 者 之 冠 冕 , 实 后 来 之 龟 镜 。 既 而 马 迁 《 史 记 》 , 班 固 《 汉 书 》 , 继 圣 而 作 , 抑 其 次 也 。 故 世 之 学 者 , 皆 先 曰 《 五 经 》 , 次 云 《 三 史 》 , 经 史 之 目 , 于 此 分 焉 。尝 试 言 之 曰 : 经 犹 日 也 , 史 犹 星 也 。 夫 杲 日 流 景 , 则 列 星 寝 耀 ; 桑 榆 既 夕 , 而 辰 象 粲 然 。 故 《 史 》 、 《 汉 》 之 文 , 尚 乎 《 尚 书 》 、 《 春 秋 》 之 世 也 , 则 其 言 浅 俗 , 涉 乎 委 巷 , 垂 翅 不 举 , { 滞 心 } 龠 无 闻 。 逮 于 战 国 已 降 , 去 圣 弥 远 , 然 后 能 露 其 锋 颖 , 倜 党 不 羁 。 故 知 人 才 有 殊 , 相 去 若 是 , 校 其 优 劣 , 讵 可 同 年 ? 自 汉 已 降 , 几 将 千 载 , 作 者 相 继 , 非 复 一 家 , 求 其 善 者 , 盖 亦 几 矣 。 夫 班 、 马 执 简 , 既 《 五 经 》 之 罪 人 ; 而 《 晋 》 、 《 宋 》 杀 青 , 又 《 三 史 》 之 不 若 。 譬 夫 王 霸 有 别 , 粹 驳 相 悬 , 才 难 不 其 甚 乎 !然 则 人 之 著 述 , 虽 同 自 一 手 , 共 间 则 有 善 恶 不 均 , 精 粗 非 类 。 若 《 史 记 》 之 《 苏 》 、 《 张 》 、 《 蔡 泽 》 等 传 , 是 其 美 者 。 至 于 《 三 》 、 《 五 本 纪 》 , 《 日 者 》 , 《 太 仓 公 》 、 《 龟 策 传 》 , 固 无 所 取 焉 。 又 《 汉 书 》 之 帝 纪 , 《 陈 》 、 《 项 》 诸 篇 , 是 其 最 也 。 至 于 《 三 》 、 《 五 本 纪 》 , 《 日 者 》 、 《 太 仓 公 》 、 《 龟 策 传 》 , 固 无 所 取 焉 。 又 《 汉 书 》 之 帝 纪 , 《 陈 》 、 《 项 》 诸 篇 , 是 其 最 也 。 至 于 《 淮 南 王 》 、 《 司 马 相 如 》 、 《 东 方 朔 传 》 , 又 安 足 道 哉 ! 岂 绘 事 以 丹 素 成 妍 , 帝 京 以 山 水 为 助 。 故 言 媸 者 其 史 亦 拙 , 事 美 者 其 书 亦 工 。 必 时 乏 异 闻 , 世 无 奇 事 , 英 雄 不 作 , 贤 俊 不 生 , 区 区 碌 碌 , 抑 惟 恒 理 , 而 责 史 臣 显 其 良 直 之 体 , 申 其 微 婉 之 才 , 盖 亦 难 矣 。 故 扬 子 有 云 : " 虞 、 夏 之 书 , 浑 浑 尔 ; 商 书 , 灏 灏 尔 ; 周 书 , 噩 噩 尔 ; 下 周 者 , 其 书 憔 悴 乎 ? " 观 丘 明 之 记 事 也 , 当 桓 、 文 作 霸 , 晋 、 楚 更 盟 , 则 能 饰 彼 词 句 , 成 其 文 雅 。 及 王 室 大 坏 , 事 益 纵 横 , 则 《 春 秋 》 美 辞 , 几 乎 翳 矣 。 观 子 长 之 叙 事 也 , 洎 周 以 往 , 言 所 不 该 , 其 文 阔 略 , 无 复 体 统 。 洎 秦 、 汉 已 下 , 条 贯 有 伦 , 则 焕 炳 可 观 , 有 足 称 者 。 至 若 荀 悦 《 汉 纪 》 , 其 才 尽 于 十 帝 ; 陈 寿 《 魏 书 》 , 其 美 穷 于 三 祖 。 触 类 而 长 , 他 皆 若 斯 。夫 识 宝 者 稀 , 知 音 盖 寡 。 近 有 裴 子 野 《 宋 略 》 、 王 劭 《 齐 志 》 , 此 二 家 者 , 并 长 于 叙 事 , 无 愧 古 人 。 而 世 之 议 者 皆 雷 同 , 举 裴 而 共 诋 王 氏 。 夫 江 左 事 雅 , 裴 笔 所 以 专 工 ; 中 原 迹 秽 , 王 文 由 其 屡 鄙 。 且 几 原 务 饰 虚 辞 , 君 懋 志 存 实 录 , 此 美 恶 所 以 为 异 也 。 设 使 丘 明 重 出 , 子 长 再 生 , 记 言 于 贺 六 浑 之 朝 , 书 事 于 侯 尼 干 之 代 , 将 恐 辍 毫 栖 牍 , 无 所 施 其 德 音 。 而 作 者 安 可 以 今 方 古 , 一 概 而 论 得 失 ?夫 叙 事 之 体 , 其 流 甚 多 , 非 复 片 言 所 能 覼 缕 , 今 辄 区 分 类 聚 , 定 为 三 篇 , 列 之 于 下 。 ( 右 叙 事 篇 序 )夫 国 史 之 美 者 , 以 叙 事 为 工 , 而 叙 事 之 工 者 , 以 简 要 为 主 。 简 之 时 义 大 矣 哉 ! 历 观 自 古 , 作 者 权 舆 , 《 尚 书 》 发 踪 , 所 载 务 于 寡 事 , 《 春 秋 》 变 体 , 其 言 贵 于 省 文 。 斯 盖 浇 淳 殊 致 , 前 后 异 迹 。 然 则 文 约 而 事 丰 , 此 述 作 作 之 尤 美 者 也 。始 自 两 汉 , 迄 乎 三 国 , 国 史 之 文 , 日 伤 烦 富 。 逮 晋 已 降 , 流 宕 逾 远 。 寻 其 冗 句 , 摘 其 烦 词 , 一 行 之 间 , 必 谬 增 数 字 ; 尺 纸 之 内 , 恒 虚 费 数 行 。 未 聚 蚁 成 雷 , 群 轻 折 轴 , 况 于 章 句 不 节 , 言 词 莫 限 , 载 之 兼 两 , 曷 足 道 哉 ?盖 叙 事 之 体 , 其 别 有 四 : 有 直 纪 其 才 行 者 , 有 唯 书 其 事 迹 者 , 有 因 言 语 而 可 知 者 , 有 假 赞 论 而 自 见 者 。 至 如 《 古 文 尚 书 》 称 帝 尧 之 德 , 标 以 " 允 恭 克 让 " ; 《 春 秋 左 传 》 言 子 太 叔 之 状 , 目 以 " 美 秀 而 文 " 。 所 称 如 此 , 更 无 他 说 , 所 谓 直 纪 其 才 行 者 。 又 如 《 左 氏 》 载 申 生 为 骊 姬 所 谮 , 自 谥 而 亡 ; 班 史 称 纪 信 为 项 籍 所 围 , 代 君 而 死 。 此 则 不 言 其 节 操 , 而 忠 孝 自 彰 , 所 谓 唯 书 其 事 迹 者 。 又 如 《 尚 书 》 称 武 王 之 罪 纣 也 , 其 誓 曰 : " 焚 炙 忠 良 , 刳 剔 孕 妇 。 " 《 左 传 》 栾 武 子 之 论 楚 也 , 其 词 曰 : " 荜 辂 蓝 缕 , 以 启 山 林 。 " 此 则 才 行 事 迹 , 莫 不 阙 如 , 而 言 有 关 涉 , 事 便 显 露 , 所 谓 因 言 语 而 可 知 者 。 又 如 《 史 记 · 卫 青 传 》 后 , 太 史 公 曰 : " 苏 建 尝 责 大 将 军 不 荐 贤 待 士 。 " 《 汉 书 · 孝 文 纪 》 末 , 其 赞 曰 : " 吴 王 诈 病 不 朝 , 赐 以 几 杖 。 " 此 则 传 之 与 纪 , 并 所 不 书 , 而 史 臣 发 言 , 别 出 其 事 , 所 谓 假 赞 论 而 自 见 者 。 然 则 才 行 、 事 迹 、 言 语 、 赞 论 , 凡 此 四 者 , 皆 不 相 须 。 若 兼 而 毕 书 , 则 其 费 尤 广 。 但 自 古 经 史 , 通 多 此 类 。 能 获 免 者 , 盖 十 无 一 二 。又 叙 事 之 省 , 其 流 有 二 焉 : 一 曰 省 句 , 二 曰 省 字 。 如 《 左 传 》 宋 华 耦 来 盟 , 称 其 先 人 得 罪 于 宋 , 鲁 人 以 为 敏 。 夫 以 钝 者 称 敏 , 则 明 贤 达 所 嗤 , 此 为 省 句 也 。 《 春 秋 经 》 曰 : " 陨 石 于 宋 五 。 " 夫 闻 之 陨 , 视 之 石 , 数 之 五 。 加 以 一 字 太 详 , 减 其 一 字 太 略 , 求 诸 折 中 , 简 要 合 理 , 此 为 省 字 也 。 其 有 反 于 是 者 , 若 《 穀 梁 》 称 郄 克 眇 , 季 孙 行 父 秃 , 孙 良 夫 跛 , 曹 公 子 手 偻 齐 使 跛 者 逆 跛 者 , 秃 者 逆 秃 者 , 眇 者 逆 眇 者 , 偻 者 逆 偻 者 。 盖 宜 除 " 跛 者 " 已 下 句 , 但 云 " 各 以 其 类 逆 " 必 事 皆 再 述 , 则 于 文 殊 费 , 此 为 烦 句 也 。 《 汉 书 · 张 苍 传 》 云 : " 年 老 , 口 中 无 齿 " 。 盖 于 此 一 句 之 内 去 " 年 " 及 " 口 中 " 可 矣 。 夫 此 六 文 成 句 , 而 三 字 妄 加 , 此 为 烦 字 也 。 然 则 省 句 为 易 , 省 字 为 难 , 洞 识 此 心 , 始 可 言 史 矣 。 苟 句 尽 余 剩 , 字 皆 重 复 , 史 之 烦 芜 , 职 由 于 此 。盖 饵 巨 鱼 者 , 垂 其 千 钓 , 而 得 之 在 于 一 筌 ; 捕 高 鸟 者 , 张 其 万 置 , 而 获 之 由 于 一 目 。 夫 叙 事 者 , 或 虚 益 散 辞 , 广 加 闲 说 , 必 取 其 所 要 , 不 过 一 言 一 句 耳 。 苟 能 同 夫 猎 者 、 渔 者 , 既 执 而 置 钓 必 收 , 其 所 留 者 唯 一 筌 一 目 而 已 , 则 庶 几 胼 胝 尽 去 , 而 尘 垢 都 捐 , 华 逝 而 实 存 , 滓 去 而 渖 在 矣 。 嗟 乎 ! 能 损 之 又 损 , 而 玄 之 又 玄 , 轮 扁 所 不 能 语 斤 , 伊 挚 所 不 能 言 鼎 也 。 ( 右 尚 简 )夫 饰 言 者 为 文 , 编 文 者 为 句 , 句 积 而 章 立 , 章 积 而 篇 成 。 篇 目 既 分 , 而 一 家 之 言 备 矣 。 古 者 行 人 出 境 , 以 词 令 为 宗 ; 大 夫 应 对 , 以 言 文 为 主 。 况 乎 列 以 章 句 , 刊 之 竹 帛 , 安 可 不 励 精 雕 饰 , 传 诸 讽 诵 者 哉 ? 自 圣 贤 述 作 , 是 曰 经 典 , 句 皆 《 韶 》 、 《 夏 》 , 言 尽 琳 琅 , 秩 秩 德 音 , 洋 洋 盈 耳 。 譬 夫 游 沧 海 者 , 徒 惊 其 浩 旷 ; 登 太 山 者 , 但 嗟 其 峻 极 。 必 摘 以 尤 最 , 不 知 何 者 为 先 。 然 章 句 之 言 , 有 显 有 晦 。 显 也 者 , 繁 词 缛 说 , 理 尽 于 篇 中 ; 晦 也 者 , 省 字 约 文 , 事 溢 于 句 外 。 然 则 晦 之 将 显 , 优 劣 不 同 , 较 可 知 矣 。 夫 能 略 小 存 大 , 举 重 明 轻 , 一 言 而 巨 细 咸 该 , 片 语 而 洪 纤 靡 漏 , 此 皆 用 晦 之 道 也 。昔 古 文 义 , 务 却 浮 词 。 《 虞 书 》 云 : " 帝 乃 殂 落 , 百 姓 如 丧 考 妣 。 " 《 夏 书 》 云 : " 启 呱 呱 而 泣 , 予 不 子 。 " 《 周 书 》 称 " 前 徒 倒 戈 " , " 血 流 漂 杵 " 。 《 虞 书 》 云 : " 四 罪 而 天 下 咸 服 。 " 此 皆 文 如 阔 略 , 而 语 实 周 赡 。 故 览 之 者 初 疑 其 易 , 而 为 之 者 方 觉 其 难 , 固 非 雕 虫 小 技 所 能 斥 非 其 说 也 。 既 而 丘 明 受 《 经 》 , 师 范 尼 父 。 夫 《 经 》 以 数 字 包 义 , 而 《 传 》 以 一 句 成 言 , 虽 繁 约 有 殊 , 而 隐 晦 无 异 。 故 其 纲 纪 而 言 邦 俗 也 , 则 有 士 会 为 政 , 晋 国 之 盗 奔 秦 ; 邢 迁 如 归 , 卫 国 忘 亡 。 其 款 曲 而 言 人 事 也 , 则 有 犀 革 裹 之 , 比 及 宋 , 手 足 皆 见 ; 三 军 之 士 , 皆 如 挟 纩 。 斯 皆 言 近 而 旨 远 , 辞 浅 而 义 深 , 虽 发 语 已 殚 , 而 含 义 未 尽 。 使 夫 读 者 , 望 表 而 知 里 , 扪 毛 而 辨 骨 , 睹 一 事 于 句 中 , 反 三 隅 于 字 外 。 晦 之 时 义 , 不 亦 大 哉 ! 洎 班 、 马 二 史 , 虽 多 谢 《 五 经 》 , 必 求 其 所 长 , 亦 时 值 斯 语 。 至 若 高 祖 亡 萧 何 , 如 失 左 右 手 ; 汉 兵 败 绩 , 睢 水 为 之 不 流 ; 董 生 乘 马 , 三 年 不 知 牝 牡 ; 翟 公 之 门 , 可 张 雀 罗 , 则 其 例 也 。自 兹 已 降 , 史 道 陵 夷 , 作 者 芜 音 累 句 , 云 蒸 泉 涌 。 其 为 文 也 , 大 抵 编 字 不 只 , 捶 句 皆 双 , 修 短 取 均 , 奇 偶 相 配 。 故 应 以 一 言 蔽 之 者 , 辄 足 为 二 言 ; 应 以 三 句 成 文 者 , 必 分 为 四 句 。 弥 漫 重 沓 , 不 知 所 裁 。 是 以 处 道 受 责 于 少 期 , 子 昇 取 讥 于 君 懋 , 非 不 幸 也 。盖 作 者 言 虽 简 略 , 理 皆 要 害 , 故 能 疏 而 不 遗 , 俭 而 无 阙 。 璧 如 用 奇 兵 者 , 持 一 当 百 , 能 全 克 敌 之 功 也 。 若 才 乏 俊 颖 , 思 多 昏 滞 , 费 词 既 甚 , 叙 事 才 周 , 亦 犹 售 铁 钱 者 , 以 两 当 一 , 方 成 贸 迁 之 价 也 。 然 则 《 史 》 、 《 汉 》 已 前 , 省 要 如 彼 ; 《 国 》 、 《 晋 》 已 降 , 烦 碎 如 此 。 必 定 其 妍 媸 , 甄 其 善 恶 。 夫 读 古 史 者 , 明 其 章 句 , 皆 可 咏 歌 ; 观 近 史 者 , 悦 其 绪 言 , 直 求 事 意 而 已 。 是 则 一 贵 一 贱 , 不 言 可 知 , 无 假 榷 扬 , 而 其 理 自 见 矣 。 ( 右 隐 晦 )昔 文 章 既 作 , 比 兴 由 生 。 鸟 兽 以 媲 贤 愚 , 草 木 以 方 男 女 , 诗 人 骚 客 , 言 之 备 矣 。 洎 乎 中 代 , 其 体 稍 殊 , 或 拟 人 必 以 其 伦 , 或 述 事 多 比 于 古 。 当 汉 氏 之 临 天 下 也 , 君 实 称 帝 , 理 异 殷 、 周 ; 子 乃 封 王 , 名 非 鲁 、 卫 。 而 作 者 犹 谓 帝 家 为 王 室 , 公 辅 为 王 臣 。 盘 石 加 建 侯 之 言 , 带 河 申 俾 侯 之 誓 。 而 史 臣 撰 录 , 亦 同 彼 文 章 , 假 托 古 词 , 翻 易 今 语 。 润 色 之 滥 , 萌 于 此 矣 。降 及 近 古 , 弥 见 其 甚 。 至 如 诸 子 短 书 , 杂 家 小 说 , 论 逆 臣 则 呼 为 问 鼎 , 称 巨 寇 则 目 以 长 鲸 。 邦 国 初 基 , 皆 云 草 昧 ; 帝 王 兆 迹 , 必 号 龙 飞 。 斯 并 理 兼 讽 谕 , 言 非 指 斥 , 异 乎 游 、 夏 措 词 , 南 、 董 显 书 之 义 也 。 如 魏 收 《 代 史 》 , 吴 均 《 齐 录 》 , 或 牢 笼 一 世 , 或 苞 举 一 家 , 自 可 申 不 刊 之 格 言 , 弘 至 公 正 之 说 , 而 收 称 刘 氏 纳 贡 , 则 曰 " 来 献 百 牢 " ; 均 叙 元 日 临 轩 , 必 云 " 朝 会 万 国 " 。 夫 以 吴 徵 鲁 赋 , 禹 计 涂 山 , 持 彼 往 事 , 用 为 今 说 , 置 于 文 章 则 可 , 施 于 简 册 则 否 矣 。亦 有 方 以 类 聚 , 譬 诸 昔 人 。 如 王 隐 称 诸 葛 亮 挑 战 , 冀 获 曹 咎 之 利 ; 崔 鸿 称 慕 容 冲 见 幸 , 为 有 龙 阳 之 姿 。 其 事 相 符 , 言 之 谠 矣 。 而 卢 思 道 称 邢 邵 丧 子 不 恸 , 自 东 门 吴 已 来 , 未 之 有 也 ; 李 百 药 称 王 琳 雅 得 人 心 , 虽 李 将 军 恂 恂 善 诱 , 无 以 加 也 。 斯 则 虚 引 古 事 , 妄 足 庸 音 , 苟 矜 其 学 , 必 辨 而 非 当 者 矣 。昔 《 礼 记 · 檀 弓 》 , 工 言 物 始 。 夫 自 我 作 故 , 首 创 新 仪 , 前 史 所 刊 , 后 来 取 证 。 是 以 汉 初 立 槥 , 孟 坚 所 书 ; 鲁 始 为 髽 , 丘 明 是 记 。 河 桥 可 作 , 元 凯 取 验 于 毛 《 诗 》 ; 男 子 有 笄 , 伯 支 远 徵 于 《 内 则 》 。 即 其 事 也 。 案 裴 景 仁 《 秦 记 》 称 苻 坚 方 食 , 抚 盘 而 诟 , 王 劭 《 齐 志 》 述 洛 干 感 恩 , 脱 帽 而 谢 。 及 彦 鸾 撰 以 新 史 , 重 规 删 其 旧 录 , 仍 易 " 抚 盘 " 以 " 推 案 " , 变 " 脱 帽 " 为 " 免 冠 " 。 夫 近 世 通 无 案 食 , 胡 俗 不 施 冠 冕 , 直 以 事 不 类 古 , 改 从 雅 言 , 欲 令 学 者 何 以 考 时 俗 之 不 同 , 察 古 今 之 有 异 ?又 自 杂 种 称 制 , 充 牣 神 州 , 事 异 诸 华 , 言 多 丑 俗 。 至 如 翼 犍 , 昭 成 原 讳 ; 黑 獭 , 周 文 本 名 。 而 伯 起 革 以 他 语 , 德 棻 阙 而 不 载 。 盖 厖 降 、 蒯 聩 , 字 之 媸 也 ; 重 耳 、 黑 臀 , 名 之 鄙 也 。 旧 皆 列 以 《 三 史 》 , 传 诸 《 五 经 》 , 未 闻 后 进 谈 讲 , 别 加 刊 定 。 况 齐 丘 之 犊 , 彰 于 载 谶 ; 河 边 之 狗 , 著 于 谣 咏 。 明 如 日 月 , 难 为 盖 藏 , 此 而 不 书 , 何 以 示 后 ? 亦 有 氏 姓 本 复 , 减 省 从 单 , 或 去 " 万 纽 " 而 留 " 于 " , 或 止 存 " 狄 " 而 除 " 厙 " 。 求 诸 自 古 , 罕 闻 兹 例 。昔 夫 子 有 云 : " 文 胜 质 则 史 。 " 故 知 史 之 为 务 , 必 藉 于 文 。 自 《 五 经 》 已 降 , 《 三 史 》 而 往 , 以 文 叙 事 , 可 得 言 焉 。 而 今 之 所 作 , 有 异 于 是 。 其 立 言 也 , 或 虚 加 练 饰 , 轻 事 雕 彩 ; 或 体 兼 赋 颂 , 词 类 俳 优 。 文 非 文 , 史 非 史 , 譬 夫 龟 兹 造 室 , 杂 以 汉 仪 , 而 刻 鹄 不 成 , 反 类 于 鹜 者 也 。 ( 右 妄 饰 )夫 设 官 分 职 , 儜 绩 课 能 , 欲 使 上 无 虚 授 , 下 无 虚 受 , 其 难 矣 哉 ! 昔 汉 文 帝 幸 诸 将 营 , 而 目 周 亚 夫 为 真 将 军 。 嗟 乎 ! 必 于 史 职 求 真 , 斯 乃 特 为 难 遇 者 矣 。史 之 为 务 , 厥 途 有 三 焉 。 何 则 ? 彰 善 贬 恶 , 不 避 强 御 , 若 晋 之 董 狐 , 齐 之 南 史 , 此 其 上 也 。 编 次 勒 成 , 郁 为 不 朽 , 若 鲁 之 丘 明 , 汉 之 子 长 , 此 其 次 也 。 高 才 博 学 , 名 重 一 时 , 若 周 之 史 佚 , 楚 之 倚 相 , 此 其 下 也 。 苟 三 者 并 阙 , 复 何 为 者 哉 ?昔 鲁 叟 之 修 《 春 秋 》 也 , 不 藉 三 桓 之 势 ; 汉 臣 之 著 《 史 记 》 也 , 无 假 七 贵 之 权 。 而 近 古 每 有 撰 述 , 必 以 大 臣 居 首 。 案 《 晋 起 居 注 》 载 康 帝 诏 , 盛 称 著 述 任 重 , 理 藉 亲 贤 , 遂 以 武 陵 王 领 秘 书 监 。 寻 武 陵 才 非 河 献 , 识 异 淮 南 , 而 辄 以 彼 藩 翰 , 董 斯 邦 籍 , 求 诸 称 职 , 无 闻 焉 尔 。 既 而 齐 撰 礼 书 , 和 士 开 总 知 ; 唐 修 《 本 草 》 , 徐 世 勣 监 统 。 夫 使 辟 阳 、 长 信 指 挥 马 、 郑 之 前 , 周 勃 、 张 飞 弹 压 桐 、 雷 之 右 , 斯 亦 怪 矣 。大 抵 监 史 为 难 , 斯 乃 尤 之 尤 者 。 若 使 直 若 南 史 , 才 若 马 迁 , 精 勤 不 懈 若 扬 子 云 , 谙 识 故 事 若 应 仲 远 , 兼 斯 具 美 , 督 彼 群 才 , 使 夫 载 言 记 事 , 藉 为 模 楷 , 搦 管 操 觚 , 归 其 仪 的 , 斯 则 可 矣 。 但 今 之 从 政 则 不 然 , 凡 居 斯 职 者 , 必 恩 幸 贵 臣 , 凡 庸 贱 品 , 饱 食 安 步 , 坐 啸 画 诺 , 若 斯 而 已 矣 。 夫 人 既 不 知 善 之 为 善 , 则 亦 不 知 恶 之 为 恶 。 故 凡 所 引 进 , 皆 非 其 才 , 或 以 势 利 见 升 , 或 以 干 祈 取 擢 。 遂 使 当 官 效 用 , 江 左 以 不 落 为 谣 , 拜 职 辨 名 , 洛 中 以 职 闲 为 说 。 言 之 可 为 大 噱 , 可 为 长 叹 也 。曾 试 论 之 , 世 之 从 仕 者 , 若 使 之 为 将 也 , 而 才 无 韬 略 ; 使 之 为 吏 也 , 而 术 靡 循 良 ; 使 之 属 文 也 , 而 匪 闲 于 辞 赋 ; 使 之 讲 学 也 , 而 不 习 于 经 典 。 斯 则 负 乘 致 寇 , 悔 吝 旋 及 。 虽 五 尺 儿 童 , 犹 知 调 笑 者 矣 。 唯 夫 修 史 者 则 不 然 。 或 当 官 卒 岁 , 竟 无 刊 述 , 而 人 莫 之 省 也 ; 或 辄 不 自 揆 , 轻 弄 笔 端 , 而 人 莫 之 见 也 。 由 斯 而 言 , 彼 史 曹 者 , 崇 扃 峻 宇 , 深 附 九 重 , 虽 地 处 禁 中 , 而 人 同 方 外 。 可 以 养 拙 , 可 以 藏 愚 , 绣 衣 直 指 所 不 能 绳 , 强 项 申 威 所 不 能 及 。 斯 固 素 餐 之 窟 宅 , 尸 禄 之 渊 薮 也 。 凡 有 国 有 家 者 , 何 事 于 斯 职 哉 !昔 子 贡 欲 去 告 朔 之 饩 羊 , 子 曰 : " 尔 爱 其 羊 , 我 爱 其 礼 。 " 又 语 云 : " 虽 无 老 成 人 , 尚 有 典 刑 。 " 观 历 代 之 置 史 臣 , 有 同 嬉 戏 , 而 竟 不 废 其 职 者 , 盖 存 夫 爱 礼 , 吝 彼 典 刑 者 乎 ! 昔 丘 明 之 修 《 传 》 也 , 以 避 时 难 ; 子 长 之 立 《 记 》 也 , 藏 于 名 山 ; 班 固 之 成 《 书 》 也 , 出 自 家 庭 ; 陈 寿 之 草 《 志 》 也 , 创 于 私 室 。 然 则 古 来 贤 俊 , 立 言 垂 后 , 何 必 身 居 廨 宇 , 迹 参 僚 属 , 而 后 成 其 事 乎 ?是 以 深 识 之 士 , 知 其 若 斯 , 退 居 清 静 , 杜 门 不 出 , 成 其 一 家 , 独 断 而 已 。 岂 与 夫 冠 猴 献 状 , 评 议 其 得 失 者 哉 !。号百彩票登录网址内 篇 言 语 第 二 十内 篇 品 藻 第 二 十 三夫 人 枢 机 之 发 , 亹 亹 不 穷 , 必 有 徐 音 足 句 , 为 其 始 末 。 是 以 伊 、 惟 、 夫 、 盖 , 发 语 之 端 也 ; 焉 、 哉 、 矣 、 兮 , 断 句 之 助 也 。 去 之 则 言 语 不 足 , 加 之 则 章 句 获 全 。 而 史 之 叙 事 , 亦 有 时 类 此 。 故 将 述 晋 灵 公 厚 敛 雕 墙 , 则 且 以 不 君 为 称 ; 欲 云 司 马 安 四 至 九 卿 , 而 先 以 巧 宦 标 目 。 所 谓 说 事 之 端 也 。 又 书 重 耳 伐 原 示 信 , 而 续 以 一 战 而 霸 , 文 之 教 也 ; 载 匈 奴 为 偶 人 象 郅 都 , 今 驰 射 莫 能 中 , 则 云 其 见 惮 如 此 。 所 谓 论 事 之 助 也 。昔 尼 父 裁 经 , 义 在 褒 贬 , 明 如 日 月 , 持 用 不 刊 。 而 史 传 所 书 , 贵 乎 博 录 而 已 。 至 于 本 事 之 外 , 时 寄 抑 扬 , 此 乃 得 失 禀 于 片 言 , 是 非 由 于 一 句 , 谈 何 容 易 , 可 不 慎 欤 ! 但 近 代 作 者 , 溺 于 烦 富 , 则 有 发 言 失 中 , 加 字 不 惬 , 遂 令 后 之 览 者 , 难 以 取 信 。 盖 《 史 记 》 世 家 有 云 : " 赵 鞅 诸 子 , 无 恤 最 贤 。 " 夫 贤 者 当 以 仁 恕 为 先 , 礼 让 居 本 。 至 如 伪 会 邻 国 , 进 计 行 戕 , 俾 同 气 女 兄 , 摩 笄 引 决 , 此 则 诈 而 安 忍 , 贪 而 无 亲 , 鲸 鲵 是 俦 , 犬 豕 不 若 , 焉 得 谓 之 贤 哉 ? 又 《 汉 书 》 云 : " 萧 何 知 韩 信 贤 。 " 案 贤 者 处 世 , 夷 险 若 一 , 不 陨 穫 于 贫 贱 , 不 充 诎 于 富 贵 。 《 易 传 》 曰 : " 知 进 退 存 亡 者 , 其 唯 圣 人 乎 ! " 如 淮 阴 初 在 仄 微 , 堕 业 元 行 , 后 居 荣 贵 , 满 盈 速 祸 ; 躬 为 逆 上 , 名 隶 恶 徒 。 周 身 之 防 靡 闻 , 知 足 之 情 安 在 ? 美 其 善 将 , 呼 为 才 略 则 可 矣 , 必 以 贤 为 目 , 不 其 谬 乎 ? 又 云 : " 严 延 年 精 悍 敏 捷 , 虽 子 贡 、 冉 有 通 于 政 事 , 不 能 绝 也 。 " 夫 以 编 名 《 酷 吏 》 , 列 号 " 屠 伯 " , 而 辄 比 孔 门 达 者 , 岂 其 伦 哉 ! 且 以 春 秋 至 汉 , 多 历 年 所 , 必 言 貌 取 人 , 耳 目 不 接 , 又 焉 知 其 才 术 相 类 , 锱 铢 无 爽 , 而 云 不 能 绝 乎 ?盖 古 之 记 事 也 , 或 先 经 张 本 , 或 后 传 终 言 , 分 布 虽 疏 , 错 综 逾 密 。 今 之 记 事 也 则 不 然 。 或 隔 卷 异 篇 , 遽 相 矛 盾 ; 或 连 行 接 句 , 顿 成 乖 角 。 是 以 《 齐 史 》 之 论 魏 收 , 良 直 邪 曲 , 三 说 各 异 ; 《 周 书 》 之 评 太 祖 , 宽 仁 好 杀 , 二 理 不 同 。 非 惟 言 无 准 的 , 固 亦 事 成 首 鼠 者 矣 。 夫 人 有 一 言 , 而 史 辞 再 三 , 良 以 好 发 芜 音 , 不 求 谠 理 , 而 言 之 反 覆 , 观 者 惑 焉 。亦 有 开 国 承 家 , 美 恶 昭 露 , 皎 如 星 汉 , 非 靡 沮 所 移 , 而 轻 事 尘 点 , 曲 加 粉 饰 。 求 诸 近 史 , 此 类 尤 多 。 如 《 魏 书 》 称 登 国 以 鸟 名 官 , 则 云 " 好 尚 淳 朴 , 远 师 少 皞 " ; 述 道 武 结 婚 蕃 落 , 则 曰 " 招 携 荒 服 , 追 慕 汉 高 " 。 自 余 所 说 , 多 类 如 此 。 案 魏 氏 始 兴 边 朔 , 少 识 典 、 坟 ; 作 俪 蛮 夷 , 抑 惟 秦 、 晋 。 而 鸟 官 创 置 , 岂 关 郯 子 之 言 ? 髦 头 而 偶 , 奚 假 奉 春 之 策 ? 奢 言 无 限 , 何 其 厚 颜 ! 又 《 周 史 》 称 元 行 恭 因 齐 灭 得 回 , 庾 信 赠 其 诗 曰 : " 虢 亡 垂 棘 反 , 齐 平 宝 鼎 归 。 " 陈 周 弘 正 来 聘 , 在 馆 赠 韦 敻 诗 曰 : " 德 星 犹 未 动 , 直 车 讵 肯 来 ? " 其 为 信 、 弘 正 所 重 如 此 。 夫 文 以 害 意 , 自 古 而 然 , 拟 非 其 伦 , 由 来 尚 矣 。 必 以 庾 、 周 所 作 , 皆 为 实 录 , 则 其 所 褒 贬 , 非 止 一 人 , 咸 宜 取 其 指 归 , 何 止 采 其 四 句 而 已 ? 若 乃 题 目 不 定 , 首 尾 相 违 , 则 百 药 、 德 棻 是 也 ; 心 挟 爱 憎 , 词 多 出 没 , 则 魏 收 、 牛 弘 是 也 。 斯 皆 鉴 裁 非 远 , 智 识 不 周 , 而 轻 弄 笔 端 , 肆 情 高 下 。 故 弥 缝 虽 洽 , 而 厥 迹 更 彰 , 取 惑 无 知 , 见 嗤 有 识 。夫 词 寡 者 , 出 一 言 而 已 周 。 才 芜 者 , 资 数 句 而 方 浃 。 案 《 左 传 》 称 绛 父 论 甲 子 , 隐 言 于 赵 孟 ; 班 《 书 》 述 楚 老 哭 龚 生 , 莫 识 其 名 氏 。 苟 举 斯 一 事 , 则 触 类 可 知 。 至 嵇 康 、 皇 甫 谧 撰 《 高 士 记 》 , 各 为 二 叟 立 传 , 全 采 左 、 班 之 录 , 而 其 传 论 云 : " 二 叟 隐 德 容 身 , 不 求 名 利 , 避 远 乱 害 , 安 于 贱 役 。 " 夫 探 揣 古 意 , 而 广 足 新 言 , 此 犹 子 建 之 咏 三 良 , 延 年 之 歌 秋 妇 。 至 于 临 穴 泪 下 , 闺 中 长 叹 , 虽 语 多 本 传 , 而 事 无 异 说 。 盖 凫 胫 虽 短 , 续 之 则 悲 ; 史 文 虽 约 , 增 之 反 累 。 加 减 前 哲 , 岂 容 易 哉 !昔 夫 子 断 唐 、 虞 以 下 迄 于 周 , 翦 截 浮 词 , 撮 其 机 要 。 故 帝 王 之 道 , 坦 然 明 白 。 嗟 乎 ! 自 去 圣 日 远 , 史 籍 逾 多 , 得 失 是 非 , 孰 能 刊 定 ? 假 有 才 堪 厘 革 , 而 以 人 废 言 , 此 绕 朝 所 谓 " 勿 谓 秦 无 人 , 吾 谋 适 不 用 " 者 也 。。

号百彩票登录网址内 篇 邑 里 第 十 九夫 人 禀 五 常 , 士 兼 百 行 , 邪 正 有 别 , 曲 直 不 同 。 若 邪 曲 者 , 人 之 所 贱 , 而 小 人 之 道 也 ; 正 直 者 , 人 之 所 贵 , 而 君 子 之 德 也 。 然 世 多 趋 邪 而 弃 正 , 不 践 君 子 之 迹 , 而 行 由 小 人 者 , 何 哉 ? 语 曰 : " 直 如 弦 , 死 道 边 ; 曲 如 钩 , 反 封 侯 。 " 故 宁 顺 从 以 保 吉 , 不 违 忤 以 受 害 也 。 况 史 之 为 务 , 申 以 劝 诫 , 树 之 风 声 。 其 有 贼 臣 逆 子 , 淫 乱 君 主 , 苟 直 书 其 事 , 不 掩 其 瑕 , 则 秽 迹 彰 于 一 朝 , 恶 名 被 于 千 载 。 言 之 若 是 , 吁 可 畏 乎 !夫 为 于 可 为 之 时 则 从 , 为 于 不 可 为 之 时 则 凶 。 如 董 狐 之 书 法 不 隐 , 赵 盾 之 为 法 受 屈 , 彼 我 无 忤 , 行 之 不 疑 , 然 后 能 成 其 良 直 , 擅 名 今 古 。 至 若 齐 史 之 书 崔 弑 , 马 迁 之 述 汉 非 , 韦 昭 仗 正 于 吴 朝 , 崔 浩 犯 讳 于 魏 国 , 或 身 膏 斧 钺 , 取 笑 当 时 ; 或 书 填 坑 窖 , 无 闻 后 代 。 夫 世 事 如 此 , 而 责 史 臣 不 能 申 其 强 项 之 风 , 励 其 匪 躬 之 节 , 盖 亦 难 矣 。 是 以 张 俨 发 愤 , 私 存 《 嘿 记 》 之 文 ; 孙 盛 不 平 , 窃 撰 辽 东 之 本 。 以 兹 避 祸 , 幸 而 获 全 。 足 以 验 世 途 之 多 隘 , 知 实 录 之 难 遇 耳 。然 则 历 考 前 史 , 徵 诸 直 词 , 虽 古 人 糟 粕 , 真 伪 相 乱 , 而 披 沙 拣 金 , 有 时 获 宝 。 案 金 行 在 历 , 史 氏 尤 多 。 当 宣 、 景 开 基 之 始 , 曹 、 马 构 纷 之 际 , 或 列 营 渭 曲 , 见 屈 武 侯 , 或 发 仗 云 台 , 取 伤 成 济 。 陈 寿 、 王 隐 , 咸 杜 口 而 无 言 , 陆 机 、 虞 预 , 各 栖 毫 而 靡 述 。 至 习 鉴 齿 , 乃 申 以 死 葛 走 达 之 说 , 抽 戈 犯 跸 之 言 。 历 代 厚 诬 , 一 朝 如 雪 。 考 斯 人 之 书 事 , 盖 近 古 之 遗 直 欤 ? 次 有 宋 孝 王 《 风 俗 传 》 、 王 劭 《 齐 志 》 , 其 叙 述 当 时 , 亦 务 在 审 实 。 案 于 时 河 朔 王 公 , 箕 裘 未 陨 ; 邺 城 将 相 , 薪 构 仍 存 。 而 二 子 书 其 所 讳 , 曾 无 惮 色 。 刚 亦 不 吐 , 其 斯 人 欤 ?盖 列 士 徇 名 , 壮 夫 重 气 , 宁 为 兰 摧 玉 折 , 不 作 瓦 砾 长 存 。 若 南 、 董 之 仗 气 直 书 , 不 避 强 御 ; 韦 、 崔 之 肆 情 奋 笔 , 无 所 阿 容 。 虽 周 身 之 防 有 所 不 足 , 而 遗 芳 余 烈 , 人 到 於 今 称 之 。 与 夫 王 沈 《 魏 书 》 , 假 回 邪 以 窃 位 , 董 统 《 燕 史 》 , 持 诌 媚 以 偷 荣 , 贯 三 光 而 洞 九 泉 , 曾 未 足 喻 其 高 下 也 。内 篇 序 传 第 三 十 二。号百彩票登录网址夫 史 才 之 难 , 其 难 甚 矣 。 《 晋 令 》 云 : " 国 史 之 任 , 委 之 著 作 , 每 著 作 郎 初 至 , 必 撰 名 臣 传 一 人 。 " 斯 盖 察 其 所 由 , 苟 非 其 才 , 则 不 可 叨 居 史 任 。历 观 古 之 作 者 , 若 蔡 邕 、 刘 峻 、 徐 陵 、 刘 炫 之 徒 , 各 自 谓 长 于 著 书 , 达 于 史 体 , 然 观 侏 儒 一 节 , 而 他 事 可 知 。 案 伯 喈 于 朔 方 上 书 , 谓 宜 广 班 氏 《 天 文 志 》 。 夫 《 天 文 》 之 于 《 汉 史 》 , 实 附 赘 之 尤 甚 者 也 。 必 欲 申 以 掎 摭 , 但 当 锄 而 去 之 , 安 可 仍 其 过 失 , 而 益 其 芜 累 ? 亦 奚 异 观 河 倾 之 患 , 而 不 遏 以 隄 防 , 方 欲 疏 而 导 之 , 用 速 怀 襄 之 害 。 述 史 如 此 , 将 非 练 达 者 欤 ? 孝 标 持 论 谈 理 , 诚 为 绝 伦 。 而 《 自 叙 》 一 篇 , 过 为 烦 碎 ; 《 山 栖 》 一 志 , 直 是 文 章 。 谅 难 以 偶 迹 迁 、 固 , 比 肩 陈 、 范 者 也 。 孝 穆 在 齐 , 有 志 梁 史 , 及 还 江 左 , 书 竟 不 成 。 嗟 乎 ! 以 徐 公 文 体 , 而 施 诸 史 传 , 亦 犹 灞 上 儿 戏 , 异 乎 真 将 军 , 幸 而 量 力 不 为 , 可 谓 自 卜 者 审 矣 。 光 伯 以 洪 儒 硕 学 , 而 迍 邅 不 遇 。 观 其 锐 情 自 叙 , 欲 以 垂 示 将 来 , 而 言 皆 浅 俗 , 理 无 要 害 。 岂 所 谓 " 诵 《 诗 》 三 百 , 虽 多 亦 奚 以 为 " 者 乎 !昔 尼 父 有 言 : " 文 胜 质 则 史 。 " 盖 史 者 当 时 之 文 也 , 然 朴 散 淳 销 , 时 移 世 异 , 文 之 与 史 , 较 然 异 辙 。 故 以 张 衡 之 文 , 而 不 闲 于 史 ; 以 陈 寿 之 史 , 而 不 习 于 文 。 其 有 赋 述 《 两 都 》 , 诗 裁 《 八 咏 》 , 而 能 编 次 汉 册 , 勒 成 宋 典 。 若 斯 人 者 , 其 流 几 何 ?是 以 略 观 近 代 , 有 齿 迹 文 章 , 而 兼 修 史 传 。 其 为 式 也 , 罗 含 、 谢 客 宛 为 歌 颂 之 文 , 萧 绎 、 江 淹 直 成 铭 赞 之 序 , 温 子 昇 尤 工 复 语 , 卢 思 道 雅 好 丽 词 , 江 总 猖 獗 以 沉 迷 , 庾 信 轻 薄 而 流 宕 。 此 其 大 较 也 。 然 向 之 数 子 所 撰 者 , 盖 不 过 偏 记 、 杂 说 、 小 卷 、 短 书 而 已 , 犹 且 乖 滥 踳 驳 , 一 至 于 斯 。 而 况 责 之 以 刊 勒 一 家 , 弥 纶 一 代 , 使 其 始 末 圆 备 , 表 里 无 咎 , 盖 亦 难 矣 。但 自 世 重 文 藻 , 词 宗 丽 淫 , 于 是 沮 诵 失 路 , 灵 均 当 轴 。 每 西 省 虚 职 , 东 观 儜 才 , 凡 所 拜 授 , 必 推 文 士 。 遂 使 握 管 怀 铅 , 多 无 铨 综 之 识 ; 连 章 累 牍 , 罕 逢 微 婉 之 言 。 而 举 俗 共 以 为 能 , 当 时 莫 之 敢 侮 。 假 令 其 间 有 术 同 彪 、 峤 , 才 若 班 、 荀 , 怀 独 见 之 明 , 负 不 刊 之 业 , 而 皆 取 窘 于 流 俗 , 见 嗤 于 朋 党 。 遂 乃 哺 糟 歠 醨 , 俯 同 妄 作 , 披 褐 怀 王 , 无 由 自 陈 。 此 管 仲 所 谓 " 用 君 子 而 以 小 人 参 之 , 害 霸 之 道 " 者 也 。昔 傅 玄 有 云 : " 观 孟 坚 《 汉 书 》 , 实 命 代 奇 作 。 及 与 陈 宗 、 尹 敏 、 杜 抚 、 马 严 撰 中 兴 纪 传 , 其 文 曾 不 足 观 。 岂 拘 于 时 乎 ? 不 然 , 何 不 类 之 甚 者 也 。 是 后 刘 珍 、 朱 穆 、 卢 植 、 杨 彪 之 徒 , 又 继 而 成 之 。 岂 亦 各 拘 于 时 , 而 不 得 自 尽 乎 ? 何 其 益 陋 也 ? " 嗟 乎 ! 拘 时 之 患 , 其 来 尚 矣 。 斯 则 自 古 所 叹 , 岂 独 当 今 者 哉 !内 篇 书 事 第 二 十 九盖 作 者 自 叙 , 其 流 出 于 中 古 乎 ? 屈 原 《 离 骚 经 》 , 其 首 章 上 陈 氏 族 , 下 列 祖 考 ; 先 述 厥 生 , 次 显 名 字 。 自 叙 发 迹 , 实 基 于 此 。 降 及 司 马 相 如 , 始 以 自 叙 为 传 。 然 其 所 叙 者 , 但 记 自 少 及 长 , 立 身 行 事 而 已 。 逮 于 祖 先 所 出 , 则 蔑 尔 无 闻 。 至 马 迁 又 征 三 闾 之 故 事 , 放 文 园 之 近 作 , 模 楷 二 家 , 勒 成 一 卷 。 于 是 扬 雄 遵 其 旧 辙 , 班 固 酌 其 余 波 , 自 叙 之 篇 , 实 烦 于 代 。 虽 属 辞 有 异 , 而 兹 体 无 易 。寻 马 迁 《 史 记 》 , 上 自 轩 辕 , 下 穷 汉 武 , 疆 宇 修 阔 , 道 路 绵 长 。 故 其 自 叙 , 始 于 氏 出 重 黎 , 终 于 身 为 太 史 。 虽 上 下 驰 骋 , 终 不 越 《 史 记 》 之 年 。 班 固 《 汉 书 》 , 止 叙 西 京 二 百 年 事 耳 。 其 自 叙 也 , 则 远 征 令 尹 , 起 楚 文 王 之 世 ; 近 录 《 宾 戏 》 , 当 汉 明 帝 之 朝 。 包 括 所 及 , 逾 于 本 书 远 矣 。 而 后 来 叙 传 , 非 止 一 家 , 竞 学 孟 坚 , 从 风 而 靡 。 施 于 家 谍 , 犹 或 可 通 , 列 于 国 史 , 多 见 其 失 者 矣 。然 自 叙 之 为 义 也 , 苟 能 隐 己 之 短 , 称 其 所 长 , 斯 言 不 谬 , 即 为 实 录 。 而 相 如 《 自 序 》 , 乃 记 其 客 游 临 邛 , 窃 妻 卓 氏 , 以 《 春 秋 》 所 讳 , 持 为 美 谈 。 虽 事 或 非 虚 , 而 理 无 可 取 。 载 之 于 传 , 不 其 愧 乎 ! 又 王 充 《 论 衡 》 之 《 自 纪 》 也 , 述 其 父 祖 不 肖 , 为 州 闾 所 鄙 , 而 己 答 以 瞽 顽 舜 神 , 鲧 恶 禹 圣 。 夫 自 叙 而 言 家 世 , 固 当 以 扬 名 显 亲 为 主 , 苟 无 其 人 , 阙 之 可 也 。 至 若 盛 矜 于 己 , 而 厚 辱 其 先 , 此 何 异 证 父 攘 羊 , 学 子 名 母 ? 必 责 以 名 教 , 实 三 千 之 罪 人 也 。夫 自 媒 自 衒 , 士 女 之 丑 行 。 然 则 人 莫 我 知 , 君 子 不 耻 。 案 孔 氏 《 论 语 》 有 云 : " 十 室 之 邑 , 必 有 忠 信 , " " 不 如 某 之 好 学 也 。 " 又 曰 : " 吾 日 三 省 吾 身 , 为 人 谋 而 不 忠 乎 ? 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ? " 又 曰 : " 文 王 既 没 , 文 不 在 兹 乎 ? " 又 曰 : " 吾 之 先 友 尝 从 事 于 斯 矣 。 " 则 圣 达 之 立 言 也 , 时 亦 扬 露 己 才 , 或 托 讽 以 见 其 情 , 或 选 辞 以 显 其 迹 , 终 不 盱 衡 自 伐 , 攘 袂 公 言 。 且 命 诸 门 人 " 各 言 尔 志 " , 由 也 不 让 , 见 嗤 无 礼 。 历 观 扬 雄 已 降 , 其 自 叙 也 , 始 以 夸 尚 为 宗 。 至 魏 文 帝 、 傅 玄 、 梅 陶 、 葛 洪 之 徒 , 则 又 逾 于 此 者 矣 。 何 则 ? 身 兼 自 善 , 行 有 微 能 , 皆 剖 析 具 言 , 一 二 必 载 。 岂 所 谓 宪 章 前 圣 , 谦 以 自 牧 者 欤 ?又 近 古 人 伦 , 喜 称 阀 阅 。 其 荜 门 寒 族 , 百 代 无 闻 , 而 骍 角 挺 生 , 一 朝 暴 贵 , 无 不 追 述 本 系 , 妄 承 先 哲 。 至 若 仪 父 、 振 铎 , 并 为 曹 氏 之 初 ; 淳 维 、 李 陵 , 俱 称 拓 拔 之 始 。 河 内 马 祖 , 迁 、 彪 之 说 不 同 ; 吴 兴 沈 先 , 约 、 烱 之 言 有 异 。 斯 皆 不 因 真 律 , 无 假 宁 楹 , 直 据 经 史 , 自 成 矛 盾 。 则 知 扬 姓 之 寓 西 蜀 , 班 门 之 雄 朔 野 , 或 胄 纂 伯 侨 , 或 家 传 熊 绎 , 恐 自 我 作 故 , 失 之 弥 远 者 矣 。 盖 谄 祭 非 鬼 , 神 所 不 歆 ; 致 敬 他 亲 , 人 斯 悖 德 。 凡 为 叙 传 , 宜 详 此 理 。 不 知 则 阙 , 亦 何 伤 乎 ?。

号百彩票登录网址国 靡 爱 憎 , 人 无 彼 我 , 而 世 有 撰 《 隋 书 · 经 籍 志 》 者 , 其 流 别 群 书 , 还 依 阮 《 录 》 。 案 国 之 有 伪 , 其 来 尚 矣 。 如 杜 宇 作 帝 , 勾 践 称 王 , 孙 权 建 鼎 峙 之 业 , 萧 詧 为 附 庸 之 主 , 而 扬 雄 撰 《 蜀 纪 》 , 子 贡 著 《 越 绝 》 , 虞 裁 《 江 表 传 》 , 蔡 述 《 后 梁 史 》 。 考 斯 众 作 , 咸 是 伪 书 , 自 可 类 聚 相 从 , 合 成 一 部 , 何 止 取 东 晋 一 世 十 有 六 家 而 已 乎 ?夫 王 室 将 崩 , 霸 图 云 构 , 必 有 忠 臣 义 士 , 捐 生 殉 节 。 若 乃 韦 、 耿 谋 诛 曹 武 , 钦 、 诞 问 罪 马 文 , 而 魏 、 晋 史 臣 书 之 曰 贼 , 此 乃 迫 于 当 世 , 难 以 直 言 。 至 如 荀 济 、 元 瑾 , 兰 摧 于 孝 、 靖 之 末 , 王 谦 、 尉 迥 , 玉 折 于 宇 文 之 季 , 而 李 刊 齐 史 , 颜 述 隋 篇 , 时 无 逼 畏 , 事 须 矫 枉 , 而 皆 仍 旧 不 改 , 谓 数 君 为 叛 逆 。 书 事 如 此 , 褒 贬 何 施 ?昔 汉 代 有 修 奏 记 于 其 府 者 , 遂 盗 葛 龚 所 作 而 进 之 , 既 具 录 他 文 , 不 知 改 易 名 姓 , 时 人 谓 之 曰 : " 作 奏 虽 工 , 宜 去 葛 龚 。 " 及 邯 郸 氏 撰 《 笑 林 》 , 载 之 以 为 口 实 。 嗟 乎 ! 历 观 自 古 , 此 类 尤 多 , 其 有 宜 去 而 不 去 者 , 岂 直 葛 龚 而 已 ! 何 事 于 斯 , 独 致 解 颐 之 诮 也 。 凡 为 史 者 , 苟 能 识 事 详 审 , 措 辞 精 密 , 举 一 隅 以 三 隅 反 , 告 诸 往 而 知 诸 来 , 斯 庶 几 可 以 无 大 过 矣 。内 篇 序 传 第 三 十 二内 篇 书 事 第 二 十 九。

号百彩票登录网址内 篇 叙 事 第 二 十 二夫 人 禀 五 常 , 士 兼 百 行 , 邪 正 有 别 , 曲 直 不 同 。 若 邪 曲 者 , 人 之 所 贱 , 而 小 人 之 道 也 ; 正 直 者 , 人 之 所 贵 , 而 君 子 之 德 也 。 然 世 多 趋 邪 而 弃 正 , 不 践 君 子 之 迹 , 而 行 由 小 人 者 , 何 哉 ? 语 曰 : " 直 如 弦 , 死 道 边 ; 曲 如 钩 , 反 封 侯 。 " 故 宁 顺 从 以 保 吉 , 不 违 忤 以 受 害 也 。 况 史 之 为 务 , 申 以 劝 诫 , 树 之 风 声 。 其 有 贼 臣 逆 子 , 淫 乱 君 主 , 苟 直 书 其 事 , 不 掩 其 瑕 , 则 秽 迹 彰 于 一 朝 , 恶 名 被 于 千 载 。 言 之 若 是 , 吁 可 畏 乎 !夫 为 于 可 为 之 时 则 从 , 为 于 不 可 为 之 时 则 凶 。 如 董 狐 之 书 法 不 隐 , 赵 盾 之 为 法 受 屈 , 彼 我 无 忤 , 行 之 不 疑 , 然 后 能 成 其 良 直 , 擅 名 今 古 。 至 若 齐 史 之 书 崔 弑 , 马 迁 之 述 汉 非 , 韦 昭 仗 正 于 吴 朝 , 崔 浩 犯 讳 于 魏 国 , 或 身 膏 斧 钺 , 取 笑 当 时 ; 或 书 填 坑 窖 , 无 闻 后 代 。 夫 世 事 如 此 , 而 责 史 臣 不 能 申 其 强 项 之 风 , 励 其 匪 躬 之 节 , 盖 亦 难 矣 。 是 以 张 俨 发 愤 , 私 存 《 嘿 记 》 之 文 ; 孙 盛 不 平 , 窃 撰 辽 东 之 本 。 以 兹 避 祸 , 幸 而 获 全 。 足 以 验 世 途 之 多 隘 , 知 实 录 之 难 遇 耳 。然 则 历 考 前 史 , 徵 诸 直 词 , 虽 古 人 糟 粕 , 真 伪 相 乱 , 而 披 沙 拣 金 , 有 时 获 宝 。 案 金 行 在 历 , 史 氏 尤 多 。 当 宣 、 景 开 基 之 始 , 曹 、 马 构 纷 之 际 , 或 列 营 渭 曲 , 见 屈 武 侯 , 或 发 仗 云 台 , 取 伤 成 济 。 陈 寿 、 王 隐 , 咸 杜 口 而 无 言 , 陆 机 、 虞 预 , 各 栖 毫 而 靡 述 。 至 习 鉴 齿 , 乃 申 以 死 葛 走 达 之 说 , 抽 戈 犯 跸 之 言 。 历 代 厚 诬 , 一 朝 如 雪 。 考 斯 人 之 书 事 , 盖 近 古 之 遗 直 欤 ? 次 有 宋 孝 王 《 风 俗 传 》 、 王 劭 《 齐 志 》 , 其 叙 述 当 时 , 亦 务 在 审 实 。 案 于 时 河 朔 王 公 , 箕 裘 未 陨 ; 邺 城 将 相 , 薪 构 仍 存 。 而 二 子 书 其 所 讳 , 曾 无 惮 色 。 刚 亦 不 吐 , 其 斯 人 欤 ?盖 列 士 徇 名 , 壮 夫 重 气 , 宁 为 兰 摧 玉 折 , 不 作 瓦 砾 长 存 。 若 南 、 董 之 仗 气 直 书 , 不 避 强 御 ; 韦 、 崔 之 肆 情 奋 笔 , 无 所 阿 容 。 虽 周 身 之 防 有 所 不 足 , 而 遗 芳 余 烈 , 人 到 於 今 称 之 。 与 夫 王 沈 《 魏 书 》 , 假 回 邪 以 窃 位 , 董 统 《 燕 史 》 , 持 诌 媚 以 偷 荣 , 贯 三 光 而 洞 九 泉 , 曾 未 足 喻 其 高 下 也 。内 篇 书 事 第 二 十 九

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